浅谈监狱民警再社会化
- 格式:docx
- 大小:25.04 KB
- 文档页数:16
监狱工作社会化的法学与实践思索监狱工作社会化的法学与实践思索摘要:按照现代法学理论,今日之刑罚执行已不应再仅是纯粹地对罪犯实施惩罚,而是要在惩罚基础上,通过各种行刑矫正措施的落实,“将罪犯改造成为守法公民”,使其能顺利地以健全健康的人格回归社会。
监狱工作社会化,将通过重整司法资源和社会资源配置,全面发挥刑罚特殊预防和一般预防之功效,实现罪犯经过改造由犯罪人向社会人转化的刑罚执行终极目标,它既是对传统行刑方式的一种更新改革,也是监狱工作法制化、科学化的表现形式和重要体现。
关键词:监狱;社会化;行刑功效;资源重整随着依法治国方略的实施,特别是司法体制改革的深化,最近司法部明确提出了监狱工作“法制化、科学化、社会化”建设的奋斗目标,为进一步提高新时期罪犯改造质量构筑了坚实平台。
本文仅就监狱工作社会化建设从法学理论和司法实践角度做一简要探析。
按照系统论的原理,所谓监狱工作社会化就是指在刑罚执行系列活动中充分整合利用社会资源,使监狱工作逐步以开放的姿态与社会有机融合,创造条件让社会团体和公众广泛参与监狱活动,逐步形成由高素质的监狱人民警察、社会兼职人员和帮教志愿者等相结合的管理教育机体,并充分依托社会,改革封闭式的监狱供应保障体制,迸一步合理配置使用司法资源、社会资源,不断增强罪犯适应现代社会生活能力,激活和提高行刑功效的一种新型司法理念与模式。
一众所周知,犯罪是阶级社会特有的一种现象。
有犯罪必有罪犯,罪犯来自社会,且最终仍将要回归社会(除极少数罪大恶极判处死刑者外)。
因此,以帮助罪犯重新回归社会为目标的行刑社会化理念已逐步成为新世纪监狱执法的主导理念。
依照现代法学理论,今FI 之刑罚执行已不应再仅是纯粹地对罪犯实施惩罚,而是要在惩罚基础上,通过各种行刑矫正措施的落实,“将罪犯改造成为守法公民”( 我国监狱工作的根本宗旨) ,使其能够顺利地以健伞健康的人格回归社会。
人类社会发展的历史证明,社会是人们以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活共同体,“是人们交互作用的产物”。
浅谈监狱民警再社会化一站在手,写作无忧!]一、前言长期以来,我们对监狱工作社会化进行了大量有益的探索。
特别是2003年《司法部关于进一步推进监狱工作法制化科学化社会化建设意见》出台后,监狱工作社会化问题已经成为监狱理论工作者和广大监狱民警的自觉行动。
但是人们往往把监狱工作社会化理解为社会帮教、行刑社会化和罪犯再社会化三位一体(1),而很少对监狱民警的再社会化问题进行思索。
本文试图对此进行初步探索和分析。
二、监狱民警再社会化概念界定人一生下来,就面临着社会化的问题。
人的社会化是相对于孤立的自然性个体而言的。
社会化是个体与社会意识、社会生活不断调适,使个体从“有机生物人”发展成为“社会人”的过程。
社会化是一个双向的活动,一方面由于个体对社会环境的依赖,必须接受社会教化;另一方面,作为独立的个体,他又必定会对完整的社会意识和社会存在进行积极的并带有特殊色彩的思考和再现。
(2)而人的再社会化问题,是我国由计划经济向社会主义市场经济体制转轨和由传统的封闭社会向现代的开放社会转型时期,最值得我们重视和反思的问题之一。
简单地讲,再社会化就是指“个体从一种模式社会化方式向另一种模式社会化方式的转变”过程。
(3)在过去,监狱民警受多种因素影响,似乎只需经历小社会化(监狱化)就足够了,而今天,监狱民警为了跟上崭新的时代步伐,就不能不进行再社会化。
