真气运行法快速得气的实践

自学真气运行五步静功实践体会（转帖）余姚市沈德昌我炼真气运行法至今已近8年。

8年炼功，使我的身体从一个久病不愈的病体转换到了基本康复的体质。

这一铁的事实，为我坚持真法修炼奠定了良好的基础，也为我进一步走向更新、更深、更高的层次树立了信心和企盼。

俗话讲得好：“万事开头难，而选准要干的事更难。

”那么，我是怎样选择学炼真法的呢？这就得从我的身体状况说起。

在炼真法之前，我的体质可以说差到了极点。

而我身体差的主要原因是，在人尚未成熟时，就过早地（15岁）参加了笨重的体力劳动，而到中年（30岁出头）又从体力劳动转为脑力劳动，走上了企业经营管理之路，这180度的大转弯，使人很不适应，伤了脑筋，费尽了心血。

因此，使我的多个脏器过早地（40出头）暴露出多种慢性虚衰性疾病，经医院和疗养院诊断的有：左半身神经麻痹、劲椎骨质增生和轻度弯曲移位、心脏病（偶发早搏，伴随房颤ST-T改变）、胃病（萎缩性胃炎、胃窦炎、溃疡）、胆管炎、咽喉炎、肛端炎、肩周炎、十二指肠溃疡、左足趾骨畸形、支气管咯血等十余种病。

这些疾病自84年发生胃出血起到炼功收效前，从未间断过医治调养，服用中西药，但最终未见有一处根除。

不少关心我的人见我医治无效，就建议我炼气功，但我仍感到十分为难，因为白天坚持上班工作已显得很困难，再抽出一定的业余时间花在气功上，真正可以休息的时间就更少了，这样做，是否适得其反；又想到，目前先进的医疗条件尚难治我身上的多种慢性病，仅* 气功能对治病健身有用处？在这种种认识的支配下，一拖就是好几年。

直至90年，我的多种疾病好转的可能性实属渺茫，尤其是一些病症的发作日趋频繁，病情加重，有些病菌在气候转换过程中更为痛苦。

就在这时，我的一位亲戚尚小平带着一本中国流行气功选的书来说明服我做气功，书中有近二十种功法，他指名道姓的要我选学真法五步功。

我认真研读了李老的真法五步功的全部内容，在基本掌握功理、功法和注意要点的前提下，走上自学真法漫长的探索道路。

真气运行法练到第4步就可通小周天真气运行法练到第4步就可通小周天第一步，呼气注意心窝部。

1. 方法。

做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。

2. 时间。

如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。

假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。

没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。

要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。

如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。

3. 效果。

开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。

不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。

第二步，意息相随丹田趋。

1. 方法。

每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。

2. 时间。

每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。

3. 效果。

由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。

真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。

第三步，凝神调息守丹田。

1. 方法。

呼气注意丹田，但要避免过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。

2. 时间。

每天三次或者再多一些。

每次半小时以上。

这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。

3. 效果。

由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。

凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。

通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。

患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。

肾水旺盛，肝得滋荣。

因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。

坚持锻炼，自然痊愈。

第四步，通督勿忘复勿肋。

1. 方法。

原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。

真气运行法练功诀要真气运行法练功诀要一、道法自然《道德经》中的所谓“道法自然”是一切养生之法都要顺应的规律。

练真气运行法，首先要顺应自身真气运行的归律，因势利导进行修炼。

练功初级阶段真气运行的规律是，在宁静虚无的气功态下，真气就在丹田产生和会聚，沿任督十二经脉运行，自生自化，调节机体。

把这种真气产生运动的形态，按动静划分，真气在丹田会聚为相对静态，真气沿任督十二经脉运动为相对动态。

真气的静态和动态之间的转化，遵循着静极生动，动极复静的自然规律。

其次，由于每个人性格、性别、年龄、疾病等个体差异的原因，练功时出现的反应也不尽相同，所以，指导练功者不仅要顺应真气运行的总规律，还必须顺应每个练功者的具体情况，因势利导进行指导。

