读《李鸿章：“裱糊匠”的慷慨与悲凉》有感

《李鸿章传》读后感2000字绪论读了梁启超的《李鸿章传》，惊叹于梁公雄健的笔力、宏大的格局，以及精辟的见解。

梁和李“政治上为公敌，私交亦泛泛不深”，但仍然能够不失公允，殊为不易。

有人认为李是叱咤风云的大政治家，也有人骂李是汉奸卖国贼，其实都是不对。

总而言之，李鸿章是个“不学无术”之人，不知道国民的原理，不知道世界大势，不知道政治的本源，只知道耍弄“小智小术”，缝缝补补。

李鸿章的“小智小术”梁启超认为，世界列强的竞争，不在君主，而在国民，改革的动力都是从群众之中蓄积，通过先行者的引领，形成风气，只要因势利导，就能形成摧枯拉朽的强大力量。

李鸿章位高权重，上可借力君王指挥臣下，下可造舆论引导万民，只要善加利用，就可能为中国开辟出一片新天地。

但可惜的是，在帝国争雄的时代，李鸿章却只想着修修补补，图一时之苟安。

不想着富民强国，除旧迎新，只想学西方的皮毛，纯属东施效颦、邯郸学步。

更可笑者，李鸿章还希望通过玩弄一些“小智小术”，和世界上的大政治家相抗衡，怎能有用？可从几件事中管窥李鸿章的“小智小术”。

第一，苏州杀降。

征伐太平天国后期，苏州守将投降，外国人戈登作保。

不料李鸿章担心降将难治，于是安排在酒宴上屠戮众人。

“不杀降将”向来是战场惯例，更何况还有人作保？对降将是负约食言，对戈登是出卖朋友，对社会是违背公理。

李鸿章的“小智小术”可见其一。

第二，甲午起衅。

正常来说，作为中国的藩属国，朝鲜外交应由我国做主，但李鸿章却怕公开承认朝鲜是我国藩属，遇上事情国际社会唯我是问，骑虎难下，还不如私下保护。

于是列强认为朝鲜是自主的国家。

后来朝鲜爆发东学党起义，李鸿章派兵进入朝鲜。

在李鸿章看来，作为宗主国，理应维护藩属国稳定，平定祸乱；但在日本看来，清兵进入“独立自主”的朝鲜，用心险恶，为防不测，日本也派了军队。

双方电文往来，都认为自己有道理，于是“甲午战争”爆发。

李鸿章贪图一时省事，造成外交、军事上的困局，其“小智小术”可见其二。

李鸿章：一位卓越的裱糊匠”？作者：吴迪来源：《少年博览·下旬刊》2014年第05期怀才不遇的悲哀，生不逢时的遗憾，遗臭万年的憋屈。

吟下遗诗后一命呜呼的你，秋风宝剑孤臣泪，感受凄凉悲壮。

夜晚，一滴泪浸润眼角，因为敬你。

——题记大合肥真是愈加繁华了，行走在淮河路步行街，就走在了已经消逝的三千年历史里。

三国大战的古战场，宋金争战的边城，“淮右襟喉，江南唇齿”的合肥一直就是军事要地。

在熙熙攘攘的喧闹中，一栋宁静的古宅却猛地映入我的眼帘，那般唐突，与周围格格不入。

李鸿章故居，我来了。

从好奇到熟悉，来的次数多了，便是亲切，毕竟是合肥人嘛。

有点旧的石狮子一公一母还是这么守护着老宅子，让人联想起李鸿章守护清朝的身影。

很想对中堂大人说：你，天资聪颖，24岁便考中了进士，比起那些“五十少进士”的人，也是种幸运了。

太平天国的起义怒火，让你准备靠文学才华爬上仕途高峰的梦想直接在萌芽里破灭了。

然而命运却让你得到了另一种横溢才华的机会，曾国藩赞你才可大用，于是几乎是空手组建了一支强悍的军队——淮军，驰援被重重围困的上海。

短短两年时间，你打败了周围所有太平军，把上海从一个危在旦夕的孤城打造成剿杀义军的大本营，偏师成为主力，牵制的战场成了主战场。

无数太平军、捻军战士在淮军枪口倒下。