综上所述,我们不妨将监狱民警再社会化界定为:监狱民警再社会化是指通过拓宽民警与社会之间的联系,促使民警深刻而全面地认识他人,认识自身,认识世界,自觉接受新的适合于个体社会角色的社会知识和文化模式,努力使自己成为有个性的善于改造监狱文化的社会人,并将独特的监狱文化外化为社会文化的过程。
三、监狱民警再社会化问题提出的必要性和重要性。
第一,监狱民警再社会化问题的提出有其现实根据。
过去,因为受计划经济体制制约,“几乎所有人都有自己归属的单位。
单位内部的关系是他们主要的和长期的社会关系,在单位内部所承担的角色就是他们最主要的社会角色。
[公检法司]监狱生活卫生管理工作社会化探讨监狱生活卫生管理工作社会化探讨——以甘肃省监狱医疗卫生工作现状为视角一、概述(一)监狱工作社会化的内涵。
监狱工作社会化是指在刑罚执行系列活动中充分整合利用社会资源,使监狱工作逐步以开放的姿态与社会有机融合,创造条件让社会团体和公众广泛参与监狱活动的一种新型司法理念与模式。
监狱医疗卫生工作社会化作为监狱工作法治化、科学化、社会化建设的一部分,同时也是贯彻落实司法部、国家卫计委精神和司法部的必然要求。
(二)监狱医疗卫生工作社会化的意义。
监狱医疗工作是监狱系统维护安全稳定、依法文明行刑的一个重要方面,我国和均明文规定罪犯有生命健康权和患病得到及时治疗的权利。
监狱医疗社会化其根本目的就是解决监狱医疗存在的矛盾和纠纷,使资源配置更加合理,监狱医疗成本更加节省,监狱医疗水平不断提升,罪犯就诊满意程度不断提高,从而更加有利于监狱服刑人员的再社会化。
因此,对监狱医疗卫生社会化工作探究必须立足实际,结合特有的现实状况来制定专门的符合自身情况的制度,建立和完善监狱医疗卫生多级体系,才能不断完善在押人员的医疗体系,进而提高监狱医疗卫生整体工作水平,更加有效地保障服刑人员的基本权利,促进教育改造工作科学稳定长效发展。
二、监狱医疗卫生机构社会化工作现状近年来,甘肃省监狱医疗卫生工作取得了很大的进步,先后研究制定了一系列举措,确保监狱医疗卫生事业的良性循环发展,在有效维护罪犯合法的健康权益,实现监狱的持续安全稳定,树立监狱机关的良好形象,促进监狱工作向法治化、社会化和科学化发展等方面作出了突出贡献。
目前,就课题组所属省份监狱系统医疗社会化工作采取的方式主要如下:一是邀请社会医疗机构医务人员进监不定期开展坐诊。
监狱医疗机构与社会医院未签署合作协议,在遇到同类疾病人数较多或有疑难杂症不能确诊时,本着对党的监狱事业高度负责的精神,监狱医疗机构邀请社会医疗机构专家进监进行坐诊、会诊;同时,部分监狱医疗机构无专业设备操作人员,也有采取聘请外院专家入监进行操作诊疗的方式。
细谈罪犯再社会化的思考细谈罪犯再社会化的思考马克思指出,人类社会是一切关系同时存在而又相互依存的社会机体,社会性是人的本质属性,在社会生活中,人生来通过不断学习、接受社会规范和社会价值,逐渐由自然人转变为社会人,个人社会性的丰富与发展,就是个人社会化的过程。
从社会学的角度看,人的正常社会化意味着个体与社会相协调发展,而犯罪作为一种严重危害社会秩序、社会规范准则的违法行为,罪犯个体与社会没有相协调发展,是社会化缺陷的产物,意味着罪犯在社会化过程中是失败的。
再社会化就是那些在基本社会化或继续社会化过程中失败的人所接受的重新社会化过程,而罪犯再社会化作为人的社会化的一种特殊形式,是通过教育矫治和促使个体内化,对罪犯进行重新社会化的过程。
