领悟爱的真谛：《娜拉》中的自我发现与解放

娜拉的轨迹与妇女解放————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：娜拉的轨迹与妇女解放-社会科学论文娜拉的轨迹与妇女解放文／姜书良易卜生的剧本《玩偶之家》发表于1879年，轰动欧洲，影响世界文学已近一个半世纪；1914年春柳社在上海首次演出《娜拉》（即《玩偶之家》）至今，其在中国的传播历史亦逾百年。

娜拉作为女权主义运动的一个象征符号，一个多世纪以来，在中外文学和中外社会历史上，均经历了十分复杂的演变。

梳理这一思想脉络，无论以中国还是以外国为范围，都是一个庞大的文学接受史课题。

其中最值得提到的是，2004年获诺贝尔文学奖的奥地利女作家耶利内克在《玩偶之家》发表100周年之际曾写下一个戏仿的剧本——《娜拉离开丈夫之后，又名“社会支柱”》（下称《娜拉离开》）。

该剧将当年鲁迅演讲中说“娜拉走后不是回来就是堕落”的不祥预言用文学演绎呈现为现实。

仅以易卜生和耶利内克笔下的娜拉映照，我们也可以发现，易卜生的《玩偶之家》提出的妇女解放问题，不仅在社会层面远未能得到理想的解决，在文学文本层面，进一步深入解读的任务也将随着时代发展而产生新的延伸。

家庭：娜拉身后甩下的茧壳？《玩偶之家》剧终，娜拉跟海尔茂坐下严肃讨论一番之后，不理会海尔茂抬出宗教、道德和她作为妻子及母亲的责任阻拦，毅然摔门而去，海尔茂茫然无措之际，楼下传来娜拉离去的碰门声。

对她的弃家出走，劳逊评那关门声是“历史性的碰门声”；肖伯纳则说，“在她身后发出的碰门声比滑铁卢或色当的炮声还更有力量”。

所谓碰门声比滑铁卢或色当的炮声还响，是一种比喻，比喻娜拉出走具有划时代意义。

但这比喻来头太大了——1815年法兰西皇帝拿破仑一世的大军在滑铁卢失败，法国波旁王朝复辟；l870年普法战争中，法兰西第二帝国皇帝路易·波拿巴，即拿破仑三世在色当一役失败，法兰西第二帝国倒台。

女性自我意识在《娜拉》中的觉醒
1. 引言
•介绍《娜拉》是一部由挪威剧作家伊博森创作的戏剧，被广泛认为是女性主义文学的经典之作。

•概括主题：本文将探讨《娜拉》中女性主人公娜拉的自我意识觉醒过程，以及这一过程对她个人和社会关系的影响。

2. 女性角色形象分析
•描述娜拉这个角色的背景、家庭地位和社会地位。

•分析娜拉在起初阶段对自我意识的认知和表达方式。

3. 自我压抑与解放
•探讨娜拉在不同社会角色中感受到的束缚和压抑，如丈夫、父母等。

•分析娜拉开始独立思考和追求自己梦想的原因及过程。

4. 离开舒适区域——对现实与理想的思考
•讲述娜拉离开家庭并追求独立生活的动机。

•解释她在离去后面临的挑战和困境。

•讨论她开始思考自我与他人、自由与责任之间的关系。

5. 自我认知的觉醒
•描述娜拉在经历种种人生磨难后逐渐了解到真实自我的过程。

•总结她意识到自己作为一个女性应该追求平等和尊重的转变。

6. 影响个人及社会关系
•探讨娜拉觉醒对她个人生活、婚姻关系和亲情关系的影响。

•分析娜拉觉醒对当时社会观念的冲击，以及可能带来的变革。

7. 结论
•总结《娜拉》中女性主角娜拉的自我意识觉醒过程，以及这一过程对她个人和社会产生的影响。

•强调《娜拉》这部作品反映了女性自我意识觉醒在现实中普遍存在着，对于推动性别平等具有重要意义。

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妇女的命运：《娜拉》中的女性自我觉醒与解放概论《娜拉》是挪威剧作家伊本·荷尔斯塔姆于1879年创作的一部话剧，被誉为现代戏剧的里程碑之作。

