高考优秀作文范文：慢工出细活,久久方为功

慢工出细活作文“时间就是金钱”，此句话可谓众人皆知。

于当今之世，效率备受人们推崇，一切事宜皆讲究速度。

速食、速背、速记等词已然成为当下时代发展之所需。

然而，速食当真安全吗？速背速学当真可达成预期成效吗？我们难以知晓。

但能确定的是，短时间内匆忙而就的事物，定然不如慢工出细活来得实在。

读过英国、俄罗斯与我国有关“慢”的谚语，想必会给我们诸多感悟与联想。

曾在某杂志上看到过一则文章。

蝴蝶必然要历经在蛹中的痛苦挣扎，方可破茧而出。

有个小男孩捡到一个蛹并带回了家。

数日后，当蛹上出现裂痕时，小男孩好心地帮它剪开了。

可未曾想，意外之事发生了。

原本期待着小虫子能化为蝴蝶翩翩起舞，谁知出现的却是臃肿的身子与干瘪的翅膀，根本无法让它飞翔。

它注定飞不起来了，注定一生与爬虫为伴，无法在天空翱翔，触及洁白云朵。

大自然的规律终究不可违逆，蝶只有历经蛹中的磨难，才能让自己的翅膀强壮起来，最终破茧而出，小男孩那善意的一剪，反倒害它失去了一生。

我们的学习不也这般吗？强调平日一点一滴的积累，尤其是语文、英语这些属“文”的学科，这一点显得格外重要。

在高考的压力之下，我们都成了应试教育这架“大机器”中的一个个“零部件”，被动地运转着。

听课讲究抓住重点，做作业追求方法与技巧，追求速度，追求所谓的高分。

我们整日埋头苦读，在茫茫题海中迷失了自我，忘记了学习的目的究竟何在。

大街上随处可见的速成班、竞赛辅导班打出的广告，内容大致相同，大概都是让您的孩子在一个月甚至更短时间内就能达到何种何种水平。

看到这些，我不禁失笑，如果在如此短的时间内真能取得这般好的效果，那就不会在这些小街小巷里打广告了。

学习这事急不来。

每天理解一点，积累一点，一年三百六十五天便会有显著的进步。

马克思坚持读书，在伦敦那家图书馆地面上留下深深的印记；蒲松龄为完成《聊斋志异》，几十年如一日地在教学之余积累素材，据说还曾在驿道边摆茶摊采风，这些名人的生活经历都告诉我们，成功绝非一朝一夕能够达成的，而是需要坚持与不懈的努力，这或许便是“慢工出细活”的奥秘所在吧。

慢工出细活高考优秀作文贝壳沉浮一生，只愿磨出最精细的珍珠；大树矗立一生，只愿把根扎到更深的土里；紫檀积淀一生，只愿留下羡世的芳华。

这从容不惊的坚守，不得不令人感慨：慢工出细活，久久方为功。

慢工出细活，是一种足履实地的坚持。

胡适之先生深谙此道，他写文章从来都是极慢极慢，并非如人家所以为的“下笔千言，一挥而就”，而是精心构思，反复润饰，这慢慢织就而成的文章终奠定了他为一代文化的代表。

今古千年，多少拥有不朽功绩的文人志士都是以一部慢工精品而流芳青史：徐霞客，一生只走一条路，"达人所之未达，探人所之未知"，一部《游记》映千古；司马迁，一生只撰一部书，一卷《史记》百代传唱；李时珍，一生甘为草民，一书《本草》划分时代.…回首过往，这些不急于求成、沉心纸笔的伟人，用穷极一生的慢，走进了超越世俗的境界。

他们在慢中屏息凝神，于事业之中全神贯注；他们在静中字斟句酌，于笔落处惊风雨，诗成时泣鬼神；他们在沉思中坚守本我，磨而不磷。

慢工出细活，是时间的雕琢，更是力量的凝聚。

曹雪芹，用穷极一生的慢，执笔书画了清代末期贾史王薛大家族几代人的盛衰荣辱，尽写百态炎凉、人间悲怆。

他呕心沥血写就而成的巨著，尽管未能完满，仍然是中国文学史上最重要最伟大的作品之一。

而《红楼梦》并非仅仅是一部文学巨著，内中包含的文化、历史、哲学知识，都证明了此书的超越之处。

一生惨淡经营的长卷，终成就了世间的极品。

比起现在作家的追求与文字比快，与金钱比快，创作以功名为追求，曹雪芹这样伟大的文学家，以漫长的年月、精心的推敲和深度的搜集，让我们的视界为之一开，让我们的俗情为之一扫，让我们的思想为之一以独有的慢，活在时代的边沿却倒映在读者的心中。

