24香谱图
- 格式:pdf
- 大小:71.46 KB
- 文档页数:1
敬香二十四图像说明
松本渚等人提出的二十四种香熏艺术在国内外都有其独特的美学魅力,并被广
泛传播。
这24张精美的香熏艺术的图片,令人叹为观止。
首先,《雪心松》以白色的雪心松为主色调,满目的雪羽色,让人仿佛置身于
雪山之中。
其次,《柴摇荷》以黑绿相间色彩为主,围绕柴摇荷池塘分布,形成一幅不期而遇的美丽景色。
第三,《明堂烛》,以柔和的灯光为主,浮现出一片幽静氛围,在这幅特别的画作里,迎风而燃的蜡烛温柔如春。
接着,《深凛腊葩》,以酒紫色为主色调,围绕水田和森林分布着的深凛腊葩,使得图画中的氛围格外魅力十足。
再次,《紅葉火船》,以赤橙色为主色调,燃亮的红色火焰形成火船的模样,让人仿佛置身于美丽的紅葉森林中。
此外,还有《寒风晴歌》,以蓝白色为主色调,朗朗诵读着寒风晴歌,。
香谱一:看香密决香路大致分为十八个要点,以这十八个要点的搭配来翻译神意。
1 用香选择黄色结实一尺二香,用草香,柏壳香,榆树皮香,不用高级香及其他颜色香。
2 点香点香时香要根根分开的,不可粘连,点着完全,火苗上窜为吉,不要扇更不要吹,不起火冒黑烟点不着为凶。
3 收火插香于炉,平整直立,紧凑中正,火头保持住为吉祥,时间越长越好。
4香花一般无焰火的草香,火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分吉祥,神灵欢喜。
5色泽香火柔和香头明亮为吉祥,冒烟昏暗熏眼,暗淡无光主凶,忽明忽暗主事在变化,吉凶难料。
异香异色者主有佛道仙缘。
6起烟起烟青白黄红,渺渺细密,直冲云天,如宝塔悬空为神灵临坛,起烟旋绕,旋风转圈,主有邪事怨灵。
7落灰分为黑白黄,白吉黑凶黄发福,黄神白仙黑是鬼,曲直外弯为破财,向内弯曲为进禄。
8香搭香搭比较复杂,大体上,看婚姻感情香搭主有外情,搭二为桃花,搭三为第三者。
9盖顶香灰不可压头不落,频频落下为平安,黑香压头为有灾。
10截香全部点着之香,自行灭掉,主有鬼祟纠缠,家中阴阳宅有事11抛香正点香时香根自行落下,主鬼祟骚扰,邪气临身。
12掏香香自行自中间后下边,火星燃着,香根自行,一根掏断一根,此乃灾难临头,恶鬼临门,或有宿怨债主。
掏一半有一半灾气,掏完事无逆转。
13炸香被截被掏,导致香自行全部倒于炉外,此乃炸香,主祸已定局,邪已入身,家败人亡之兆也!14主香最高之香为主香,象征神位官位财位。
15付香最低之香为付香,象征天灾家灾人灾。
16香龙主香付香形成卦局,综合判断事体经过。
17入神运用号令符决司令香神,于香路显示图像声音。
18运香运用变神印决司令香神,于香路转变气数运数。
二:看出马香看香火的方法有很多种,而且根据香堂的性质,出马是时间,仙家的喜好等等原因,不是完全一样的,这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验,供有缘人借鉴,如有不同,还请见谅。
1.三根香:当使用三根香看事的时候,如果三根香的香灰,都向外侧弯曲,而且超过了90度以后才掉下来,可以证明来人的家里有要出马的仙家。
《香谱》校注.doc目錄序香譜卷上香之品(四十二品)龍腦香麝香沈水香白檀香蘇合香安息香鬱金香雞舌香熏陸香詹糖香丁香波律香乳香青桂香雞骨香木香降真香艾蒳香甘松香零陵香茅香花馢香水盤香白眼香葉子香雀頭香芸香蘭香芳香蘹香蕙香白膠香都梁香甲香白茅香必栗香兜婁香藒車香兜納香耕香木蜜香迷迭香香之異(四十品)都夷香荼蕪香辟寒香月支香振靈香千畝香十裏香齊香龜甲香兜末香沈光香沈榆香茵墀香石葉香鳳腦香紫述香威香百濯香龍文香千步香熏肌香蘅蕪香九和香九真雄麝香罽賓國香拘物頭花香升霄靈香祇精香飛氣香金磾香五香千和香兜婁婆香多伽羅香大象藏香牛頭旃檀香羯布羅香薝蔔花香辟寒香香譜卷下香之事述香香序香尉香市熏爐懷香香戶香洲披香殿采香徑啖香愛香含香竊香香