2019届中考语文重点文言文《陋室铭》总复习试题(含答案)

陋室铭8．陋室铭一、要点词语解说1.斯是陋室 ( 这)2.惟吾德馨 ( 不过 )3．说笑有鸿儒 ( 博学的人 )4．来往无白丁 ( 老百姓，指没有功名的人 )5．能够调素琴，阅金经 ( 调弄；指佛经 )6．无案牍之劳形 ( 官府文书 )二、古今异义古义：道德美好1．惟吾德馨今义：能分布很远的香气古义：形体、躯体2．无案牍之劳形今义：形状古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏3．无丝竹之乱耳乐的声音今义：丝绸和竹子三、词类活用1．有仙则名 ( 名词活用为动词，有名 )2．有龙则灵 ( 形容词活用为动词，灵验)3．苔痕上( 名活用，到，蔓到)4．无竹之乱耳，无案之形(形容的使用法，使⋯⋯乱；使⋯⋯累 )四、特别句式1．倒装句何陋之有 ( 即“有何陋”，疑代“何”作，前置) 2．判断句斯是陋室，惟吾德馨 ( “是”表判断 )《陋室》一文，回答后边的。

1．以下句子中加点意思有的一是( D )A．山不在高，有仙名．( 有名 )B．有灵 ( 灵 )．C．笑有儒 ( 博学的人 )．．D．苔痕上( 上边 )．2．以下句子的翻不正确的一是( C )A．山不在高，有仙名——山不在于高，有了神仙就有名了。

B．斯是陋室，惟吾德馨——是陋的房屋，只因我(住屋的人)的道德好 ( 就不感觉陋了 ) 。

C．笑有儒，来往无白丁——笑笑的都是没有功名的人，来来常常的没有无功名的人。

D．能够素琴，金——能够不加装的琴，佛。

3．以下文章内容理解不正确的一是( A )A．文中先“斯是陋室”，尾又“何陋之有”是互相矛盾的。

B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用对偶、拟人的修辞手法。

C．文中从居室环境、交往人物、平时生活三方面全力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情味。

D．作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个著名人物的名室和自己的陋室对照，说明陋室不陋的原由是主人的道德崇高。

《陋室铭》知识点一、文学常识1．作者：刘禹锡：字：梦得唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3．“陋室”室名，意思为简陋。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。

