中国古代货币文化对东南亚钱币的影响
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中国古代货币的发展演变及其影响一、背景、目的与意义货币作为经济生活中的重要元素,其形态与演变都与社会发展紧密相连。
研究中国古代货币的发展,不仅可以帮助我们深入了解古代的经济体系,还能够洞察到当时的社会、文化和政治变迁。
目前,对于中国古代货币的研究尚不充分,很多细节仍待挖掘。
因此,开展这一研究,不仅有助于填补学术空白,还能为现代经济提供历史借鉴。
二、研究内容与方法为了全面了解中国古代货币的发展,我们采用了多种研究方法。
首先,通过文献回顾,梳理了大量关于中国古代货币的史料。
其次,结合实地考察与考古发掘,收集了大量实物证据。
此外,我们还对货币的材质、形制、铭文等进行了深入研究,以期还原其历史原貌。
在研究过程中,我们发现中国古代货币经历了从天然贝到金属货币,再到纸币的演变。
在这一过程中,货币的材质、形制和功能都发生了巨大变化。
例如,秦始皇统一六国后,规定了统一的货币形制和重量标准,使得货币在流通中更加便捷。
同时,纸币的出现更是大大便利了商业交易。
三、结果与讨论通过深入研究,我们得出了以下结论:货币的材质与形制随着时代的发展而变化,这反映了当时社会经济的繁荣程度和技术进步。
例如,随着冶炼技术的发展,金属货币的质地和重量都有了显著提升。
货币的演变对于当时的社会经济产生了深远影响。
统一、标准的货币体系促进了商品流通和经济繁荣。
而纸币的出现更是推动了金融业的发展,为现代金融体系奠定了基础。
古代货币的发展也反映了当时的政治局势和文化特点。
例如,某些时期的货币铭文体现了当时的政治理念和文化特色。
然而,本研究仍存在一些局限性。
首先,由于历史久远,部分文献和实物证据已遗失或损坏,导致研究不够全面。
其次,由于研究方法的限制,对于某些细节问题的解释可能不够深入。
未来研究可进一步挖掘新的证据和方法,以完善和深化这一领域的知识。
四、总结与未来研究方向中国古代货币的发展演变不仅体现了经济的繁荣和技术进步,还反映了社会的政治和文化变迁。
中国古代钱币与货币文化的变迁在中国古代的历史长河中,钱币的出现和发展起到了至关重要的作用。
钱币不仅是交换价值的媒介,也是社会文化演变的一个缩影。
通过对中国古代钱币与货币文化的变迁的研究,可以了解中国经济、政治和文化的发展轨迹。
一、古代中国钱币的起源与发展中国古代钱币的起源可以追溯到公元前7世纪左右。
最早出现的钱币是青铜贝壳形状的货币,被称为贝币。
这些钱币主要用于进行商品交换,并在一定程度上促进了商业的发展。
随着时间的推移,贝币逐渐演变为圆形、方形或刀币形状,钱币的制作技术也逐渐进步。
在中国历史上,出现了多种类型的古代钱币。
其中最具代表性的是刀币、布币、孔子形钱等。
刀币是古代中国最早的平面钱币,形状类似于铲子或刀片。
布币是一种以织物为主要材料的货币,其出现标志着中国进入了布币时代。
孔子形钱则是以中国古代伟大思想家孔子为形象的钱币,反映了古代社会对孔子的崇拜。
二、钱币形制与货币文化的变迁古代中国钱币的形制与货币文化的变迁密切相关。
从最早的贝币到后来的刀币、布币,钱币的形制发生了巨大的变化。
这种变化既受到政治和经济因素的影响,也反映了社会文化观念的变化。
在中国历史上,钱币的形制变化与各朝代的更迭有着密切的联系。
例如隋唐时期,由于政治、经济的发展与国际交往的加强,钱币的形制更加统一规范。
而到了宋元明清时期,由于政治的动荡和经济的削弱,钱币的形制逐渐变得杂乱多样。
钱币的形制变迁不仅反映了政治、经济和社会的发展,也反映了人们对货币的认知和文化观念的转变。
例如,在古代中国的钱币上,往往会印有各种文字、图案或者铭文,这些都是社会文化的体现。
三、古代钱币对经济发展的影响古代中国钱币的发展对经济的繁荣和发展起到了重要的推动作用。
钱币作为一种交换媒介,方便了商品的交换和流通。
它的出现促进了商业的发展,也加强了社会的经济联系。
钱币的发展还推动了中国古代货币市场的形成。
随着钱币的不断推陈出新,出现了繁荣的货币市场和货币经济活动。
2023-10-28•引言•中国古代钱币文化的形成与发展•中国古代钱币文化的对外交流目录•中国古代钱币文化对世界的影响•结论01引言研究的背景和意义中国古代钱币文化源远流长,具有极高的艺术价值和历史价值。