然而，在这新旧更替时代嬗变的大变革年代，新的机器开始运用，新的工厂开始建立，翻译馆、留学生随之出现，几千年文明古国里一个前所未有的新时代开始酝酿发韧。

这就是历史的辩证法。

你是晚清政治经济军事外交的关键性人物，任直隶总督兼北洋通商大臣长达15年，你又是自强求富的“师夷长技以制夷”的洋务运动的代言人。

除了组建号称全亚洲第一的北洋舰队，你还让清朝晚期实现中华民族历史上诸多的第一：中国第一批官费派遣留学生，中国第一条铁路，中国第一个翻译馆，中国第一通电报，甚至抓住有利条件签下的第一个平等条约——《中秘条约》……惜哉，时代造就了你，也捉弄了你。

1894年甲午一役的惨败，让你从光环包裹的“中兴名臣”一变而为千夫所指的卖国贼。

读梁启超《李鸿章传》有感_读后感_模板真实的李鸿章——读梁启超《李鸿章传》有感不爱学习的小哲东坡耕读每每读到近代史时，沉重的苦难，屡次的战败和众多不平等条约，无不使我义愤填膺，心绪难平。

在近代中国的诸多人物中，给我印象最深刻便是李鸿章。

这是一个极具争议的人物，在传统的革命史范式教学中，李鸿章被国人唾骂，其”汉奸”、”卖国贼”的形象在众人心中仿佛是永远无法改变的了。

后来，我看到在《走向共和》这部电视剧中的李鸿章形象，却和我们过去认识中的卖国者大相径庭。

爱国还是卖国？如何客观评价李鸿章？诸种疑窦在我心中沉积良久。

直到我读到梁任公所著的《李鸿章传》，真是醍醐灌顶，茅塞顿开。

梁启超先生特别注重给当代人物作传，他在《中国历史研究法补编》中指出：”近代的人学术事功比较伟大的，应当为他们作专传……尤其是最近的人，一经死去，盖棺定论，应有好传述其生平。

即如西太后、袁世凯、蔡锷、孙文都是清末民初极有关系的人，可惜都没有好传。

此时不作，将来更感困难。

此时作，虽不免杂点偏点，然多少尚有真实资料可凭。

此时不作，往后连这一点资料都没有了。

”正是基于这样的认识，清光绪二十七年（1901），当前直隶总督、北洋大臣、文华殿大学士李鸿章于九月二十七日病逝之后，梁启超便立即为他作传，仅仅一个多月的时间，便完成了《李鸿章传》，成为研究李鸿章最早的传记著作。

全书提纲挈领的概括了李鸿章一生重要的活动，分述”李鸿章之位置”、”李鸿章未达以前及其时中国之形势”、”兵家之李鸿章”、”洋务时代之李鸿章”、”中日战争时代之李鸿章”、”外交家之李鸿章”、”投闲时代之李鸿章”、”李鸿章之末路”等章节。

梁启超在绪论中自叹：”天下惟庸人无咎无誉。

举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎？举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎？……吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

”不同于中国传统传记”或以行状，类皆记事，不下论赞，其有之则附于篇末耳”,《李鸿章传》”全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断，使后之读者，知其为人”.行文夹叙夹议的风格，实创始于太史公，《史记·伯夷列传》《屈原列传》《货殖列传》等篇皆是也。

读《李鸿章传记》有感：天下唯庸人无咎无誉各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢天下唯庸人无咎无誉--读《李鸿章传记》有感作者：杨文娟”天下唯庸人无咎无誉。

