拿来主义课后练习题及答案（2）

拿来主义练习题一、选择题1. “拿来主义”一词最早由哪位思想家提出？A. 鲁迅B. 胡适C. 陈独秀D. 梁启超2. “拿来主义”主张在文化发展中应该采取怎样的态度？A. 完全拒绝外来文化B. 完全接受外来文化C. 有选择地吸收外来文化D. 只发展本土文化3. 拿来主义在当代社会中的意义是什么？A. 促进文化闭关自守B. 促进文化多元化C. 促进文化同质化D. 阻碍文化交流二、填空题4. “拿来主义”一词最早出现在鲁迅的________一文中。

5. 拿来主义认为，对于外来文化，我们应该________，而不是盲目排斥或全盘接受。

三、简答题6. 简述拿来主义在现代教育中的实际应用。

四、论述题7. 论述拿来主义对于当代中国社会发展的意义和价值。

五、案例分析题8. 阅读以下案例：某国在发展过程中，大量引进外国技术，但同时也注重本土文化的保护和发展。

请分析该国家的做法是否符合拿来主义的原则，并给出你的理由。

六、作文题9. 以“拿来主义与文化自信”为题，写一篇不少于800字的议论文。

参考答案：1. A2. C3. B4. 《拿来主义》5. 批判性地吸收简答题参考答案：6. 在现代教育中，拿来主义的实际应用体现在教育的开放性和包容性上。

教育者和学生应该批判性地吸收外来教育理念和教学方法，同时保持对本土教育传统的尊重和传承，以促进教育的全面发展和创新。

论述题参考答案：7. 拿来主义对于当代中国社会发展的意义和价值在于，它鼓励我们在全球化的背景下，既要积极学习和借鉴其他国家和文化的先进经验和成果，又要保持对本土文化和价值观的自信和坚守。

这有助于我们在保持文化多样性的同时，促进社会的整体进步和和谐发展。

案例分析题参考答案：8. 该国家的做法符合拿来主义的原则。

拿来主义强调批判性地吸收外来文化，而不是盲目排斥或全盘接受。

该国家在引进外国技术的同时，注重本土文化的保护和发展，体现了拿来主义的精神，既促进了技术进步，又保持了文化多样性。

《拿来主义》课后习题及答案一、基础知识训练1. 下列各组词语中加点字注音完全正确的一项是（）。

A. 倘．使（chǎnɡ）针砭．（biǎn）冠．冕（ɡuàn）自诩．（xǔ）B. 犀．利（xī）脑髓．（suǐ）残羹．（ɡēnɡ）蹩．进（bié）C. 存膏．（ɡāo）玄．虚（xián）国粹．（cuì）孱．头（chàn）D. 掘．起（jué）糟粕．（pó）吝啬．（sè）冷炙．（zhì）2. 下列对词语及加点字的解释有误的一项是（）。

A. 自诩．：自夸。

诩，夸耀。

B. 残羹冷炙．：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。

炙，生肉。

C. 冠冕．：“冠冕堂皇”的略语，意思是很体面、很气派。

冕，古代帝王的礼帽。

D. 礼尚．往来：礼节上重在有来有往。

尚，崇尚、重视。

3. 下列句子中对课文的分析说法不准确的一项是（）。

A. 本文旨在论述如何正确对待外国文化的问题，对于为什么要“拿来”，怎样“拿来”，都做了明确而又深刻的阐述。

B. 文章先破后立，有力地阐明了“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”的观点。

C. 本文综合运用了比喻、对比、举例、类比等论证方法，增强了文章的论证效果。

D. 本文开宗明义，直接从“拿来主义”入手进行论述，很有说服力。

4. 文中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是（）。

A. “抛来”动机良好，“抛给”动机较坏。

B. “抛来”和“抛给”都是不怀好意的。

C. “抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的、有企图的。

D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质其实一样，都是“赠与”的意思。

5. 《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”，对这样写的目的分析不正确的一项是（）。

A. 对两种主义的否定，就是从反面论证了“拿来主义”的正确，起到了对比烘托的作用。

B. 从历史的经验教训说起，增强文章说服力。

高中语文拿来主义训练题及答案《拿来主义》内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，接下来店铺为你整理了高中语文拿来主义训练题及答案，一起来看看吧。