随着近年来网络技术的快速发展,中国古代钱币文化的传承和发扬面临新的挑战和机遇。
研究中国古代钱币文化的对外交流与影响,有助于深入了解中国古代钱币文化的内涵和价值,进一步推动中国古代钱币文化的传承和发展。
通过对中国古代钱币文化的对外交流与影响进行研究,深入了解中国古代钱币文化的历史演变、传播路径和影响范围,为进一步推动中国古代钱币文化的传承和发展提供理论支持和实践指导。
研究目的采用文献资料法、历史比较法、案例分析法等多种研究方法,对中国古代钱币文化的对外交流与影响进行全面而深入的研究。
研究方法研究的目的和方法研究内容本研究主要分为五个部分,分别是中国古代钱币文化的起源和发展、中国古代钱币文化的对外交流、中国古代钱币文化的影响、中国古代钱币文化的传承和发展以及结论与展望。
结构安排第一部分为引言,主要介绍研究的背景和意义、目的和方法以及内容和结构;第二部分为中国古代钱币文化的起源和发展,主要介绍中国古代钱币的起源、演变过程和特点;第三部分为中国古代钱币文化的对外交流,主要介绍中国古代钱币文化对外交流的历史背景、路径和特点;第四部分为中国古代钱币文化的影响,主要介绍中国古代钱币文化对国内外的影响研究的内容和结构02中国古代钱币文化的形成与发展起源中国古代钱币起源于公元前2000年左右,最早的钱币称为“海贝”,主要用作货币交换。
随着时间的推移,金属货币逐渐取代了海贝,成为主要的货币形式。
演变中国古代钱币经历了从布币、刀币到圆形方孔钱的演变过程。
在这个过程中,钱币的材质也发生了变化,从最初的铜、锡、铅等金属到后来的黄金、白银等贵金属。
同时,钱币的形状和大小也经历了多次变化,以适应不同时期的经济和社会发展需要。
中国古籍所载东南亚古国货币考储建国【期刊名称】中国钱币【年(卷),期】2013(000)001【总页数】9与中国水陆相邻的中南半岛和马来半岛,历史上先后出现过一些分散、各自独立的国家,有都元、金邻、顿逊、哥罗、林阳、狼牙修、扶南、掸国、盘盘、堕罗钵底、真腊、占婆、罗斛、金陈、兰那泰、澜沧、素可泰等。
它们大多处于古代国际贸易通道或湄公河两岸,同中国有着密切的政治、贸易联系。
中国古籍中有不少关于东南亚古国的资料。
有些古国始建于何时,无确切的记载。
他们的政治、经济发展水平虽然有所差别,但从记载的城市规模、集市、钱币及赋税等情形分析,大多数国家已经存在货币和商品交换。
除物物交换外,实物货币已流通,尤其是贝币已经流行,金属货币铸有图案和文字,他们主要受到来自中国和印度的影响。
本文试就中国古籍所载东南亚古国货币资料,并经实地考察后,就一些主要古国的钱币作一考释。
金邻(Jin’lin)三国时,朱应《扶南异物记》载:“金邻,一名金陈,去扶南可二千余里。
地出银,人民多好猎大象,生得乘骑,死则取其牙齿。
”①金邻国,位于湄南河流域地区,大约位于今泰国那空巴统一带,首府在今佛统。
泰国湾,古称金邻大湾,由金邻国得名。
金邻国可能被扶南国所征服。
金邻国流通和使用贝币、金属铸币及其独特的耳坠币。
今泰国那空巴统地区,出土有海贝、海宝(小螺)、锡海宝、锡耳坠、扶南银币及其钱范等。
佩戴锡耳坠在泰国中南部有悠久的历史。
锡耳坠为泰国早期交换媒介之一,人称“耳坠币”。
宋卡府的泰南研究院陈列有各种锡制式样耳环(图1、图2)。
顿逊(Dunxun)顿逊,亦称典逊。
约在公元2世纪前已立国。
《通典》称顿逊“贾人多至其国市焉。
……其市东西交会日有万余人,珍物宝货无种不有。
”②其范围跨越马来半岛东西部,即今马来西亚北部、泰国东南部和缅甸南部。
首都在今缅甸的丹那沙林,曾一度为扶南国的属国。
哥罗(Geluo)据《通典》载,“哥罗国,汉时闻焉。
在盘盘东南,亦曰哥罗富沙。
古代中国的钱币制度与经济发展中国作为世界上最早发展货币制度的国家之一,其古代的钱币制度在经济发展中起到了重要的作用。
由于中国自古以来就形成了农耕经济为主的社会结构,因此钱币制度在农业社会中扮演着至关重要的角色。
本文将探讨古代中国的钱币制度及其对经济发展的影响。
古代中国的货币形式主要有贝、布帛、铜钱和金银等。
最早使用的是贝,古人用大贝贝币来作为交换的媒介。
然而,由于贝币数量不便携带并且存储不方便,逐渐被布帛取代。
布帛作为古代中国最早的纸币形式,其使用便捷性和易于储存使其成为了古代中国人民的首选货币形式。