当前我国社会正处于加速转型期,社会矛盾明显增多,影响社会稳定的不和谐因素不断增加,刑事犯罪居高不下,罪犯重新犯罪率有所增多。
着眼于罪犯回归社会,出于维护社会规范的需要,监狱的教育改造工作应向以促进罪犯再社会化为主要内容的方向转变,这对增强罪犯个体社会性,减少罪犯刑满后重新犯罪,促进社会和谐稳定,有着重要意义; 同时,监狱做好罪犯再社会化,不仅体现以人为本人道的刑罚执行理念,也是现代监狱刑罚执行的必然方向。
有学者认为惟有符合再社会化原则的刑罚,方是有意义而必要的刑罚,说出了当今刑罚执行的方向。
一、罪犯再社会化的特点 ( 一) 形式的特殊性罪犯再社会化是人的社会化的一种特殊形式,罪犯被羁押监禁改造,是被限制自由的群体,行为上具有被动的强制性。
罪犯再社会化是让罪犯在接近或处于社会化中的再社会化,监狱高度的封闭性和与现实社会的严格隔离决定了罪犯再社会化再社会化形式的特殊。
( 二) 目标的直接性罪犯再社会化主要以转化思想,矫治恶习为中心,使罪犯在回归社会时达到符合社会要求的生活行为规范,社会化的内容不是从基本的生活技能学起,而是对罪犯已有的生活行为观念的补救。
罪犯再社会化作为罪犯个体社会化的的补救,这种修复性的补救就是直接的目标。
警务社会化培训心得体会作为一名警察,我一直深受警务社会化培训的影响和启发。
通过这个课程,我不仅学到了关于执法的理论知识,也深刻领悟到了警察应该成为一个怎样的人。
下面我将分享我的一些心得和体会。
首先,我学到了执法的本质。
在我刚接触这个课程时,我以为执法的本质就是对于违法行为的处罚。
但是在接下来的课堂上,我逐渐理解到,执法不仅是对罪犯的制裁,也应该包括对于社会的服务和保护。
这个过程不仅需要一个平稳的心态,更需要一份责任心和担当精神。
其次,我感受到了一种备受尊重的职业精神。
警察这个职业需要的不仅仅是技能和经验,更需要的是一种无私和奉献精神。
在社会化培训中,我学会了尽可能地帮助需要帮助的人,无论对于个人还是对于社会来说都是一种无可替代的价值。
在警察的工作中,我们需要时刻保持谦虚和学习的态度,才能更好地发挥自己的作为。
此外,我也看到了警务社会化培训对于警察职业生涯的培养和提高的重要性。
在完成这个课程之后,我的思想和行为都变得更加理性和成熟。
我也更加自信地处理日常工作中遇到的问题,甚至可以在一定程度上提出一些解决方案。
在我参与的许多案件中,社会化培训对于我的帮助都非常大。
最后,我认为学习警务社会化培训的过程中,交流和互动也是非常重要的。
在课堂上,我们可以和其他警察分享自己的想法和经验,从而更好地促进职业素质的提高。
我们在进行职业生涯的时候也应该多和同事沟通合作,互相学习和成长。
警务社会化培训是一个非常重要的过程,可以帮助我们更好地成长成为一名优秀的警察。
我非常感谢这个课程给我的启示和帮助,也希望能够继续学习和提高自己,在工作中发挥最大的价值和作为。
浅论监狱工作社会化建设《辞海》里对“监狱”一词是这样定义的:监狱是监禁犯人的场所,阶级专政的工具之一,国家机器的组成部分。
我国监狱是劳动改造机关之一,主要监管不适宜在监外劳动的犯人,实行严格管制和严密警戒,并遵循“惩罚与改造相结合”的工作方针,对罪犯实行劳动改造和思想教育。
随着时代的发展,人们的思想观念也在不断地更新,从而对监狱教育改造工作的价值取向也有了新的理念。
在现代社会里,监狱不仅仅只是关押罪犯的场所,而且还起着把罪犯改造成对社会有用之人的职能,罪犯刑满回归社会后,其在监狱改造的成效如何,将直接影响到社会的发展。
