性社会学的论文

学习《性科学与性教育》后我对性的认识信息科学与技术学院06<2>班姓名：王超学号：06261229 人，不仅需要健全的性器官，完好的性功能，而且更需要健康的性心理和性行为对于大学生性健康即要对自己的生理性别的认同与悦纳，即男性应具有男性意识，女性应具有女性意识，无性别认同紊乱，不怨恨自己的性别。

能与同性和异性和谐相处，除非对人类相应年龄的异性外，不对其他生物或物品发生性爱。

伴随性器官和生理的成熟，有与年龄变化相一致的性欲和性反应，并能进行有理智的情感实现与控制。

能正确认识和处理自己的性行为带来的后果，并能有社会责任感。

在婚姻前提下的性生活符合男女平等、科学、卫生的原则。

正确的性行为来源于健康的性心理，但健康的性心理需要讲究文明、科学、卫生的性爱表达的方式方法，以便做到心理与行为的统一。

所谓异常的性心理，泛指那些不符合绝大多数人的性爱和性行为方式的变态，它包括对自己的性别认同紊乱、性爱对象的倒错和性爱方式变态几大类。

性变态可以显而易见的，如易性癖、易装癖，但大量的是隐匿的，如窥阴癖、恋物癖等。

因此，如果患者自己不主动求医，患者的亲朋戚友或父母则较难发现和难以劝其就医，而往往由于性变态心理导致的变态行为，引起违法事件后才被发觉，但为时已晚，教训是惨痛的。

由些看来，了解一些性变态心理的知识对于识别和预防性心理歧变都是必要的。

性，作为人类生殖的桥梁和维系爱情的锁链，它贯穿在人类历史发展的全过程，是一个应该正视的严肃的科学概念。

性科学从研究人类性本质和性行为出发，它包括性解剖学，性生理学，性心理学，性社会学等诸多学科。

性科学揭示了人类性本能和性需求，以及性行为的规律。

性是人生的基本需要，如果缺乏必要的性科学知识，人们将缺少人生必要的一课，在人生知识方面将成为不健全者。

性科学知识缺乏者在生活中总是摆脱不开某种痛苦、忧郁、烦躁，无所适从，却不知原因何在；有些人偶尔涉猎到一些性知识，却分不清科学的性知识与黄色淫秽的界限；或对性科学知识知之甚少，又不认真思考，往往在家庭生活中引起波澜，甚至不欢而散。

性学学院：专业：姓名：学号：这学期，我选修了《性学》作为我的校选修课。

刚开始，也和大多数同学一样，充满着各种疑问，这门课是关于什么内容的？老师应该如何给我们讲这么难以启齿的问题？这门课究竟能给自己带来什么呢？这么私密的问题，怎么会拿到课堂上讲啊！带着这些问题，我走进了人类性学的教室。

记得高一的时候参加过一次预防爱滋病的教育活动，活动的情况大致是用游戏的形式介绍爱滋病的传播，预防，以及社会对于此的态度。

在这个过程中就不得不提到性与性交，这在我们的日常生活中是一个无人提及的话题。

于是在当时的环境条件下，当这个词以高频率出现时，我产生了一种奇特的感觉，这么隐晦的一件事竟然如此公开地被谈论，它究竟是个什么模样。

记得活动过程中有这么一段插曲，大家争论同时拥有多个性伙伴对于感染爱滋病是否是一种高危行为。

主持人解释说，在采取了充分安全措施的前提下，例如使用避孕套，这种行为应该是安全的。

这种观点得到了大多数人的同意，但是大家对于这样的结论还是很别扭的。

这个时候，负责摄相的一位男老师突然站出来，发言到：“我说一句，同时拥有多个性伙伴虽然从染病的角度来说可能是安全的，但是从道德角度说绝对是高危的！”话音刚落，一阵掌声，大家纷纷赞同，表示其道出了自己肺腑之言，这也成为整次活动中的一个小高潮。

现在回想，这大概是我二十年生活中接受的唯一一次有关性的教育，虽然不系统不全面，甚至是回避了有关实质的许多问题，但是我想周围的大多数人在青春期前后是根本没有接触过性教育的。

