高考语文现代文阅读

高考语文试卷现代文阅读题分类汇编含解析50篇一、高中现代文阅读1．（2019•江苏）阅读下面的作品，完成下面小题。

表妹林斤澜矮凳桥街背后是溪滩，那滩上铺满了大的碎石，开阔到叫人觉着是不毛之地。

幸好有一条溪，时宽时窄，自由自在穿过石头滩，带来水草野树，带来生命的欢喜。

滩上走过来两个女人，一前一后，前边的挎着个竹篮子，简直有摇篮般大，里面是衣服，很有点分量，一路拱着腰身，支撑着篮底。

后边的女人空着两手，几次伸手前来帮忙，前边的不让。

前边的女人看来四十往里，后边的四十以外。

前边的女人不走现成的小路，从石头滩上斜插过去，走到一个石头圈起来的水潭边，把竹篮里的东西一下子控在水里，全身轻松了，透出来一口长气，望着后边的。

后边的走不惯石头滩，盯着脚下，挑着下脚的地方。

前边的说：“这里比屋里清静，出来走走，说说话……再呢，我要把这些东西洗出来，也就不客气了。

”说着就蹲下来，抓过一团按在早铺平好了的石板上，拿起棒槌捶打起来，真是擦把汗的工夫也节约了。

看起来后边的是客人，转着身于看这个新鲜的地方，有一句没一句地应着：“水倒是清的，碧清的……树也阴凉……石头要是走惯了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕担断了脚筋。

哪有你们城里的马路好走。

”“下雨天也洗衣服？”“一下天呢，二十天呢。

就是三十天不洗也不行。

嗐，现在一天是一天的事情，真是日日清，月月结。

”客人随即称赞：“你真能干，三表妹，没想到你有这么大本事，天天洗这么多。

”主人微微笑着，手里捶捶打打，嘴里喜喜欢欢的：事情多着呢。

只有晚上吃顿热的，别的两顿都是马马虎虎。

本来还要带子，现在托给人家。

不过洗完衣服，还要踏缝纫机。

”客人其实是个做活的能手，又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过。

现在做客人看着人家做活，两只手就不知道放在哪里好。

把左手搭在树杈上，右手背在背后，都要用点力才在那里闲得住。

不觉感慨起来：“也难为你，也亏得是你，想想你在家里的时候，比我还自在呢。

文学类文本阅读（B）——2025届高考语文现代文阅读过关检测阅读下面的文字，完成下题。

霜天杨朔昏昏沉沉中，冯卯子觉得有人在拖他、抬他，又脱他的棉袄。

他使尽全身力气，想要抵抗，却只能睁开两只失神的细眼，金大娘和她的女儿妞子出现在他的眼前。

妞子站在炕前，拿着灯。

金大娘身前系了条沾满面粉的围裙，跪在冯卯子旁边，一面拿金创药替他擦伤口，一面唠叨：“老天爷，你这是怎么了？我正在打烧饼，听见院里扑通一声，还当是哪个没长眼的小賊，没想到竟是你昏在地上……”好几个伪军在村子里乱叫，声音一会儿近，一会儿远。

全村的狗都叫起来了。

冯卯子抬起头，吃力地说：“不行，我还得跑！”金大娘连忙按住他的胳膊，着急地说：“你往哪儿跑？我不能见死不救。

你这样出生入死，还不是为了咱们！我活了半辈子，还怕什么死！有我就有你，放心好了。

”冯卯子推开金大娘的手，焦急地说：“你不知道！我死是小事，我有要紧的情报给上级送。

”金大娘心里又生气，又感动。

妞子一直不声不响地站在旁边，这时突然轻声问道：“你们上级离这儿多远？”冯卯子挣扎着坐起身，含混地答：“不远——最多不过四十里【注】地。

”金大娘忍不住埋怨道：“四十里地还说不远，我看你怎么跑得到！派个人去不是一样吗？”冯卯子勉强笑着摇摇头，忍着痛站到地上，才走了几步，不禁脱口叫了一声，重重地跌倒，再也不能动弹了……几个伪军的吵嚷声又隐隐可闻，惹得狗叫得更急了。

刚才在路上，他们隐隐约约地望见个人在跑，便加快脚步追上来，进村后人却不见了。

他们追出村，跑了一段路，不见人影，料定这人躲在村里，便转回头，分散搜索。

一个伪军来到金大娘房前，隔着矮墙见房里还点着灯，纸窗上晃着个又大又黑的人影，心里犯起疑惑来。

他翻过矮墙，轻手轻脚地走到窗下，闭上一只眼，从窗孔一望，不觉高声地叫：“老物件，你做什么？”一面踢开门，像阵风似的闯进来。

屋里就金大娘，她正拿着铁夹子烤烧饼，听见人声，吓得掉转身，用手掩着心窝，指着那个伪军笑骂道：“死鬼，怎么不学好！半夜三更捉弄人！看你冻得那个鬼样子，快过来烤烤火吧。