二、守机守机，就是把握真气运行动静转化之时机练功。

古人说“药物易知，火候难传”。

李少波主任所传“守机”，揭示了气功修炼之奥秘。

《周易~艮卦》中说：时止则止，时行则行，动静不失其时“，意即随着事物运动之时机，因势利导使之动或静。

练功者意念的运动(导引）和静止（意守）不能违背真气动静转化的时机。

练五步功的要诀在于顺应真气运行的规律，把握每步功法之间转化之时机。

真气运行法基础功法练习真气运行法功法具有健肾补脑作用，督脉贯通后，真气在任督脉内运行（小周天），头项百会穴和丹田产生相互吸引的磁性力量，这样肾中元阴元阳可上达髓海而还精补脑，五脏精华又下归丹田，补充肾精，两者相辅相成，互相补充，使人体由衰返壮。

从生理学观点看，督脉贯通后，可促使肾上腺和脑垂体间互相激惹、互相滋补、生机旺盛。

早在战国初期的《行气玉佩铭》中已有真气运动的记载，内中指出："行气－－深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几舂在上，地几舂在下，顺则生，逆则死。

"经会阴、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，称为小周天。

兹将真气运行法练功方法介绍如下：第一步：呼气注意心窝部方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。

我是怎样习练真气运行法的真气运行法是甘肃省名中医李少波教授以《黄帝内经》“全真导气”理论为基础，博采古代各家行气摄生之精华，经多年躬身实践、悉心研修、临床应用、科学总结而创立的。

其学术的基础真气运行养生实践是“治未病”、强身祛病、延年益寿的医疗保健方法。

一．收效我今年 67 岁，习练中医真气运行法四、五年了，对防病治病、强身健体收效明显。

原先每到清明后要发作二十多天的咽喉炎和支气管炎痊愈了，两个大姆脚趾头外侧痛风也痊愈了。

现在是饭吃得香、觉睡得熟、路走得快，精力充沛，容光焕发。

记得我是上个世纪九十年代开始练静坐的，每天早上单盘坐 45 分钟左右。

由于坚持静坐，对健身起了一定作用。

但防病治病起不到明显作用，每年清明后咽喉炎和支气管炎总要发作，阵咳非常厉害，一患就是两、三周时间，挂吊瓶、吃药都不太见效。

另外大姆脚趾头外侧痛风也不时发作。

在 2007 年 12 月初我到武汉出差碰到了在华中科技大学内办真气运行法学习班的老师，我向他叙述了自己练静坐情况，同时告诉一段时间来自已心口窝处一直隐隐痛。

他建议我静坐时呼气想着心口窝。

我照老师说的办法做，十多天后，心口窝处隐隐痛的毛病消失了。

我仔细地看了兰州李少波真气运行学网站上李老有关真气运行法的精辟论述，邮购了《真气运行学》和《练功指导》两本书。

按照这两本书的要求，自己习练真气运行法五步静功。

二个多月后，我通督了。

明显感到真气流从下丹田经会阴、冲开尾闾沿督脉而上，再经鹊桥，由任脉而下返回下丹田。

自此，我坚持每天练五步静功，早晚各单盘坐练一个小时左右。

练五步静功一段时间后，练功中间我经常感觉嗓子痒痒，有时奇痒无比，还带来咳嗽。

我认为这是真气在冲病灶，经过一年多的时间，咽喉炎和支气管炎痊愈了。

然而，另一个疾病痛风仍在折磨着我。

两个大姆脚趾头外侧痛风发作时红肿，走路疼痛难受。

每次痛风发作都要吃秋水仙片，吃后拉肚子，这种药副作用很大，损伤肾、肝。

女儿很关心，特地给我买来副作用较小的治疗痛风的中药，连续吃了三、四个月，也不见效。

武火呼吸法，真气运行法。

武火呼吸，详细功法，呼吸方法，具体练习步骤如下。

一：叹气呼吸，大多数人把内气（真气）和空气区分不开，首先通过叹气的习练使大家明白叹气时从嘴里呼出的是空气，但同时可以感受到身体内有一股下行的气，这就是内气（真气）反复觉察体会。

加强随叹气下行后的内气流动之感。

二：叹气时闭上嘴巴，用鼻子呼吸一样，要体会内气的下行
三：在鼻子呼气内气下行的同时，想象着口腔有一团火，沿着喉咙有力度的行知上腹部通过以上步骤通过练习掌握武火呼吸法的精髓，如果想象不到火，可以先通过观察火的图片，诸如火的意识，也可以通过饮用能量茶，热开水等来感知这股热能的下行。