不能说这次活动对于我的性知识丰富有多么大的影响，确切地说，它几乎是不存在的。

现在分析这次活动，在频繁使用性交一词的时候甚至没有对这种行为做出解释，我清楚地记得我当时完全不知道这种行为是怎样进行的，唯一的性知识是这种行为会导致妇女怀孕。

其实，在知识分子家庭出身的80年代末的人，大概今天正处于20岁左右的一代人，在性上是蒙昧的一代，其学习成绩越是优秀，生长环境越是单纯就越是如此。

社会学视角下的性侵犯问题性侵犯问题一直是社会关注的焦点，自从MeToo运动兴起以后，更是引起了广泛的关注。

从社会学的角度来看，性侵犯不仅是一个个案，也反映出了社会文化、结构以及权力关系等方面的问题。

本文将从社会学视角出发，探讨性侵犯问题的深层次原因以及解决措施。

一、性侵犯的社会文化背景性侵犯的背后往往反映了两种文化特征：一是强权文化，二是性别文化。

强权文化是指一些人或群体出于权力控制的目的，利用强势方式来迫使他人服从。

在性侵犯中，施暴者使用的是强暴、胁迫、恐吓等手段，迫使受害者进行性行为。

强权文化的形成和发展有多方面原因，其中行业文化、历史传统、地域文化等方面的因素均有所涉及。

例如娱乐圈中的性侵犯案件就涉及到了娱乐圈的权力体系、潜规则、道德水平等因素。

性别文化则是指一种社会文化，强调男性和女性的性别角色和性别特征，并以此作为社会结构的基础。

在性别文化中，男性被赋予了支配的特权，女性则被定义为更为弱势的性别。

这种文化往往会导致男性和女性在权力和地位上的不平等。

在性侵犯中，大部分受害者是女性，而施暴者往往是男性。

这一方面反映了性别的不平等，另一方面也凸显了男性对权力的渴求。

二、性侵犯的社会结构根源性侵犯在一定程度上反映了社会结构的问题。

具体来讲，性侵犯与社会结构的不平等、权力分配、观念意识等方面息息相关。

根据社会学家的研究，性侵犯的背后往往涉及到了不平等的社会结构。

在这种结构下，施暴者往往占据社会制度和资源分布的极端地位，仅此一件就让他们认为自己可以把握他人的身体和权力。

例如，学校校长、院士教授等具有极端权力的群体，都存在着性侵犯事件。

性侵犯还与权力分配有关。

具体而言，在一些机构和组织中，权力集中在某些人手中，这些人握有相对较强的社会资源和话语权。

此时，这些人可能会把性侵犯作为一种极端的手段来控制和压制他人。

观念意识也是性侵犯问题的重要因素。

某些观念意识，例如“男性自居的权利意识”、强势文化、历史的传统、城市城市中的生活、行业规范等，都为性侵犯的发生创造了一定的条件。

专题研究——大学生婚前性行为2010301500113 金融工程2班项婉玉大学生的性行为是大学生对性的实践，从有兴趣、向往、渴求发展到有实际行动。

大学生的性行为无疑都是婚前性行为。

婚前性行为是一个较为广泛的概念。

性科学研究按照性欲满足的分类标准，将人类性行为划分为三种类型：一是核心性性行为，即两性性行为；二是边缘性行为，如接吻、拥抱、爱抚等；三是类性行为。

本问所指的性行为属第一种范畴，它是指男女双方在恋爱期间发生的性交行为。

大学生的性行为有三个方面的特点：一是突发性，往往是无心理准备的情况下突然发生，发生后往往给双方造成较大的心理压力；二是自愿性而又非理智性，大学生已是青年，较少为别人胁迫，大多在双方自愿又不理智的情况下发生性行为；三是反复性，由于年龄和观念的影响，一旦冲破这一线，便会多次反复发生。

几乎每一所大学都有规定明令禁止，但大学生中性交行为的发生率呈增长态势已不是耸人听闻的秘密。

一．婚前性行为发生的心理原因（一）主观因素1、情侣间情感的相互慰藉。

大学生大多在18—25岁之间，此阶段称为成年初期。

个体在此阶段的心理发展任务是获得亲密感以避免孤独感，体验爱情的实现，此时青年男女已具备并且自愿去分担相互信任、生儿育女等生活，为进入社会做准备。

青年男女在热恋中如痴如醉的拥抱、亲吻、爱抚由此激发起性本能的强烈冲动，万一难以抑制则易发生婚前性行为。

性爱是爱情的重要基础，是爱情发展的一定程度的自然流露，性的吸引在爱情中的作用是不言而喻的。

大学生恋人之间通过认真交往，确实为彼此所吸引，认定对方是自己的终身伴侣，以爱情为基础以结婚为目标，在双方自愿的前提下，秉着对双方负责和对他人负责的态度，充分考虑后果而不是一时冲动的支配下的婚前性行为我们是可以理解的。