誉满天下未必不为乡愿，谤满天下未必不为伟人。

”梁启超对李鸿章的定调用了近世史之笔力，意不在古人，在来者。

首先，梁启超学贯东西，才华横溢，对世界之状的观察犀利透彻，加之一颗忧国忧民的爱国心，谱写出这部广为赞誉的传记。

从一部传记读出了那个时代文人的气质底蕴和李鸿章鞠躬尽瘁、死而后已的臣子精神。

梁启超是怀抱改良救国、振兴中华抱负的改良派，李鸿章通过科举道路走向仕途，位列晚清重臣，自称是清朝的”裱糊匠”.虽然两人政见相左，但梁启超写传不罔史实、持论公允、褒贬有据，将那段中国历史在大世界背景下推陈至读者面前，从外交、从军事、从洋务等角度写了李鸿章的一生。

李鸿章，饱受儒学思想的教化。

彼时的中国，在英国特使马嘎尔尼眼中是”中华帝国就是一艘破败、疯狂的战船”,之所以能维持，只是”侥幸出了几位高明的船长，最终会分崩离析、朝不保夕”.果然不久，鸦片战争的爆发这一说法得到应验。

在这样的历史背景下，李代表清政府被迫签订各种不公条约，意在为一个没落的朝代赢回时间，但他被非落井下石即锦上添花的乌合之众们唾骂不已，这实属李之悲凉，也是一个摇摇欲坠朝代之颓影。

” 李鸿章，纯臣也。

”梁启超怒其在千疮百孔、伤痕累累的家国面前未进行大刀阔斧的改革，说他是”适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”,确如其言，李鸿章曾和戈登讨论何以振兴中国，戈登答：”中国今日如此情形，终不可以立于往后之世界。

除非君自取之，握全权以大加整顿。

”而李”瞿然改容，舌挤而不能言。

”对于李鸿章，严格奉行”在其位，谋其政”,绝不可越雷池半步。

李鸿章到底不是”东方俾斯麦”,他就是儒学教化的信徒，勤勉、拘谨、忠诚地在自己认定的路上叩拜，不可能去改变一个封建王朝的必然。

李鸿章则这样形容自己：”大清朝这座破屋的裱糊匠，处于内忧外患的夹缝里，不能挽大厦于将倾”.李鸿章的一生注定风云变幻，跌宕起伏，他所应对的是”中华三千年未有之大变局”.梁启超写到：”西报有论者曰，日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。

李鸿章传读后感《李鸿章传》读后感(一)：吾惜李鸿章也！闲来无事，翻阅《李鸿章传》，本人本来不喜欢读历史，更别说人物传记！但是读后，吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

作者梁启超站在历史的角度客观的评价李鸿章，“吾欲以两言论之，曰：不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。

”所谓不学无术，不是说李没有才华，相反他早年科举中进士，后又点翰林；平天国、绞发捻，统帅淮军……他的功绩卓著，而他的不学无术只是没有符合梁启超维新变法的意愿，认为他保守守旧。

所谓不敢破格，李并不是没有鞠躬尽瘁、死而后已的决心，只是由于缺少魄力，始终不敢进行彻底地变革。

他执着于在腐败不堪的清政府身上做一些小的修补，安心地做一个裱糊匠，当一天和尚撞一天钟，苟且偷安地活着。

所谓不避劳苦、不畏谤言，早在辛丑议和时，李的身体每况愈下，但他坚持谈判。

此之尽瘁，有目共睹！临终前，他对家事没有任何安排，却因国事久久不能闭眼。

堂堂大清国，后来竞无一人可以助李一臂之力，曲不高，但仍无人和，也是李一生际遇的悲哀，大清时代的悲哀。

《李鸿章传》读后感(二)：勿论庸人誉满天下，未必不为乡愿谤满天下，未必不为伟人“天下唯庸人不咎不誉！”梁任公大气磅礴的一句话揭开李鸿章一生功过的序幕。

“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

”这是最精辟却也最中肯的一句评价。

洋洋洒洒六万字过后，李鸿章一生的风雨波澜已然于胸中荡涤难散。

自幼就对李鸿章其人其事略有了解，小时总是在讲述者怒斥李为卖国贼的忿忿之声中结束，北洋海军全军覆没，马关条约丧权辱国，中国近代的屈辱史在19世纪末20世纪初都很难与李鸿章摆脱干系，所以在上学之前总觉得李是一卖国贼，理当人人喊打。