然而,由于布帛容易损坏并且不便携带,古代中国的货币形式进一步发展为铜钱。
铜钱是古代中国最常见的货币形式,其以铜为材质,形状为圆形,中间有一个方孔。
铜钱的发展可以追溯到春秋战国时期,但直到秦朝统一六国后才实施统一铸造和使用。
铜钱除了作为交换媒介外,还在农田中广泛应用,用作计算土地面积和管理农业税收。
铜钱的广泛流通促进了商品经济的发展,对古代中国的经济具有重要意义。
此外,金银也是古代中国的重要货币形式。
金银作为贵金属,其价值稳定且不易受到通货膨胀的影响,因此在贵族和官员之间广泛流通。
金银的使用推动了商业贸易的繁荣,同时也促进了中国与西方世界的经济交流。
古代中国的钱币制度对经济发展产生了深远影响。
首先,钱币的出现使得交换变得更为便捷和规范,推动了贸易的发展。
货币作为交换媒介,为商品流通提供了方便,使得人们可以更加有效地进行交换和合作。
其次,钱币的出现促进了商业发展和产业分工。
在钱币出现之前,商品交换主要通过物物交换的方式进行,这种方式限制了商品交换的规模和范围。
有了货币之后,人们可以更加灵活地选择自己需要的商品和服务,从而促进了商业活动的发展。
再者,钱币的流通也为防止财富积聚在特定个体手中提供了保障。
通过货币的发行和流通,财富的分配变得更加公平和合理,人们的财富也可以获得更好的流动性。
然而,古代中国的钱币制度也存在着一些问题和挑战。
深受中国影响的古代外国货币丨参观辽宁博物馆记中国早期货币以海贝为主,商周时期贝币的使用达到鼎盛期。
春秋战国时期,列国争霸,各国铸刀、布、圆钱等多种形式的货币。
秦统一六国,半两钱为法定的唯一货币。
北宋时期出现了世界上最早的纸市一一交子。
清代晚期受西方影响,中国开始铸造机制币,并发行银行纸钞,货制度逐渐发生变革。
在几干年的历史长河中,中国形成了以铜质为主,多元化的货币体系,直接影响周边国家的钱币铸造和流通。
日本、琉球、朝鲜、越南以及东南亚许多国家和地区都深受中国钱制的影响,长期铸行与中国货币一样的方孔圆钱唐宋以后,这些国家所铸的以年号为主的汉文货币开始通过各种渠道与方式大量流入中国境内。
1、日本货币公元6世纪日本飞鸟时代,在市场上流通中国铜钱。
元明天皇庆云五年(708年),日本开始铸造本国钱币。
1867年日本幕府归政于天皇,1868年明治天皇实行明治维新。
明治四年(1871年)在大阪建立造币局,引进西方造币机械设备,机制币逐渐取代了方孔圆钱。
2、琉球货币琉球群岛的早期诸国及统一初期的琉球王国并未铸造发行本国的货币。
直到15世纪中叶,第一尚氏王朝中山王尚泰久执政期间(1453-1460年),始仿照中国古代钱币式样铸行本国货币。
1609年萨摩藩人侵后,琉球逐渐受到日本控制,中国铜钱或仿铸钱币开始淡出历史舞台,琉球被纳人日本货币体系。
3、朝鲜货币朝鲜古称高丽、三韩,与我国一江之隔。
中国货币曾在朝鲜广为流通。
十世纪前,朝鲜一直不自铸钱币,大额交易用白银,民间交易用米、布计值,间或也使用中国的铜钱。
高丽王朝成宗十五年(996年)开始仿铸中国唐“乾元重宝”背“东国”铜钱。
4、越南货币越南为我国南邻。
自汉武帝时期开始,中国各朝货币就在此流通。
十世纪中叶,越南建立了独立国家,引进中国的钱币形制铸钱。
此后一千多年,直到十九世纪末二十世纪初,越南一直行用方孔圆钱。
保大帝统治时期(1932—1945年),还铸有“保大通宝”钱,这是全世界最后的圆形方孔钱。
东南亚历史中的中华文化影响东南亚地区自古以来就是一个充满了多样文化交流与融合的地方。
在整个东南亚历史的发展中,中华文化扮演了非常重要的角色。
中华文化的影响穿越时空,深远影响着东南亚各个国家的发展与文明。
本文将着重探讨东南亚历史中的中华文化影响,并分析其对东南亚社会、经济和文化的影响和贡献。
首先,在东南亚历史中,中华文化的影响主要表现在语言、宗教、社会制度和艺术等方面。
中华文化的传入,丰富了东南亚的语言体系。
许多东南亚国家的语言中,都融入了大量的中文词汇,并且在语法和发音方面也受到了中华文化的影响。
例如,在印度尼西亚,许多常用词汇都源自中文,比如“星期”、“先生”等。
其次,中华文化对东南亚的宗教发展也起到了重要的推动作用。
佛教和道教是东南亚地区最为重要的宗教之一,与中华文化的渊源密切相关。
佛教的传入源于中国的东汉末年,经过丝绸之路传入东南亚,并与当地的儒教和土著宗教相融合。