2、“食色性也”。

即性欲是人类最原始的本能之一，力比多在此阶段较为膨胀，若不能及时宣泄欲求得不到满足，甚至压抑。

在情绪压抑中性压抑处于最深层次，严重的性压抑常常导致某些心理障碍、精神疾病的重要因素之一。

社会学论文大学生对同性恋态度的调查研究社会学论文：大学生对同性恋态度的调查研究导论同性恋是指个体在情感、性欲与性行为等方面对同性而不是异性产生吸引的性取向。

在过去的几十年里，全球范围内对同性恋的接纳度和认知逐渐提高。

然而，同性恋在社会中仍然面临着各种偏见、歧视和不理解。

本文旨在调查大学生对同性恋的态度，并探讨其背后的原因。

一、定义同性恋同性恋是指个体在性取向上倾向于同性而非异性。

在社会学中，性取向被视为个体性别认同和性别角色的一部分，既有生物因素，也受到社会环境的影响。

二、大学生对同性恋的态度1. 肯定和接纳态度近年来，社会对同性恋的接纳度逐渐提高，大学生对同性恋的态度也趋向肯定和接纳。

一项调查显示，在受访的大学生中，超过70%表示能够接受同性恋，并认为同性恋个体应该享有平等的权益和尊重。

2. 保持中立态度还有一部分大学生对同性恋持保持中立态度。

他们不排斥同性恋，但也有些保留和观望。

这可能是由于宗教信仰、家庭背景或文化传统等因素的影响。

3. 偏见和歧视态度然而，仍有一部分大学生对同性恋持有偏见和歧视态度。

这种态度可能源于传统的社会观念、缺乏对同性恋的了解以及对性取向的偏见。

三、大学生对同性恋态度的影响因素1. 社会观念和文化因素大学生的态度往往受到其所处社会环境的影响。

社会观念和文化因素对个体形成对同性恋的态度具有重要作用。

比如，一些传统观念认为异性恋是唯一正常的性取向，而同性恋则被视为不道德或不正常。

2. 家庭和教育背景家庭和教育背景也对大学生的态度产生影响。

家庭对性别角色的教育方式、家庭成员的态度以及对性取向的认知水平，都可能影响到大学生对同性恋的态度。

3. 个人经历和知识水平个人经历和知识水平也会对大学生的态度产生重要影响。

接触到同性恋个体或对同性恋有一定了解的大学生，更容易对同性恋持肯定和接纳态度。

四、大学生对同性恋态度的变化趋势随着社会不断进步和观念的日益开放，大学生对同性恋态度的变化也是不可忽视的。

社会学研究论文：性别平等问题的探讨引言性别平等是当今社会中一个备受关注的话题。

在过去几十年里，社会对性别角色和身份的看法发生了巨大的变化。

然而，在许多领域，性别不平等依然存在，并且对个人、家庭和整个社会产生了深远的影响。

本篇论文旨在探讨性别平等问题，并提供概述、分析和解决该问题的建议。

一、概述性别平等问题1.1 性别定义与角色刻板印象在社会学中，性别通常被理解为一个社会构建出来的概念，它与生理上的性不同。

从小孩时期起，我们就接受了与具体生理特征相关联的性别角色刻板印象。

这些印象根据社会建构制定了男女应该扮演的角色、责任和行为。

1.2 性别不平等现象尽管在某些方面取得了进步，但仍然存在许多领域中存在明显的性别不平等现象。

包括但不限于职场就业机会、教育机会、政治参与、家庭责任分配等领域。

二、性别平等问题的影响2.1 个人层面性别不平等对个体产生了广泛的影响。

女性可能会受到职业发展限制、工资差距、性别歧视和暴力等问题的困扰。

男性可能面临社会期望的压力以及对柔弱情感表达的禁止。

2.2 家庭层面性别不平等也会对家庭产生重大影响。

传统上，女性通常被期望承担更多的家务劳动和照顾孩子的责任，这限制了她们在职场中追求事业成功的机会。

2.3 社会层面性别不平等也对整个社会造成了负面影响。

研究表明，平等和包容的社会是更健康、更富裕和更稳定的社会。

缺乏性别平等可能导致资源分配不公平，政治决策失去代表性，以及潜在的社会冲突。

三、解决性别平等问题：建议与措施3.1 教育改革教育是实现性别平等关键因素。