为此,司法部审时度势地作出了关于监狱工作法制化、科学化、社会化建设的战略部署,这是围绕全面提高罪犯教育改造工作质量这个中心任务而采取的重大举措。
而教育改造工作要适应“面向社会、面向现代化、面向未来”的需要,这必将把罪犯转变成为适应社会主义市场经济要求的守法公民和现代化建设有用之材方面作为治本措施。
为此监狱本着工作社会化与法制化、科学化的关系出发,针对当前监狱教育改造工作所存在的有关问题,就监狱工作如何实现社会化作一粗浅的阐述。
一、监狱工作社会化及其与法制化、科学化的内在联系。
1、监狱工作社会化的涵义监狱工作社会化是指监狱工作以培养罪犯融入社会的能力为宗旨,实现罪犯顺利回归社会为目标,以科学化、法制化为统揽,借助社会力量和社会资源,实现改造手段、改造过程及改造力量社会化的贯穿教育改造工作始末的一项目标性活动。
这就要求监狱工作努力克服行刑的封闭性和神秘感,坚持在以监狱自身为主的基础上充分利用社会资源和社会力量,服务于对罪犯的教育改造工作,从而最终实现罪犯再社会化。
2、监狱工作社会化与法制化、科学化的相互关系在“三化”建设实践中,法制化、科学化、社会化三者之间相互联系、相互促进、相互依存、互为补充。
而监狱工作社会化则和行刑社会化相互依赖,与法制化、科学化相互渗透。
对于监狱工作社会化来说,法制化是基础,是前提,在“三化”中处于中心位置。
浅析罪犯再社会化罪犯再社会化是通过发挥刑罚的矫治功能和教化作用,使犯罪人得以改过迁善,再度适应社会;作为一种现代刑法思潮,体现着法治、人道和效益,价值追求和时代精神,是社会法治建设的一部分。
它是再社会化的重要形式之一。
罪犯通过再社会化,可学得一定的劳动技能,树立法制观念,加强社会责任感,改变过去的恶习和生活方式等,促使其由被迫接受改造向自我约束、自我教育的状态过渡。
一、罪犯再社会化的社会意义罪犯再社会化的社会意义是将犯罪分子从社会不合理与反社会行为的恶性循环中解救出来,从而有效地防止和减少重新犯罪;它是监狱提高改造质量,增加“改好率”降低“重犯率”的重要保障;也是建设社会主义精神文明,提高全民族素质的重要组成部分;又是向国家社会主义建设输送合格人材,加速国民经济高速、健康发展、构建和谐社会的一种积极因素。
二、罪犯再社会化的内容人社会化的内容包括政治社会化、道德社会化、性别社会化、民族社会化、法律社会化等。
人社会化的最终目标是成为合格的社会成员,达到在社会互动中能够恰当地扮演自己的角色,并同环境建立起和谐的关系,这也是人社会化的最高境界。
罪犯是一个特殊的人,法律社会化的缺陷是罪犯共同的、明显的特征。
因此,对罪犯再社会化内容是以法律再社会化为主,同时也要根据罪犯个体的情形,对其他社会化的缺陷进行“修补”。
罪犯法律再社会化是对其法律社会化缺陷所作的“修补”。
“修补”的目标与法律社会化目标是一致的。
这样,罪犯再社会化实现与法律社会化实现面临同样的问题。
刑罚的目的是预防和减少犯罪,一方面将罪犯改造成为守法公民,另一方面告诫社会上一般人为避免惩罚应遵守法律。
那么,这个“守法”要求的程度有多高?是服从、认同还是达到内化?一般地,罪犯在服刑期间,对过去行为反思时会产生不同的情感状态。
主要有:(1)有的罪犯因刑罚效应和教育改造而认罪服法,真诚悔悟。
(2)有的罪犯则从功利角度,衡量所犯罪行获得的利益或满足与受到的刑罚惩罚的得失,由此计算犯罪是否合算。
论犯罪人的再社会化关键词: 社会化;再社会化;自由刑;刑事政策内容提要: 犯罪人的再社会化问题是刑事司法领域的一大障碍,其困难来自三方面,即犯罪人自身、社会成员以及刑事司法体制。