这种融合不仅在信仰上发生了变化,还使得中国的建筑样式、寺庙结构和宗教艺术对东南亚产生了深远的影响。
同时,道教的传播也使得东南亚地区形成了独特的道教信仰体系,为东南亚的文化多样性增添了独特的魅力。
此外,中华文化还对东南亚的社会制度和经济发展产生了广泛而深远的影响。
东南亚的传统社会组织形式与中国古代的宗族制度有很多相似之处,这意味着在东南亚社会中,中华文化的传入影响了社会结构的塑造和发展。
同时,中华文化的商业观念与技术传播也为东南亚的贸易和经济发展做出了巨大贡献。
历史上,中国与东南亚地区的贸易往来频繁,这不仅促进了经济的繁荣,也促进了文化的交流和互动。
最后,中华文化对东南亚的艺术和文化产生了深远的影响。
中国传统艺术形式,如舞蹈、音乐、绘画和雕刻等,都在东南亚地区发展壮大,并与本地传统文化相融合,形成了独有的艺术风格。
例如,在印度尼西亚的爪哇岛上,印尼爪哇舞蹈就是融合了中华文化和印度文化的传统舞蹈形式。
此外,中国的传统医学和功夫等也在东南亚地区得到了广泛传播与发展,极大地丰富了东南亚的文化内涵。
宋代钱币国际化的原因和影响
宋代钱币国际化的原因和影响如下:
原因:宋代钱币的国际化是一个自发的过程,其国际化主要基于以下几个方面:首先,宋代钱币的质地优良,币值稳定,信用良好,主要由铜制成,满足了周边国家及海外诸国的货币需求。
其次,宋代商品经济的发展和对外贸易的兴盛,尤其是海上丝绸之路的崛起,加强了与东西方的海上交流,使得中国钱币在东南亚乃至印度洋一些国家和地区大行其道,充当了国际通用货币的角色。
最后,宋朝的造船业和航海技术的进步,为海上贸易提供了条件,推动了宋朝的对外贸易事业,也促进了宋钱的外流。
影响:宋代钱币的国际化对宋朝经济和对外贸易产生了深远的影响。
一方面,宋钱的大量外流加剧了宋朝的“钱荒”,引发了诸多社会问题。
另一方面,宋钱在东南亚、印度洋一些国家和地区广泛行用,甚至在东亚其他地方,日本进口的宋钱中,一部分作为货币使用,还有一部分则被日本人熔化之后用来做佛像和其他铜器。
然而,尽管宋钱在国际上发挥了货币作用,但宋朝并未享受到其国际化带来的好处,反而经常被铜钱大量外流所带来的“钱荒”所困扰。
沈阳师范大学学报社会科学版第四十七卷收稿日期:2023-08-20基金项目:辽宁省社会科学规划基金项目(L22BSZ081)作者简介:华晓芳,女,辽宁宽甸人,沈阳师范大学副教授,东北大学科技史博士研究生,主要从事科学技术史与技术哲学研究。
中国古代钱币文化的对外交流与影响华晓芳(东北大学冶金学院,辽宁沈阳110819;沈阳师范大学马克思主义学院,辽宁沈阳110034)摘要:中国古代钱币文化既包含艺术观、宇宙观、政治经济观、技术观等方面,也包括流通、制衡、历史、传播和影响等,是一个复杂的系统。
儒家文化、经济贸易、科技发明等则为中国古代钱币文化对外传播提供了可能性。
中国古代钱币铸造工艺技术与钱币文化的对外传播影响应是双向互动的,只是这种互动往往是“我强他弱”,其意义和价值在于用古代钱币讲好中国故事,增强中华文化软实力、影响力,进一步坚定文化自信。
关键词:钱币文化;对外交流;历史互动中图分类号:K875.6文献标识码:A文章编号:1674-5450(2023)06-0101-06中国古代钱币的对外传播和影响主要来自两个方面:一是钱币所蕴含和承载的文化,当然,这里的文化是广义的;二是钱币本身的铸造工艺。
可以说,钱币不但是一种度量衡和买卖商品的中间媒介,也是各个时代、各个社会大文化集聚的重要案例。
所以,研究中国古代钱币是无法回避钱币文化的。
一、中国古代钱币文化的基本构成钱币所蕴含和承载的文化是“大文化”,主要是指“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”[1]2356。
也就是说,这里的“文化”既是一种社会性产物,也是一种历史性产物;既存在于物质之中,也存在于精神之中,是一个国家、社会、民族或种族能够有序、有效传承和传播的思维模式、价值理念、行为习惯、民俗民风、文学艺术、科技工艺与生产生活方式等。
因此,钱币文化“具有很高的历史价值、社会价值、科学价值、文化价值和艺术价值,它能多层次、真实形象地反映人类文明时代的历史发展和社会生活”[2]。
中国影响下邻国古钱币的阶段性发展刍议作者:李道齐杜改余来源:《文物鉴定与鉴赏》2024年第08期摘要:提出中国古钱币面文形制变化可分为四个阶段。
