《雁门太守行》教案
【教材分析】
本文选自部编版八年级语文上册第六单元《诗词五首》中的一首古诗。《雁门太守行》是唐朝诗人李贺借用乐府旧题，描绘了一场边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境。
【学情分析】
对于八年级的学生来说他们在诗歌的学习方面也有了一定的基础积淀，所以在这堂课中我觉得应充分的贯彻老师作为辅导者，学生才是主体，将课堂还给学生的理念，让学生在诵读中充分领会诗人的爱国情感。
【教学目标】
1.反复诵读古诗，理解诗歌内容；
2.通过意象和品词析句的方法理解诗歌，感悟诗人爱国情怀；
3.学习守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概，树立爱国之志。
【教学重点】
理解诗歌内容和情感。
【教学难点】
通过意象和品词析句的方法法理解诗歌。
【教学方法】
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法及手段实施教学。
1.朗读欣赏法
2.讨论探究法
3.情境设置法
教学手段：以学生为主体，教师为主导，配以多媒体课件辅助教学。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、情境导入
元和二年深秋的一天，当时的小青年李贺带着一首诗去求韩愈。当时，韩愈刚把客人送走，非常疲倦，准备休息。当他的门人把这首诗送给他时，他一边脱着衣服，一边很随意地看了送过来的诗歌。可是，当他看到开头两句诗时，便大为震惊，连忙请李贺进来详谈。而这仅以开头两句就打动韩愈的诗，就是我们今天所要学习的《雁门太守行》。
二、作者简介
李贺(790—816 )字长吉，福昌(今河南宣阳)人，唐代诗人，后世称李昌谷，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫，“诗仙”李白，“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人，著有《昌谷集》。
《雁门太守行》李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争，从有关史料记载推测，本诗可能写的是平定藩镇叛乱的战争。
三、初读解题。
1. 朗读。读准字音、读准节奏、读出感情。
《雁门太守行》古诗翻译、注释、赏析
创作背景及李贺介绍
雁门太守行
李贺 〔唐代〕
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。(向日 一作：向月)
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作：塞土)
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
雁门太守行
李贺 〔唐代〕
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
号角声响彻秋夜的长空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。
注释
雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。
甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。
金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。 向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。
角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。
塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。
凝夜紫：在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
临：逼近，到，临近。
易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。
不起：是说鼓声低沉不扬。
霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
报：报答。
黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。意：信任，重用。
《雁门太守行》教学设计方案
教材分析
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古体创作的一首描写战争场面的诗歌。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
教学目标
1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。
2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
3.通过情景感染法、诵读法领悟诗歌主题。
教学重点
品味语言，体味诗歌的内涵。
教学难点
领悟诗词中作者流露出的思想感情。
课前准备
1．课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文。
2．准备多媒体教学。
教学过程
一、 导入新课
由古代写战争的诗歌导入。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（《出塞》王昌龄）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（《凉州词》 王翰）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）
二、简介作者 李贺（790～816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人。少有诗名，曾受到韩愈的赏识。27岁病逝。今存诗240余首。艺术上，他熔铸了前代积极浪漫主义的传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响。有《李长吉歌诗》传世。
三、解题
《雁门太守行》是乐府旧题，唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。押韵较宽，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。
李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
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《雁门太守行》:一首晦涩难读的唐诗
作者：张华
来源：《语文建设 》2012年第08期
《雁门太守行》是唐代诗人李贺的著名诗篇。老师说，它属于新课标推荐的“优秀诗文背诵推荐篇目”，必须会准确背诵。
然而，《雁门太守行》实在是一首晦涩难读的唐诗。初读此诗，一头雾水，感到诗人在“卖萌”；反复诵读，还是感觉很“绊”；即使经过老师指导后诵读，也不得要领。学习此诗，困惑有三：
一、《雁门太守行》是一首七律吗?
《雁门太守行》每句七个字，共八句，像一首七律，但是全诗不押韵，也不对仗，显然不是七律。那它是什么体裁的古诗呢?
我课下查阅相关资料：我国古代的诗歌，自唐代之后，分为两大类——古体诗和近体诗。古体诗以“乐府”为主，继承了汉魏的诗体；近体诗是唐代新兴的诗体，就是我们常说的“格律诗”。格律诗产生于盛唐至“安史之乱”之间，为了与当时的“古诗”相区别，格律诗也称“近体诗”“今体诗”，它有固定的模式，讲究严谨的节奏、韵律、音调与对仗，如杜甫的《登高》是一首七律，王之焕的《登鹳鹊楼》是一首五绝。李贺生活在中唐时期，《雁门太守行》应当是一首七律，可是又不像。
进一步请教老师才明白个中差异。原来，并非所有唐诗都是“格律诗”，唐代许多诗人还擅长写“歌行体古诗”。“歌行体”亦称“古诗”“古风”，是古代诗歌的一种体裁，汉魏以下的乐府诗常题名为“歌”或“行”。“歌行体”的特点是格式和节奏上没有严格要求，也不甚讲究平仄，每句字数五、七言为主，可参差不齐，可变韵，每首句数不限于八句。晋代陶渊明的《饮酒》就是“歌行体”诗歌，诗仙李白一生没写几首“格律诗”，写得最多的是“歌行体”，如《行路难》。中唐诗人李贺写的《雁门太守行》是“歌行体七言古诗”，不能因为它共写了八句、每句七个字，就认为它是一首七律。其题目“雁门太守行”是乐府旧题，全诗不讲究对仗，中间有换韵现象。