2023高考语文现代文阅读练习题及答案一、阅读下面的文章，完成题目。

文章：《人生的途径》人生的路不可预知。

一位朋友曾向我诉说他的职业定位问题。

他的困惑源于年轻时对未来的彷徨，一直以来没有强烈的事业追求。

曾几何时，他常常怀疑自己是否有能力在特定领域做出卓越的成就。

每每听到别人谈论自己的理想与追求，他总是沉默不语，很淡然地说：“我还没有找到适合我的方向。

”何为适合？何为理想与追求？说起理想与追求，每个人的定义或许不同。

有人认为，理想是指尽可能地发挥个人能力，追求是指通过努力实现自身的目标。

也有人认为，理想是对未来的一种美好幻想，追求是对自己内心渴望的追逐。

然而，人生的途径却不是单一的，没有绝对的优劣之分。

就像一部电影，每个人都可以选择自己感兴趣的角色去创造属于自己的故事。

一、根据文意，完成下列句子。

1. 他的困惑源于__________________。

2. 他常常怀疑自己是否有能力在特定领域做出__________________。

3. 每个人对理想与追求的定义或许______________。

4. 人生的途径是__________________。

5. 人们可以选择自己感兴趣的角色去__________________故事。

二、阅读下面的文章，回答问题。

文章：《人生的抉择》在人生的道路上，我们常常面临各种抉择。

所谓抉择，即从多种可能中作出决策，选择一条道路前行。

每个人面对抉择时，多少都会感到迷茫和不安。

有人说，抉择就像是一张纠缠不清的网，你不知道该如何选择，一步错，步步错。

然而，在我看来，人生的抉择并没有那么可怕。

重要的是，明确自己的价值观和追求，并根据这些原则来做出决策。

例如，当我们面临职业选择时，我们可以思考自己的兴趣、特长和发展潜力。

这些因素将有助于我们找到适合自己的职业道路。

当然，人生的抉择不仅仅局限于职业，还包括各个方面。

只有通过清晰地认知自己，我们才能做出正确的选择。

所以，不要害怕抉择，因为抉择带给我们的是成长和进步。

2023高考语文现代文阅读及答案大全2023高考语文现代文阅读及答案大全一我们几乎每时每刻都处在一个受噪声污染的环境中，户外的交通噪声,建筑工地的噪声，办公室内的设备噪声、人员噪声，回家后家用电器的噪声、邻里噪声……虽然很多时候这样的环境只是“不友好”，并没有达到“震耳欲聋”的地步，但日积月累，人们的身心健康也受到很大的影响，表现为心理的神经紧张、暴躁、精神不集中，生理的血压增高、心跳加速、听觉不灵，而且还会影响工作效率。

传统的声学控制包括减小声源的功率、在传声途径上设置障碍阻隔吱声和振动，增加建筑墙体的隔声性能、设置吸音装置等等。

但生态建筑的声环境控制有别于一般的噪声控制，我们需要综合考虑影响它的因素，可能采取的措施，尽量与其他生态技术(如自然通风)相协调。

从声环境角度考虑，生态建机的选址应该尽可能地避免噪声较大的主要街道和工业厂房，以减小室外噪声对环境的影响。

很多时候，这样的考虑可以使后续的许多工作得以简化。

比如我们综合各国的环境标准和科研结果选定某生态建筑的声学指标为等效声压级45dB(A)以下，其中dB(A)是一种A网络计权的噪声分贝数，模拟人耳对不同频率声音反应。