为此,应当改革自由刑,转变社会成员的犯罪观,加强对出狱人的立法保护。
“现行刑事司法是一部庞大的机器,吞噬并吐出大量的人。
这些人轮番失去生命、荣誉、道德感和健康。
因而留下不能消除的创伤,流入不断增加的职业犯罪和累犯队伍中去,一般没有希望复原。
”[1](P267)这是菲利对十九世纪刑事司法悲观的评述。
100 多年过去了,刑事司法仍然存在着此类严峻的挑战,究其原因,恐怕犯罪人重归社会时的阻碍重重这一刑事司法的缺陷难脱其辞。
不能合理解决或缓解犯罪人的再社会化问题,即使刑罚实现了其矫正功能,也不能达到预防犯罪的目的,犯罪人的再犯会使得刑罚仅仅停留在报应目的实现的层面上。
[2](P637-647)犯罪人的再社会化在社会局面日新月异的现代社会,以及青少年犯罪急剧增加的趋势下的意义更加凸显,帮助人格可塑性强的青少年重归正轨也是刑事司法不可推脱的责任之一。
一、社会化与再社会化的含义(一)社会化的含义社会化(Socialization)是指一个人获得自己的人格和学会参与社会或群体的方法的社会互动过程。
[3](P154)社会化使得人由自然的人转化为社会的人,其终极目标是使人成为合格的社会成员,而此处“合格”的标准意味着个体在社会活动中能够恰当的扮演自己的角色。
国内的学者将社会化定义为:“个人通过学习群体文化、学习承担社会角色来发展自己的社会性的过程。
”[4](P120)“社会化即是不断获得和扮演各种社会角色的过程。
”[5](P76)他们对于社会化内容的概括在笔者看来都包括了以下四个方面:技能的掌握,观念的培养,规范的学习与社会角色的获得。
法学领域中,主体的社会化则意味着个体形成某一特定社会要求的法律观点和遵守法律行为的过程。
社会化之所以有其存在的合理性是因为人类缺少很强的社会本能,而替代这些本能的是文化。
做好监狱社会化工作的几点思考
监狱社会化工作是确保受监禁人员在服刑期间得到适当的教育、康复和重新融入社会的过程。
这项工作的目标是减少再犯率,保护公共安全,并帮助受监禁人员重新成为社会的有益成员。
在进行监狱社会化工作时,以下几点思考是至关重要的。
首先,确保安全是监狱社会化工作的首要任务。
监狱环境必须保持安全稳定,以防止任何颠覆性或暴力事件的发生。
为了实现这一目标,监狱管理人员应加强对监狱环境的监控,提供必要的安全设施和训练,并建立有效的安全策略和流程。
同时,监狱管理人员还应积极与受监禁人员进行沟通和互动,以提高他们的工作满意度和对监狱纪律的遵守。
其次,监狱社会化工作必须注重教育和康复。
监狱内的教育课程应该涵盖广泛的学科,包括基础教育、职业培训和心理辅导等。
这些课程的目的是提供受监禁人员获得学历和技能的机会,以便他们在出狱后找到工作和继续学习的机会。
另外,心理辅导和康复计划是帮助受监禁人员解决内心问题和戒除不良行为的关键步骤。
通过多元化的教育和康复方案,监狱社会化工作可提供全面的支持,帮助受监禁人员真正改变自己的行为和思维方式。
第三,监狱社会化工作需要建立有效的重犯预防措施。
这主要包括为受监禁人员提供适应性培训和教育,以降低他们再次犯罪的风险。
培训可以涉及到如就业技巧、人际交往和冲突解决等方面的内容。
此外,帮助他们建立积极的社交网络和提供适当的支持体系也是重要的。
这些措施有助于增加受监禁人员在社会中的适应能力,并提供实质性的支持,以减少再次犯罪的可能性。
浅谈监狱民警再社会化[找文章到☆大☆秘☆书☆网()一站在手,写作无忧!]一、前言长期以来,我们对监狱工作社会化进行了大量有益的探索。