特征：一般都用韵。

二、理解性默写1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。

6．以古代名人自比的语句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

7．全文画龙点睛的句子：孔子云：“河陋之有”？8．作者认为陋室不陋的句子：惟吾德馨。

9．写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形。

10.与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

11.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

三、文章主题文章通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

四、行文思路1．一层：点明全文主旨，说明陋室不陋在于室主人品德高尚。

二层：写居室环境，交往人物和日常生活，表达了作者高岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

三层：总结全文，点明陋室不陋。

2．本文是以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。

3．本文的写作手法：托物言志。

五、内容理解1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。

（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。

中考文言文“地毯式”训练：《陋室铭》一填空题1．《陋室铭》中的“铭”是指，后来成为一种文体，其特点是 .2．《陋室铭》选自，作者是，字，代洛阳人，著名， .著有《》.二解释下列词语1．有仙则名（）2．有龙则灵（）3．斯是陋室（）4．惟吾德馨（）（）（）5．谈笑有鸿儒（）6．往来无白丁（）7．可以调素琴（）（）8．阅金经（）9．无丝竹之乱耳（）10．无案牍之劳形（）（）三原文填空1．用类比起兴，引出陋室不陋的句子是， .， .2．写陋室环境幽雅的句子是， .3．写与自己交往的都是有学问的句子是， .4．陋室中反映主人高雅脱俗的句子是， .5．写主人清闲自在，不受世俗羁绊的句子是， .6．作者以古代名贤自况的句子是， .7．与“孔子云：何陋之有”相似的核心句是， . 8．本文的主旨句是， . 9．本文的点睛之笔是， . 10．表明室主人品行高尚的句子是11．表明室主人交往之雅的句子是， . 12．写居室环境的句子是， . 13．以比兴手法起题，领起下文的句子是， .， . 14．通过比较表明心志的句子是， . 15．读了《福楼拜家的星期天》，不由得我们想起了刘禹锡《陋室铭》中的两句话， .真羡慕他有那么多的好朋友.16．作者认为陋室不陋的原因的句子是四问答题1．给文章划分层次并概括层意.2．文章开头运用了什么写法，有什么作用？3．统领全篇的一个词是4．作者在文中用山水比喻什么?5．文章从哪几个方面对陋室进行了描写，突出了陋室怎样的特点？6．文中写居室环境的句子是写交往人物的句子是写生活风貌的句子是通过这样的描写，突出了诗人的雅雅雅7．通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？8．由作者的节操和情趣，自然会想到“不为五斗米而折腰”的东晋诗人，可用《五柳先生传》中的诗句来概括这两人的高尚的品德，即， .9．对陋室的描写，在文中起到了怎样的作用？10．“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”有什么好处？这两句写出了环境怎样的特点?11．本文写作上有哪些特点？12．作者是从哪几个方面烘托文章主旨的？13．找出文中的韵脚14．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”运用了怎样的手法？作者这样写的目的是什么？15．文章结尾有何特点？16．作者一生的遭遇坎坷，仕途崎岖，也是身怀不遇，虽身居陋室，却志向不改，对他的这种行为，你怎样看的？17．请根据本文内容拟一幅对联18．完成下列对联品千古美文19 历史上有许多像作者一样具有高尚情怀的人，请举出一例.20．本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写陋室如何陋，却从陋的反面不陋来立意，这样写有什么好处？21．本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，意境隽永而脍炙人口，那么它的主题该如何概括?【参考答案】一、填空题1 《陋室铭》中的“铭”是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，其特点是用韵的 .2 《陋室铭》选自《全唐文》，作者是刘禹锡，字梦得，唐代洛阳人，著名文学家，诗人 .著有《刘宾客文集》.二解释下列词语1有仙则名（著名） 2有龙则灵（灵异） 3斯是陋室（这）4惟吾德馨（只）（我）（香气，这里指品德高尚） 5谈笑有鸿儒（博学的人.鸿，大.儒，旧指读书人） 6往来无白丁（贫民）7可以调素琴（调弄）（不加装饰的琴） 8阅金经（佛经） 9无丝竹之乱耳（奏乐的声音） 10无案牍之劳形（官府的公文）（形体，身体）三原文填空1 用类比起兴，引出陋室不陋的句子是山不在高，有仙则名 .水不在深，有龙则灵 .2 写陋室环境幽雅的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青 .3 写与自己交往的都是有学问的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁 .4 陋室中反映主人高雅脱俗的句子是可以调素琴，阅金经 .5 写主人清闲自在，不受世俗羁绊的句子是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 .6 作者以古代名贤自况的句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭 .7 与“孔子云：何陋之有”相似的核心句是斯是陋室，惟吾德馨 .8 本文的主旨句是斯是陋室，惟吾德馨 .9 本文的点睛之笔是孔子云：何陋之有？ .10 表明室主人品行高尚的句子是惟吾德馨11表明室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁 .12 写居室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青 .13 以比兴手法起题，领起下文的句子是山不在高，有仙则名 .水不在深，有龙则灵 .14通过比较表明心志的句子是斯是陋室，惟吾德馨 .15 读了《福楼拜家的星期天》，不由得我们想起了刘禹锡《陋室铭》中的两句话谈笑有鸿儒，往来无白丁 .真羡慕他有那么多的好朋友.16 作者认为陋室不陋的原因的句子是惟吾德馨四问答题1 给文章划分层次并概括层意.1运用类比，以比喻起兴引出文章主旨“惟吾德馨”.2 从居住环境、交往环境和日常生活表达室主人高阶傲岸的节操和安贫乐道的情趣.3以古代名贤自况，总结全文，点明“陋室不陋”.2 文章开头运用了什么写法，有什么作用？以比喻起兴，类比的写法把陋室与山、水作类比，也具有名与灵的性质，突出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨.3 统领全篇的一个词是德馨4 作者在文中用山水比喻什么?陋室5 文章从哪几个方面对陋室进行了描写，突出了陋室怎样的特点？居住环境交往人物日常生活“高雅”6 文中写居室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青写交往人物的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁写生活风貌的句子是可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形通过这样的描写，突出了诗人的居住环境雅交际交往雅生活情趣雅7 通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？表达室主人高阶傲岸的节操和安贫乐道的情趣.8 由作者的节操和情趣，自然会想到“不为五斗米而折腰”的东晋诗人陶渊明，可用《五柳先生传》中的诗句来概括这两人的高尚的品德，即不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 .9 对陋室的描写，在文中起到了怎样的作用？阐述了陋室不陋，为“何陋之有”作张本，也突出全文的主旨“惟吾德馨”.10“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”有什么好处？这两句写出了环境怎样的特点?对偶，拟人修辞方法“入”和“上”化静为动，生动传神，使之人格化 .表达了作者对居住环境的喜爱之情.突出了环境清幽，恬静，雅致的特点.11 本文写作上有哪些特点？1 托物言志，以“陋室”阐明“德馨”.2 全篇是用骈句，有个别是散句，对仗工整，整齐押韵.3 使用类比，比喻，排比，对偶修辞方法.4 虚实结合5 起兴12 作者是从哪几个方面烘托文章主旨的？居住环境交往人物日常生活13 找出文中的韵脚名灵馨青丁经行亭14 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”运用了怎样的手法？作者这样写的目的是什么？反面虚写，写出了室主人不受世俗羁绊之情态15 文章结尾有何特点？采用错综反问的句式，画龙点睛，收束全文，紧扣题目引人深思，将整个陋字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界.16 作者一生的遭遇坎坷，仕途崎岖，也是身怀不遇，虽身居陋室，却志向不改，对他的这种行为，你怎样看的？刘禹锡是一个才华横溢的人，有着广阔的胸襟.他虽身居陋室，却视荣华如粪土，高雅淡泊，安贫乐道.这是值得当今社会的人效仿的，在物欲横流的现今社会，我们要向刘禹锡那样保持一颗平常心.17 请根据本文内容拟一幅对联志雅趣雅陋室雅才高艺高品德高18 完成下列对联品千古美文19 历史上有许多像作者一样具有高尚情怀的人，请举出一例.杜甫，居茅屋胸怀天下百姓，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼声.20 本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写陋室如何陋，却从陋的反面不陋来立意，这样写有什么好处？从陋室的居住环境，交际交往和日常生活来写，阐述了陋室不陋，从而突出室主人“惟吾德馨”这一主题.21 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，意境隽永而脍炙人口，那么它的主题该如何概括?通过对陋室的居住环境，交际交往和日常生活的描写，证明了“陋室不陋”，表达了室主人高阶傲岸的节操和安贫乐道的情趣.。