如果是一幢乡村别墅，室外的背景噪声甚至可以低达40dB;但是如果这是一幢闹市区临街的办公建筑，室外的背景噪声高达60-70分贝，就会给设计带来很多麻烦。

比如，选择隔声性能良好的密闭窗户可以隔绝室外噪声，但显然自然通风就无法实现，人们所处的`综合环境仍然是不舒适的。

如果建筑选址没有办法完全远离室外噪声，我们就需要采取隔声隔障、通风隔声窗等措施提高小区和建筑本身的自保护性能。

声屏障的种类很多，在选择时一定要兼顾功效()、美学()和经济()三个因素。

生态建筑户外声屏障设计的要点往往在于和整体景观的协调及礼堂的通透性。

需要说明的是，如果担心影响自然通风而选用镂空的围墙或单纯的绿化带隔音，实际上会达不到隔音的效果。

所以如果建筑周围的背景噪声非常恶劣，我们在设计时就必须考虑通风与隔声的协调，顾此失彼只会影响整体的环境效果。

高考语文现代文阅读理解(一)少年时，由于父母去遥远的五七干校劳动，我被送至外婆家寄居，做了几年北京胡同里的孩子。

外婆家的胡同地处北京西城，胡同不长，有几个死弯。

外婆的四合院是一所座北朝南的两进院子，院落不算宽敞，院门的构造却规矩齐全，大约属屋宇式院门里的中型如意门。

门框上方雕着“福”“寿”的门簪，垂吊在门扇上用作敲门之用的黄铜门钹，以及迎门的青砖影壁和大门两侧各占一边的石头“抱鼓”，都有。

或者，厚重的黑漆门扇上还镌刻着“总集福荫，备致嘉祥”之类的对联吧。

只是当我作为寄居者走进这两扇黑漆大门时，门上的对联已换作了红纸黑字的“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。

这样的对联，为当时的胡同增添着激荡的气氛。

而在从前，在我更小的时候来外婆家作客，胡同里是安祥的。

那时所有的院门都关闭着，人们在自家的院子里，在自家的树下过着自家的生活。

偶尔，有院门开了，那多半是哪家的女主人出门买菜或者买菜回来，于是胡同里就有了谦和热情、罗嗦而又不失利落的对话。

说她们罗嗦，是因为那对话中总有无数个“您慢走”“您有功夫过来”“瞧您还惦记着”“您呐……”等等等等。

说她们利落，是因为她们在对话中又很善于把句子简化，比如：“春生来雪里蕻啦。

”“笔管儿有猫鱼。

”“春生”是指胡同北口的春生副食店，“笔管儿”是指挨着胡同西口的笔管胡同副食店。

为了“春生”的雪里蕻和“笔管儿”的猫鱼，这一阵小小的欢腾不时为胡同增加着难以置信的快乐与祥和。

当我成为外婆家长住的小客人之后，也曾无数次地去“春生”买雪里蕻，去“笔管儿”买猫鱼，剩下零钱还可以买果丹皮和棕子糖。

我也学会了说“春生”和“笔管儿”，才觉得自己真正被这条胡同所接纳。

后来，胡同更加激荡起来，这种罗嗦而利落的对话不见了。

不久，又有规定让各家院门必须敞开，说若不敞开院中必有阴谋，晚上只有规定时间门方可关上。

外婆的黑漆大门冲着胡同也敞开了，使人觉得这院子终日在众目睽睽之下。

那时，外婆院子的西屋住着一对没有子女的中年夫妇——崔先生和崔太太。

2022年新高考全国Ⅰ卷语文真题（含答案、解析）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。

这是我国的独特优势。

中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。

要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。

要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。

要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。

我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。

解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。

这是由特殊性到普遍性的发展规律。

（摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。

由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。

2023年普通高等学校招生全国统一考试全国甲卷语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建立，多学科合作日益深入，各种专题研究广泛展开。

“考古写史”在中国已经取得巨大成就，获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。

从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材料，呈现出不同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。

从重构上古史体系角度看，20世纪70—80年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。

苏秉琦在新石器时代考古学文化区系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国—方国—帝国”等关于中国上古史的历史叙述体系。

严文明提出“重瓣花朵”模式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时，强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。

张光直认为各地区文化多元发展并通过彼此之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。

从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且填补了诸多传统历史学的空白，如四川的三星堆—金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的曾国与中山国历史，等等。

这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系，正如习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。