直至今日，读完《李鸿章传》，却才对李有了更为丰满的印象。

李鸿章毫无疑问是个天才，既能舞文弄墨，也能沙场练兵，还样样都不含糊。

丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。

一万年来谁著史，三千里外欲封侯。

难以名状的悲凉读历史，读它的本真，除却浮躁苛责，我喜欢它故事的沧桑和人物的起伏悲凉。

而了解李鸿章，那种纷繁复杂中透露出的唏嘘悲凉，我难以名状。

李鸿章的一生经历了清朝末年从挨打、挣扎、短暂繁荣到最终崩溃瓦解的整个过程。

他的发家从组建淮军解救上海始，而与洋枪队的合作也是他一生与洋人不解之缘的开端。

风气大开的上海为李鸿章接触崭新的文明世界提供了得天独厚的舞台，而其所见洋人的“船坚炮利”则同样成为他的毕生追求。

被后人梁启超评价为“不学无术”的李鸿章却在西学方面展现了他超乎常人的敏锐性和洞察力，他与洋人长期的交往磨合也终究成就了那个时代最了解西方、走在变革最前沿的人。

他一生奔波，周旋在矛盾的新旧世界间，在他忠心耿耿的清政府与强大的西方文化之间努力地、尽一切可能的实现着融合，实现着他拯救清廷、变革社会、强大中华的目标。

曾经意气风发，曾经对未来憧憬期望，然而一切不得不屈于时代的局限，不得不顺延的历史的必然。

回首往昔，除却那一段段的波澜壮阔，却是如此的感慨悲凉。

这，便是李鸿章的沧桑人生。

与他的老师曾国藩相比，李鸿章多了太多自古以来便为仁人志士所诟病的“官场习气”：圆滑保身、左右逢源、老谋深算。

因此有人于百年之后大骂李是“卖国贼”“晚清的走狗”，这样的指责在今天看来未免太不公道了。

我只能说，跟曾文正相比，李鸿章确实没有老师那么清正刚强的气概，可以说李在精神修养上远不及曾，但李也未必不是因目睹老师的过于刚正不阿处处碰壁而产生一套自己的生存之道。

在这一点上，我完全可以理解李鸿章的所作所为。

曾国藩和李鸿章的人生追求本质上不同，如果说曾国藩是传统社会的卫道士、追求精神上的超凡入圣、建立他心目中的精神国度，那么李鸿章则更看重时下比精神境界更实用的物质文明所带来的立竿见影的好处。

李想做的是一个实实在在的改革者，一个真正将东西方文明结合起来并将之付诸于实践的人，因此他必须学会如何使自己的实践岁月更为恒久。

在晚清“吃人”的官场，李鸿章不得不学会明哲保身，有时候甚至为实现目标而显得有些不择手段。

《李鸿章传》读书心得体会范文（通用13篇）《李鸿章传》读书心得体会范文（通用13篇）《李鸿章传》读书心得体会范文篇1今年年初我拜读了梁启超先生所著的《李鸿章传》一书，总想动笔写点体会，但由于我对历史学问知之甚少，加之自身水平有限，生怕对原著的理解产生偏差，被人讥笑，诚惶诚恐，不敢动笔。

现在学术界和社会上突然刮起一股为李鸿章翻案之风，有一些人对李鸿章大加赞扬，说什么他是这百多年来为了中华复兴殚精竭虑，乐观探究，努力奋斗，百折不回的全部英杰之一!,李鸿章多半受命于危难之机，为了社稷江山，千秋基业，而置个人廉耻于不顾。