高中语文拿来主义训练题1.请给下列加点的字注音：(1)残羹冷炙()、针灸()。

(2)冠冕堂皇( )、勇冠三军()。

(3)吝啬()、蔷薇()。

(4)毛(茅)厕( )、厕所( )。

(5)孱头()、孱弱()。

(6)蹩进()、躄腿()。

答：2.在下面的空格处填上课文中的相关语句：鲁迅认为，对中外文化遗产，，是孱头。

，，，则是昏蛋。

，，，那当然更是废物。

鲁迅主张，对中外文化遗产，“首先是不管三七二十一，拿来!”拿来之后，我们要或，或，或。

因为没有拿来的，，没有拿来的，。

而为了要做到这一点，首先要这人，，，。

答：3.在下面句子的空格处填上适当的关联词语。

当然，只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

( ①)尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是，( ②)有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。

但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，( ③)上天堂，( ④)落了地狱，( ⑤)我们的子孙是在的，( ⑥)还应该给他们留下一点礼品。

( ⑦)，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

答：4.研读下面句子，回答问题：看见鱼翅①，并不就抛在路上以显其“平民化”②，只要有养料③，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉④，只不用它来宴大宾⑤;看见鸦片⑥，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命⑦，只送到药房里去，以供治病之用⑧，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚⑨。

(1)解释加点词语在文中的含义：鱼翅：。

萝卜白菜：。

吃掉：。

宴大宾：。

鸦片：。

送到药房里去：。

病：。

出售存膏，售完即止：。

(2)对这个句子的内容分析有误的一项是( )A.这个句子阐述了对待外国文化的正确态度。

12 拿来主义课后·训练提升一、语言运用阅读下面的文字,完成第1~3题。

中国诗文有一种描写手法,古代批评家和修辞学家似乎都没有完全理解或认识。

宋祁《玉楼春》中有句名句:“红杏枝头春意闹。

”李渔《笠翁余集》对其别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解。

争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。

‘闹’字可用,则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”时人方中通的《与张维四》那封信全是驳斥李渔的:“试举‘寺多红叶烧人眼,地足青苔染马蹄’之句,谓‘烧’字粗俗,红叶非火,不能烧人,可也。

然而句中有‘眼’,非一‘烧’字,①,犹之非一‘闹’字,不能形容其杏之红耳。

诗词中有理外之理,岂同时文之理、讲书之理乎?”这里也没有把那个“理外之理”讲明白。

宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色,不必少见多怪。

晏几道《临江仙》:“风吹梅蕊闹,雨细杏花香。

”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》:“车驰马骤灯方闹,地静人闲月自妍。

”陈与义《舟抵华容县夜赋》:“三更萤火闹,万里天河横。

”陆游《初夏闲居即事》:“轻风忽起杨花闹,清露初晞药草香。

”……这些例子证明,方中通说“闹”字“形容其杏之红”,还不够确切,应当说“形容其花之盛(繁)”。

“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动,仿佛在视觉里获得了听觉的感受。

这类“闹”字的用法,不仅常见于古诗文,②。

例如《儿女英雄传》三八回写一个“小媳妇子”左手举着“闹轰轰一大把子通草花儿、花蝴蝶儿”,形容“大把子花”的那“闹”字被“轰轰”两字申说得再．清楚不过了,这也足以证明近代白话往往是理解古代文言最好的帮助。

用心理学或语言学的术语来说,这是“通感”或“感觉挪移”的例子。

1.下列句子中的“再”与文中加点的“再”,意义和用法相同的一项是( )A.天色已晚,再不加快速度就赶不上末班车了。

B.在这么多字帖中,没有比这本再适合你的了。

C.他早已有了成见,你跟他再解释也没啥用了。

课后课时作业一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。

生生不息、博大精深的中华文化是中华民族的精神血脉，是中华民族心灵深处的精神高地，也是我们文化自信的重要来源。

对于中华文化，我们既需要、代代守护，也需要在新的历史背景下与时俱进、。

古往今来，使中华民族之所以在世界有地位、有影响的原因，靠的是中华文化强大的感召力和吸引力所取得的。

坚定文化自信不是、简单复古，也不是、盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新。

当代中国文艺工作者应该以更宽广的胸襟、更开阔的视野、更深远的目光、更深刻的思维，向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻，把提高文艺作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，不断开创新境界、拓展新领域、构建新话语、建立新生态，( )，为世界文化繁荣和人类文明进步提供持久助力和精神滋养。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．一脉相通推陈出新墨守成规唯我独尊B．薪火相传革故鼎新故步自封妄自尊大C．一脉相通革故鼎新墨守成规妄自尊大D．薪火相传推陈出新故步自封唯我独尊答案 D解析①薪火相传：比喻学问或技艺代代相传。