高考语文现代文阅读专项练习班级考号姓名总分一、清明两忆(节选)（肖复兴）①父亲去世那一年，我在北大荒，弟弟在青海。

那时，我们热血沸腾，挥斥方遒，一心只顾“指点江山”，而把两个老人那样毅然决然、毫无情义地抛在家里，像抛在孤寂沙滩的断楫残桨。

我们只顾自己年轻，却忘记了老人的年龄。

②那是1973年秋天，我和弟弟回北京探亲后，我刚刚返回北大荒不几日，而弟弟还在返回青海的途中，父亲去世的电报就打来了。

③家里只剩下了母亲一个人。

好心的街坊问她：“肖大妈，有没有孩子们的地址？找出来，我们帮您打电报！”④从床铺褥子底下，她找出放着的一封封信。

那是我们几个孩子这几年给家中寄来的所有的信。

她看不懂一个字，却完完整整保存完好；虽目不识丁，却能从笔迹中，准确无误辨认出哪封是我或弟弟寄来的。

我回到家后，街坊们告诉我：你妈这老太太真是刚强的人，一滴眼泪都没掉，就等着你们回来。

街坊就是按照信封上的地址，给我和弟弟打去了电报。

⑤匆忙赶回家，母亲正孤零零呆坐在床前，看见了我，站起身来，缓缓地走到我的面前，望着我半天没有说话。

家里从来没有过这样的安静，静得我直想落泪。

过了一会儿，母亲才对我说道：你先去谢谢人家街坊，人家帮忙拍的电报！⑥这时候，我才忽然发现母亲已经老了，头发花白了，皱纹像菊花瓣，密密地布满在瘦削的脸上。

算算她的年龄，这一年，她整整七十岁了。

年轻和壮年的时光，一去不返，我却以为她还不老，还可以像以前一样为我们操劳奔波。

⑦那天晚上，我和母亲睡得很晚。

一直到她催我：快睡吧，你回家跑了这么老远！我说：好，就睡，您先睡吧！⑧我确实没有一点儿睡意，心里乱得很。

看着母亲钻进被子，脱掉外衣，忽然，看见她里面穿的内衣，是我读中学时候的运动衣，棕色，翻领，已经很旧，掉了颜色，而且破了洞，被她缝补上了补丁。

补丁是几小块蓝布，和运动衣的颜色不一样，在昏黄的灯光映照下，格外刺眼，像飞出来几块蓝色的箭镞，扑簌簌直射向我。

我的心一阵紧缩，强忍着，没有在母亲的面前掉下眼泪。

高考语文阅读真题及答案解析高考语文阅读真题及答案解析一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

文学中有历史。

当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。

从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。

陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。

但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。

神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。

神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。

三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。

新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。

在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。

王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。

”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。

在《汉书〃艺文志》里，《山海经》列于数术类。

此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书〃经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。

历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。

虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。

这个死结直到“五四”以后才大致解开。

解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。

高考语文现代文阅读试题(含答案)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。

大雨如注（节选）毕飞宇丫头怎么就那么好看呢！主要是气质好。

姚子涵四岁那一年就被母亲韩月娇带出去上“班”了。

第一个班就是舞蹈班，是民族舞。

在小学毕业的那个暑假接受过很好的礼仪训练，举止得体，高贵。

她下过四年围棋，有段位。

写得一手明媚的欧体。

素描造型准确。

会剪纸。

“奥数”竞赛得过市级二等奖。

擅长演讲与主持。

能编程。

古筝独奏上过省台的春晚。

英语还特别棒，美国腔。

她的成绩始终稳定在班级前三、年级前十。

这是骇人听闻的。

附属中学初中部二年级的同学早就不把姚子涵当人看了，他们不嫉妒，相反，他们怀揣着敬仰，一律把姚子涵同学叫作“画皮”（“画皮”出自《聊斋志异》，指妖怪伪装成美女时披在身上的人皮，比喻掩盖挣拧面目或丑恶本质的美丽外表）。

可“画皮”站有站相，坐有坐姿，亭亭玉立，是文艺青年的范儿。

姚子涵对自己非常狠，从懂事的那一天起，几乎没有浪费过一天的光阴。

和所有的孩子一样，这个狠一开始也是给父母逼出来的。

可是，话要分两头说，这年头哪有不狠的父母？都狠，随便拉出来一个都可以胜任副处以上的典狱长。

结果呢？绝大部分孩子不行，逼急了能冲着家长抄家伙。

姚子涵却不一样，她的耐受力就像被鲁迅的铁掌挤干了的那块海绵，再一挤，还能出水。

大姚在家长会上曾这样控诉说：“我们也经常提醒姚子涵注意休息，她不肯啊！”——这还有什么可说的。

晚上七点是舞蹈班的课，姚子涵没有让母亲陪同。

凉风习习，姚子涵骑在自行车上，心中充满了纠结。

她不允许父母陪同其实是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的气。

同样是舞蹈，一样地跳，母亲当年为什么就不给自己选择国际标准舞呢？姚子涵领略“国标”的魅力还是不久前的事。

“国标”多帅啊，每一个动作都咔咔咔的，有电。

姚子涵只看了一眼就爱上了。

还有古筝。

他们当初怎么就选择古筝了呢？从什么时候开始的呢？姚子涵开始痴迷于“帅”，她不再喜爱在视觉上“不帅”的事物。