探讨了中国古钱形制对周边国家古代货币铸造的影响,中国古钱币面文形制阶段性变化明显地引领邻国古钱币也呈现阶段性变化。
论证了中国作为古代东亚经济、文化中心,对周边各国的铸币文化起到引导作用。
关键词:文化传播;古钱币;朝鲜;越南;日本DOI:10.20005/ki.issn.1674-8697.2024.08.027中国作为古代东亚经济、文化中心,对东亚文化圈各国的发展起到引领作用。
研究东亚古代钱币(以下专指秦以后的方孔圆钱)发现,古代中国钱币面文形制阶段性变化对周边各国钱币面文有深远影响,中国古钱币面文形制阶段性变化明显地引导着邻国古钱币也呈现阶段性变化,朝鲜、越南、日本三国的古代官方钱币面文形制变化尤为如此,但表现形式上又各有特点。
1 中国古钱面文形制中国古代方孔圆钱都有面文,部分也有背文。
面文是方孔钱的核心,对表达方孔钱币用途、年代,乃至反映铸造者的态度、揭示时代风向和政治导向都有十分重要的意义。
因此,从面文入手研究方孔钱币至关重要。
根据现存官方发行的流通方孔钱币来看,面文大多有以下几种含义:有的面文意指计值(计重),如半两、五铢、大泉五百、大泉当千等;有的面文寓意吉祥,如丰货、五行大布、永通万国等;有的面文表明国号,如唐国通宝、皇宋通宝、大宋元宝、大元通宝等;有的面文记录年号,如天汉元宝、光天元宝、乾元重宝、崇宁通宝、乾隆通宝等。
面文字体有篆书、隶书、楷书、行书、草书、瘦金体、馆阁体等,有工匠的字,也有皇帝御书,或重要大臣、当世书法家的字。
面文的阅读顺序有对读的,如货泉、直百五铢、崇宁重宝、永乐通宝、康熙通宝等;有旋读的,如乾封泉宝、乾祐元宝、崇宁通宝、隆兴元宝等。
古钱的背文则比较简单,一般1到2个字,表示产地、钱值、钱局、批次或炉记等。
所以,设计钱样时,尤其注重正面面文的选字、字体和阅读顺序,内外郭的形状、宽度,以及字与内外郭的协调性。
中国古代海外贸易及其影响随着经济全球化进程的加速,海外贸易日益成为国民经济增长的重要来源,而中国古代也曾经历了特定历史时期的海外贸易,对于中国的社会和经济发展产生着深远的影响,值得我们深入探讨。
一、中国古代的海外贸易中国古代的海外贸易始于商周时期,至唐宋时期逐渐兴盛。
自古以来,中国以“丝绸之路”闻名世界,而其古代海上贸易的重要性则不容忽视。
地理位置的优势使得中国在海上贸易中发挥着巨大作用,先后与东南亚、南亚、阿拉伯半岛、非洲等国家和地区进行了贸易往来。
根据历史记载,中国在东南亚进行贸易的时间较早。
早在汉朝时期,中国商人就曾经在马来西亚一带定居,与当地文化产生了交流和融合。
至唐宋时期,中国与东南亚的贸易日趋繁荣,其主要贸易商品包括丝绸、茶叶、瓷器、药材等。
例如,唐朝时期,南海的粤商活跃于南洋群岛,香料、金银矿产、象牙、珍珠等都是他们的主要进口商品。
在与阿拉伯半岛和南亚的贸易中,中国的物品占据着非常重要的位置。
唐宋时期,丝绸、香料、茶叶、蜜蜡等中国产的产品成为了阿拉伯和波斯地区的贸易商品,与之相应的阿拉伯贵族也将金马碧鸡、乌拉草、玳瑁、珊瑚等奇珍异物带到了中国。
同时,中国还热衷于引进外国文化,其中阿拉伯的科技和哲学则对中国的发展产生了重要影响,例如东方的纸张传入了阿拉伯半岛后,十分迅速地被其所吸收。
二、中国古代海外贸易的影响1. 带动经济发展中国古代的海外贸易极大地带动了当时中国的经济发展,特别是在商业和手工业方面的进步,如丝绸、茶叶、瓷器等商品的不断走俏,刺激了纺织、制陶等手工业的发展,使产品生产方式得到改进和提高。
2. 文化交流中国的古代海外贸易扩大了中国与其他国家的文化交流,这是一个产生了深远影响的方面。
由于贸易活动,中外文化在此自我融合,东西方文化交流也逐渐增多。
3. 发展中华文化随着中国的海外贸易,中华文化也得以传播到海外,使得文化的内外环境产生了有益的互动,不仅对外国人产生了深刻的印象,也推动了中华文化的全球化。
安南钱币越南建立独立封建国家后,中国文化的影响不但没有减轻,反而进一步加强。
其原因有三。
一是越南独立前,受中国文化1000多年的同化,奠定了越南古代文化发展的基础;二是越南立国后的统治阶级出于自身需要,积极主动的从中国汲取他们所需要的思想文化;三是越南土地私有制和商品货币经济的发展,与中国封建社会有相同之处而不同于同时期东南亚国家,主要表现在其货币经济政策以中国历代货币经济政策为模本,并加以改造运用方面。