该剧以主人公娜拉为中心，讲述了一个关于女性自我觉醒和解放的故事。

在这部戏剧中，荷尔斯塔姆通过娜拉这个形象使人们对当时社会对待妇女的偏见和限制进行深刻反思。

女性在19世纪社会中的地位19世纪时，欧洲社会对妇女有着明显的歧视和束缚。

她们被视为家庭和社会秩序的附属物，缺乏独立意识和权力。

传统观念认为，妇女应该顺从丈夫并全身心地投入家庭角色。

然而，《娜拉》中的主人公展示了不同寻常的勇气和决心。

娜拉：受压迫而渴望自由在《娜拉》中，娜拉是典型的女性形象，受到社会、家庭以及丈夫托尔瓦尔森的压迫。

她被认为只是一个贤妻良母，没有自主权和人格。

然而，随着剧情的发展，娜拉逐渐发现自己作为一个个体也应该有权利和追求幸福。

女性自我觉醒与解放娜拉的自我觉醒与解放是《娜拉》中最引人注目的主题之一。

她经历了从对外界束缚的认同转变到对自我价值和意义的探索过程。

尤其在结尾处，当娜拉意识到自己在虚假的婚姻中被束缚时，她毅然决然地离开了丈夫，并开始重新定义生活。

影响和启示《娜拉》这部戏剧不仅在当时产生了深远影响，而且至今仍被广泛讨论。

它呼吁对女性权益进行重新思考并推动了女性解放运动的兴起。

《娜拉》成为女性角色塑造中经典和标杆之一，并激发了无数女性去寻找自己的独立性和自主权。

结论《娜拉》中的娜拉是一个强大、富有勇气和决心的女性角色，她的故事引发了现代社会对于妇女地位和平等问题的广泛讨论。

这部剧作提供了一个启示，即女性应该追求自我觉醒与解放，并为自己的价值而奋斗。

身为现代社会的妇女，我们可以从《娜拉》中汲取力量和勇气来争取平等和尊重。

娜拉的形象分析10级汉本一班蒲瑞雪摘要本文对《玩偶之家》女主角娜拉在不同场景的行为进行分析，揭示了婚姻背后的种种矛盾，使得她离家出走的根本原因以及觉醒后心理的变化。

《玩偶之家》是挪威戏剧家易卜生1879年创作的戏剧，她是一部及其卓越的妇女解放运动的宣传教育剧，也是女权主义的宣告书。

它是柯洛克斯泰被娜拉丈夫海尔茂辞退为由，柯洛克斯泰为了保全职位，用借据要挟娜拉，从而引起了诸多矛盾。

短短三天，娜拉从平静的生活到最后的离家出走，人物性格变化的如此之快，甚至让人难以置信，为什么会有这么一变化。

这就要从一个人的性格和心理来分析，所以，在这里，我来谈谈个人对娜拉的形象理解。

一．善良，热情，富有同情心的娜拉。

戏剧的主角，托伐·海尔茂的妻子——娜拉。

起初娜拉就给观众的影响是个美丽，善良，热情，富有同情心和自我牺牲精神的家庭主妇。

1，戏剧一开始，娜拉给脚夫小费的举动，就可以说明她善良。

本来娜拉只需要给脚夫50欧尔（挪威的一种货币单位）。

可能是因为她的心情受节日气氛的影响，她却给了她双倍小费。

在第一幕中，我们还可以看出她热心帮助昔日的同学（克里斯替纳）林丹太太找工作。

即便多年不见，也愿意把她当做多年好姐妹一样看待。

同样在得知阮克大夫在死亡线上挣扎时，她犹如亲人一样鼎力相助，并在精神上给以极大的安慰。

这一切都可以说明她的善良。

其实娜拉有这般热心并不是没有根据。

曾经在她丈夫生病后，大夫督促他们去南方休养一段时间，又提醒她不能让托伐知道自己病情的严重，有性命之虞。

娜拉想说服托伐去南方，然而托伐不想为此行举债。

当时娜拉的父亲也很病重，娜拉无人能靠，而且对于当时的社会，属于男权主义，女人根本就没有地位，除了欠债，娜拉也别无它法。

娜拉筹到了钱，明明是她自己借来的，却告诉托伐是她爸机会发现钱不是娜拉父亲给的，因为娜拉的父亲去世了，娜拉对钱的来路守口如瓶。

就因为娜拉有这些亲身经历。

遇到过困难，也知道这一切的悲伤与无助，所以当她看见自己好朋友无依无靠时，她愿意立马站出来为朋友排忧解难。

郭沫若：“娜拉”的答案易卜生的名剧，处理妇女问题的《娜拉》，一名《玩偶家庭》，描写一位觉悟了的女性娜拉，离开了伪善的丈夫，抛别了她所不能负责的儿女，由玩偶的家庭里逃出来了。

