国家教师资资格考试《综台素质(小学)》模拟题四

国家教师资资格考试《综台素质（小学）》模拟试卷（四）一、单项选择题(在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，错选、多选或未选均无分。

本大题共29小题，每小题2分，共58分）1.为了改变学生从课本中找“标准答案”的习惯，刘老师经常在课堂上设计一些开放性问题，引导学生自由讨论，探索答案。

同事马老师对刘老师说:“你这样做会使学生思维太发散，也浪费时间，将来考试肯定会吃亏的。

我从不这样做!”对于两位老师的做法，下列选项中正确的是（）A.马老师的说法合理，有利于提高学生学习成绩B.刘老师的做法得当，有利于培养学生创新意识C.马老师的说法欠妥，不利于维持课堂教学秩序D.刘老师的做法欠妥，不利于保证正常教学进度2.青少年的身高体重有两个生长高峰，在心理方面，感知成熟在先，思维成熟在后，情感成熟在更后。

这些现象表明个体身心发展具有（)A.阶段性B.顺序性C.不平衡性D.差异性3.军军的英语成绩比较差，每次考试都不及格，这次考试及格了。

军军本以为老师会表扬他，没想到老师一进教室就当着全班同学的面问他:“你这次考得这么好，不是抄来的吧?”老师的这种做法忽视的是（）A.学生的完整性B.学生的个体性C.学生的独立性D.学生的发展性4.在新课程改革中，教师的教学行为将发生变化，下列选项正确的是（）A.在对待自我上，新课程强调反思B.在对待师生关系上，新课程强调权威、批评C.在对待教学关系上，新课程强调教导、答疑D.在对待与其他教育者的关系上，新课程强调独立自主精神5.李某，30岁，是某县一所小学的老师。

近期由于一些原因与上级领导发生冲突，受到学校的行政处分。

若李某认为学校的处分不当，可向（）提出申诉。

A.当地县人民政府B.当地县教育局C.所在市人民政府D.所在省教育厅6.小学生张帅，平时不但不完成作业，而且经常欺负其他同学，扰乱班级秩序，导致老师无法正常上课。

该班同学的家长联名要求学校开除张帅，学核经过讨论，有以下几种意见，你认为哪些意见符合相关规定（）①要求张帅家长将其领回家反省，直到彻底悔改后再让其回校上学②让张帅在全校师生大会上公开检讨③要求张帅家长对其严格要求④学校成立专门帮扶小组，对张帅进行帮扶教育A.①④B.④C.②④D.③④7.适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或休学的，其父母或其他法定监护人应当提出申请，由（）批准。

A.学校B.市级人民政府或者县级人民政府教育行政部门C.市级人民政府或者乡镇人民政府教育行政部门D.乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门8.根据我国《教育法》的规定，明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究（）A.民事责任B.刑事责任C. 一般责任D.行政责任9. 为了预防未成年人犯罪，学校应当（）A.让司法机关代劳B.让居委会、村委直接负责C.让政府部门开展D.聘任从事法制教育的专职或兼职的教师10.某大学毕业生在河南上学期间考取了教师资格证，她的教师资格证书适用的地域范围是（）A.在全国范围适用B.只在河南地区适用C.只在本校适用D.在外国也适用11. 如果未成年人合法权益受到侵犯，（）有权予以劝阻、制止或者向有关部门提出检举或控告。

A.父母或其他监护人B.国家机关C.任何组织或个人D.学校教职员工12.《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010〜2020年)》的目标是基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，实现区域内（）A.协同发展B.均衡发展C.同步发展D.全面发展13.陶行知说:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。

”这句话说明教师应当（）A.公平公正地对待学生，扬长避短B.尊重学生人格，关注个体差异C.观察与研究学生，发现学生特长D.严格要求学生，关注学生学习14. 下列选项中，不违背教师职业道德规范的是（）A.刘老师收了学生家长赠送的礼品B.张老师每天都给学生布置过量练习题C.杨老师经常让学生家长开车送其回家D.田老师收到了不少学生制作的贺卡15.根据《中小学班主任工作规定》，下列哪一项不属于选聘班主任时应对教师进行的考查范畴（）A.作风正派，心理健康，为人师表B.热爱学生，善于与学生、学生家长及其他任课教师沟通C.爱岗敬业，具有较强的教育引导和组织管理能力D.具有多年的教学经验16. 在学校的师生关系中，最基本的关系是（）A.以年青一代成长为目标的社会关系B.以直接促进学生发展为目标的教育关系C.以维持和发展教育关系为目标的心理关系D.以传承文化为目标的授受关系17.下列朝代中，发生了“焚书坑儒”事件的是（）A.周B.秦C.汉D.商18.世界博览会是世界文明最新成果的盛会。

作为首次参加世博会的中国代表，在1880年美国费城举办的世博会上能看到的最新科技成果应是（）A.蒸汽机B.汽车C.电灯泡D.电脑19.下面是一位男士的简历，他的中文译名是（）A.牛顿B.达.芬奇C.爱因斯坦D.达尔文20.“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏”，这里的“屠苏”指的是（）A.苏州B.房屋C.酒D.庄稼21.中国文学史上的“乐府双璧”指的是（）A.《诗经》《楚辞》B.《孔雀东南飞》《木兰诗》C.《石壕吏》《潼关史》D.《敕勒歌》《陌上桑》22.下列选项中，不属于狄更斯的作品的一项是（）A.《爱德温.德鲁特》B.《皮克威克先生外传》C.《死魂灵》D.《双城记》23.古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同，对下面句子的古代地理名称理解正确的是（）A.“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

