职业道德演讲稿

职业道德——教师职业道德

我想在刚步入大学的时光中泛泛而谈职业的道德可能比较空洞，毕竟我们还没有真正的踏入社会谋求职业，但是越早熟悉越详细了解对我们今后就业更为重要。尤其我们大多数学子将来所要面对教师这个岗位，教书育人可谓责任重大。

首先，让我们了解一下比较枯燥的概念性的职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。

在我的理解中职业道德大概相当于爱岗敬业。这样说或许简单，但是极易理解。喜欢自己的岗位，不要求像“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮一般有多么大的付出与辛劳，只要尽职尽责的完成分内的事务与要求，真真正正的做到忠于职守，乐于奉献，依法行事，服务社会。

而我们现在把这个职业道德具体化、规范化，针对于我们将来或许要从事的教师这一职业，形成教师职业道德。

教师职业道德，简称师德。是教师在从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德的总和。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想，感情，态度和作风去接待人接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。他是教师行业的特殊道德要求，是调整教师与教师，教师与学生，教师与学校领导，教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则，是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。

教师职业道德是随着教育的发展而发展的。春秋时期，孔子办私学，广收门徒，创立了许多有关教师职业道德方面的理论，体现了一种有关“学”“诲”的师德。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何？体现了一种“以身作则”、“言传身教”的师德。唐代韩愈将师德列于对教师要求的首位，云“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。 宋元明清又对教师的职业道德作了进一步的发展。像朱熹提出把“博学”、“审问”、“慎思”、“明辩”、“笃行”作为教师的道德规范。由此可见先师们给了我们很好的指引与标本，我们需要不仅在知识上丰富自己，更要在行为上约束自己。大家在出入教学楼中都能看到的标语“学为人师，行为世范”，更加希望大家今后从事教师这一职业后都能做到。

教师职业道德演讲稿

——《爱心似水，责任为先》

尊敬的领导，老师们：

大家好，今天我演讲的题目是《爱心似水，责任为先》。

教师是人类灵魂的工程师，是培养新一代的园丁，是天底下的太阳。教师的职业道德修养至关重要。爱是教师职业道德的核心。许多有成就的教育家和优秀教师，都非常重视爱的教育。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。爱生是教师应具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之隋”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美诸方面都得到发展的严，决不是无规律、随心所欲的严，更不是摧残学生身心健康的严。诚然，严格要求不等于惩罚学生或随意指责学生，而是应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。学生具有独立性，每个学生都是一个独立的人，都有要求独立行动、独立自主的倾向，并不是老师想让学生怎样，学生就会怎么样。因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，保护学生的合法权益。切勿伤害学生的自尊心和自信心。同时，对学生要真诚，以自己的真实、完整的人格去面对学生，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助。这样，一种民主平等、亲密和谐的良好的师生关系建立起来了。

爱学生还要善于发现学生的闪光点，转化“问题生”。“闪光点”即优点、长处。任何一个学生都有自己的优点，长处，“问题生”绝不例外。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点有用武之地，使学生的自尊心、上进心得到承认和强化，从而激起学习的斗志，鼓足前进的勇气。只要细心观察，最终都会淘尽黄沙始得金。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少告状、少发火、不体罚、不放弃。孔子说“有教无类”，实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以教好的。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪；爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。愿每一位教育工作者都能为自己的学生奉献出无私的爱。

信守承诺，恪守职业道德

尊敬的各位领导、同志们：

大家好!今天我演讲的题目是“信守承诺，恪守职业道德”。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一名最普通的药检工作者，你是否永远坚守着自己的岗位……

花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。曾子烹彘（zhì），孟母不欺子，遥远但却亲近的故事，告诉我一个最朴素的真理：信守承诺，承诺是金。

对于一名普通的药检工作者来说，什么是承诺？要信守什么样的承诺？人们群众用药安全，就是我们永恒的承诺，爱岗敬业，恪尽职守，就是我们对这一承诺的践行。

英国作家约翰生说：“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言，道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作，一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障，同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码，是人生欢乐、幸福之所在，也是对待职业、对待工作应有的态度。

作为一名普通的药检工作者，要在实际工作中信守我们的承诺，做到爱岗敬业，首先是要立足本职工作，在单位的统一领导指挥下，认认真真做好每一个检品的检验工作，确保每一个检验项目科学、准确，无差错；其次在完成自己的工作任务的基础上，创新检验方法，提高检验技术，结合自身工作实际，从本部门的每一项工作做起，将爱岗敬业贯穿到全部的工作实践之中。

爱岗敬业是一种精神，是一种态度，更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为一名药检工作者，在这个平凡的岗位上要做到爱岗敬业，必须坚决拥护党的政策，正确领会党的新要求和指导原则，要抓好四个方面的能力：一要提高学习能力，进一步增强自身素质；二要提高工作能力，进一步增强服务大众的本领；三要提高创新能力，进一步增强工作的实在性；四要提高自律能力，进一步树立好我们药检工作者的形象。

自来水安装企业职业道德建设之我见

企业员工职业道德水平的高低直接关系到企业的信誉和利润、关系到企业的生存和发展。不少有识之士把对员工的职业道德教育当作是资本增殖和提高竟争力的手段。那什么是职业道德呢？职业道德就是从事一定职业的人们在职业生活中所遵循的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操和品质的总和。社会主义职业道德的基本规范包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

我们安装部门是自来水行业的关键性岗位。关键性岗位是自来水行业职业道德建设的关键和重点。我们安装部门如何搞好职业道德建设，我认为要从以下几个方面着手。

第一要端正观念、摆正心态。自来水作为垄断性行业既是企业的经营优势，也容易使职工产生惰性、产生“水老大”的思想。所以必须要树立服务意识，是积极的主动服务，不是消极坐等的服务。21世纪的三大趋势之一就是政府职能由管理型向服务型转变。大家想想，政府都要抓服务了，我们还有什么理由不搞好服务呢！还有一种观念觉得“只要完成生产任务，遵章守纪就有职业道德了”，这是对职业道德狭窄单一的理解。虽然持这种观念的职工固然有值得肯定的地方，但这是低层次的要求。完成任务是让领导满意，让自己满意。除此之外，更重要的是让用户满意。

第二要有良好的服务态度。不发生“生、冷、硬、顶、推”现象。心态正了、观念正了，搞好服务态度就比较容易。当然直接和用户打交道的部门，什么样的人都会遇到。接待用户、回答用户的质疑要有方法。以前我国的政府官员不知道怎样应对媒体的质疑，面对刁钻的记者，往往采取回避的做法，有些人甚至害怕见媒体。后来中宣部举办专门培训班，培训政府官员如何应对媒体。现在情况有了很大的改善。我认为我们窗口部门也要组织类似的培训。

第三要讲诚信。在职业道德规范中诚信处于中心地位。对于我们施工部门来说，就是要保证安装质量，在承诺的时间内完成、及时通水。施工所用的材料要和预算、图纸相符。诚信是维护企业信誉，提高经济效益的需要。良好的企业形象和信誉是一个企业的无形资产和无价之宝。一个企业的信誉越好，也就越能获得社会信任，在经济活动中就越能取得较好的效益。反之，则损害信誉，危害和影响效益。