四：引起下行，把火的感觉集中在胸口的位置，灯感觉很明显，然后再引火下行，将火的中心点从心口，肚脐，下丹田，依次往下移动。

注意事项
一：重点放在呼气上，吸气时不用刻意，随意中完成。

（练功开始时候也可以采用辅助动作和观想5~10分钟，以快速推动内气的运转）
二：经过第1步的体验后，不要再用嘴巴呼吸，改用鼻吸鼻呼的方法。

三：虚灵顶劲，百会处于最高点，避免抬高下巴。

四舌抵上腭，轻轻接触，避免用力过度。

五:习练此呼吸法，避免挺胸昂头需要略微含胸，有利于内气顺行。

六:呼气时避免收紧腹部，需要放松使内气顺利下行。

真气运行法快速得气的实践(转帖)
笔者在实践过程中把该功的气贯周天五步法更具体化．在此请李老师师指正，并供气功爱好者参考，务使练功者在短期内通小周天．第一步：要领是呼气时注意心窝，也即《老子》云：“多言数穷，不如守中”的道理．笔者在实践中的具体做法为：两脚分开，自然站立，两手自然下垂于身体两侧，全身放松，舌顶上颚．吸气时平抬右手，这时掌心向上，捧气至头顶百会穴．呼气时手掌劳宫穴对准百会穴送气，两手经印堂前至心窝时停住，手劳官穴对准心窝，离体50厘米，顺时针转动49次，接着换左手如前法进行49次，循环锻炼半小时至1小时．第一步功可在2～5天内达到理想效果．第二步：强调“趋”，意图是将心窝至肚脐这条气功路线打通．方法是意息相随，使中丹田的真气向肚脐移动．具体做法同第一步，当右手至中丹田时．劳宫穴对准中丹田向肚脐移动49次．接着换左手如前进行49次．时间半小时至1小时，此步功法可在3～6天内达到预期效果．第三步：突出“凝“字，把真气凝聚在丹田，使丹田充满真气，具体方法同第一步，右手劳宫穴对准下丹田顺时针旋转49次，接着换左手如前进行49次．锻炼时间1小时至1个个半小时．第四步：点火升天通督．具体做法同第一步，此时右手劳宫穴对准丹田，再向会阴移动49次．接着换左手如前法进行49次．锻炼时间1小时时至1个半小时．第五步：“蓄气”，使丹田真气更充满，以便真气冲小周天各关点．方法同第一步，意想丹田有一红色火球，右手对准火球搓动49次，接着左手如前进行49次．锻炼时间1小时至1个半小时。

以上功法会使意念更具体．每日锻炼不少于3次，可在短短15～20天内通小周天。

真气运行法真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。

本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。

[基本内容]本疗法具体操练方法如下：一、练功姿势：以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的1/2-1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。

若惯于盘坐者，盘坐亦可。

当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。

二、呼吸与意念：本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。

练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。

随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。

三、收功：每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。

五步功成(五步功法)第一步，呼气注意心窝部。

1. 方法。

做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。

2. 时间。

如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。

假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。

没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。

要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。

如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。

3. 效果。

开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。

不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。

第二步，意息相随丹田趋。

1. 方法。

每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。

2. 时间。

每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。

真气运行法快速得气的实践(转帖)
笔者在实践过程中把该功的气贯周天五步法更具体化．在此请李老师师指正，并供气功爱好者参考，务使练功者在短期内通小周天．第一步：要领是呼气时注意心窝，也即《老子》云：“多言数穷，不如守中”的道理．笔者在实践中的具体做法为：两脚分开，自然站立，两手自然下垂于身体两侧，全身放松，舌顶上颚．吸气时平抬右手，这时掌心向上，捧气至头顶百会穴．呼气时手掌劳宫穴对准百会穴送气，两手经印堂前至心窝时停住，手劳官穴对准心窝，离体50厘米，顺时针转动49次，接着换左手如前法进行49次，循环锻炼半小时至1小时．第一步功可在2～5天内达到理想效果．第二步：强调“趋”，意图是将心窝至肚脐这条气功路线打通．方法是意息相随，使中丹田的真气向肚脐移动．具体做法同第一步，当右手至中丹田时．劳宫穴对准中丹田向肚脐移动49次．接着换左手如前进行49次．时间半小时至1小时，此步功法可在3～6天内达到预期效果．第三步：突出“凝“字，把真气凝聚在丹田，使丹田充满真气，具体方法同第一步，右手劳宫穴对准下丹田顺时针旋转49次，接着换左手如前进行49次．锻炼时间1小
时至1个个半小时．第四步：点火升天通督．具体做法同第一步，此时右手劳宫穴对准丹田，再向会阴移动 49次．接着换左手如前法进行49次．锻炼时间1小时时至 1个半小时．第五步：“蓄气”，使丹田真气更充满，以便真气冲小周天各关点．方法同第一步，意想丹田有一红色火球，右手对准火球搓动49次，接着左手如前进行49次．锻炼时间1小时至1个半小时。

