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六年级文言文两小儿辩日翻译1. 小学语文人教版六年级古文《学奕》和《两小儿辩日》的全文翻译《学奕》原文弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”译文：弈秋是全国最会下棋的人。
（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
《两小儿辩日》原文：孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”《两小儿辩日》翻译：孔子到东方游学，（途中）看见两个小孩在争论，（孔子）询问他俩（争论的）原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。
”另一个小孩（却）认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
（前）一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时，就像个盘盂，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”（另）一个小孩说：“太阳刚出来时（给人）清清凉凉（的感觉），等到正午时（人）就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候（感觉）热而远的时候（感觉）凉的道理吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”2. 六年级下人教版第一课文言文两小儿辩日简单译文（十几,二十几的简弈秋是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
第一课：《文言文两则》1、《学弈》弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
2、《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝(rǔ）多知（zhì）乎？”第二课：《匆匆》燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？日积月累（1）人非生而知之者，孰能无过？《师说》一鼓作气，再而衰，三而竭。
六年级下册文言文二则两小儿辩日全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《六年级下册文言文二则两小儿辩日》今日，端午节当晨，阳光初照，一对小儿在村庄中辩日。
两小儿名为小白和小黑，一白一黑，果然相争不下。
小白道：“今日是端午节，我料风清云淡，日月同辉，必是日。
日乃太阳之象，光明之源，岂能与其夺日？”小黑闻之，略一沉思，不悦曰：“贤哥之言深奥，朕岂可折服？然我观日尤似夜，乃黑矣，非白也。
日乃光之主，如何与其夺日？”小白闻之，大惊曰：“今日截至，子非认之？我有见一玉兔上食，内中珠翠，岂是日乎？”小黑闻之，恍然大悟曰：“玉兔乃月中兽也，早愿，不可谋夺。
”小白闻之，顿觉大错，遂叹道：“尔言颇是，非我所及，吾辱乃忘。
”小黑闻之，微笑曰：“贤哥有失，勿忧心。
”二小儿言乎，遂放声大笑，相约今夜尽燃烛：曰：“光明之源，若以汝照之，日月俱辉，非辩日而不可也。
”范甘等《国民教育知识丛书》收第173集《六年级下册文言文二则两小儿辩日》，该文是一篇记叙文。
以平易近人的语言说明文明交流，讨论问题，永志不衰。
文章描述了两个小孩因为端午节，辩论关于太阳和月亮的归属的故事。
通过两个小孩的交流，我们可以看到他们对于争执问题的理解和处理方式。
文章语言简洁，清晰，适度的运用对话，增加了文章的趣味性，让读者对这一话题有深入的思考。
第二篇示例：文言文作为传统文化的一种表达形式，不仅具有丰富的内涵和深厚的历史积淀，还能让人们了解古人的思想和生活方式。
在六年级下册的学习中，学生们学习了文言文的基础知识，也接触了一些经典的文言文作品，其中《两小儿辩日》就是其中之一。
这个故事讲述了两位小儿在辩论中展现了自己的聪慧和机智，引起了人们的深思和敬佩。
两小儿辩日，一日之中。
吾于学堂，闻二儿雅言。
余思二儿早生其智，言语兢兢，不可不悉。
两儿心致，斗志昂扬，怀奇思而捐己智，辨正误而表诚心。
日沦依依，东高西低。
二儿相逢，遂生辩日。
一言一辩，寸积寸累，时有斗志而感无奇。
文言文二则六年级下册两小儿辩日原文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《文言文二则六年级下册两小儿辩日》是一篇非常经典的文言文故事，讲述了两个小朋友在阳光明媚的日子里辩论天空是蓝的还是白的故事。
在这个故事中，两位小朋友论证的过程充满了幽默和智慧，给读者留下了深刻印象。
文中的小儿一曰光暑，面色黢黑，目上下側，驛驢道上騁風流也；小儿二曰晦明，面皮若油，目水波濆、皇陵碧草細砍也。
两人端坐在树荫下，阳光洒在他们身上，一面观察着树叶间的光影，一面争辩着天空的颜色。
光暑道：“小弟晦明，你观林间之纷纷，罔林子弟，蓝色日正，此网不问，而有自知也！”晦明闻言，颦眉细思，良久才放下心上的石头，笑道：“兄言之有理，然儿不可出之既。
昔日宵心家所曰：自道内者先发，明乎门而视之界，则知天者之蓝也，不知门也。
”听罢，光暑一愣，想了想，反唇相讥道：“既非自父子之考证着矣？乃欲立甚立甚？滥竽充数，何足为意也！”晦明闻言，大笑道：“我幼年即圣人所属，数五岁，♀♀♀♀威赫赫以我独赏之！尔之噱佯诳估，亦何止耶？”两小儿辩日，争持未决，直至咏寒门俄久不收，至日将暮时，亦讼忽云：前者晦明之解之甚详也。
光暑，开目长望，其自破也。
盖实描述晦明与光暑之智慧，读来令人敬佩。
文中所述，两小儿辩日，虽是一场关于天空颜色的争论，但在其中体现了智慧与幽默，让读者在阅读的过程中得到了愉悦和启发。
通过这样的文言文学习，我们不仅能够提高自己的阅读能力，更能够领悟到古人的思想与智慧。
