常州地名及由来
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常州青果巷
明代万历年之前,时京杭大运河流经常州旧城南部,自今文亨桥、毗陵驿遗址,入西水关,借东、西下塘的市河,最后穿东坡公园奔东。东下塘北岸有条小巷,因运船舶如梭,商贾云集,渐渐成为南北
果品的集散地。沿岸俯视巷,触目皆各类果品店肆,故称"千果巷"。许是太直欠雅,后遂衍名"青果巷"。1581年,常州知府穆炜下令重拓运河,形成如今大运河环绕城南的格局。东下塘顿然冷落,巷内的商贾
豪户、果店货铺纷纷迁徒,生意日渐萧条。经济的衰败无形中又化福音,书香人家贪这儿氛围静谧绝喧,
环境清秀临水,便纷纷寻此围墙扩院,营宅建楼,数百年来,竟书风盈巷,墨香飘河。 青果巷隐伏闹市喧街身畔,尤其城中路至和平南路段,依然披裹往昔风尘,青砖小瓦,高墙深院,
一色明清风格。巷北,大多为旧时的书香门第,官宦富家,翰墨芬芳,书卷气浓,院套院,宅连宅。其
间穿插不少室内备弄,狭窄幽深,寻步之中,犹如迷陷八卦阵,形成典型的江南民居群落。巷南则多为
普通民居,进深约20多米,夜夜枕河而眠。城河极幽,仅宽10多米,稀有桨楫橹稿打扰。不管春流秋
水,总是悠悠地行,静静地淌。居民推窗见波,绿树婆娑相映,颇蕴诗情画意。 数百年来,青果巷许是淡了商业味,浓了书卷气,仅长数百米的小巷,明清两代居然走出进士近百
名。清乾隆十年状元钱维城无疑是小巷进士中的骄子,可他的文名则远逊于明嘉靖八年进士唐顺之。他
号荆川,与王慎中、归有光并称"嘉靖三大家",是明代著名文学流派"唐宋派"的首领之一,晚年又率军抗
击倭寇,屡立战功。唐家人丁兴旺,共有贞和、礼和、松健等八堂散布小巷。不晓是否巧合,与唐顺之
出生地仅数墙之隔的八桂堂天香楼,却诞生了另一位属于中国革命的才子。1899年年1月29日,就在二层小楼,中国新文化的先驱瞿秋白开始了他人生的旅程。国际知名语言学家赵元任,家居小巷东端,一
幢回字形转楼,虽灰颜色黯,趋呈衷败,却仍可寻当年的不凡气派。那块块陈砖,根根旧柱,不知曾陪
伴少年赵元任度过多少个晨暮诵。
赵元任祖辈世居,可谓小巷正宗,而清末谴责小说家李宝嘉却是后来迁居,巷邻都尊称他为"伯元公"。1896年年末的一天,他只身告别了小巷西段的邻水之家,闯入"冒险家乐园"的上海滩,充当起爬格子的报人,创作出惊世骇俗的名著《官场现形记》。数百年来,古巷无私献出一批批才子:书画家汤贻汾、法
学家张志让、近代中国工商业开拓者盛宣怀等等,他们叱咤中华大地,扬威大洋彼岸。一条小巷,如此
众多的海内外名人生于斯,长于斯,这在全国也极为罕见,其价值不可估量。作为市级历史文化保护区,
青果巷明清民居建筑群将长久保留,成为老常州城的形象缩影,让后人永远铭记先贤的丰功伟绩和艺术
精华。
沧桑文笔塔
文笔塔原为建元寺的附属建筑,南朝齐高帝萧道成建于齐建元年间(479-482)。唐扩建,宋称太平兴国禅寺,明洪武年间改称太平讲寺,简称太平寺。苏东坡来常州曾多次游览此寺,《常州太平寺观牡丹》,
《题常州太平寺卜亭》等诗,就是他在该寺所作。南宋诗人杨万里作《太平寺水画》诗,形容水画逼真:"揽动一河秋色暮,分明是水不是画"。
太平寺和文笔塔,曾屡建屡毁,寺比塔毁坏更严重。杨万里《题太平寺》诗记载:"太平古寺劫灰馀,
夕阳惟照一塔孤。"明代洪武年间碑文载:"惟塔为萧齐旧物。"最严重的一次破坏是清咸年间,寺和塔全毁了。到江绪三十四年(1908),"塔"才得以重建;而"寺"则再也没有修复起来。这座八面七级古塔,巍