以上功法会使意念更具体．每日锻炼不少于3次，可在短短15～20天内通小周天。

李少波真气运行法（完整篇）一、真气运行法真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。

本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。

操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。

操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。

基本内容（一）、练功姿式以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。

若惯于盘坐者，盘坐亦可。

当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。

（二）、呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。

练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。

随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。

（三）、收功每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。

练功方法第一步：呼气注意心窝部练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。

意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼 8 — 12 次为宜。

吸气时任其自然，无念无识。

练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之数，从 1 — 10 ，再回头从 1 — 10 ，反复进行，杂念平息，即不必数息。

本步练功时间每日 3 次，每次 20 分钟。

尽可能固定每日练功时间，易于形成条件反射。

若不能固定时间者，则每日早、中、晚 3 次不可缺。

练功约 3 — 5 日，便自觉心窝部有沉重感，至 10日左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。

炼本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，这些是初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐纯熟，各种不自然现象渐会消失。

快速得气发气的运转乾坤布气法
预备式：
根据习功者身体情况，可采用半蹲，站立，坐，卧式均可。

心情平静，肢体放松，呼吸自然。

意念头顶天无限高；脚踩地无限深。

动作要领：
一、两大臂身体两侧垂直，小臂上抬与地平行，掌心向前，两手拇指腹前相接，向上伸直手臂后，两手分开，向两侧划圆，手臂下落时掌心向地面，双手拇指胸前相接为圈，周而复始，共二十七次。

二、动作同上，双手反方向划圈，二十七次。

三、双手放置胸前，双手指尖向前。

右手在前，左手指尖与右腕平行。

两手前后放在一条线上，双手同时向上移动，过头顶后，向前弧形划圆至会阴部前，在向上至胸前为一圈。

反复二十七次。

四、两手臂垂直至身体两侧，掌心相对，双手同时自下向上运动，过头顶后，向前划圆至于手臂垂直身体两侧为一圈，反复二十七次。

五、双手拇指相接自然下垂置小腹前，手心向下。

双手先向两侧分开，抬臂向上划圆至臂最高点时下落小腹前为一圈，反复二十七次。

功效：
第一、二节得天气。

第五节得地气。

天地之气均存于下丹田。

久练后，随手的动作，下丹田同步运动。

第三、四节久练后，可自然打通任督二脉，调和脏腑，通经络，补元气。

注意事项：
一、动作次数，可根据习功者体能情况按九的倍数相加。

二、动作与呼吸配合，应以舒适自然为宜。

三、动作要柔和缓慢。

练真气运行法和大家分享体会（转）练真气运行法三十年，和大家分享体会俗话说万事开头难，一点也没没错。

练真法就是开头最难。

我有时候在想，如果新人可以体会到真正的真气在体内的感觉，那么肯定每个人都练的会。

身心真正静下来体内练精化气产生高等能量，是很难忘记的。

性质有点像没有成瘾性的吸毒，你体验过可能就停不下来了。

练真法不一定要身体好，但首先要节欲。

因为练精化气这个过程，虽然没有精气也可以练，但是相对就不容易感受到气。

然后可能真法书上没有描述清楚吧，很多人对怎么练出气产生了一种误解，最错误的就是以为练气就是使劲往体内呼气，有的人盲目追求气感，呼吸的肌肉群使劲发力，走到了错误的方向，然后就出现了一些不好的现象，比如上火啊，遗精啊之类的，这都是练错的表现真正的气啊，不是那样子练的，它至少需要三个条件，我先叫它为“真气产生的三要素“1.放松的身体2.自然的呼气带动体内的气息3.专注的精神意练功首先肌肉要放松，所以其实并不建议盘腿坐，特别对新人，盘腿坐腿又麻又疼，肌肉都紧张你精神怎么放松？这违反了我说的第一个条件，身体没放松也不推荐躺练，很多人说躺练有气感，其他姿势就不行。