特别是XX年《司法部关于进一步推进监狱工作法制化科学化社会化建设意见》出台后,监狱工作社会化问题已经成为监狱理论工作者和广大监狱民警的自觉行动。
但是人们往往把监狱工作社会化理解为社会帮教、行刑社会化和罪犯再社会化三位一体,而很少对监狱民警的再社会化问题进行思索。
本文试图对此进行初步探索和分析。
二、监狱民警再社会化概念界定人一生下来,就面临着社会化的问题。
人的社会化是相对于孤立的自然性个体而言的。
社会化是个体与社会意识、社会生活不断调适,使个体从“有机生物人”发展成为“社会人”的过程。
社会化是一个双向的活动,一方面由于个体对社会环境的依赖,必须接受社会教化;另一方面,作为独立的个体,他又必定会对完整的社会意识和社会存在进行积极的并带有特殊色彩的思考和再现。
而人的再社会化问题,是我国由计划经济向社会主义市场经济体制转轨和由传统的封闭社会向现代的开放社会转型时期,最值得我们重视和反思的问题之一。
简单地讲,再社会化就是指“个体从一种模式社会化方式向另一种模式社会化方式的转变”过程。
在过去,监狱民警受多种因素影响,似乎只需经历小社会化就足够了,而今天,监狱民警为了跟上崭新的时代步伐,就不能不进行再社会化。
综上所述,我们不妨将监狱民警再社会化界定为:监狱民警再社会化是指通过拓宽民警与社会之间的联系,促使民警深刻而全面地认识他人,认识自身,认识世界,自觉接受新的适合于个体社会角色的社会知识和文化模式,努力使自己成为有个性的善于改造监狱文化的社会人,并将独特的监狱文化外化为社会文化的过程。
三、监狱民警再社会化问题提出的必要性和重要性。
第一,监狱民警再社会化问题的提出有其现实根据。
过去,因为受计划经济体制制约,“几乎所有人都有自己归属的单位。
单位内部的关系是他们主要的和长期的社会关系,在单位内部所承担的角色就是他们最主要的社会角色。
单位的性质、规模和特点也在某种程度上决定了他们的社会身份和地位。
单位实际构成了他们社会化进程的全部空间。
”每个民警从走上监狱工作岗位那天起,就决定了他自身的社会化过程几乎就是一元的“监狱化”过程,民警被深深地刻上“监狱化”烙印。
如今,这种状况正在被逐步打破。
首先,监狱器物态的开放和制度的开放从无到有,决定监狱民警必须进行再社会化。
公众对监狱不再象过去那样陌生,他们了解监狱信息的途径和手段也日益多了起来。
因而,就连罪犯夫妻同居权这类敏感的话题也引起了社会的广泛关注,这在二十年前恐怕是不可能的。
现在,全国监狱都在不同程度实施或考虑后勤服务社会化的问题。
农村监狱民警的住房逐步向城市化过渡,民警的生活与社会有了越来越广泛的联系。
物质的形态的突破,必然带来精神层面的突破。
受社会文化的多元化的影响,监狱民警一定要走出“大门”,个人思维方式和能力发展也不允许再局限于狭窄的范围和相对孤立的地点。
其次,监狱职能发生变化,要求监狱民警必须进行再社会化。
监狱曾一度是专政机关,是对“敌人”实行专政的工具。
而现时期,监狱是国家刑罚执行机关。
这不仅是简单的表述方式上的变化,更反映出了监狱机关在整个社会结构体系中的地位。
“专政”主要强调阶级斗争思想,阶级之间界限分明,监狱具有绝对的不容置疑的权威地位。
“刑罚执行”则是法治的重要组成部分,强调的是法治,是法律社会化的具体表现。
而法律的社会化,要求司法行政机关与其他国家机关甚至在某些领域里与公民的地位是平等的。
在这种状况下,监狱民警必然要在思想意识和行为模式上彻底摒弃陈旧的不符时宜的框架,融入到社会主流文化中去。