通过推动性别平等的教育改革，可以帮助消除性别角色刻板印象，并提供平等的机会和资源。

3.2 政策制定政府应制定具有包容性和平等性的政策来促进性别平等。

这包括反歧视法律、家庭政策的改革以及鼓励女性参与政治。

3.3 文化变革和意识形态转变推动文化变革和意识形态转变是实现性别平等的必要步骤。

这需要社会各界共同努力，包括媒体、艺术家、宗教领袖等。

社会学视角下的性少数群体与多元文化性少数群体是指那些在性别和性取向方面与主流社会相对偏差的人群。

根据先前的研究数据显示，在全球范围内，约有4%的人群自认为是同性恋者、双性恋者或异装癖者，而其它性别少数群体则更为罕见。

而这些人的存在反映了社会多元文化的现实。

性少数群体的历史被政治力量不断挑战和剥夺，他们被社会打上“畸形”、“邪恶”、“不健康”等概念标签，并遭受种种压迫和歧视。

但是，近年来从社会学的角度来看，这些少数群体是一个体系，是人类社会的一种多元文化表达方式。

从这个角度出发，我们可以思考一下多元文化对社会的好处，以及这些性少数群体在此过程中扮演的角色。

首先，多元文化是人类社会非常重要的一种社会文化现象，它是文化交流、文化互动、文化融合的体现，并可以促进批判思维和抵抗任何形式的压制与剥夺。

而性少数群体正是文化多元性的代表之一，他们虽然在生理方面和主流社会有所不同，但是他们在价值和意识形态的表达方式上却是同主流社会同等地位的一份子。

因此，性少数群体的存在对文化多元化有着非常重要的意义，实现了文化多元性和包容性的发展。

其次，在社会学视角下看，性少数群体是一种社会变革力量的代表。

就像历史上全球各地的女权运动一样，性少数群体也意识到了“以己之力推动社会文化进步”的重要性。

他们通过各种形式的声援和抗争，为人类社会的文化多元发展和消弭歧视、压迫等旧社会可耻现象，做出了十分高贵和优秀的贡献。

然而，社会多元化并不是自然而然地就会像流水一样顺畅地发展的。

在社会多元化和包容的发展过程中，性少数群体基于自身固有的独特性，需要打破现有社会的传统观念，摆脱各种限制和禁锢。

这需要广泛的社会教育和宣传，以及对各种文化多元性的包容性政策的制定和实施。

性少数群体需要通过这些措施来获得和改善社会认同和生活保障，让多元化的社会文化体现出真正的价值。

综上所述，性少数群体是一种代表多元文化的群体，他们为人类社会文化的多元和包容性的发展做出了很大的贡献。

论述大学生性健康和性教育课程论文standalone； self-contained； independent； self-governed；autocephalous； indie； absolute； unattached； substantive论述大学生性健康和性教育课程论文大学生性健康教育的意义与影响《大学生性健康教育》是以性生物学、性心理学、性社会学和性教育学等研究性科学发展规律的学科为理论基础，从人类性的生物属性、心理属性和社会属性等三个角度，对大学生进行科学、系统、客观的性健康教育过程。

内容包括性解剖、性生理、性发育、性卫生保健、性活动规律，性心理发展过程、不同发育阶段的性心理与性意识、性心理活动过程，人口与计划生育、优生优育、性传播疾病、性道德与性法律、性美学等内容。

学习这门课程可以让大学生了解一些性方面的知识，从而对大学生的生活、认识带来一定的影响，同时也影响周围的人。

一、大学生性健康教育的意义由于传统观念的影响，中国的学生几乎没有接受过性健康教育，在中小学阶段基本上都是“谈性色变”。

如果你在校园中大胆的谈性，同学、老师都会用异样的眼光看你，甚至会接受教育。

由于社会因素和道德观念的影响致使部分学生性知识贫乏,社会伦理道德评判标准低下,产生的心理矛盾冲突或不正当的性行为方式严重影响了大学生的成长。

但是随着社会的进步和性科学研究的发展,人们渐渐的接受了性的知识，并且敢大胆的谈性，因此不少学校也开展了性健康教育课程，丰富学生的性知识，以树立正确性心理性道德观念。