使得越南吸收中国文化有了与之适应的经济基础。
另一方面,接受了中国文化而又时时要表明“大越”是个独立的国家和足以自豪的民族心态,又是越南古代文化不同于汉文化的一个重要方面。
从独立建立封建国家到封建国家的结束这一段历史时间,越南与中国历代政府时远时近,但总的说来大部分时间越南以奉中国做宗主国为荣。
尤其是公元1454年中国明朝皇帝正式册封黎仁宗安南国王后,历代新君执政,只有得到中国政府的册封才能算是正统。
作为中国的藩篱,越南统治者对中国称安南国王,而对内则自称大越皇帝。
在越南货币上正反映了以上两重性的特征。
如越南独立后铸造的钱币,沿用中国的方孔圆钱形式,而钱文采用兴宝、镇宝、大宝即是典型的例子。
钱学是史学的余脉,欲证其钱必先知其史。
越南18世纪前,越南官方文字采用汉字及越南根据汉字创造的喃字。
钱币上则一律采用汉字。
自从18世纪法国殖民者在越南强力推行越南文字拼音化之后,越南文化逐渐脱离汉字文化圈。
并造成了与汉文化的脱节。
众所周知,越南独立几十年一直处于战争和准战争状态,两国间的文化交流很少,资料更加难得。
使得国人对越南的历史知之甚少,这些都应该是诸多泉友们对众多安南货币失去兴趣的主要原因。
近年来随着越南国内改革开放,与中国交流日多。
加之国内集钱热的兴起,有关安南钱的著述也有所出,国内现在比较有影响的有广西云南钱币学会合编的《越南历史货币》和华光普的《日本、朝鲜、越南古钱图录》。
两书的排列顺序为编年性质。
收稿日期:2017-02-16作者简介:叶伟奇,男,福建福州人,供职于福建省钱币学会。
宣扬儒家思想的越南美号大钱叶伟奇(福建省钱币学会,福建福州350001)摘要:越南与中国山水相连,两国关系及传统友谊源远流长。
自先秦以来,就不断有华人迁徙进入越南地区,中华文化逐渐在越南传播,影响深远。
越南古代钱币同样与中国传统文化息息相关、一脉相承,并以儒家经典四书五经中的文字作为钱文,宣扬儒家思想,充分反映了中国传统文化对越南的深远影响。
关键词:中华文化;儒家思想;越南;美号大钱中图分类号:F821.9文献标识码:A文章编号:1674-5477(2017)03-0089-02越南与中国山水相连,陆地边境线绵延1300多公里,两国关系及传统友谊源远流长。
历史学家郭廷以先生认为,在与中国接壤的东南亚诸邻邦中,“与中国接触最早,关系最深,彼此历史文化实同一体的,首推是越南”。
越南独立前,其长期为中国封建王朝所管辖。
自公元前214年秦始皇平定岭南设置象郡,至五代十国时期,今越南北部地区一直都是中国封建王朝所统治下的郡县。
966年,丁部领统一安南,建立了越南历史上第一个统一的封建王朝,史称“丁朝”,国号“大瞿越”。
越南从此摆脱中国的封建统治,建立独立的封建国家。
在独立后的1000多年间,越南长期与中国封建王朝保持着宗藩关系,两国交往密切。
自先秦以来,就不断有华人迁徙进入越南地区,中华文化逐渐在越南传播,影响深远。
越南古代钱币同样与中国传统文化息息相关、一脉相承。
如仿照中国钱币式样铸造发行圆形方孔的钱币,使用范铸及母钱翻砂铸币技术,钱币上也使用汉字等。
除流通钱币外,古代越南也仿照中国铸行民俗钱币,并以儒家经典四书五经中的文字作为钱文,宣扬儒家思想,充分反映了中国传统文化对越南的深远影响。
笔者收藏有一枚古代越南发行的“明命通宝”大型吉语钱,面文“明命通宝”四个汉字,楷书对读;背面逆时针环列“追琢其章,金玉其相”八个汉字。
中国古代货币文化对东南亚钱币的影响概述中国钱币,历史悠久,源远流长,博大精深。
中国古代钱币文化有着光辉灿烂的篇章,是世界钱币文化宝库中的瑰丽遗产,曾经对世界各地发生过重大的影响,特别是对三韩、高句丽、新罗、百济、朝鲜、日本、琉球、爪哇、安南、占城、暹逻、万象(老挝)、缅甸、真腊(今柬埔寨地区)各国产生的影响最大。
另外,中国钱币曾经在天竺、印度、波斯、泥婆罗(今尼泊尔)、大秦(东罗马)、苏门答腊、婆罗洲、吕宋(今菲律宾境内)、鲜兰(今斯里兰卡)、马来西亚、新加坡以及东印度群岛等东南亚国家和地区流通使用,曾经扮演过世界货币的角色,发挥了重要的作用,具有非常深远的意义。
此外,考古学家曾经在中亚细亚各国,两河流域、波斯湾地区、尼罗河口至索马里、东非沿岸、马达加斯加迄南非各国,中南美洲的墨西哥、尼加拉瓜、巴西、秘鲁、圭亚那、智利、加勒比海区域以及西印度群岛等地,均发现过中国古代钱币的影踪。