囊沈香床金香爐博山香爐被中香爐沈香火山檀香亭沈香亭五色香煙香珠金香鵲尾香爐百刻香水浮香香篆焚香讀孝經防蠹香溪床畔香童四香閣香界香嚴童子香文天香傳古詩詠香爐齊劉繪詠博山香爐詩梁昭明太子銅博山香爐賦漢劉向熏爐銘梁孝元帝香爐銘古詩香之法蜀王熏禦衣法江南李王帳中香法唐化度寺牙香法雍文徹郎中牙香法延安郡公蘂香法供佛濕香牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法印香法又印香法傅身香粉法梅花香法衣香法窨酒龍腦丸法球子香法窨香法熏香法造香餅子法序《書》稱:至治馨香,明德惟馨。
【麟按:《書·君陳》:“至治馨香,感於神明;黍稷非馨,明德惟馨。
”】反是則曰腥,聞在上。
《傳》以芝蘭之室、鮑魚之肆為善惡之辨,【麟按:《大戴禮記·曾子疾病》:“與君子游,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,以與之化矣;與小人遊,貸乎鮑魚之次,久而不聞,以與之化矣。
”《孔子家語·六本》:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。
”】《離騷》以蘭、蕙、杜蘅為君子;糞壤、蕭艾為小人。
君子澡雪其身,熏祓以道義,有無窮之聞,餘之《譜》,亦是意雲。
卷上香之品(四十二品)龍腦香《酉陽雜俎》雲:“出波律國,樹高八九丈,可六七尺圍,葉圓而背白。
两边高中间低的香谱通常表示香火旺盛,有好事降临。
这种香谱在民间信仰中比较常见,被认为是一种吉祥的预兆。
具体来说,如果两边平,中间低1-2毫米,这被称为“小香”,意味着七日内有人来吉事相望。
如果中间低5-8毫米左右,那就是“大香”,意味着七日内有来财之喜。
如果低10-14毫米左右,那就是“虞瑞香”,三日内有吉祥之兆。
如果低20-30毫米,那就是“口舌香”,七日内有凶人来争是非,要注意言行,避免口舌之争。
以上信息仅供参考,具体还需结合实际情况和当地的风俗习惯来理解。
易学知识七十二香谱总图——七十二香谱详细释义(一)1、童工仔香表象:表法:童公仔满满是,五千岁赐给你,作为你家的守护神,保你万事平安又赚钱。
童公仔香烧香含义:经过一段时间的修行、积德行善,功德逐渐得到相应的喜报,烧得此香,得神明之庇佑,希望勿懈怠,一点一滴地去修持,家人平安,阖家安康兴旺。
2、正双园右字香表象:表法:天赐金仙麟,完功德双圆,圆满可喜放心。
正双圆右字烧香含义:金仙麟,乃池中之金鲤,经过蜕变之后冲上云霄,幻化为金龙。
此乃功德圆满之象,得此香者,法喜充满,功德无量,安康大吉,瑞气临门,一切皆诚心向善之善报。
3、大财神香表象:大财神香烧香图解表法:中路财神驾到,恭迎!大财神香烧香含义:中路财神乃五路财神之中的武财神赵公明,得此香者,近期财运亨通,事事顺遂,武财神多带来偏财,对于经商或者投资人士有更显著的表现。
4、孝服香表象:孝服香香谱图解:七日内家中有孝服穿。
孝服是提醒我们礼敬众生,或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。
孝服香的烧香含义有两层,一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞,孝是恒顺之意。
二者是提醒我们有亡故人。
无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等,唯一的解决方法是大量的放生,特别中有重病号时,更显出它的重要。
5、增财香表象:增财香烧香图解:十日内有进财之兆。
短期内有进财之兆。
增财香的烧香含义财是养命之源,只要能成个人身,命中一定有财,只是财的多少有差异,前世施舍多的,今生富贵,前生施舍少的,今生贫穷。
增财香有两种含义;一者我们需要找人办事,迟迟不能办时出了增财香,是提示我们增加资金的抽入,当我们增财后,事情会很快办成功。