便是由被人所玩弄的木偶，解放为独立自主的人。

《娜拉》一剧是仅在娜拉离开了家庭而落幕的，因此便剩下了一个问题：娜拉究竟往那里去？关于这个问题的答案，易卜生并没有写出什么，但我们的秋瑾先烈是用生命来替他写出了。

秋先烈在廿五岁前也曾经过一段玩偶家庭的生活。

她家世仕宦，曾适湘乡王氏，并曾生子女各一人，但她在庚子那一年，似乎就和她的丈夫宣告脱离了。

她的女友徐自华为她所做的《墓表》上说：自以与时多忤，居常辄逃于酒。

然沉酣以往，不觉悲歌击节，拔剑起舞，气复壮甚。

所天故纨绔子，至是竟不相能。

值庚子变乱，时事益亟，君居京师见之，独慨然太息曰：人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米盐琐屑终其身乎？这正是四十三年前不折不扣的中国的娜拉，她不愿以“米盐琐屑终其身”，其实也正是不愿和“不相能的纨绔子”永远过着虚伪的生活。

她有《述怀》诗一首，不知道是什么时候作的，但从那内容看来，似乎所“述”的就是这时会的“怀”。

又是三千里外程，故乡回首倍关情。

高堂有母发垂白，同调无人眼不青。

懊恼襟怀偏泥酒，支离心绪怕闻莺。

疏枝和月都消瘦，一枕凄凉梦未成。

这诗，在她好些悲歌慷慨的遗著中，我觉得，是最值得击节的一首。

她的丈夫王廷钧是以捐纳出身，在北京做小京官，当然不是“同调”。

她的“懊恼襟怀”，她的“支离心绪”，在毫无情爱的夫妇生活里面，正可以得到充分的说明。

而且一方面目击着破碎的河山，一方面又有难于割舍的儿女，对于一位敏感而热情的女诗人，在她未能得到彻底解决之前，暂时只能借酒来作为逃避，这也是可以使我们谅解的。

旧式的中国的才女处到这样的人生悲剧，为伦常观念所约束，便每每自暴自弃，以郁郁终老。

秋先烈的初年很显明的也就是这样的一位牺牲者。

但她终于以先觉者的姿态，大彻大悟的突破了不合理的藩蓠，而为中国的新女性，为中国的新性道德，创立了一个新纪元。

娜拉坚守自我的作文素材
在那个狂风暴雨的夜晚，娜拉独自坐在屋里，窗外的雷声震得
人心慌慌。

她手里攥着封信，字迹像针一样扎人，让她心里疼得像
被拧了似的。

但娜拉没哭，她眼睛亮得跟星星似的，那份坚定啊，
好像在对全世界说，“我就是我，谁也别想改变我！”。

娜拉这人吧，朋友圈里总是笑得最开心的那个。

大家都觉得她
无忧无虑，像个小太阳。

可谁知道她心里有多少事呢？她从来不说，因为她知道，得自己挺住，才能走得更远。

这种坚持，真的让人佩服。

娜拉在城里走着，总是那么特别。

她穿衣服简单但有范儿，走
在人堆里就像朵花，独自绽放。

她从不跟着别人走，因为她知道，
只有坚持自己的风格，才能让别人记住她。

这种自信，真的让人羡慕。

面对家里人的期望、社会的压力，娜拉从来都没怂过。

她选了
一条跟别人不一样的路，虽然难走，但她知道，只有这么走，才能
找到属于自己的那片天。

这种勇气，真的让人佩服得五体投地。

说实话，娜拉的故事给了我好多启示。

她让我明白，坚守自己真的很重要。

不管遇到啥困难，都得挺住，保持清醒，找到前进的劲儿。

只有这样，我们才能活出自己的精彩，走出一条属于自己的路。

娜拉：婚姻、自由与女性主义的觉醒1. 简介娜拉，是挪威剧作家亨利克·易卜生于1879年所创作的一部戏剧。

该剧以19世纪末挪威社会为背景，探讨了婚姻、自由和女性主义等重要主题。

本文将分析《娜拉》中关于婚姻、自由与女性主义觉醒的重要场景及对话，并解读其对当代社会的启示。

2. 婚姻观念与家庭角色首先，剧中描绘了19世纪末挪威社会中普遍存在的传统婚姻观念和家庭角色刻板印象。