中国从春秋战国时期的刀、布、环、贝四大货币体系,一直到秦始皇消灭六国统一货币制度(包括统一文字、统一度量衡等),铸造成外圆内方的秦“半两”钱,逐渐发展到西汉武帝的“五铢”钱;及至唐代高祖李渊在武德四年(公元621年)铸造“开元通宝”钱,以“通宝”名称取代了以往的“两铢”式货币,这三次重大的货币制度改革,都是与中国历史上的中央集权封建制帝国的形成、巩固和发展有着密切的关系。
秦汉时期,中国的方孔圆钱就开始流出国外,但是,当时的数量较少,影响不大。
唐代初期,中国钱币流向境外的数量增大,中国钱币在国际上逐渐被认可,在各国流通使用,这与当时中国的国力强盛、经济发达有着密切的关系。
中国不但有强大的经济实力,同时还拥有丝绸、陶瓷、茶叶等特产,而且还有着准国际货币作为支付手段,这在当时的世界上是绝无仅有的一个国家。
秦始皇统一制造“半两”钱以后,虽然历代屡有兴衰,钱币也时有改进,但是基本形状大致不变。
这种重量划一、大小适中、外型美观、携带方便的圆形方孔钱,以其顽强的生命力,一直延用到清朝末年,其使用寿命长达2000余年之久。
宋代文化对东南亚的影响宋代是中国历史上一个非常重要的时期,也是中国文化发展的高峰时期之一。
宋代文化对东南亚地区产生了深远的影响,不仅在艺术、文学、科技等方面有所体现,还在社会、经济和政治等方面产生了重要影响。
宋代文化对东南亚地区的艺术产生了积极的影响。
宋代绘画艺术以写实主义为主,注重刻画人物形象和自然景物,具有鲜明的个性特点。
这种写实主义的艺术风格对东南亚地区的绘画艺术产生了很大的影响。
东南亚地区的一些文化艺术作品中,可以看到明显的宋代绘画风格的痕迹,如绘画中的人物形象、山水背景等。
宋代文化对东南亚地区的文学也产生了一定影响。
宋代文学以诗词、散文为主,以宋词为代表的文学形式在东南亚地区也有一定的影响力。
一些东南亚地区的文学作品中,可以看到明显的宋词的影子,无论是在词的题材、写作手法还是格律方面都有所体现。
宋代在科技领域也取得了很多重要的成就,对东南亚地区的科技发展也起到了一定的推动作用。
宋代在农业、制造业、航海技术等方面都有很大的突破和进步。
这些进步不仅在中国国内产生了深远的影响,也在一定程度上传播到了东南亚地区。
东南亚地区的一些农业、制造业和航海技术的发展,都可以看到一些与宋代科技成就相似的地方。
宋代在社会、经济和政治等方面的发展也对东南亚地区产生了一定的影响。
宋代社会经济的繁荣与发展,使得东南亚地区的贸易和经济也得到了一定的促进。
宋代的政治制度和治理理念也对东南亚地区的政治发展产生了一定的启示。
东南亚地区的一些国家在政治制度和治理理念上,也可以看到一些与宋代相似的地方。
宋代文化对东南亚地区产生了深远的影响,不仅在艺术、文学、科技等方面有所体现,还在社会、经济和政治等方面产生了重要影响。
这种影响不仅是一种文化的传播,更是对东南亚地区文化的借鉴和发展。
宋代文化的影响使得东南亚地区的文化更加丰富多样,也促进了东南亚地区的文化交流与融合。
这种影响不仅是一种历史的遗产,更是东南亚地区与中国文化之间的重要联系和纽带。
概述中国钱币,历史悠久,源远流长,博大精深。
中国古代钱币文化有着光辉灿烂的篇章,是世界钱币文化宝库中的瑰丽遗产,曾经对世界各地发生过重大的影响,特别是对三韩、高句丽、新罗、百济、朝鲜、日本、琉球、爪哇、安南、占城、暹逻、万象(老挝)、缅甸、真腊(今柬埔寨地区)各国产生的影响最大。
另外,中国钱币曾经在天竺、印度、波斯、泥婆罗(今尼泊尔)、大秦(东罗马)、苏门答腊、婆罗洲、吕宋(今菲律宾境内)、鲜兰(今斯里兰卡)、马来西亚、新加坡以及东印度群岛等东南亚国家和地区流通使用,曾经扮演过世界货币的角色,发挥了重要的作用,具有非常深远的意义。
此外,考古学家曾经在中亚细亚各国,两河流域、波斯湾地区、尼罗河口至索马里、东非沿岸、马达加斯加迄南非各国,中南美洲的墨西哥、尼加拉瓜、巴西、秘鲁、圭亚那、智利、加勒比海区域以及西印度群岛等地,均发现过中国古代钱币的影踪。
中国从春秋战国时期的刀、布、环、贝四大货币体系,一直到秦始皇消灭六国统一货币制度(包括统一文字、统一度量衡等),铸造成外圆内方的秦“半两”钱,逐渐发展到西汉武帝的“五铢”钱;及至唐代高祖李渊在武德四年(公元621年)铸造“开元通宝”钱,以“通宝”名称取代了以往的“两铢”式货币,这三次重大的货币制度改革,都是与中国历史上的中央集权封建制帝国的形成、巩固和发展有着密切的关系。