一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

文中指的是对于中华文化的继承，因此用“薪火相传”恰当。

②推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

革故鼎新：去掉旧的，建立新的；多指改朝换代或重大变革。

文中讲的内容主要是中华文化，因此用“推陈出新”较恰当。

③故步自封：比喻安于现状，不求进步。

墨守成规：意思是守着老规矩不肯改变。

“墨守成规”和“故步自封”都含有“因循守旧，不求进步或革新”的意思。

但“墨守成规”偏重在固执地按老一套办事，不肯改进；“故步自封”偏重在不求进取。

结合原文意思用“故步自封”较恰当。

④唯我独尊：指认为只有自己最了不起，形容极端自高自大。

妄自尊大：形容人过分狂妄地夸大自己，以为自己了不起，轻视别人。

拿来主义。

课后习题及答案1.正确注音的词语：倘使、犀利、掘起、针砭、脑髓、玄虚、糟粕、冠冕、残羹、国粹、吝啬、自诩、蹩进、孱头、冷炙。

2.解释有误的词语：残羹冷炙的解释错误，应该是指吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。

炙不是生肉。

3.不准确的分析说法：选项A不准确，文章并不是只论述如何正确对待外国文化，而是探讨拿来主义的理念和应用。

4.抛来与抛给的主要区别：选项C正确，抛来一般没有坏的动机和目的，而抛给则是有目的、有企图的。

5.关于写“闭关主义”和“送去主义”的目的：选项D正确，这两种主义都是当时的错误思潮，必须先驳倒，从而为“拿来主义”提供更有说服力的论证。

6.“自己不去，别人也不许来”一句的正确理解：选项A正确，这句话指的是中国不去研究别国的先进经验，也不允许别人来传播。

本文没有明显的格式错误和有问题的段落。

改写：一）在这篇名为《拿来主义》的杂文中，作者通过比喻来区分文化遗产中的不同部分。

他认为，对于拥有鱼翅、鸦片等贵重物品的人来说，并不需要将其抛弃或者毁灭，而是可以像吃萝卜白菜一样食用，或者将其送到药房以供治病之用，而不是出售存膏售完即止。

至于烟枪和烟灯，虽然形式不同于印度、波斯和XXX的烟具，但也可以算是一种国粹，但作者认为大可毁掉。

此外，他还提到了一群姨太太，认为最好让她们各自走散，以避免“拿来主义”带来的危机。

总之，拿来是必要的。

只有拥有了文化遗产，才能成为新人，才能创造新的文艺。

但是，实行“拿来主义”需要具备沉着、勇猛、有辨别力、不自私等条件。

只有这样，才能成为真正的新主人，拥有新的宅子。

1.《拿来主义》是XXX的一篇杂文，他原名XXX，是中国的文学家和革命家。

B项的阐释有误，正确的是“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

”是实行“拿来主义”的前提条件。

2.在选文第①段中，作者通过比喻来区分文化遗产中的不同部分。

其中，“鱼翅”指的是贵重的物品，“鸦片”指的是有争议的物品，“烟枪和烟灯”指的是国粹，而“姨太太”则指的是可能带来危机的物品。

《拿来主义》课后练习（附答案详解）一、基础积累阅读下面的文字，完成1～3题。

猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。

唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。

草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。

()，所以被认为是神鸟圣禽。

猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清。

贵族王室对猎鹰，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。

唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鹰的描述也颇多。

在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.俯拾即是有板有眼历久弥坚顶礼膜拜B.目不暇接有板有眼历久弥坚情有独钟C.目不暇接惟妙惟肖历久不衰顶礼膜拜D.俯拾即是惟妙惟肖历久不衰情有独钟【答案】D(俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。

惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。

有板有眼：形容言语行动有条不紊，富有节奏或章法。

历久不衰：经过很长的时间不衰退。

历久弥坚：经历的时间长久，更加坚定不移。

顶礼膜拜：形容对人特别崇敬，多用于贬义。

情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注)2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空B.在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通C.猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通D.猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里【答案】B(B.“宗教文化”与上句末尾“文化色彩”衔接紧密，“天神”与下句“神乌圣禽”衔接紧密)3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。

音 写 汉 字A 人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。

B •对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。

对以下句义理解正确的有自 x U () 吝 s e ( ) 国 cu 1 ( ) 残 g e ng ( )冷 zh ()b i e 进( ) 脑 s u i ( 2 .下列 词语中 加点 字意 义全 A . 长 歌 当 哭 B.无 缘 无 故 C . 博 而 不 精D . 一 列 举） c a n 头（） 不相同的一组是（得 当当 天 变 故事 故 精 华酒 精 举 例举 止 《拿来主义》一开始就写 闭关主义”和 送去主义”的目的是C 文章主要立足于破 因为是驳论文D . 文 笔拓开 使文章产生波澜（1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。

）②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

（鲁迅先生充分肯定了 "送出去”。

）③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。

）④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

（只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。

）二、语段精读譬如罢•我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子.且不问他是骗来的。

抢来的。

或合法继承的.或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢？我想•首先是不管三七二十一。

”拿来”但是，如果反对这宅子的旧主人•怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门.是孱头；勃然大怒.放一把火烧光.算是保存自己的清白.则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的. 而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室•大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。

看见鱼翅。

并不就抛在路上以显其”平民化”只要有养料•也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉•只不用它来宴大宾；看见鸦片•也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。

拿来主义课后练习题答案1、．根据拼音写汉字：自xǚ 吝sè 国cuì残gēng冷zhì bié进脑suǐcàn 头2．下列词语中加点字意义全不相同的一组是A．长歌当哭得当当天B．无缘无故变故事故C．博而不精精华酒精D．一一列举举例举止3．《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是A人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。

B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。

C文章主要立足于破，因为是驳论文。

D．文笔拓开，使文章产生波澜。

4．对以下句义理解正确的有①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

二、语段精读譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。

抢来的。

或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。

”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。

看见鱼翅。

并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。

却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

只有烟枪和烟灯．虽然形式和印度，波斯：．阿剌伯白勺烟具都不同。

确可以算是一种国粹。

倘使背着周游世界。

一定会有人看．但我想。

除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，”拿来主义”怕未免有些危机。

2019-2020年人教版语文必修四8 拿来主义课后练习第二篇第1题【单选题】选出下列各项中没有错别字的一项( )A、缠绵荧火虫竖在嘴边墨守成规B、福祉大姆指金碧辉煌一见钟情C、整饬烟袋杆莺啼鸟啭委曲求全D、嗤笑黑黝黝不共带天成绩斐然【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列句子顺序排列正确的一项是( )①总之，我们要拿来。

②那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

③我们要或使用，或存放，或毁灭。

④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

⑤然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

A、①③②⑤④B、①②④⑤③C、①②⑤③④D、①③⑤②④【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列词语中划线字的注音全对的一组是( )A、吝啬(sè) 譬如(pì) 孱头(chàn) 自诩(xǔ)B、蹩脚(biè) 掘墓(jué) 冠冕(miǎn) 剔除(tī)C、糟粕(bó) 大度(dù) 残羹(gēng) 犀利(xī)D、徘徊(huái) 玄虚(xuán) 脑髓(suǐ) 给予(jǐ)【答案】：【解析】：第4题【单选题】下列句子，没有使用反语的一项是( )A、总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

B、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。

C、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

D、且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。

【答案】：【解析】：第5题【单选题】读课文《拿来主义》，分析本段文字的结构层次，选出正确的一项( )A、①②/③④/⑤B、①/②③④/⑤C、①/②③④⑤D、①②③④/⑤【答案】：【解析】：第6题【单选题】下列词语中划线字的注音，完全正确的一项是( )A、残羹冷炙（ɡēnɡ）冠冕（miǎn）脑髓（suǐ）吝啬（lìnɡ）B、礼尚往来（shànɡ）自诩（xǔ）蹩进（biē）鱼翅（chì）C、发扬国光（yánɡ）国粹（cuì）玄虚（xuán）磕头（kē）D、佳节大典（jiā）孱头（chán）摩登（mó）针灸（jiǔ）【答案】：【解析】：第7题【单选题】对“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画……”中“捧”字的理解，最正确的一项是( )A、小心翼翼的神态，表现“大师”们对国画的珍惜。