在当时四周楚歌的形势下，救统治者于水深火热者，舍李鸿章，别无他人。

种种赞美之词不绝于耳。

自从我知道李鸿章那天起，不论是报刊杂志、影视作品还是历史典籍所记述的李鸿章都是一个卖国贼，莫非这些全错了吗?带着种种疑问，近期我重读了《李鸿章传》，并参考了一些其它资料，有了一些粗浅的熟悉，未免以偏概全，一斑识豹，供商榷。

李鸿章，字：渐甫，号：少荃生于1820xx年2月5日优点李鸿章是什么样的人，他为什么能在晚清历史舞台上，以汉人权臣之名，矗立四十年不倒，死后也享有尊荣。

我认为，他的身上有三个优点，总结起来四个字：坚韧、忠勇一是坚韧。

李鸿章的坚韧反应在两个时期，一是他当官的前十三年，二是他为官的最终7年。

李鸿章诞生名门，二十五第一次入京考试，就高中进士，当时是二甲第十三名。

根据清朝的科举制度，进士是分三等，第一等是进士及第，其实也就只有3个人，就是状元、榜眼和探花，第二等就是进士诞生，第三等是同进士。

李鸿章是二甲第十三名，也就是类似于现在的全国公务员考试第十六名，因为当时考科举年龄跨度很大，他肯定属于青年才俊。

后来就被分道翰林院，也就是类似于进了中央党校学习，一般来说翰林院出来要么就进内廷或者各部，最差的也下放当县官，可以说是一个处级领导干部后备人选。

应当说他的前途一片光明。

但是就是这样的一片光明的前途下，命运却没有倾斜到李鸿章身上。

《李鸿章传》读后心得体会1000字（通用23篇）《李鸿章传》读后1000字篇1有人说：写史即写人，写人即写心。

从这个角度回首过去，使人打了一个寒颤。

纵有光辉的人性与温暖的正义，更多的却满目萧然。

活在世上之士，有远大的志向与臻于完美的节操，却无奈地被时代带来的一切束缚，有无上的荣耀，更有言不尽的苦楚、血泪，都笼罩着悲壮的色彩。

但这层蒙灰的纱，却依旧吸引着人们的眼球。

为什么?明知道无法改变什么依旧奋不顾身?明知道结局依旧不放弃?明知道会如此凄凉仍不低头?世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。

颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头;于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝;张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法;林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。

是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。

想知道这股力量究竟可以多么强大，一直在寻找着答案。

视角停留在了《李鸿章传》之上，因为此书特殊的作者、主人公。

两人只有在政治方面有过交集，但他们都在一条路上失败了，黯然离场，因此更能明白对方煎熬的感觉、艰难的处境。

让我尤为敬佩的是梁公的眼界，对于世界各状之驾轻就熟，是近代以来国人中罕有的世界观，更为完整的史学体系，成就了当代人写当代史之不朽，近代人看世界之不朽。

但纵然有梁公妙笔，此书能够如此深入人心的原因，还是在于着笔李鸿章，那是中国人难以抹去的家国情节。

李鸿章是个复杂的人物，是他曾带来了富国强兵的希望，而也是他的背影，让中国近代陷入了万劫不复的深渊。

但因此可确定“李鸿章必为数千年中国历史上一人物”对于任何人，只有给他一个更为精准的定位，才更清晰地明白他的所作所为。

梁公说他是“适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”，确如其言，作为一生在中华传统熏陶下成长的人，往往于旧时代难以完全破格，愿意接受外来的文化，却源于自身的束缚，显得不彻底。

晚清裱糊匠——李鸿章劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。

三百年来伤同步，八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。

海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。

——李鸿章在中国近代史上，李鸿章是一个饱受争议的人物。

他和曾国藩、左宗棠、张之洞并称为晚清中兴四大名臣；日本首相伊藤博文说他是大清帝国唯一有能耐的可和世界列强一争长短之人；慈禧太后说他是“再造玄黄之人”。

梁启超先生曾言：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。

”今天，我想借着自己读过的几本关于李鸿章的书籍，对这一晚清名臣谈一些自己粗浅的认识。

他是晚清改革的符号。

敬他者，说他是晚清的改革设计师、晚清最伟大的外交家、晚清海军最重要的奠基者、晚清著名的泥瓦匠，是满清的俾斯麦，东方的拿破仑；恨他者，说他卖国求荣、是刽子手、是阴谋家、是甲午海战失败的罪魁祸首、是贪污集团的大后台。

