中国古典园林艺术的民族品格
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古 典 园 林 作 为 古 代 十 人 文 化 的 集 中 表 现 ，其 艺 术 根 基 就 源 于 中 国 古 人 的 宇 宙 观 念 ，是 古 人 理 想 中 宇 宙 模 式 的 艺术 再 现 。 中 国 古 典 园 林 中 已经 没 有 任 何 景 物 是 纯 客 观 的 了 ，一 景 一 物 ，无 不 是 古 人 “天 人 合 一 ” 宇 宙 观 的 外 化 。 对 于 中 国 土 大 夫 来 说 ，和 谐 的 自然 和 园 林 景 观 绝 不 仅 仅 是 一 种 客 观 的 欣 赏 对 象 ，更 是 自 己 人 格 理 想 乃 至 宇 宙 珲 想 的寄 予 。
南 北 朝 诗 人 谢 眺 在 《后 斋 回 望 诗 》 中 写 道 “高 轩 瞰 四野 ， 临 牖 眺 襟 带 。 望 山 白云 里 ， 望 水 平 原 外 。 ” 这 里 便 是 打 通 了 园 林 内外 的 人 为 界 限 ， 通 过 展 现 园 内 景 物 与 外 在 天 地 的 和 谐 一 致 ，形 成 艺 术 的 宇 宙 境 界 ，使 园景 与 更 广 大 的 天 地 融 合 ，而 表 现 出 宇 宙 无 穷 的境 界。如 苏州沧浪 亭的 “看 山楼” ，选址 高旷开 阔 ，远 眺 可 见 上 方 、 七 子 山 ，鸟 瞰 南 园 溪 流 村 落 ，俯 视 楼 下 翠 竹 环 绕 ，充 满 山情 野 趣 。
／中翠 建没
天 人 合 一 的 宇 宙 观 念 “天 人 合 一 ” 一 向 被 此 视 为 中 国 古 典 园 林 的 最
高 追 求 。 “天人 合 一 ” 即 是 自 然 与 人 的 融 合 。 春 秋 战 国 时 期 的 思 想 家 们 普 遍 对 于 问题 予 以极 大 的关 注 。 墨 子 、 老 子 、 孟 子 、 序 子 、 惠 施 、 屈 原 、 苟 子 等 概 莫 能外 。这 学派 尽管 差别很 大 ，然而有 一点却是 相通 的 ，即他 们无 不在努 力构筑一 个空前庞 大而完 整的宇 宙模 式 。 这 个模 式 具有 三 个 显著 而 一 致 的特 点 第 一 ， 空 前 庞 大 。 第 二 ， 天 地 万 物 ，人 类 社 会 ，历 史 演 变 乃 至 鬼 神 灵 异 等 囊 括 无 遗 。 这 些 宇 宙模 式 各 有 其 哲 学 特 点 ，ｆＥＪ却 没 有 一 个 不 是 把 宇 宙 本 体 或 者 自 然 界 的 认 识 与 其 对 人 类 本 身 的 认 识 牢 牢 结 合 在 一 起 的 。 第 三 ，所 有 这 宇 宙 模 式 无 一 不 是 建 立 在 唯 一 的 宇 宙 本 体 有 效 的 统 摄 之 下 。 既 然 宇 宙 必 须 是 在 唯 一 宇 宙 本 体 统撮下 的空前庞 大和 囊括 天地 万物、人 类社会 、历史 演 变 及 鬼 神 灵 异 的 统 一 ，而 中 国 古 典 园林 又 是 宇 宙 模 式 存 古 人 现 实 中 的 反 映 ，那 么 古 典 园 林 在 形 态 和 内 容 ｒ就 始 终 贯 ，ｌＪｊ着 无 限广 大和 笼 盖 万 物 的 空 间原 则 。
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＿． ห้องสมุดไป่ตู้．一 ｜ｉ Ｎ ． ｆＨＥＹ｜、 ＵＡＡ
ｚ驰 圈
中国占古 典园林艺
狡
一 二