《陋室铭》练习题一、佳句默写1．山不在高，____________。

2．斯是陋室，____________。

3．____________，草色入帘青。

二、给下列加线的字注音。

德馨_____ 调素琴______ 鸿儒_______ 案牍_____ 西蜀_______苔痕（）三、解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：）⑶斯是陋室，惟吾德馨（斯：惟：德馨：）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：）⑸无案牍之劳形（劳：形：）⑹谈笑有鸿儒（鸿：）⑺往来无白丁（白丁：）⑻可以调素琴，阅金经。

（调：素：金经：）⑼南阳诸葛庐（庐：）四、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不／在高，有仙／则名。

B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

五．下列各句不属于骈（pián）句（多用字数相同、意思相连的对句或排比句）的一项是（）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D、孔子云：何陋之有？六、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译：⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：⑶斯是陋室，惟吾德馨。

译：⑷苔痕上阶绿，草色入帘青。

译：⑸孔子云：何陋之有? 译：七、按要求回答下面问题。

1、．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？答：2．写出本文的中心句（主旨句）。

和起画龙点睛作用的句子。

答：3．写山水对写陋室有何作用？答：以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。

4．①用自己的语言概括陋室的特点。

②说说本文表过了作者怎样的思想感情？在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的这种道德情操？答：①自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。

②表达作者高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣。

5．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？答：表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。

6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？答：前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。

《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。

作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。

字梦得，洛阳人。

有《刘宾客集》。

被白居易称为“诗豪”。

早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。

本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。

惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．(dú)2、解释加点的字。

有仙则名（出名）有龙则灵（成为灵异的水）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．（草庐）3、词类活用。

山不在高，有仙则名。

（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓不枝（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。

1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。

虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

3、《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案《陋室铭》古文阅读中考试题及答案在日常学习和工作中，我们都离不开试题，试题是考核某种技能水平的标准。

大家知道什么样的试题才是好试题吗？以下是小编收集整理的《陋室铭》古文阅读中考试题及答案，希望能够帮助到大家。

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案11、按要求用原文填空。

(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。

《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则：2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么?5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的?6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?运用了什么手法?7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操?8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。

9、你怎样看待作者的行为?请结合现实谈一谈。

10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处?11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择朋友的?12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾?为什么?(2分)答案1、(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