再次,监狱民警的人员构成变化,也促使监狱民警必须进行再社会化。
清一色的军转人员、干部子女、警校毕业生组成了过去监狱民警队伍。
为了监狱事业,献了自身献子孙的事迹,曾令人感动过。
然而,近亲繁殖、素质不高等种种弊端也接踵而至。
这种状况直到实行国家公务员公开考试录用制度后才有所改变。
人员组成结构的变化,给监狱输入了新鲜的血液,包括监狱领导层都已认识到这其中的变化。
从社会院校中招录的人普遍思想比较活跃,不喜欢安于现状,不断对监狱的各种制度和措施提出置疑。
这也着实让一些人担忧,于是叱之为“不安分守己”,并称“还是警校中专生适应性强,还是干部子女更爱岗敬业”。
但是,随着公务员制度的深化,总有一天,“不安分”者会成为监狱民警的主体部分,要求冲破监狱旧的管理模式,改变监狱固有文化的要求会越来越强烈。
因而,民警的再社会化问题不仅要引起我们思想上的重视,而且要切实行动起来。
最后,罪犯的构成情况变化,也决定了我们民警必须进行再社会化。
社会的进步,必然带来一系列新的犯罪问题。
从监狱近几年收押的罪犯类型看,涉黑涉毒涉枪罪犯增多,职务犯罪级别增高,农民进城务工人员犯罪问题突出等等深层次的社会问题,已经对监狱民警固有的知识结构,固有的思维模式构成了很大挑战。
加之罪犯的法治观念、人权观念不断提高,监狱工作难度越来越大,使许多民警感到自己与社会大环境的距离在拉大,各种困惑也随之而来。
解决这个问题最有效的方法之一,就是对民警进行再社会化。
第二,监狱工作“三化”建设决定了监狱民警进行再社会化的紧迫性。
监狱工作社会化,其核心是通过各种社会化的手段,确保罪犯成功再社会化。
监狱工作在形式上,“体现为刑罚执行方式的创新,即探索刑罚执行方式的多种实现形式……真正实现罪犯的再社会化,使他们在刑满释放后,顺利实现重返社会。
”如果监狱民警还尚未成为真正意义上的“社会化”的人,那么我们究竟有多大的信心把罪犯的再社会化工作搞好呢?至于社会帮教等手段的实施,更需要民警在信息和知识层次上与“志愿者”之间具有较强的对等和互补性。
监狱工作法制化,其核心是确立民警的法治意识。
这种意识不是凭空而得的,监狱民警不广泛参与社会活动,就无法真正理解法治的精神所在。
我们常重看得见摸得着的效果,而很小去考量手段是否合法,程序是否合法。
比如,有的监狱甚至监区对民警也行使“罚款权”。
是谁授的权?没有法律依据。
其依据只能是“不罚不足服人”。
在这种氛围下,民警自身的权利尚不能保障,他怎么会想到保障罪犯的权利,还谈何法治意识?这在社会上,或许就会引发行政诉讼,而在监狱内部却作为经验得到认可。
从法治的角度看,司法行政机关类似的行为,其危害性比个案的犯罪还要大得多。
倘若民警的思想不从这种状态中解脱出来,倘若有关领导还把这种所谓的“经验”发扬光大,那么监狱民警始终难以摆脱“监狱化”阴影,法治化的道路就会变得更加曲折。
从中我们不难看出,只有充分“社会化”了的监狱民警,才能担当起监狱工作法制化的重任,自觉推动法治进程。
监狱工作科学化,其核心是运用科学的理念和方法,促使监狱工作更加符合基本规律。
从当前监狱发展的情况看,科学的理念和方法很难全部自生于监狱,必须引导民警主动向社会各行各业学习。
这种学习的过程,其实也是民警自身进行再社会化的过程。
学习得越深入,学习得越全面,越能加快监狱工作的科学化进程。
科学化是动态的,不能原地不动地寻求科学化的东西,更不能对曾经科学的东西抱残守缺。
而民警的再社会化过程就是对监狱工作中非科学的作法进行辨析,对现行的落后的制度予以改造。
