唐太宗的“彀”
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提到唐太宗李世民，了解一点历 史的人首先想到的是“贞观之治”。作 为皇帝，在２０多年的执政生涯中，能 留下这么一段治国理政的华章，而且 得到后世的公认，确实非常了不起 不过笔者对李世民最感兴趣的不是他 创造的“员观之治”。因为在他之前有 过“文景之治”，之后也有“开元盛世” “康乾盛世”。无论前篇后篇，大抵离 不了民富国强、天下太平之流．关键是 这般盛世多是昙花一现，基本上属于 “断章残篇”，让后人浩叹长嗟。 笔者认为，李世民留给后世最大 的遗产之一是他的“彀”论，即《唐摭 言》所载的“天下英雄尽入吾彀中矣” 之掌故 “彀”论虽未载入《资治通鉴》， 但其见识颇合一代英主唐太宗的身 份。然揽天下英才为我所用并非李世 民的发明，从周秦到汉晋，历代统治者 都通过“举”“荐”之道来选人用人，到 隋文帝、炀帝父子时。正式实施了开科 取士，即通过考试选拔人才，但科举制 度化、规范化应始自李世民，他的“彀 论”即为佐证。将开科取士的政治目 的、功利目标定位得这么清楚准确，李 世民当是第一人，这也表明李世民的 确是一个具有雄才大略、深谋远虑的 唐太宗的“彀＂ 口周彪 政治家。 对于人才，之前的历代统治者偏 重于“选而用”，为皇家补充干部，随意 性大；李世民则偏重于“羁而用”，为皇 家储备干部，目的性强。用考试的方 式将天下的读书人收罗到李家麾下， 纳入到皇家体制之中，李世民可谓一 石数乌。隋末烽烟四起，遍地英豪争 逐鹿，对读书人的能量与作用，李世民 心中有数，如何将他们体面地网罗起 来，科举考试不能不说是一个消除社 会潜在不稳定因素的高超手段。 李世民凭借玄武门之变，以屠兄 戮弟的血腥手段夺得至尊宝座，再怎 么说也不是一件光彩的事 把那些潜 在的司马迁们笼络到身边，出有车、食 有鱼，以至于史书上他那惨死的一兄 一弟多以猥琐面目呈现，不能不说李 世民的“善后”功夫做到了家。但如果 李世民如隋炀帝一般十多年就把大好 江山弄得千疮百孔、遍地狼烟，自己也 不得善终，谁还会替他隐恶扬善？想 必只会是身后恶名滚滚来 ，说到底， 还是他的“彀”做得好，把那些能说的、 会写的、有思想的读书人纳入他的“笼 子”里了 将李世民的“彀”进一步完善的是 武则天。当上女皇后的第二年，她始创 了武举考试，给那些擅长舞拳弄脚、有 点功夫的人开辟了一条进入皇家体制 的通道。武则天毕竟当过李世民的生 活秘书，耳濡目染，识见不凡。太宗给 有智有谋之人编了个大笼子，女皇则 给有力有勇之人安上了一个大枷锁， 以此实现了“天下英雄尽入吾彀中”的 梦想。如果太宗和女皇的后代能按 “既定方针”办，李唐天下估计能传之 万世了。遗憾的是人亡彀异，越往后 走，“彀”中收罗的英才日渐稀少。简 直是“鸾鸟凤凰，日以远兮；燕雀乌鹊， 巢堂坛兮”。到“屡试不第”的士予黄 巢一声呐喊，英才云集，李唐王朝近三 百年的大厦土崩瓦解。 唐太宗和武则天精心打造的“彀” 终究无法兜住天下英才，一姓天下量 才选才取才的标准缺乏恒定性、持续 性，其必然产生“劣币驱逐良币”的效 应，真正的英才难逃被淘汰的命运。 加之皇家能提供的“板凳”总是有限 的，能进不能出、能上不能下的机制， 必然堵塞底层英才上升的通道。历史 总是惊人的相似，大唐玩完大宋随之。 大明大清步其后尘，除了“演员”有别， 过程与结局高度雷同。ｒ－＂Ｚ７
政腑法翻２０１６年