慢工出细活，经济方稳健，民族得振兴。

现代社会熙来攘往，“超速”成为了人们互相攀比追求的东西。

诚然，是高速的发展推动着人类历史的车轮滚滚向前。

可名缰利锁的背后，深藏着随波逐流的焦虑、人心虚无的悲凉；潜藏着摇摇欲坠、大厦即倾的危险。

关于慢工出细活的作文600字关于慢工出细活的作文600字如下：天下之事，莫不有道。

道者，理之所存，法之所循也。

世之所谓“慢工出细活”，非空言也，乃古今匠人之共识，艺人之所遵。

昔者，鲁班造木，不求速而求质，慢工细磨，乃成神器。

因其用心之专，精力之凝，皆在于一器之上，是以器能传世，名垂青史。

今观之，凡百技艺，无不如是。

书画之道，须笔走龙蛇，墨染云烟，非一日之功可成。

琴瑟之音，需指间流转，音韵和谐，非急躁之心可得。

是以，慢工者，心之定也；细活者，技之精也。

慢工出细活，理之必然。

欲成大事者，必先修其心，养其性。

心定则神静，神静则思清。

思清则虑周，虑周则行慎。

行慎则工细，工细则事美。

是以慢工者，非迟钝也，乃深思熟虑之体现；细活者，非琐碎也，乃精益求精之结果。

观今日之世，物欲横流，人心浮躁。

速食文化盛行，急功近利者众。

然而，速则易糙，急则易疏。

慢工之道，愈显珍贵。

匠人之心，须臾不可或缺。

如那古之织锦女，一针一线，织就锦绣河山；如那今之陶艺师，一揉一捏，塑成传世之作。

皆因慢工而细活，皆因心定而技精。

慢工出细活，亦为人生之哲理。

学海无涯，须以慢工求之；事业有成，须以细活得之。

欲求学问之深，须日积月累，非一蹴而就；欲求事业之成，须脚踏实地，非空谈可成。

是以，慢工者，学问之基；细活者，事业之本。

慢工出细活，此理至明。

愿世人皆能知之、行之，以慢工之心，求细活之技，则天下之事，无不成也。

慢工出细活，此诚至理之言也。

吾人当以此为鉴，以慢工之心，求细活之境，则人生之路，必将光明坦荡，事业之成，必将辉煌灿烂。

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第一篇：慢工出细活，久久方为功喧嚣与浮华中，不少人追求“超速”的快意。

诚然，高速发展的世界格局推动着人类历史的车轮滚滚向前。

但急功近利背后，深掩着浮于表面、随波逐流的焦虑；潜藏着根基不稳、大厦即倾的危险。

紫檀珍贵绝美，在于它“五年一年轮，千年孕一木”积淀而来的羡世芳华。

不得不感叹：慢工出细活，久久方为功。

从绣娘手中的叠叠红纸，到景德古镇的青窑白瓷，再到帝后鬓边的纹凤金钗，哪一样不是用一笔一划融入血髓，哪一样不是用一刀一刻筑起脊骨？技艺里没有捷径，文化传承更不能速成。

正如千年孕育的紫檀，工艺的流传，离不开匠人们溺于孤独的坚守；传统的更新发展，离不开文艺工作者们耐得寂寞的执着。

倘若想在此求得快速成就，便如向老酒中兑水，失之醇香。

慢工出细活，工艺铸造方醇，文化传承方香。

那些想要“成功一朝可得，名利一夕即来”的人们可曾想过静心沉淀自我，淡定修炼己身？走过光阴，美好的桃李时节，身处鲐背之年的许渊冲老先生依旧伏案研究，苦心孤诣翻译著作。

按理说，如老先生这般学识渊博之人又何须再逐字逐词研究？可正是一词一句的积累才丰富了他的知识库，也为他的人生描金添彩。

看到“一个月拿下口译资格证”的广告，不知先生是否会有伤悲之感？慢工出细活，经济发展方实，国家进步方稳。

毋庸讳言，“慢工出细活”对国家建设尤为重要。

“不知道生的来源与基础而浑浑噩噩，便是的无知。

”中国昂扬奋进的几十年令人骄傲，可回头看去，“人民公社”和“大跃进”的教训也历历在目。

以史为鉴，进入新的历史机遇期的中国也更应沉着冷静，稳扎稳打，走好每一步，才能有更广阔的天地任吾辈驰骋，才能有更灿烂的华章任吾辈抒写。

“慎始如终，不为败事。

”《道德经》的箴言从千年而来，谨诫不可迎头冒进，久久为功方能善始善终，精益求精方能日臻至善。

愚公移山，毅力之下是一土一木的功夫；精卫填海，决心背后是一石一枝的耐心。

慢工出细活，是各事各业的态度；久久方为功，是万事万物的定则。

慢下来，多的是耐心，成就的却是辉煌。