专题01 古诗词景物形象鉴赏（解析版）【考点穿透】【考向阐释】古代诗歌中景物形象是指诗歌中描绘的自然景象（如贺知章（味柳》中的“柳”》和人文景象（如陶渊明（归困园层》中的“方宅”“草屋”“远人村”“墟里烟”）。
“情动于中而形于外”，诗人的感情一旦被激活，他们触目所见，均带上强烈的主观色彩。
在他们所摄取的景物中，很少有纯自然的景物。
因为“国破”，即使“城春”，他们也会看到存在因伤时而进射出泪水，失群的春鸟因恨别而惊修地发出哀喂。
诗入触景生情，移情于物，虽不直接言情，情已充溢其间。
鉴赏诗中这些形象的特点，品味这些形象所蕴含的意义与思想情感就是设题点、赋分点。
中高考对于景物形象的考查一般分为两种类型：意象货析、意境品味。
1.意象赏析意象，是诗歌中熔铸了作者根据现实生活中的各无品可上者主观感情的客观景象，是作者思想内容和艺术感体易秘食加以艺术概括所形成的具有一定意象资桥极日士要华是体先动的自然景象。
意象赏析题目主要考查抓住关键词句，识别诗歌意象，根据体现景物特点的关键词语、句子概括诗歌意象特点；结合诗歌主旨分析诗人选取意象的用意；分析意象在表情达意方面方面的作用与效果。
2.意境品味意境是诗歌通过形象描写表现出来的境界和情调，是诗歌中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。
意境品味题目主要考查对形象的解读、对画面的描绘理解以及对情感的把握。
【方法探究】一、景物形象鉴赏要求1.“诗中赏画”。
古代写景诗大多具有“诗中有画”的特征。
赏析画面美，从以下几个方面入手：物象的组合方式；画面色彩；动态；静态。
2.“画中品诗”。
由景象画面的色调，把握诗人的情感思想。
一般而言，诗歌描绘的形象画面是鲜活、明丽和昂扬向上的色调，其内在形象即情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面是阴暗、凄冷和低沉的色调，其内在形象情感则是低沉伤感的。
二、意象赏析角度设问方式及答题思路设问示例：1.诗中运用了哪些意象？结合全诗分析意象在全诗中的作用。
古代诗歌鉴赏自然景观形象古代诗歌是中国文学宝库中的一颗瑰宝，其中饱含对自然景观形象的细腻描绘和深入鉴赏。
古人通过诗歌将自然景观的美妙展示，使读者能够感受到大自然的瑰丽之处，获得精神上的享受。
山水描写古代诗歌中常常出现对山水的描写，这些描写常常展示出山水之美。
诗人通过对山峦的形状、色彩的描绘以及对山水的感受，将景色生动地展现在读者面前。
例如，唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：> 白日依山尽，黄河入海流。
> 欲穷千里目，更上一层楼。
这些描写使读者感受到山峦的壮丽和黄河奔腾的气势，引起读者对自然景观的共鸣。
花草赞美花草的美丽也是古代诗歌中常常出现的主题。
诗人通过对花草的描写和赞美，将花草的美妙之处展示给读者。
例如，唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：> 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这里的红杏被描绘成春景中的一抹亮色，使读者感受到了春天的鲜活和美好。
自然与情感的结合古代诗歌中通过自然景观形象的描绘，将自然景色和情感体验相融合。
诗人在描绘自然景色的同时，通过情感的表达，使读者更深刻地感受到了自然之美。
例如，唐代诗人杜牧在《秋夕》中写道：> 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
> 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
这些描写中既有对秋夜景色的描绘，又有对情感的表达，使读者在欣赏自然景观的同时，也能感受到诗人的情感。
结语古代诗歌通过细腻描绘自然景观形象，将大自然的美妙展现给读者，让人们能够在文学艺术的享受中感受到大自然的美丽。
诗歌作为一种文学形式，不仅能够表达诗人的情感，还能够唤起人们对自然景观的向往和共鸣。
这些古代诗歌的鉴赏，使我们能够更深入地理解和欣赏中国古代文学的瑰宝。
鉴赏古代诗歌形象之景物形象（意象、意境）考点解读景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物，如湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类。
诗人在抒发主观情感时，往往借助这些自然景物或人文景物，这些承载主观感情的客观事物，就成了“意象”，它是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一；而多个意象构成“意境”。
一、意象（景象）（一）意象的含义诗人表达思想感情时,往往采用寄情于物的方式,通过描写具体而生动的形象,把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象上,使思想感情——“意”和客观的物象——“象”相互交融,相互渗透,相互统一,从而构成了“意象”。
意象是渗透着诗人情感的客观物象,它既是情的物象化,也是情景交融的形象。
鉴赏古代诗歌的形象,就是拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”。
（二）常见意象的特点和寓意1.松柏——松柏生长环境恶劣，经寒不衰，枝干坚韧，具有一种凛然正义的品质。
在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
如李白《赠韦侍御黄裳二首（其一）》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
2.竹——本固性直、心空节贞。
葱茏绿竹代表正直谦虚、坚贞高洁的品格或象征隐士君子。
如苏轼《于潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
”3.柳——“柳”者，“留”也。
柳枝依依，缠绵悱恻，古人常借柳抒发送别怀人的离愁别绪。
如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送元二使安西》），表达了分别时诗人对友人的眷恋。
又如“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》），在杨柳依依的岸边，词人的离别之情油然而生。
4.梅——最先开放，傲霜斗雪，敢为人先，不畏权贵，是君子。
如宋代陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，歌颂了梅花不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