第三,从有利于促进个人全面自由发展角度看,监狱警察再社会化是非常必要的。
社会发展的目的,不仅在于促进社会全面进步,最终的目的是实现人的全面自由发展。
由于监狱民警长期接受一种准军事化的管理,作为专政工具而存在。
在某些方面,监狱甚至要求民警千人一面,千口一腔,成为封闭的小环境的维护者。
在这种状况下,监狱警察的人格是不健全的,个性是不鲜明的。
这严重阻碍了民警全面自由发展。
与此相反,再社会化则要求对个人个性进行扬弃和超越。
也就是说再社会化欢迎并造就具有独特个性的人。
一个人个性越强,经过扬弃和超越的成果越优秀,他对社会的贡献也就越大,个人全面自由发展得也会越充分。
四、监狱民警再社会化的内容从人类认识社会化的角度来看,监狱民警再社会化主要包括三个方面的内容——思想意识的再社会化、实践活动的再社会化、工作成果的再社会化。
所谓思想意识的再社会化,是指欲使监狱民警从“监狱化”的人变为“社会化”的人,就必须使其具有与世界丰富性相适应的感觉、思维能力、获得和享受最新的社会文化的能力。
这也可以视作世界观的问题,一个人如何认识这个世界,决定了他的行为模式,决定了他在这个世界上的角色定位。
一个思想僵化保守的人,不可能对现有的制度和体系有所创新,有所突破,不可能作出创造性的贡献。
因而,思想上要破除一切条条框框,要善于博采众长,要以“拿来主义”的态度接受并过滤一切有价值的观念为我所用。
所谓实践活动的再社会化,是指实践活动必须超越狭隘的封闭的地域性局限,将一切实践活动都纳入到社会的视野和更广阔的空间背景中,体现出执法活动的开放性。
这是由法律社会化决定的。
法律社会化决定了监狱工作必须以社会发展为基点,向社会各领域、各层次、各方面扩张功能,同时使社会力量广泛介入监狱工作。
在这种形势下,民警的所有活动都必须抛弃过去那种封闭的行为模式,真正将自己作为社会成员的一部分,将自己的实践活动作为改造社会活动的一部分。
所谓工作成果的再社会化,是指民警一切工作的终极目的都要围绕社会需要这个中心。
过去我们把“三防”工作作为监狱的中心工作,这其实还只是强调监狱内部的稳定和安全的问题,没有把社会对监狱的需要作为工作的重点。
社会需要监狱能够把罪犯改造好,使之成为能够适应社会发展的守法公民。
尽管这不是监狱单方面能够做到的,但毕竟我们应将此做为衡量工作成果的唯一标准,以此为中心开展其他相关工作。
只有这样我们才能从本位主义的误区中解脱,得到社会的广泛认可和大力支持。
五、监狱民警再社会化的阶段从人类社会化的一般规律上讲,监狱民警的再社会化可大致分为四个阶段:熏染影响期——扬弃整合期——改造外化期——成熟运用期。
在熏染影响期,民警要主动参与社会活动,在广阔的社会大环境中接受社会文化的熏陶和濡染。
首先是认识别人。
我们对自己和世界的认识往往是从认识别人开始的,对别人认识得越深刻越全面,就对自己认识得越全面越深刻。
由人及事,由近及远,由局部地区到整个社会,人只有在社会的大舞台上,才会感觉到自己智力和才能是否超群,感觉到自己在整个社会中处于什么位置,扮演什么角色,从而更好地理解和掌握社会文化的特点,进而对自己的思想和行为进行必要的调整。
这是一个潜移默化的过程。
监狱机关以开放和公开的姿态实施监狱工作社会化,为我们广泛接受社会大环境熏染提供了前所未有的条件。
在扬弃整合期,民警根据自己的内在心理结构和主观判断,尽量对社会文化中的精华部分进行吸收,并经过变形和转化,从而形成作为社会人的个人所具有的内在独特的个性倾向。