所以，可以说，李鸿章是个走在救国与误国之间的人。

既然他已成为历史，那么本着孟子所言的“知人论世”，我们应该在了解其一生经历的基础上，客观的评价李鸿章其人。

其实李鸿章的一生，值得人们评述的地方很多，但我今天主要想谈谈李鸿章之于大清以及李鸿章的历史地位的问题。

我们都知道，李鸿章的一生，为大清朝做了不少事，可以说是鞠躬尽瘁，死而后已。

剿发捻而步青云，兴洋务而权倾朝野，主外交至名动四海。

这是李鸿章为大清朝做过的三件大事。

但是李鸿章却不能成为改变时代的英雄，是因为他自身的局限，同时也是因为当时社会的局限。

李鸿章若生于盛世，必定流芳百世，可惜他生于乱世，虽也大有作为，但仍遗臭万年。

用“生不逢时”四个字来形容李鸿章的一生再合适不过，李鸿章有大智慧、大谋略，比起守旧派，他能够清楚的看清中外形式，尽管作为满清的重臣，他无法跳出自己的局限，但他依然在保皇的前提下，大力主张改革。

梁启超先生在他的著作《李鸿章传》中认为李鸿章之所以不能成为独特的、具有划时代意义的英雄是与他不敢创新，因循守旧的性格有关的。

浅论风雨飘摇中的晚清大厦的裱糊匠—李鸿章读梁启超：《李鸿章传》有感路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

然而，熙熙攘攘的人群里，真正能够在绚丽的历史画卷上留下印记的屈指可数！盘点清朝两百多年的正统历史，李鸿章，无疑是其中浓墨重彩的一笔，至于晚清，无出其右。

李鸿章，这个斡旋政坛数十年、位列“中兴四大名臣”的晚清元老，这个被日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”的洋务重臣，这个有着“一万年来谁著史，三千里地欲封侯”般凌云壮志的有志之士,自1824年出生以来，命运的齿轮就将他和晚清王朝的未来紧紧咬合在一起。

从曾国藩幕僚，镇压太平军，镇压义和团，组建淮军，兴办洋务，创建北洋水师，到签订辛丑、马关条约；他声名鹊起于平发平捻，推动近代资本主义的萌芽发展，他曾给穷途末路的清王朝带来希望，然而终究只是泡影，如刹那间的花火，一触就破。

甲午海战的一声炮响，更是让这份仅有的泡影消失殆尽，纵然想“了却君王天下事”，却只落得个“秋风白发人，英雄末路处”的悲凉境地。

一生荣华出曾门，三朝辅政至中堂。

少时有志匡华夏，老来失策亲虎狼。

马关喋血卖国契，糊裱难堵漏风墙。

辛丑叠恨终呕命，至死屈身背骂名。

这是他一生的写照，却概括得不甚光彩，恰如梁启超先生所言：“李之死也，于中国今后之全局，必有所大变动……李之死于中国全局有关系与否，吾不敢知；而要之现在政府失一李鸿章，如虎之丧其伥，瞽（gu）之失其相，前途岌岌，愈益多事，此又吾之所不能断言也。

”我不信“汉奸之言、卖国之谤”，也不媚“伟人之谈、权臣之说”，在我看来，他真的就像是一个风雨飘摇中的晚清大厦的裱糊匠，办了一辈子的事，练兵也、海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。

他需要的应该更多是鼓励，而不是诋毁与辱骂。

首先，我们得承认他是一名朝廷重臣，但更确切地说是一名士大夫，如若再冠以好听一点的说法就是，他是一个具有一定进步性和科学性的士大夫，在内忧外患的时局下，他学会“睁眼看世界”。