其实躺练只是呼吸的肌肉容易发力而已，这种现象的话多半练的也不是真的真气。

所以躺练也违反了我说的第二个条件，呼吸不自然虽然盘腿练功有仪式感，躺练方便快捷，但是并不科学。

新人我唯一推荐的姿势就是垂腿端坐，双手随便放，轻松就行。

姿势并没有很重要，你可以达到精神放松，注意力集中，怎么都是行的。

但是姿势又很重要，综合下来还真是垂腿端坐练最合适。

最后也不可以一边做事情一边练功。

真的不是就你特别聪明可以想到这一点的，每个人都能想得到，但是这违反了第三点，专注就是把全部注意力集中在一件事上，你同时做两件事，那又怎么谈得上专注？又怎么能练出真气？————————————————————————————————————想练出真正的气，而不是练空气，首先你要把力气跟意念给分开，这是难度很高的一件事情，需要长期修炼才能办到的。

真气运行法一、真气运行法真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。

本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。

操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。

操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。

基本内容(一)、练功姿式以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 —1/3 坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。

若惯于盘坐者，盘坐亦可。

当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。

(二)、呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。

练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。

随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。

(三)、收功每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。

练功方法第一步:呼气注意心窝部练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。

意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼 8 — 12 次为宜。

吸气时任其自然，无念无识。

练功时若有杂念，要用数息法制之:只须数呼气之数，从 1 — 10 ，再回头从 1 —10 ，反复进行，杂念平息，即不必数息。

本步练功时间每日 3 次，每次 20 分钟。

尽可能固定每日练功时间，易于形成条件反射。

若不能固定时间者，则每日早、中、晚 3 次不可缺。

练功约 3 — 5 日，便自觉心窝部有沉重感，至 10 日左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。

炼本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，这些是初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐纯熟，各种不自然现象渐会消失。

真气运行法第一步，呼气注意心窝部。

1. 方法。

做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。

2. 时间。

如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。

假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。

没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。

要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。

如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。

3. 效果。

开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。

不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。

第二步，意息相随丹田趋。

1. 方法。

当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，就可意息相随，自心窝部开始，呼气注意丹田，不可操之过急。