在学习文言文的过程中，我们应该注重的不仅是语言表达的准确性和规范性，更应该注重领悟其中的哲理和智慧。
只有通过深入理解文言文的内涵，我们才能够真正掌握其中所蕴含的古人思想，从而更好地传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
《文言文二则六年级下册两小儿辩日》是一篇非常有启发性的文言文故事，通过两位小儿在阳光明媚的日子里辩论天空颜色的故事，展现了智慧与幽默之美。
希望大家在学习文言文的过程中能够多多领悟其中的哲理和智慧，不仅提高自己的语言应用能力，更能够传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。
六年级下14《文言文二则》《两小儿辩日》《六年级下 14<文言文二则>＜两小儿辩日>》在六年级下册的语文学习中，我们接触到了《文言文二则》，其中《两小儿辩日》这一篇文言文给我们带来了许多思考和启示。
《两小儿辩日》讲述了两个小孩围绕着太阳在不同时间距离地球远近的问题展开的一场激烈辩论。
故事的开头，孔子东游，看到两个小孩在争论不休，便上前询问。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。
因为太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗？”另一个小孩则反驳道：“我觉得太阳刚出来的时候离人远，中午的时候离人近。
因为太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”面对两个小孩截然不同的观点，孔子也不能判断谁对谁错。
两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”这篇文言文虽然简短，但却蕴含着丰富的哲理。
首先，它展现了古人对自然现象的观察和思考。
两个小孩通过自己在日常生活中的观察和感受，对太阳与地球距离的变化提出了自己的见解。
这种对自然的好奇和探索精神是非常可贵的。
在古代，科学技术并不发达，人们对自然的认识大多依赖于直接的观察和经验总结。
而这两个小孩能够从常见的现象中发现问题，并试图给出解释，体现了他们敏锐的观察力和积极的思考能力。
其次，《两小儿辩日》也反映了不同的观察角度和思维方式会导致不同的结论。
第一个小孩从太阳的形状大小来判断距离的远近，第二个小孩则从太阳的温度变化来推测距离的差异。
这告诉我们，在面对同一个问题时，我们可以从多个角度去思考，也许会得出不同的答案。
而且，我们不能仅仅局限于一种观点或方法，应该保持开放的心态，接纳不同的看法，这样才能更全面地认识事物。
再者，这篇文言文还让我们看到了知识的局限性。
孔子作为当时的大学问家，被尊为“圣人”，但在面对两个小孩的问题时，他也无法给出确切的答案。
部编版语文六下《两小儿辩日》注释译文赏析两小儿辩日《列子》孔子东游时，看见两个孩子在争吵，问他们为什么。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多？”《列子》旧题为列御寇著。
据后人考证，可能是晋代人作品。
今本八篇，内容多为民间故事，寓言和神话传说。
列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。
是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。
这样，寓言就空前繁荣起来。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。
译文孔子东游时，看见两个孩子在争吵，就问他们为什么争吵。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”还有一个孩子认为太阳刚升起的时候离人比较远，中午的时候离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了这些，无法判断他们谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”注释选自《列子·汤问》，题目是编者加的。
孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
儒家学派的创始人。
他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。
东：向东方。
方位名词做状语。
游：游历、游学。
见：看见。
辩斗：争辩，争论.辩：争。
其：代词，他们。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才。
文言文两则之两小儿辩日完整课件一、教学内容本节课的教学内容选自《两小儿辩日》，这是中国古代著名文学家、思想家、教育家孔子的名言。
文章通过两个小孩的对话，展示了他们对于事物不同角度的认识和思考，从而引出了深刻的道理。
本文主要涉及到的是文章的第一和第二段，具体内容如下：第一段：讲述了两个小孩辩论的问题，即太阳何时离人最近。
一个小孩认为太阳早上离人最近，因为早上太阳温暖而不晒；另一个小孩则认为太阳中午离人最近，因为中午太阳的热度更高。
第二段：孔子对于两个小孩的观点进行了评价，他认为事物都有其两面性，不能只看表面，而要看到事物的本质。
他提倡“中庸之道”，即不偏不倚，全面看待问题。
二、教学目标1. 能够理解并背诵《两小儿辩日》的内容，掌握其中的道理。
2. 能够运用文中的观点，分析和解决现实生活中遇到的问题。
3. 能够提高自己的思辨能力，培养独立思考的习惯。
三、教学难点与重点1. 难点：理解并背诵《两小儿辩日》的内容，掌握其中的道理。
2. 重点：通过课文学习，提高自己的思辨能力，培养独立思考的习惯。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过一个现实生活中的例子，引发学生对于事物两面性的思考，从而导入本课。
