思修论文
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人生的层次与思考
关于人生，我们总有这样那样的思考，我们思考人生的目的，人生的意义，人生的追求，其实我们所思考的事情都会成为一个统一体，就是我们活着是为了什么，该怎么活着才能不愧于我们存在与这个世界上几十年？
人生目的这个东西应该是很多人都思考过的，但是就算没想明白也没有几个人跳楼的，因为就算是不明白自己的目的，人也要活着，那么反推一下，是不是可以说活着就是人生的目的呢？人的目的就是人生的目的，就是指生活在一定历史条件下的人，对人为什么活着这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，人生目的在人生实践中具有重要的作用。
我所说的需求是要有层次性的，这是马斯洛的需求层次理论，人首先要满足活着这个最基本的，才能追求丰衣足食，之后才能思考更高层次的问题，中国古话叫作“仓禀足而知礼节”，如果你吃不饱，穿不暖，那你还幻想更多的，思考更多的，抱怨更多的，也于事无补。
所以，人活着是我们人生的第一目的，然后我们思考人生更高层次的目的，这样人才有目标，才会奋斗，才能努力，而且人生目的是随着人的层次变化而不断变化的，可能一个偏远山区的孩子小时候的人生目的只是能够读书，因为这样才可以考大学，考了大学才能够离开山村，进入更高的人生层次，然后他才会努力，否则他只要和祖辈一样老老实实种地就好了，不需要学习。
那进入人生的更高层次就是他总的人生目的，但是在他人生的每一个阶段又不断变化着目的，并使他为之不断地努力，所以个人看法就是，思考人生目的为的是给自己一个人生的方向，从而让自己更好地按照自己的心愿活下去。
在希腊有一个斯芬克斯之谜：希腊人把斯芬克斯想象成一个会扼人致死的怪物。
传说斯芬克斯是一名狮身人面的女妖，受天后赫拉委派,坐在忒拜城附近
的悬崖上，把守着路口，拦住过往的路人,用缪斯所传授的谜语问他们，猜不中者就会被它吃掉，这个谜语是：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。
”猜出谜底的，便被放行；猜不出的，便被这位女妖吞噬。
众多路人葬身女妖的血盆大口，成为斯芬克斯的一顿美餐。
幸亏一位智者俄狄浦斯猜中了正确答案，谜底是“人”。
而斯芬克司羞愧万分，跳崖而死。
但是，斯芬克斯并没有死，她的阴魂不散，仍然在我们的人生路口上设置了一个又一个的关卡，要我们回答这个千古之谜！
只是，斯芬克斯之谜已不再是当年那么简单，假若你对人生的真谛没有一个认真的思考、对自己没有一个正确的认识，不仅不能顺利通过人生的一个又一个关卡，一不小心，还会落入斯芬克斯的魔口。
人与动物是不同的，人是可以创造自己的人生的。
动物能吗？人活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。
人的一生，并不是像动物那样是完全自然的行为，人的一生还有创造性的内容，成就什么样的人生，是事业有成，还是碌碌无为，是崇高善良，还是卑鄙邪恶，是彪炳史册，还是遗臭万年，除了历史条件和社会机遇等客观因素之外，在很大程度上，取决于人们有什么样的人生观，价值观，取决于人们追求什么样的人生目的，以怎样的态度对待人生，怎样实现人生价值。
人生目的决定人生道路。
这里有两个例子，一个是我们的周恩来总理，年轻时大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄；另一个是马加爵同学，害人害己的悲惨人生使自己走上不归之路。
这两个完全鲜明
的对比说明了人生目的的重要性。
有了高层次高水平的人生目的，他的人生道路不会灰暗，就算不像周恩来总理那么成功，但是他的人生是有意义的，有活力的。
人生目的决定人生态度。
马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师马克思，一直以来坚持自己的思想，不畏强权，与妻子，出身德国贵族家庭的燕妮，踏上了流放的征途。
对待工作、友谊、爱情、学习态度从没有因为这些坎坷而有过任何改变。
他有自己的人生目的，用哲学解决人类思想，并进行无产阶级的斗争。
他从没犹豫过，所以才造就了今天的成就，也给后人留下了宝贵的精神财富和指导思想。
而他的妻子燕妮也从没对他的老公失望过，虽然是贵族后代，却与马克思四处流浪，她没有后悔过嫁给马克思，因为她相信他理解他欣赏他，他是她心目中的骄傲，她，无怨无悔。
再看看当代人，患得患失，沉溺于享乐。
因为没有坚定的人生目的，所以缺少勇气去面对去做一些事情，最后一事无成。
甚至做出过激的行为，就连死亡的原因和方式，也变得可笑。
人生目的决定人生价值标准。
人生价值，是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。
过去，有一句话：工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。
现在好像不太时兴了，但这是反映了人生的价值标准。
要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
人生的价值不在他失去多少而是在于他获得多少。
人生的价值就是自己的价值。
一个人的价值，
在于他贡献什么，而不是他能取得什么。
不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。
正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责、进行创造，而错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人索取。
很多人，之所以感到不幸，不在于得到太少，而在于想要太多，把追逐个人私利作为人生价值，总是会威到处处碰壁，甚至坠入万劫不复的极端个人主义苦难的深渊。
革命者：宁肯站着死，决不跪着生.有志者：三军可以夺帅，匹夫不可夺志。
情趣高洁者：石灰吟，明代于谦，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间.坚强风骨者：竹石，郑板桥，咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这种高尚的追求，高尚精神的感召，是超越时代的，是具有超越性指向的，映现的是人的精神的光华。
这种反映高尚人生目的的精神追求，正是当代人需要的.我们没有理由躲避，躲避也逃避不了，难道要在个人主义的避难所自怨自艾，或是躲到现代名利场沽名钓誉醉生梦死？或者像电视上那些人，为了自己不惜一切甚至将最丑恶之内心袒露？
不，我们的生活没有剧集，所以那些东西并没有那么简单，却也还是简单，因为丑陋的心最终会被暴露，过分追名逐利最终会失去所有，包括自己。
于人而言，高尚的人生目的是精神追求之本。
于民族国家而言，高尚的目的是伟大民族的气质.自强不息厚德载物的中华民族赢得世界的尊敬和赞誉。
物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，社会主义是人类理想追求，是指向高尚超越的人类发展目标的。
高尚是一种超越性的精神追求，是和人的活动的目的性与自觉性相联系的。
人生目的是在一定历史条件下，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识与回
答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。
人生目的决定人生道路选择，决定人生态度倾向，决定人生价值标准。
人生犹如一条船，人生目的是航标。
为了个人，蝇营狗苟，孜孜以求，只能是个目光浅薄的小人；一个社会如果远离高尚，拒绝崇高，耻言理想，必然媚俗、恶俗、庸俗之风弥漫盛行，决不是一个文明发展的社会。
幸福人生，总是有着美丽心灵；高尚追求，总是伴随伟大而永恒的人生。
我们的一生在不同的阶段需要有不同层次的追求，不同层次的目的，我们思考着这个伴随我们一生的东西。
我们是否还是在行尸走肉的生活，我们是否还拖着我们疲惫的躯壳在行走？我们需要的，是暗淡的没有任何意义、快乐的人生，还是忙碌却又充满欢愉的人生？思考人生的目的，让人生不再空洞而赋有色彩。