用力太大产生高热也不舒服。

2. 时间。

依法每天三次，每次二十五分钟或半个小时，十天左右就可以气沉丹田。

3. 效果。

由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。

真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进；大小便异常现象有程度不同的改善。

第三步，凝神调息守丹田。

1. 方法。

当第二步功做到丹田有了明显感觉，就可以把呼气有意无意地止于丹田。

不要过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊。

呼吸放自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养。

“少火生气”正是此义。

2. 时间。

每天三次或者再多一些。

每次半小时以上。

这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。

3. 效果。

由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。

凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。

通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。

患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。

肾水旺盛，肝得滋荣。

我练《真⽓运⾏法》五步体会，跟⼤家分享⼀下。

希望对初学者和还没通督的功友有所帮助本帖最后由⾏者路在脚下于 2012-3-31 13编辑第⼀步：问题：我刚刚练第⼀步功时，⽓感、热感时有时⽆。

很久之后还这样。

后来我找到了原因：“因为呼⽓时总是强迫⾃⼰不出声⾳，对呼吸造成了压抑，使呼吸不顺畅造成的。

”我改进了⽅法：1、呼⽓时适当（稍微）加重了呼⽓的⼒度，也不去管是否会出声了。

⽓感明显后，呼吸声还是⼩⼀点⽐较好。

⾃然呼吸是最好的呼吸⽅式。

刻意的⽅法只能暂时借⽤⼀下，常⽤的话会有副作⽤的。

督脉通畅后是⽆声的。

随着功夫的进步，呼吸声⾃然越来越⼩。

2、练功前适当做些运动热热⾝（对好静的功友们尤其管⽤）。

效果：⼏乎每次练功，⽓感、热感都⾮常明显。

其它容易出现的问题：憋⽓感。

这是刻意延长呼⽓时间造成的。

呼吸应以⾃然为总原则。

第⼆步：问题：第⼆步本⾝并不难，它的难点其实体现在第三步上。

具体说是对第三步的提前追求。

我在练第⼀步时，就感觉真⽓注⼊⼼窝部后没有停留，直奔丹⽥⽽去。

丹⽥时响时不响，⽓感时有时⽆。

当时我就认为我第⼆步练成了。

开始练第三步意守丹⽥了。

等练了⼏天后发现⼼窝堵、胀，⽓串两肋，⼗分难受。

原因：当时第⼆步根本没练成。

通过⼼窝注⼊丹⽥的只是我真⽓的⼀部分，并不是所有真⽓集中⼀团沉⼊丹⽥了。

结果其它真⽓⽀流堵在⼼窝、串到两肋了。

⽅法：我重新开始练第⼆步，感觉更多的⽓注⼊丹⽥中，但我没理它，继续练……突然，在⼀次呼⽓时，⼼窝中⼼有⼀个乒乓球⼤⼩的⽓团落下去了（落下后变⼩了，象玻璃球⼤⼩了）。

⼼窝⽴即不堵了，通畅舒适极了。

从那以后，即使⽣⽓，也不会真的⽣⽓了。

胸腔与腹腔的障碍打通了，呼吸穿透了⼼窝，随着真⽓沉到腹部了。

⽤了⼏天，沉到了肚脐之上，下不去了。

催也催不下去。

有⼀天，真⽓沉到肚脐没⼀会⼉，突然进⼊了肚脐⾥⾯很深后⼜稍下降，这⾥⽓感特强盛，我才知道这就是丹⽥。

真⽓刚刚沉到肚脐进⼊肚脐时，突然产⽣出⼀股强烈快感，沉下丹⽥后就消失了。

真气运行法——胃肠胀气的对策真气运行法——胃肠胀气的对策在上一篇中，我们谈了练真气运行法时为什么会出现嗳气、矢气现象。

这是因为嗳气、矢气的根源在于胃肠消化功能虚弱，产生大量病气、浊气，胃肠蠕动又缓慢，使病气、浊气充斥于胃肠道内所致。

能通过练功时的嗳气、矢气将胃肠道内的胀气排出来当然最好。

但在很多时候，胃肠道内的胀气却不容易排出来。

在胃肠里有大量气体充斥着，让人苦不堪言。

那么，怎样才能促进胃肠道尽快将浊气排出呢？这里，向大家介绍几种急则治其标的简便易行办法。

（一）松弛法：取仰卧位，将两腿屈曲，支撑于床面，让腹部充分放松。

然后去掉枕头，将头部放低。

这样，胃上口就会变得松弛，胀气就会缓缓的排出来。

还可以同时轻轻拍打或震动腹部，以助胀气外出。

（二）点穴法：用手指有节奏的按压足三里以及腰上部两侧的脾俞、胃俞。

每次按压的动作，尽量从容、和缓、轻柔，不用拙力，力量由轻渐重，再由重至轻。

这样的按压，会使穴位点十分舒适、轻松，疗效也切实可靠。

（三）两臂上举：取站式，两手交叉，手心向上，两臂在头顶上伸直，用力上举。

片刻之后，交叉的两手手心向下，轻轻抚于头部，略加休息，再用力上举。

反复多次。

（四）转腰：两手叉腰，以腰为轴，左右缓缓转动身体。

向左向右各反复数次。

（五）仰卧起坐：通过仰卧起坐，靠腰部和腹肌的力量，可以把胃肠中的胀气，用挤压的方式排出来。

（六）饮水：喝一至两杯温开水。

让水液占据胃肠空间，将胀气胁迫、排挤出来。

（七）散步：舒缓的散步，可以促进胃肠蠕动，排出病气、浊气，除却胀满。

（八）动功：各种舒展、柔和的动功动作，都可以达到增强胃肠蠕动，消除胀满的目的。

上述方法比起肠中胀气来，对胃中胀气效果来得更快速而可靠。

这是因为胃的位置上连一条直行的食道，胃中胀气比较容易排出。

而肠中胀气，却是在解剖位置上，有大肠、小肠，九曲十八弯，效果就显得不那么快捷，那么立竿见影了。

如果我们平时能经常注意胃肠呵护，就可以减少胃肠胀气的产生。