通过描述主人公娜拉与她丈夫托尔瓦尔森之间僵化的夫妻关系，易卜生呈现了当时男女在婚姻中所处的不平等地位。

这种不平等体现在托尔瓦尔森对家庭规则和经济支配权的控制上，而娜拉则被逐渐剥夺了个人独立性和自主权力。

3. 娜拉的觉醒与自由追求然而，剧中娜拉并非被动接受这种状况，她逐渐觉醒并开始追求自由。

一个标志性的场景是娜拉不顾丈夫的反对，通过借款来帮助托尔瓦尔森治疗疾病。

这一行为体现了她自己的意志和行动力，并表明娜拉不再愿意扮演传统家庭角色中唯一的经济依赖者。

4. "告别娜拉"：女性主义的象征在剧末“告别娜拉”的场景中，娜拉终于意识到自己需要摆脱束缚，寻找真正的自由。

她离开了丈夫和孩子，以解放自己，开创新的生活。

这个结局成为了女性主义历史上一个重要的象征，传达出女性争取自由和平等权利的重要信息。

5. 对当代社会的启示《娜拉》呈现出当时挪威社会中存在的男女不平等问题，并提出了对抗传统家庭观念和寻求个人自由的思考。

这对于当代社会同样具有重要启示。

首先，剧中描述的婚姻与家庭观念问题仍然存在于现实世界中。

男女在婚姻中的角色划分和权力不平等仍然是一些家庭面临的挑战。

通过深入探讨《娜拉》中的场景和对话，人们可以更好地理解这些问题，并寻求解决之道。

其次，独立自主的女性追求自由依然具有重要性。

随着女性事业发展和社会觉醒，越来越多的女性开始关注自己的权益，并追求与男性平等享有自由和权力。

最后，剧末的结局提醒我们，追求个人自由并不意味着完全放弃家庭责任，而是要在实现个人价值的同时找到平衡点。

解读娜拉出走的心理易卜生的世界名剧《玩偶之家》中的娜拉一直是外国文学评论中的热点人物。

中西方评论家关注的焦点基本是这一形象的现实意义,即把她当做妇女解放运动的先驱,并对此性格内涵做出了褒贬不一的评论。

从1914年《玩偶之家》被介绍到中国来以后,这声震响连同戏剧最后一幕娜拉和海尔茂公开发生冲突,就基本被定位为女性对压制她们的男性世界的宣战而把它看做是剧作思想意义和艺术技巧的双重高峰。

娜拉被看做是“妇女解放运动的先驱者”;娜拉关于离家出走的宣布被看做是一篇“妇女独立宣言”;她和海尔茂的冲突被看做是“暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突”;娜拉的出走则被看成是“提出了妇女从男人的奴役下解放出来的问题”①,如此等等。

在西方,这声震响则被许多人看做是全剧发展中的一个不和谐的噪音。

英国戏剧评论家威廉·阿契尔说:“在《玩偶之家》的最后一场中,娜拉突然发展了她的雄辩技巧,并以此击败了海尔茂,于是,她砰地一声关上了大门,离开了她的丈夫和孩子。

难道这是合乎情理的吗?”②挪威评论家艾尔瑟·赫斯特则认为:“当诗人的使命结束时,现实的妇女剧就单独继续下去。

与戏剧的其他部分相比,最后一场变成了枯燥的僵死的示威———娜拉的激烈的决定和直接的道德说教都徒劳地想掩饰她内在的空虚……并将永远时时刻刻妨碍我们单纯地体会娜拉的情感。

”③很显然,他们认为,随着剧情的发展,娜拉的表现和最终选择与她先前表现出的性格不符,显得生硬。

笔者却认为,娜拉心底的无意识“唆使”她敢于走出温暖舒适的玩偶之家,而渴望探究自己和未知社会的求知欲以及追求平等的愿望促成了她的激情之旅。

一、无意识理论无意识理论是弗洛伊德学说的核心概念。

弗洛伊德认为人的心理包含三个部分,即意识﹑前意识和无意识。

处于表层的意识是有目的的自觉的心理活动,可以用语言表达,并受社会道德约束。

前意识处于中层,前意识的功能主要是在意识与无意识之间从事警戒,阻止无意识本能欲望进入意识之中。