二者顺境时增财香的出现,是提示我们的谋略事项正确,可以放心地做,以后有进财之喜。
6、祖师香表象:祖师香图解表法:祖师来教,沐浴恭敬,香火受教。
祖师香烧香含义:祖师者,乃圣贤之人,在我们的生活中就是能给我们带来忠言、良言的人,可谓是我们的贵人;所谓忠言逆耳,也许有些话我们并不想听,但对我们有帮助的话语,即使听了不那么舒服,往往对我们有极佳的作用,所以要学会虚心听取他人的意见,洗耳恭听。
香谱图解大全香谱,是一种记录香气成分和特性的图解工具,它通过图形和文字的结合,直观地展示了香气的复杂性和多样性。
香谱图解大全,旨在为大家提供全面的香谱知识,并通过图解的方式,帮助大家更好地理解和欣赏香气。
首先,我们来看一下香谱的基本结构。
香谱通常由三部分组成,香气金字塔、香气轮廓和香气描述。
香气金字塔以三角形的形式呈现,分为前调、中调和基调。
前调是香气挥发最快的部分,通常是最先闻到的香气;中调是香气持久度较长的部分,也是香水的主体香气;基调是香气挥发最慢的部分,负责给香水带来深厚的底蕴。
香气轮廓则以曲线的形式展现了香气的持久度和变化过程。
香气描述则用简洁的文字描述了香气的特点和感受。
接下来,我们将通过几种经典香水的香谱图解,来更直观地了解香谱的应用和意义。
第一款香水是Dior迪奥的经典香水“香水之水”。
从香谱图解中我们可以看到,香水之水的前调主要是柑橘类水果的清新香气,中调则是茉莉花和鸢尾花的花香,基调则是檀香和琥珀的木质香气。
整个香水散发出清新、花香和木质的层次感,让人感受到一种清新自然的气息。
第二款香水是Chanel香奈儿的经典香水“香奈儿五号”。
从香谱图解中我们可以看到,香奈儿五号的前调主要是柑橘类水果和醛的清新香气,中调则是玫瑰和鸢尾花的花香,基调则是麝香和香草的温暖香气。
整个香水散发出清新、花香和温暖的层次感,让人感受到一种优雅和成熟的气息。
第三款香水是Gucci古驰的经典香水“古驰一号”。
从香谱图解中我们可以看到,古驰一号的前调主要是柑橘类水果和醛的清新香气,中调则是茉莉花和鸢尾花的花香,基调则是檀香和麝香的木质香气。
整个香水散发出清新、花香和木质的层次感,让人感受到一种清新自然和成熟的气息。
通过以上几款香水的香谱图解,我们可以更直观地了解不同香水的香气特点和层次感。
香谱图解大全,希望能够帮助大家更好地理解和欣赏香气,也希望大家在选择香水时,可以更加准确地找到适合自己的香气。
说明:南无阿弥陀佛廿四香谱
男女侍佛堂虔诚祷上苍
欲知祸福事香谱细参详
下二十四种香谱应用法凡圣佛仙神庆典或消灾求安不论凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之先祈祝后平排插于炉中祭祀毕视三炷香长短对照香谱说明
吉凶必现谱中奇验灵应如神拙由北京万固道德学院一位周咸熙先生赠送斗姥九皇真经连此香谱密藏
四十余年今奉圣命编入救度真经公开道友
珍重救世是幸
分享到:QQ空间新浪微博腾讯微博人人网886 ·改命如此简单,跟随我们一起来改命吧。
平安香:平安無事。
祿香:左搭右減,右搭左減。
小天真:佛祖臨壇,急焚香火。
大天真:佛祖臨壇,急焚香火。
小蓮花:三日之內必有人來,吉事相望。
大蓮花:七日之內來財喜。
獻瑞香:三日之內有吉祥之兆。
口舌香:七日之內有凶人來爭是非。
壽香:左搭右增,右搭左減。
長生香:三日之內有人相邀請。
天地香:天地採香,急焚香火。
催供香:三日之內有祖師降臨,急獻供上香。
孝服香:七日之內主家中穿孝服。
增福香:十日之內有吉祥如意。
催命香:月中有命終之人,或半年內傷小口。
催丹香:道家生丹,身輕體壯,庶人長智,發福生財。
功德香:功行全備,神靈默佑。
極樂香:修仙自有金丹成,庶人終有喜慶成。
增財香:十日之內有進財之兆。
俦I香:早有土寇,晚有盜佟。