园林 作 为 人 类 生存 的 最 佳居 住 环 境 ，是 居 住 功 能 的 扩 展 与 延 伸 ， 尤其 是 以 宅 园 、庭 园为 主 的 私 家 园林 ，其本 身就是住 宅的一部 分， 实用功能和审 美 功 能 更 加 统 一 文人 士 大 夫 等社 会 阶 层 往 往 依 园而 居 ．艺 术 和 生 活 交融 一 体 高 度 的精 神 性 是 古 典 园 林的突 出特征 ，古人将其 对于宇宙生命的感悟 ，对 人 生理 想以及 艺术品格 的审美追求 ，都融入到 园林 的一 草 一 木 一 号一 石之 中
那 么 ，古 人 在 有 限 的 园 林 空 间 早是 怎 样 实 现 “天 人 合 一 ”宁 宙 观 的 呢 ７
注重 关联 ，彰 显无 限。中国古典 园林十 分重视 园 内景 观 之 间 以及 园 内 与 园 外 山 水 之 间 的 有 机 联 系 ，使 有 限 的 园 林 空 间 显 现 出宇 宙 的 无 限 广 大 之 意 。 比 如 ， 古 典 园林 往 往 以 水 为 中 心 ，池 水 的面 积 占据 绝 大 部 分 空间 。 “约十亩 之基 ，须开 池者三 ，曲折有情 ，疏源 正 可 。 ” 一 座 园 中 ，水 的面 积 占到 十 分 之 三 ， 可 见 水 在古 典 园林 中的 作用 。 开 阔的 水面 使 人感 觉 开 朗宁 静 ，通 过 水 池 周边 建 筑 物 的 环 列 ， 形成 向心 、 内 敛 的 效 果 。 周 围 的景 致 与 其 在 水 中 的倒 影 ，虚 实 相 映 ，延 展 了 园林 在 视 觉 上 的 空 间 范 围 ，使 有 限 的 空 间 变 得 更 加 开 阔 。 如 苏 州 留 园 ， 中 园 是 园 中 主 园 ， 四 分 之 三 都 是 水 面 ，将 古 木 、 明 瑟 楼 、 涵 碧 山房 、 闻木 樨 香 轩 、 远 翠 阁 、 曲溪 楼 等 建 筑 全 部 布 局 在 水 池 四周 。 通 过 主 体 建 筑 物 在 水 中产 生 的倒 影 ，形 成 正 反 两 重 景 观 ，丰 富 了景观 的层 次 ，扩大 了园林 的空 间感。拙政 园的 中 园 ，也 将 三 分 之 二 的 面 积 作 为 水 面 ，梧 竹 幽居 、 海 棠 春 坞 、 听 雨 轩 、 玉 兰 堂 、 见 山 楼 等 建筑 依 水 而 建 ，水 中 倒 影 与 岸 上 实 景 交 相 辉 映 ，产 生 一 种 似 真 似 幻 、 虚 实 互 生 的 审 美 意 境 。
南 北 朝 诗 人 谢 眺 在 《后 斋 回 望 诗 》 中 写 道 “高 轩 瞰 四野 ， 临 牖 眺 襟 带 。 望 山 白云 里 ， 望 水 平 原 外 。 ” 这 里 便 是 打 通 了 园 林 内外 的 人 为 界 限 ， 通 过 展 现 园 内 景 物 与 外 在 天 地 的 和 谐 一 致 ，形 成 艺 术 的 宇 宙 境 界 ，使 园景 与 更 广 大 的 天 地 融 合 ，而 表 现 出 宇 宙 无 穷 的境 界。如 苏州沧浪 亭的 “看 山楼” ，选址 高旷开 阔 ，远 眺 可 见 上 方 、 七 子 山 ，鸟 瞰 南 园 溪 流 村 落 ，俯 视 楼 下 翠 竹 环 绕 ，充 满 山情 野 趣 。
／中翠 建没
天 人 合 一 的 宇 宙 观 念 “天 人 合 一 ” 一 向 被 此 视 为 中 国 古 典 园 林 的 最
