贵州农村公共品需求的影响因素分析
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贵州农村公共品需求的影响因素分析4.1 农民的自身状况对贵州农村公共品需求的影响对于农民的自身状况，我们选取性别、年龄、民族、文化程度、收入、居住区域和政治面貌等七个方面，主要分析农民自身特征的各个变量对公共品的需求偏好的影响程度。
4.1.1农民自身状况对生活类公共品需求的影响4.1.1.1 民族文化在本研究中，我们将民族文化主要分为民风民俗和民族宗教信仰两个方面。
（一）民风民俗A 年龄与民风民俗相关公共品需求的关系（1）分布与曲线拟合图4-1年龄与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：横轴年龄1到5依次是：1、18岁以下；2、18~35岁；3、35~55岁；4、55~65岁；5、65岁以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明图4-1的分析结果表明，随着年龄的升高，农民对民风民俗相关的公共物品的满意度在升高。
B 性别与民风民俗相关公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-2性别与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满，所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明根据图4-2的分析结果，男性对于民风民俗公共品的需求愿望比女性强烈。
大概是在一些民风民俗的活动中，一般以男性唱主角为多，男人也能通过各类民风民俗活动充分展示自己的组织、管理才能，在享受娱乐的同时亦能获得一定的成就感，故而表现出较强的需求意向。
C 民族与民风民俗相关公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-3民族与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满，所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-3的分析结果显示，贵州省农村对民风民俗相关公共品的不满意的程度最高的是回族、土家族，满意度最高的是白族、苗族，其他的少数民族都徘徊在一般的程度。
也就是说，回族、土家族对民风民俗公共品的需求愿望最为强烈，而白族、苗族现阶段的需求愿望则相对较弱。
这大概跟政府近年来给予白族水书、苗族传统节日（如牯脏节）比较大投入有关系。
D 居住区域（自治区或杂居）与民风民俗相关公共品需求的关系（1）满意度均值分析图4-4居住区域与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明：图4-4表明居住在民族自治区的农民对与民风民俗相关公共品的满意度较高，而杂居地区人们的满意度一般。
E 政治面貌与民风民俗相关公共品需求的关系（1）满意度均值分析图4-5政治面貌与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-5表明，对与民风民俗相关公共品满意度最高的是党员，其次是群众，团员满意度一般。
F 文化程度与民风民俗相关公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-6文化程度与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：横轴表示文化程度：1、小学以下；2、初中；3、高中及中专；4、大学；5、研究生以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明图4-6呈波浪状，表明文化程度为高中及中专的农民对与民风民俗相关公共品满意度较高，而文化程度较低或较高的农民则满意度较低，表现出较强的需求意愿。
G 家庭收入与民风民俗相关公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-7 家庭收入与民风民俗相关公共品需求的关系图形说明：横轴表示家庭年收入范围，从1到5依次是：1、3000元以下；2、3000-8000元；3、8000-15000元；4、15000-50000元；5、50000元以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明：图4-7表明，家庭年收入在8000元以下农民对与民风民俗相关公共品的满意度较高，但有些起伏，而家庭年收入在8000元以上的农民则不满程度较高，表现出较强的需求意愿。
（二）民族宗教信仰A 年龄与民族宗教相关公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-8 年龄与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：横轴年龄1到5依次是：1、18岁以下；2、18~35岁；3、35~55岁；4、55~65岁；5、65岁以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明图4-8的数据显示，随着年龄的增加，农民对民族宗教信仰相关公共品的满意度在上升，而35岁以下的年轻人则对民族宗教信仰兴趣一般，需求意向不明显。
B 性别与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-9 性别与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-9的分析结果表明，男性、女性农民都偏向于满意，性别对与民族宗教信仰相关公共品需求的影响不大。
C 民族与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-10 民族与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满，所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-10的数据表明，贵州农村对民族宗教信仰相关公共品的不满意程度最高的是回族、土家族，满意度最高的是白族、侗族，其他的少数民族都徘徊在一般的程度。
D 居住区域（自治区或杂居）与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）满意度均值分析图4-11 居住区域与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
因此，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-11表明，农民对与民族宗教信仰相关公共品需求和居住区域关系不大。
E 政治面貌与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）满意度均值分析图4-12 政治面貌与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明由图4-12我们可以发现，贵州农村对民族宗教信仰相关公共品需求意愿最低的是党员，团员、群众的需求意愿一般。
党员的这种表现与党章对党员信仰的规定是契合的。
F 文化程度与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-13 文化程度与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：横轴表示文化程度：1、小学以下；2、初中；3、高中及中专；4、大学；5、研究生以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明图4-13呈扩展的U型，表明文化程度对民族宗教信仰相关公共品需求的影响不是很大，只是高中及中专的农民需求意愿相对较低一点。
G 家庭收入与民族宗教信仰相关公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-14 家庭收入与民族宗教信仰相关公共品需求的关系图形说明：横轴表示家庭收入，从1到5依次是：1、3000元以下；2、3000-8000元；3、8000-15000元；4、15000-50000元；5、50000元以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满意。
（2）结果说明：图4-14的数据表明，随着家庭收入的增加，贵州农村对民族宗教信仰相关公共品的需求意愿在逐步降低。
4.1.1.2 教育教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。
狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。
类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。
作为农村公共品的教育主要是指农村中的学校教育和成人再教育。
根据项目的调查情况，我们发现贵州农村的大部分农户对国家扶持欠发达地区和民族地区的教育政策持满意态度。
然而，这些地区的农民对教育基础设施的需求量依然很大。
农村的孩子想通过教育，走出大山；农村的成年农民，也想通过再教育获得更好的谋生手段，但是现实情况是有许多儿童读不起书，大量的劳动力外流。
A 年龄与教育类公共品需求的关系（1）散点分布与曲线拟合图4-15 年龄与教育类公共品需求的关系图形说明：横轴年龄1到5依次是：1、18岁以下；2、18~35岁；3、35~55岁；4、55~65岁；5、65岁以上。
纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；非常不满意。
（2）结果说明图4-15分析结果表明，随着年龄的增长，农民对教育类公共品不满的程度变低，需求意愿变弱。
B 性别与教育类公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-16年龄与教育类公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明图4-16的分析结果表明，男性对教育类公共品的满意度比女性要高，也就是说女性对教育类公共品的需求意愿比男性要强烈一些。
C 民族与教育类公共品需求的关系（1）满意度均值调查图4-17民族与教育类公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
由于纵轴从1到5依次是：1非常满意；2比较满意；3一般；4不满意；5非常不满。
所以，均值越高表示满意程度越低，均值越低表示满意程度高。
（2）结果说明由图4-17的分析结果可知，各个少数民族对教育的态度都是偏向于满意的，从高的到低依次是：白族、仡佬族、土家族、侗族、水族、彝族、布依族、黎族、回族、苗族。
值得一提的是回族，在这次关于贵州农村公共品需求的调查中，回族只对教育的满意程度较高。
D 居住区域（自治区或杂居）与教育类公共品需求的关系（1）满意度均值分析图4-18 居住区域与教育类公共品需求的关系图形说明：纵轴是满意度的均值。