七十二香谱图一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴〞意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。
此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心〞。
一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
二、香谱密示吉凶图解善良香:常常诵经文,感受佛之善。
不受三途苦,常行十善道。
忍耐香:忍辱波罗蜜,坚忍求正觉。
时刻要警觉,莫逆众生心。
增功香:修道勤精进,一心专念佛,净业修三福,积功才累德。
刀兵香:娑婆本来苦,贪嗔痴横行。
三日刀兵起,一心念观音。
增福香:斋戒得清净,六度菩萨行,修持如佛教,福慧即临门。
出行香:见人人总好,看事事皆圆。
恒顺众生者,菩萨护行人。
抽丁香:一念恶因起,地狱已标名。
药师佛前忏,还令得清净。
冰雹香:众生众业感,非时风雨雹。
天灾时发难,念佛得消除。
催路香:有事急迫催,起程心不怖。
观音有灵感,念念平安路。
止行香:有恶行快止,有善行快行。
三途恶道果,全由你心成。
出尘香:身在尘中坐,心恒住清凉。
尘劳本来苦,念佛开心光。
天地香:礼念天中天,赞扬地藏愿。
是否发大心,警觉魔捣乱。
长生香:寿相是非相,布施无住相。
学佛出三界,是为长生相。
归家香:有人回家乡,离去时迷忘。
回家知家好,飘泊梦一场。
消灾香:无始劫罪恶,念佛得消除。
深信因果者,修持转罪业。
平安香:诸佛常护念,平安又桔祥。
众善当奉行,精进坐道场。
增财香:十日进财兆,布施得福报。
佛门如法求,求财财就到。
宋·洪刍《香谱》目录四庫提要序香譜卷上香之品四十二品龍腦香麝香沈水香白檀香蘇合香安息香鬱金香雞舌香薰陸香詹糖香丁香波律香乳香青桂香雞骨香木香降真香艾蒳香甘松香零陵香茅香花馢香水盘香白眼香葉子香雀頭香芸香蘭香芳香蘹香蕙香白膠香都梁香甲香白茅香必栗香兜婁香藒車香兜納香耕香木蜜香迷迭香香之异四十品都夷香荼蕪香辟寒香月支香振靈香千畝香十里香[香黹]齊香龜甲香兜末香沈光香沈榆香茵墀香石葉香鳳腦香紫述香威香百濯香龍文香千步香薰肌香蘅蕪香九和香九真雄麝香罽賓國香拘物头花香昇霄靈香祇精香飛氣香金磾香五香千和香兜娄婆香多伽罗香大象藏香牛头旃檀香羯布罗香薝蔔花香辟寒香香譜卷下香之事述香香序香尉香市薰爐懷香香戶香洲披香殿採香徑啗香愛香含香竊香香囊沈香牀金香爐博山香爐被中香爐沈香火山檀香亭沈香亭五色香煙香珠金香鵲尾香爐百刻香水浮香香篆焚香讀孝經防蠹香溪牀畔香童四香阁香界香严童子香文天香傳古詩詠香爐齊劉繪詠博山香爐詩梁昭明太子铜博山香炉赋漢劉向薰爐銘梁孝元帝香爐銘古诗香之法蜀王薰御衣法江南李王帳中香法唐化度寺牙香法雍文徹郎中牙香法延安郡公蘂香法供佛濕香牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法印香法又印香法傅身香粉法梅花香法衣香法窨酒龍腦丸法毬子香法窨香法薰香法造香餅子法《四庫全書》提要《香譜》二卷,舊本不著撰人名氏,左圭《百川學海》題為宋洪芻撰。
芻,字駒父,南昌人,紹聖元年進士,靖康中,官至諌議大夫,謫沙門島以卒。
所作《香譜》,《宋史·藝文志》著録。
周紫芝《太倉稊米集》有“題洪駒父香譜”。
後曰歷陽沈諫議家,昔號藏書最多者,今世所傳《香譜》,盖諫議公所自集也,以為盡得諸家所載香事矣。
以今洪駒父所集觀之,十分未得其一二也。
余在富川作《妙香寮》,永興郭元夀賦長篇,其後貴池丞劉君頴與余凡五賡其韻,往返十篇,所用香事頗多,猶有一二事駒父譜中不録者云云。
則當事推重芻譜在沈立譜之上。
然晁公武《讀書志》稱芻譜集古今香法,有鄭康成“漢宮香”、《南史》“小宗香”、《真誥》“嬰香”、戚夫人“迫駕香”、唐員“半千香”,所記甚該,博然通典載。