2. 课文讲解：讲解《两小儿辩日》的第一段和第二段，让学生理解两个小孩的观点以及孔子的评价。
3. 课堂讨论：让学生分组讨论，如何运用文中的观点分析和解决现实生活中遇到的问题。
4. 小组分享：各小组代表分享自己的讨论成果，其他同学进行评价和补充。
5. 课堂练习：给出一个现实生活中的问题，让学生运用所学知识进行分析和解答。
六、板书设计1. 《两小儿辩日》2. 太阳离人最近的时间3. 事物都有两面性4. 中庸之道七、作业设计1. 题目：请根据《两小儿辩日》的内容，分析一下现实生活中的一个问题，并给出自己的观点和解决方法。
答案：示例：现实生活中，我们经常遇到一些矛盾和冲突，如何处理这些问题呢？我们可以从《两小儿辩日》中得到启示，要认识到事物都有两面性，不能只看表面，而要看到事物的本质。
人教版小学语文课《两小儿辩日》课文原文及赏析《两小儿辩日》课文原文：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
赏析：
《两小儿辩日》是《列子·汤问》中的一篇寓言故事。
这篇课文通过描述孔子遇到两个小孩争论太阳在早晨和中午距离地球的远近的故事，展示了古人对自然现象的观察和思考，同时也揭示了知识的无限性和探索的重要性。
首先，课文中的两个小孩分别从视觉和触觉两个角度对太阳的距离进行了观察和分析。
一个小孩认为早晨太阳看起来比中午大，所以离地球近；另一个小孩则认为早晨太阳感觉上比中午凉，所以离地球远。
这两种观点都有其观察和感知的基础，体现了古人对自然现象的敏锐观察和独立思考。
其次，孔子面对两个小孩的争论无法做出判断，这表明知识的边界和人类认知的局限性。
即使是被尊为“至圣先师”的孔子，也无法解答所有的问题，这也提醒我们要保持谦虚和探索的精神，不断学习和进步。
最后，两个小孩对孔子的质疑“孰为汝多知乎？”表达了对权威的挑战和对知识的追求。
这不仅展现了古代儿童的聪明才智和独立思考的能力，也启示我们要敢于质疑、勇于探索，不断提升自己的知识和能力。
总的来说，《两小儿辩日》这篇课文以其生动有趣的故事和深刻的哲理，向我们传达了对自然现象的观察和思考、对知识的尊重和追求、对权威的质疑和挑战等重要价值观，具有很高的教育意义和文化价值。
两小儿辩日(列御寇)孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
(辩日一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”译文孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”注释东：东方。
游：游历、游学。
见：看见。
辩斗：辩论，争论.辩：争。
其：代词，他们。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才。
去：离;距离。
日中：正午。
初：刚刚。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
及：到。
则：就。
盘盂：盛物的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
为：是。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里。
汤，热水，开水。
(古时还特指沐浴时用的热水。
)在文中的意思是天气很热。
决：决断，判定，判断。
孰：谁。
为：同“谓”，说，认为。
汝：你。
知：zhì，通假字。
“知”通“智”聪明、智慧。
笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
六年级下册语文文言文二则两小儿辩日全文共5篇示例，供读者参考六年级下册语文文言文二则两小儿辩日篇1教材分析：《文言文两则》人教版新课标小学语文六年级下册第一组课文中的第一篇课文，是学生步入六年级的第一课。
课文共包括《学弈》和《两小儿辩日》两则故事。
《学弈》选自《孟子·告子》。
文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。
通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。
《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。
讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。
故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
一、教学目标：1.读准每个字的读音，理解课文中的重点词语。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文。
根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、教学重点：指导学生朗读和背诵是本课的教学重点。
三、教学难点：让学生参考注释读懂每句话的意思是本课的重点。
四、课前准备：布置学生了解孔子的生平资料。
五、教学方法自主合作、交流讨论六、教学时间：2课时七、教学过程：第一课时(一)谈话导入，揭示课题文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。
不少文言文还揭示了深刻的道理。
今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。
“专心致志”这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。
“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。
(板书：学弈)(1)介绍孟子：孟子(约公元前―前)名轲，字子舆。
战国时邹国(现山东邹县)人。
我国古代思想家、教育家。