通过大学生性健康教育课程的学习我知道了性行为与性冲动是青春男女正常的现象。

在生活及认知上性教育对于大学生高尚性价植观的形成、科学性知识的获得、正确与异性交往行为规范的建立、高雅性审美观念的塑造以及恰当性自护能力的掌握有很大的作用。

同时也使大学生正常看待自己生理及心理的变化，以便于大学生更快更早的适应这个角色。

从某种角度上说，可以预防大学生性犯罪，现在是信息时代，不可否认关于性的信息来源多，错误率也多。

社会学视角下的性别认同与LGBT群体在社会学中，性别认同是指个体对自己身体性别特征和性别角色特征的自我理解和身份认同。

这个概念和性取向不同，后者是指对异性、同性或者双性的爱或性行为倾向。

然而，LGBT群体往往被认为是“与众不同”的，因为他们的性别认同和性取向与主流社会的期望不符。

在这篇文章中，我将探讨社会学视角下的性别认同和LGBT群体，并强调拥抱多元性别认同的重要性。

首先，性别认同不是完全由个体产生的，而是受到社会文化和历史条件的影响。

在社会中，男性和女性被赋予不同的角色和期望。

男性应该强壮、自信、独立和理智，女性则应该柔弱、依赖、温柔和敏感。

这些角色和期望被用来评估个体的价值和地位。

由于这些性别角色和性别期望存在于社会文化的各个方面，比如语言、教育、媒体和家庭，因此个体难以避免受到这些影响。

社会学家Judith Butler指出，性别是在表演中被创造的，而不是天生的。

这意味着，个体的性别认同和性别表演是在社会和文化背景下被塑造的。

因此，个体对自己性别角色的理解和认同通常是一个动态和不断变化的过程，而不是一成不变的特征。

其次，LGBT群体是那些在性别认同或性取向上与主流社会的期望不符合的人。

这种“不合群”的经历可能会使LGBT个体面对各种挑战，如歧视、仇恨犯罪、社交孤立等。

然而，他们的经历也为我们提供了一个思考性别认同和性别角色多元化的机会。

正如许多LGBT倡导者所指出的，不应该将人们的性别认同和性别角色约束在二元性别（男性和女性）中。

例如，有些人可能认为他们的性别认同比较模糊，或者被称为“性别非二元”，这意味着他们不认为自己完全是男性或女性，而是介于两者之间或完全超越了这两个概念。

因此，多元性别认同意味着我们需要对性别认同所涉及的多维度进行思考，而不是简单地将人们分为男性或女性。

最后，我们需要拥抱多元性别认同的重要性。

作为人类社会的一个组成部分，我们需要尊重和支持每个人独特的性别认同和性别表演。

学校代码 10126 学号 00853020分类号密级《社会性别研究》课程论文（2011-2012学年第一学期）本科课程论文（设计）大众媒体对性别角色定位的社会学分析学院、系民族学与社会学学院社会学系专业名称社会学年级 2008级学生姓名孙宇指导教师张笑会2011年06月30日大众媒体对性别角色定位的社会学分析摘要：在当今这个社会里，无论是经济、文化还是科技，都有了月新日益的变化。

而大众传媒的繁盛更是有目共睹的，无论是基于娱乐大众的心理，亦或是基于特定的政治、文化、社会等目的，大众传媒都不可避免的成为了影响人们价值观、人生观、社会观、世界观的重要因素。

但是，我们却发现，大众传媒给人们，给社会带来的，并不都是积极的、进步的价值观念，相反地，却充斥着消极、暴力、歧视、甚至是欺骗的各种混合体。

关键字：大众媒体性别角色定位性别歧视性别观而今天想探讨的问题，恰恰是基于这样一种社会现实而影响人们性别观的价值判断，那么，不同角色在大众传媒到底是以什么面目出现？大众传媒中的性别角色的定位在何种程度上受到社会观念的影响？而这种性别角色的定位和性别文化观念又反过来对受众产生了怎样的作用？我们将在以下内容中加以阐述。

首先我们应该明确两个概念，第一，什么是大众传媒。

大众传媒或媒体通常指那些专门用来向大众传播有关思想观念、信息的组织手段。

从性质上看，大众传媒具有两种功能，一种是反映现实的功能，另一种是构造现实的功能。

而本篇文章，仅对电影、小说、新闻、等加工后的传媒作品进行性别角色的定位差异性分析。

再次，我们还需对性别角色做一个简单界定。

它是指男女性别角色在社会生活中所表现出来的社会特质和自身特质。

这里所谓的性别角色更多的是一种社会学意义层面的，而非生物学层面上的，是一种社会性别，而越来越多的证据也越来越表明：男女在大众传媒中所扮演的性别角色并非由生理所决定, 而是由社会文化所规范的。

所以，我们不在此探讨由于性别角色定位在生物学上的不同，而是挖掘其在社会意义上深层的差异性。