高 追 求 。 “天人 合 一 ” 即 是 自 然 与 人 的 融 合 。 春 秋 战 国 时 期 的 思 想 家 们 普 遍 对 于 问题 予 以极 大 的关 注 。 墨 子 、 老 子 、 孟 子 、 序 子 、 惠 施 、 屈 原 、 苟 子 等 概 莫 能外 。这 学派 尽管 差别很 大 ，然而有 一点却是 相通 的 ，即他 们无 不在努 力构筑一 个空前庞 大而完 整的宇 宙模 式 。 这 个模 式 具有 三 个 显著 而 一 致 的特 点 第 一 ， 空 前 庞 大 。 第 二 ， 天 地 万 物 ，人 类 社 会 ，历 史 演 变 乃 至 鬼 神 灵 异 等 囊 括 无 遗 。 这 些 宇 宙模 式 各 有 其 哲 学 特 点 ，ｆＥＪ却 没 有 一 个 不 是 把 宇 宙 本 体 或 者 自 然 界 的 认 识 与 其 对 人 类 本 身 的 认 识 牢 牢 结 合 在 一 起 的 。 第 三 ，所 有 这 宇 宙 模 式 无 一 不 是 建 立 在 唯 一 的 宇 宙 本 体 有 效 的 统 摄 之 下 。 既 然 宇 宙 必 须 是 在 唯 一 宇 宙 本 体 统撮下 的空前庞 大和 囊括 天地 万物、人 类社会 、历史 演 变 及 鬼 神 灵 异 的 统 一 ，而 中 国 古 典 园林 又 是 宇 宙 模 式 存 古 人 现 实 中 的 反 映 ，那 么 古 典 园 林 在 形 态 和 内 容 ｒ就 始 终 贯 ，ｌＪｊ着 无 限广 大和 笼 盖 万 物 的 空 间原 则 。
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一 二
园林 作 为 人 类 生存 的 最 佳居 住 环 境 ，是 居 住 功 能 的 扩 展 与 延 伸 ， 尤其 是 以 宅 园 、庭 园为 主 的 私 家 园林 ，其本 身就是住 宅的一部 分， 实用功能和审 美 功 能 更 加 统 一 文人 士 大 夫 等社 会 阶 层 往 往 依 园而 居 ．艺 术 和 生 活 交融 一 体 高 度 的精 神 性 是 古 典 园 林的突 出特征 ，古人将其 对于宇宙生命的感悟 ，对 人 生理 想以及 艺术品格 的审美追求 ，都融入到 园林 的一 草 一 木 一 号一 石之 中
那 么 ，古 人 在 有 限 的 园 林 空 间 早是 怎 样 实 现 “天 人 合 一 ”宁 宙 观 的 呢 ７
注重 关联 ，彰 显无 限。中国古典 园林十 分重视 园 内景 观 之 间 以及 园 内 与 园 外 山 水 之 间 的 有 机 联 系 ，使 有 限 的 园 林 空 间 显 现 出宇 宙 的 无 限 广 大 之 意 。 比 如 ， 古 典 园林 往 往 以 水 为 中 心 ，池 水 的面 积 占据 绝 大 部 分 空间 。 “约十亩 之基 ，须开 池者三 ，曲折有情 ，疏源 正 可 。 ” 一 座 园 中 ，水 的面 积 占到 十 分 之 三 ， 可 见 水 在古 典 园林 中的 作用 。 开 阔的 水面 使 人感 觉 开 朗宁 静 ，通 过 水 池 周边 建 筑 物 的 环 列 ， 形成 向心 、 内 敛 的 效 果 。 周 围 的景 致 与 其 在 水 中 的倒 影 ，虚 实 相 映 ，延 展 了 园林 在 视 觉 上 的 空 间 范 围 ，使 有 限 的 空 间 变 得 更 加 开 阔 。 如 苏 州 留 园 ， 中 园 是 园 中 主 园 ， 四 分 之 三 都 是 水 面 ，将 古 木 、 明 瑟 楼 、 涵 碧 山房 、 闻木 樨 香 轩 、 远 翠 阁 、 曲溪 楼 等 建 筑 全 部 布 局 在 水 池 四周 。 通 过 主 体 建 筑 物 在 水 中产 生 的倒 影 ，形 成 正 反 两 重 景 观 ，丰 富 了景观 的层 次 ，扩大 了园林 的空 间感。拙政 园的 中 园 ，也 将 三 分 之 二 的 面 积 作 为 水 面 ，梧 竹 幽居 、 海 棠 春 坞 、 听 雨 轩 、 玉 兰 堂 、 见 山 楼 等 建筑 依 水 而 建 ，水 中 倒 影 与 岸 上 实 景 交 相 辉 映 ，产 生 一 种 似 真 似 幻 、 虚 实 互 生 的 审 美 意 境 。