”——“山东”是指“B.“将军战河北，臣战河南。

”一一“河南、河北”是指“C.“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。

”——“D.“以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。

”——“山西”24.“期颐之年”是指（）A. 60 岁B. 100 岁C. 80 岁D. 70 岁25. 宋代画家王希孟的作品《千里江山图》运用的透视方法是（)A.焦点透视B.散点透视C.平行透视D.成角透视26. 在Word编辑状态下，格式刷可以复制（）A.段落的格式和内容B.段落和文字的格式和内容C.文字的格式和内容D.段落和文字的格式27.在PowerPoint中，要插人一个在每张幻灯片中都在相同位置显示的小图片，应进行的设置是（）A.配色方案B.自定义动画C.幻灯片母版D.幻灯片切换28.下列选项中的概念关系，与“茶一铁观音”一致的是（）A.油一酱油B.酒一茅台C.小米一大米D.面粉一面条29.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（）二、材料分析题(本大题共3小题，每小题14分，共42分)30.材料：课堂上，胡老师在黑板上用简练的几笔勾画出一只公鸡，并总结出画公鸡的七个要素。

接着，胡老师让四位同学在黑板上画出四种不同的图形，由胡老师按画公鸡的要素依次在这四个不同的图形上分别添加几笔，画出了四只栩栩如生的公鸡。

这使同学们精神为之一振，都想一试身手。

于是，胡老师让全体学生在纸上动手画公鸡。

在观察学生画画的过程中，胡老师没有批评任何一位学生，而是不时地对学生进行指导。

之后，胡老师要求学生剪下画好的公鸡，贴在一张画有养鸡场的铅笔画纸上，构成了一幅具有千姿百态公鸡的漂亮作品。

最后，胡老师别具匠心地用铅笔画纸做成了立体鸡，并在鸡背上开了个洞，让学生把剪下的碎纸片儿揉成颗粒作为饲料喂鸡，教室很快干净了。

问题:请分析材料中胡老师在教学中体现出的教师角色。

31.材料：河南省淮滨县某乡教学点有一位刘老师，多年来，他一人承担着该教学点四个年级近30名学生（复式教学班）的教学工作。

他既是校长，也是该教学点所有学科的任课教师；既是炊事员，也是承担护送学生上学、放学路上安全工作的保安。

多年来，不管是风和日丽，还是刮风下雨，无论是狂风呼啸、大雪纷飞，还是冷风凄凄、阴雨绵绵，刘老师坚持用自己家里的小船摆渡学生到淮河南岸去上学。

在刘老师的精心培育和照顾下，不少学生考上了大学，走上了各行各业的工作岗位。

2015年6月，刘老师被推荐参加了感动中原的“河南省道德模范”的选拔，他在平凡岗位上的默默奉献感动了很多人。

问题:请运用教师职业道德的相关知识对该材料进行分析。

32.材料:道家的永恒价值傅佩荣老子有“小国寡民”的观念，庄子也向往“上如标枝，民如野鹿”（君主有如高处的树枝，人民有如自在的野鹿）（《庄子•天地》），亦即都有“无为而治”的理想。

这种理想在汉代初期形成“黄老治术”，与民休养生息。

然而，一旦形成治术，落实为“用”，则其原始理想难免打了折扣。

道家固然是如此，儒家呢？从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，情况也好不了多少。

如果即体言用，注定将会变质走样，那么在未能明体就想致用时，后果不是更加不堪设想了吗？于今之计，我们只能尽力准确地把握道家的思想，至于能否应用于生活中，则要看个人的造化了。

今日处于“后现代社会”，对于传统基于理性所建构的价值观(如仁义、礼乐），全都加以质疑，形成“价值归零”的现象。

譬如，近些年来蔚为流行的口语“只要我喜欢，有什么不可以”就是鲜明的例证。

在古代，遭逢天下大乱，个人在社会上怀才不遇，所以一方面明哲保身，同时也培养悟道的智慧，冀求精神上的逍遥无待Q在今日，则有民主制度保障人权，自由幅度少有拘限，信息设备又提供了无比开阔的虚拟世界。

这真是个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美丽新世界啊！然而，越是多样的选项，也将使选择越加困难，自由一变而为压力。

因为在未能了解“自我”之前，“自由”往往只是任性盲动或恣意盲从的代名词，其后果常为懊恼与悔恨，最后沦于“重复而乏味”的不堪之境。

有一弊，也可能有一利。

道家批判社会上的既成规范时，也说过“绝圣弃智，绝仁弃义”的话，听起来有些后现代的意味。

但是，这种“破”是建立在“让生命在道中安顿”的智慧上的，破小所以立大，要让自我回溯于一个完整而永恒的根源。

任性不是自由，盲从更不是自由，只有回归于整体的道中，化解了身心的执著，开启了灵性的力量，以此为自我的真正主体，做到“外化而内不化”，然后才有自由可言。

换言之，今日社会的外在自由，正是我们寻求内在自由的最佳契机。

后现代社会所能提供的唯一优势，正是道家思想可以大显身手的新天地。

如果从哲学角度评估道家的得失，则正面的肯定是不言而喻的。

西方学者习于以儒家为“伦理学”的宣讲者，我们的辩护是“儒家不仅只有伦理学的成分”；但是要揭示儒家的形而上学内含，总是难免多费唇舌而未必有效。

至于道家，则自从老子说出了“道可道，非常道”一语之后，学者无不肯定“道”为形而上学所欲彰显之本体，因而也对道家另眼相看，视之为极富智慧的哲学立场。

问题：(1)“美丽新世界”指的是什么？ (5分）(2)概括道家的价值。

(9分）三、写作题（本大题共50分）33.阅读下面材料，根据要求作文。