然耸立在红梅阁东南一片废墟上,"巍巍乎七层巨构,茫茫然百亩荒基"。它为砖木结构,中有螺旋形木梯
可供攀登。底层外径为9.87米,塔高48.34米。登塔了望,全城一览无余。明代常州著名东林党人薛敷
教《登塔诗》说:"最高梯处俯周围,济胜偏宜万仞台。钟磐似惶人唱和,梵音清彻九天开„„"
这座古塔,为何叫文笔塔?据《常州府志》记载:"相传塔为郡中文笔峰,每祥光腾现,辄开巍升之先兆。"《武阳合志》也载:"太平寺浮屠„„呼为文笔塔。相传主邑中文教。"古塔在常州人心目中是笔
魂化身,常州赖文笔而增辉。现在文笔塔的北面隔一小溪有一抹假山,形似笔架,称笔架山,衬托"文笔"
的神韵。文笔塔的东面,有僧院数间,以塔的倒影而命名为塔影山房。《武阳志余》记载:"每至夕阳迫照,
金碧灿然,檐隙塔影不过寸许,七级倒垂,晦明不灭。"高耸入云的文笔塔,缩到一寸长的倒影,这也是
一种奇观。吸引了许多文人墨客前来寻觅这名胜奇景。
十子街与斗巷
过去常州城内百姓办喜事,新娘的花轿总要经过一处地方,这就是位于娑罗巷与化龙巷之间的十子
街,以取子孙满堂吉兆。
十子街名称的由来,要追溯到北宋时期名人邹浩的家世。邹浩,字志宪,号道乡,元丰五年(1082)
进士,历任府学教授、太学博士,官至吏部侍郎、龙图阁待制,为宋代著名文学家、教育家,人称道乡
先生。其祖邹霖(宋天禧三年进士),由浙江钱塘迁居常州。邹霖之父邹元庆生育10子,其中3人中进士,邹霖是第十个儿子,他迁居常州后,子孙遍及城乡,一门科第不绝。邹家后裔为纪念其迁常始祖邹
霖,故名其所居之地为十子街。数百年相传沿用至今。
斗巷,原名沟巷,南起关河西路,北至万福路,全长约600米,原为一小巷,现今已形成常州有名
的斗巷弄市场。
据传清嘉庆年间,徽州婺源木客屠明安定居常州开设屠源丰木行于此,是常州最早的木行,并领有"部帖"(相当于现今营业执照)。因其为独家经营,又负责为清廷采办木材,靠官托势、排外垄断。数十年
来代买卖,可谓"生意兴隆、财源茂盛"。自称"日进斗金"。由此,沟巷之名改成斗巷,沿用至今。
化龙巷
巷名源于神化传说,当地有一老人亡故,其子请风水先生在巷口玉带河边选坟地。风水先生私下叮嘱,此处乃龙地,尔父下葬后3年可化龙升天。其子探龙心切,未及3年期满,即挖土察看,果见父身
已批龙鳞,息未成全形,化为白光遁去,消息传开,称其地为“化龙地”。因成巷名。常州的梳篦生产始
于东晋、南北朝时,历史悠久。篦箕巷位于运河沿岸,东起新桥弄(文亨桥),西至西横街。古代,巷内
店铺主要销售梳篦、宫花,故又称花市街。清代每年进贡朝廷的梳篦、宫花均在此采办。著名的毗陵驿
亦设于此,附近有接官亭和驿馆皇华馆,为达官显贵登岸下船之处。“文亨穿月,篦梁灯火”成为常州八景之一。
双桂坊
是与科举制度相关的最古老的地名。北宋乾隆五年(967年),在此居住的宋维、宋降兄弟,同登进
士第,常州官府令改“来贤坊”以纪其事。无独有偶,北宋景幼元年(1034年),又是在此居住的丁宗臣、丁宝臣兄弟同科中进士,更名双桂坊,取双双蟾宫折桂之意。双桂坊东起晋陵中路,西至南大街,
全长399米,是饮食业较集中的街巷,市政协、市工商联、市老干部活动室等在此驻地,在宋代,双
桂坊还是与乡同级的行政区划之一。
椿桂坊
东起元丰桥、西至琢初桥,全长520米,市区古老地名之一。北宋1103年,居住在此的张彦
直及其子张守,父子同榜高中,登进士第。六年后,张宰、张宦、张宇三兄弟又同科中进士。父子五人
金榜题名,乡里甚感荣耀。常州太守在此建坊旌表,取“灵桂丹桂”之意命名椿桂坊。历代相沿,至今800余年。