(3)苔痕上阶绿，草色入帘青。

2、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。

运用了对偶、拟人的修辞方法。

把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。

使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静雅致。

3、俗话说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我们可知：主人必是高雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。

陋室铭8．陋室铭一、重点词语解释 1.斯是陋室(这) 2.惟吾德馨(只是) 3．谈笑有鸿儒(博学的人)4．往来无白丁(平民，指没有功名的人)5．可以调素琴，阅金经(调弄；指佛经)6．无案牍之劳形(官府文书)二、古今异义1．惟吾德馨⎩⎪⎨⎪⎧ 古义：德行美好今义：能散布很远的香气2．无案牍之劳形⎩⎪⎨⎪⎧ 古义：形体、躯体今义：形状 3．无丝竹之乱耳⎩⎪⎨⎪⎧ 古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏 乐的声音今义：丝绸和竹子三、词类活用1．有仙则名(名词活用为动词，出名)2．有龙则灵(形容词活用为动词，灵验)3．苔痕上阶绿(名词活用为动词，长到，蔓到) 4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(形容词的使动用法，使……扰乱；使……劳累)四、特殊句式1．倒装句何陋之有(即“有何陋”，疑问代词“何”作宾语，宾语前置)2．判断句斯是陋室，惟吾德馨(“是”表判断)阅读《陋室铭》一文，回答后面的问题。

1．下列句子中加点词意思有误的一项是( D )A．山不在高，有仙则名．(出名)B．有龙则灵．(灵验)C．谈笑有鸿儒．．(博学的人)D．苔痕上．阶绿(上面)2．下列句子的翻译不正确的一项是( C )A．山不在高，有仙则名——山不在于高，有了仙人就出名了。

B．斯是陋室，惟吾德馨——这是简陋的屋子，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

C．谈笑有鸿儒，往来无白丁——说说笑笑的都是没有功名的人，来来往往的没有无功名的人。

D．可以调素琴，阅金经——可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。

3．下列对文章内容理解不正确的一项是( A )A．文中先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”是相互矛盾的。

B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用对偶、拟人的修辞手法。

C．文中从居室环境、交往人物、日常生活三方面极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

D．作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个知名人物的名室和自己的陋室对比，说明陋室不陋的原因是主人的品德高尚。

《陋室铭》测试题及答案《陋室铭》测试题及答案「篇一」引导语：铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己，刘禹锡的《陋室铭》实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》课后试题及答案一、填空1.《陋室铭》的作者是 (刘禹锡，字 (梦徳)，是(唐)朝人。

2.铭是一种文体，最初是(古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德)的文字，后来发展为(一种文体)。

这种文体有(用韵) 的特点。

3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是(对偶)的修辞方法。

二.解释句子黑体字的意思。

1、山不在高，有仙则名。

(在：在于 )(名：著名 )水不在深，有龙则灵。

(灵异(的水))2、斯是陋室，惟吾德馨。

( 斯：这 )( 惟：只 )(馨：香气，这里指品德高尚)3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

(上：长上)(入：进入)4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

(鸿：大。

鸿儒：博学的人。

)( 白丁：平民。

这里指没有什么学问的人。

)5、可以调素琴，阅金经。

( 素琴：不加修饰的琴 )( 金经：佛经 )6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(无丝：奏乐的声音 )( 案牍：官府的公文;劳：使劳累 )三、翻译句子1、山不在高，有仙则名。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

(这是简陋的屋子，只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到简陋了))1、山不在高，有仙则名。

(山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。

)2、苔痕上阶绿，草色入帘青。

(苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。

)2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

(与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人)3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。

)4.何陋之有?(有什么简陋的呢?)四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是 ( D )A.山不/在高，有仙/则名(不在)B.苔痕/上阶绿，草色/入帘/青(对偶)C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形(丝竹之乱耳主谓词组不能断开)D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭五、用课文原句回答问题1、本文的主旨句是：(斯是陋室，惟吾德馨。

《陋室铭》知识点及中考试题集(含答案)。

4、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

’B．选文在描写陋室时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。

5、作批注是学习古诗文的一种好方法。

请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。

①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。

②孔子云：何陋之有?6、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。

人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。

请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。

7．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分)七、阅读下面两个文段，完成16—19题。

（共8分）（一）山不在高，有仙则名。

……孔子云：何陋之有？（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”18．用《陋室铭》中的句子填空。

（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。

19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）八、阅读下面的文字，完成8～23题。

（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以．为号焉。

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期．在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。