拿来主义课后作业参考答案(共1页)
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一
文章说，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得拿来，是为‘拿来主义’。

”可见，
“拿来”和“送去”是相对而言的。

“送去”之外，还得“拿来”，是说既要送去，也要拿来，是中国与外国经济、技术、文化的双向交流。

鲁迅先生首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的，不只指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。

“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”、“挑选”、创新。

二
从全文说，基本上是一个比喻，用“大宅子”比喻文化遗产和外国文化。

从局部说，那些比喻也用得十分贴切。

例如：用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华。

用“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分。

用“烟枪和烟灯”“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。

三
1“捧”“挂”带有奚落意味。

2“算得显出一点进步”是反语。

3“丰富”“大度”语带讽刺。

4“摩登”有幽默意味，捎带着表现了对当时社会风气的不满。

四
近百年来，在科学、技术、文化方面，我们从外国“拿来”了不少东西，近几十年来，在经济方面我国对外国的做法和经验更是多有借鉴。

2。

第六单元12 拿来主义A级必备知识基础练1.下列对加点字的解释不正确的一项是( )A.但我们没有人根据了“礼尚．往来”的仪节,说道:拿来!(尚:崇尚,重视)B.尼采就自诩．过他是太阳。

(诩:夸耀)C.也不当众摔在毛厕里,以见．其彻底革命。

(见:看出,看见)D.讨一点残羹冷炙．做奖赏。

(炙:烤熟的肉)2.下列各句中,加点词语的用法与其他三项不同的一项是( )A.还有一群姨太太．．．,也大以请她们各自走散为是。

B.看见鱼翅．．,并不就抛在路上以显其“平民化”。

C.欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片．．,那当然更是废物。

D.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子．．,到现在,成了什么都是“送去主义”了。

3.下列句子中,加点成语的使用不正确的一项是( )A.这些人也真够嚣张,在没有任何依据的情况下,竟冠冕堂皇．．．．地兜售所谓的灵丹妙药。

B.说是让我们给他提出合理化建议,可我们还没说完一句话,他就勃然大．．．怒．了。

C.小王非常怕冷,一到冬天,就把门窗堵严,躲在室内闭关自守．．．．,很少出来。

D.任何电子设备都有其使用年限,正如人的寿命一样,一旦过期,便寿终正．．．寝．。

阅读下面的文字,完成4~5题。

当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。

尼采究竟不是太阳,他发了疯。

中国也不是, 有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。

,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的, 还应该给他们留下一点礼品。

要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。

4.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )A.但是不管可是因而B.可是纵使然而因此C.因为不管然而当然D.然而虽然但是所以5.下列引号的用法,与选段中引号的用法相同的一处是( )A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。

拿来主义1．读准字音(1)单音字①自诩．( ) ②冠冕．( )③脑髓．( ) ④譬．如( )⑤蹩．进( ) ⑥残羹．冷炙( )⑦吝啬．( )答案①xǔ②miǎn③suǐ④pì⑤bié⑥ɡēnɡ⑦sè(2)多音字①在这样一个转型时期，与．( )其默默无闻当一个参与．( )者，不如做一个创变者。

②老人拖着他那孱．弱( )之躯说道，咱们呀，不能当孱．头( )脓包，要学着给子孙后代做个典范。

答案①yǔyù②chán càn2．理解词语(1)：在礼节上讲究有来有往；现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。

(2)：吃剩的饭菜，也比喻别人施舍的东西。

(3)：成心玩弄使人迷惑的花招儿。

(4)：形容外表上庄严或正大的样子。

(5)堂而皇之：答案(1)礼尚往来(2)残羹冷炙(3)故弄玄虚(4)冠冕堂皇(5)形容体面或气派大(多含贬义)；形容公开或不加掩饰(多含贬义)3．辨析词语选择正确的词语填在横线上。

(1)徘徊·徜徉夜风掠过树荫送来阵阵凉意，淡雅的荷香不时引来鸣虫浅唱。

在?荷塘月色?的诗情画意中，我的眼前却浮现出一个在苦闷中的身影，心中便弥漫着一种淡淡的忧伤。

(2)冠冕堂皇·堂而皇之人们曾无数次质疑一些执法部门将管理异化为收费、将执法异化成“执罚〞，执法部门当然是矢口否认的，至少是遮遮掩掩的，各种的理由被当作一块块遮羞布。

然而，个别执法部门更进一步，干脆连遮羞布都不要了，地搞执法创收。

(3)怒不可遏·勃然大怒生性叛逆的三女儿张倩见状，她责怪父亲张强偏心。

牛妞想谦让息事宁人，张倩却觉得她装腔作势，于是口不择言地嘲讽和耻笑大姐牛妞土气，二姐陈文是私生子。

张强，狠狠地扇了张倩一耳光。

答案(1)徜徉徘徊(2)冠冕堂皇堂而皇之(3)勃然大怒怒不可遏解析(1)徘徊：在一个地方来回地走；比喻犹豫不决或在某个范围内来回波动、起伏。

徜徉：安闲自在地步行或闲游。

部编版高一语文上册第12课《拿来主义》配套练习题（含答案解析）1．下列加点词语读音，全都正确的一项是()A．孱．头(càn)国粹．(cuì)残羹冷炙．(zhì) 冠冕．堂皇(miǎn)B．脑髓．(suǐ) 给与．(yù)暴殄．天物(tiǎn) 暴戾恣睢．(suī)C．自诩．(xǔ) 玄．虚(xián)面面相觑．(qù) 揠．苗助长(yà)D．吝啬．(sè) 蹩．进(piē)高屋建瓴．(líng) 分道扬镳．(biāo)解析：B项，与yǔ；C项，玄xuán；D项，蹩bié。

答案：A2．下列各项中，没有错别字的一项是()A．古懂陷阱拭目以待积毁销骨B．摩登譬如磕头贺喜人才备出C．时髦包涵亟待解决祖上荫功D．炫耀鱼鳍勃然大怒走投无路解析：A项，懂—董；B项，备—辈；C项，荫—阴。

答案：D3．依次填入下段横线处的关联词语，正确的一项是()他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显示其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉，只是不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

________烟枪和烟灯，________形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，__________背着周游世界，一定会有人看，________我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

A．因为虽然但是所以B．只有虽然倘使但C．虽然但是只要但D．只有因为所以因此解析：“形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同”与“确可以算是一种国粹”构成转折关系。

“背着周游世界”与“一定会有人看”构成假设关系。

答案：B4．下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是()A．课余当家教，搞创收，靠劳动自己养活自己，冠冕堂皇．．．．，无可非议。

12拿来主义一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

读书杂谈(节选)鲁迅①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回,所以今天到这里和诸君相见。

不过我也没有什么东西可讲。

忽而想到学校是读书的所在,就随便谈谈读书。

是我个人的意见,姑且供诸君的参考,其实也算不得什么演讲。

②说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。

至少,就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。

所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。

我想在座的诸君之中一定有些这样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能升学,和将来的生计便有妨碍了。

我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。

我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。

你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。

这是由于职业和嗜好不能合一而来的。

倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。

但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分,大概．．是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。

③现在再讲嗜好的读书罢。

那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。

——我想,嗜好的读书,该如爱打牌的一样,天天打,夜夜打,连续的去打,有时被公安局捉去了,放出来之后还是打。

诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱,而在有趣。

牌有怎样的有趣呢,我是外行,不大明白。

但听得爱赌的人说,它妙在一张一张地摸起来,永远变化无穷。

我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。

他在每一页每一页里,都得着深厚的趣味。

自然,也可以扩大精神,增加知识的,但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品。

④不过我的意思,并非说诸君应该都退了学,去看自己喜欢看的书去,这样的时候还没有到来;也许终于不会到,至多,将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。

鲁迅《拿来主义》阅读练习及答案（二）阅读下面的文字，完成下面小题。

①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是；虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。

但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

④但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

⑤所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑥譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。

那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

⑦他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。