秦汉时期,中国的方孔圆钱就开始流出国外,但是,当时的数量较少,影响不大。
唐代初期,中国钱币流向境外的数量增大,中国钱币在国际上逐渐被认可,在各国流通使用,这与当时中国的国力强盛、经济发达有着密切的关系。
中国不但有强大的经济实力,同时还拥有丝绸、陶瓷、茶叶等特产,而且还有着准国际货币作为支付手段,这在当时的世界上是绝无仅有的一个国家。
秦始皇统一制造“半两”钱以后,虽然历代屡有兴衰,钱币也时有改进,但是基本形状大致不变。
这种重量划一、大小适中、外型美观、携带方便的圆形方孔钱,以其顽强的生命力,一直延用到清朝末年,其使用寿命长达2000余年之久。
在这漫长的历史长河里,中国古代钱币文化以中国为核心,向周邻各国和东南亚地区以及世界各地不断辐射,从而形式了以方孔圆形为主要特征的东方钱币文化体系,其特征和影响具体表现在以下几个方面。
一、钱币形制:
中国早期钱币如刀、布、环、贝等的形制,形状独特,各有千秋。
从秦代“半两”开始,大体为内方外圆,基本形状不变。
东南亚各国钱币的主要形式,除了极少数的几种钱币外(如日本的“天保通宝”、“万年通宝”、“筑前通宝”、“盛岗铜山”等为椭圆型,“仙台通宝”为方型,另外琉球的“琉球通宝”、也为椭圆型外),其余日本、朝鲜、越南、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚等东南亚国家发行和流通的大部分钱币,基本上都是仿照中国的内方外圆的式样铸造而成的,其渊源可以上溯到秦代先人天圆地方的宇宙观。
受中国唐高宗“开元通宝”钱的影响,日本开铸的仿中国方孔圆钱,最早的是在奈良时代元明天皇和铜元年(公元708年、即唐中宗景龙二年)铸造的“和同开珍”钱。
这是日本在奈良时代和平安时代开铸的著名的“皇朝十二钱”中的第一种,其后50年中依次是“万年通宝”(淳仁天皇天平宝字四年、即公元760年铸)、“神功开宝”(称德女皇太平神护元年、即公元765年铸)、“隆平永宝”(桓武天皇延历十五年铸)、“富寿神宝”(差峨天皇弘仁九年、公元818年铸)、“承和昌宝”(仁明天皇承和二年、即公元835年铸)、“长年大宝”(仁明天皇嘉祥元年、即公元848年铸)、“饶益神宝”(清和天皇贞观元年、即公元859年铸)、“贞观永宝”(清和天皇贞观十二年、即公元870年铸)、“宽平大宝”(宇多天皇宽平三年、即公元890年铸)、“延喜通宝”(醍醐天皇延喜七年、即公元907年铸)、“乾元大宝”(村上天皇天德二年、即公元958年铸)共12种方孔圆钱,日本自天平胜宝五年(公元752年,即唐玄宗天宝十一年),鉴真和尚东渡以来,对于从中国外流到日本的中国古代钱币,日本钱币界通称为“渡来钱”。
其后,在江户时代但1636年,“宽永通宝”开始铸造,约在700年间,日本政府未再发布过铸钱令。
日本一直仿铸多种唐钱,在其国家里流通使用,充分地说明了中国古代钱币文化对日本钱币所产生的深远影响。
日本出土最早的中国钱币是东汉时期四铢半两钱、西汉的五铢钱;最晚的是明代朱元璋制造的“洪武”通宝钱;出土最多的一次中国钱币是日本北海道函馆市三个窖藏中含有94种中国古钱,总数量达37万枚。
朝鲜最早的钱币是在穆宗十五年(公元998年、即宋代咸平元年)铸造的“乾元重宝”背“东国”钱,其材质有铜、铁数种,形制外方内圆。
这种钱币完全是仿照唐代高宗的“乾元重宝”钱币的形式。
此后,还曾经铸造过“海东通宝”(公元1103年、即萧宗八年铸)、“朝鲜通宝”(公元1423年、即世宗五年铸)等。
朝鲜铸钱最具有代表性的是“常平通宝”钱,该钱始铸于仁祖十一年,即公元1633年,累朝鼓铸,迟至公元1890年才停铸,前后流通时间长达230年之久,称得上是朝鲜历史上的长命钱币。
“常平通宝”钱的版式繁多、种类丰富,除了有小平、折二钱,还有折五、当
十、当百等钱,背文有户、工、商、向、宣、兵、备、总、营、武、训、抄、统、守、开、水、原、海、昌、京、黄、平、江、忠、咸、咸北、咸南、尚水、全兵、全左、全右等几十种文字。
另外,还有一种“常平通宝”钱,其背文竟然是铸有中国的《千字文》,即“天、地、玄、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、盈、昃,辰、宿、列、张”等四、五十种文字。
此外,还有不同的形制,不同的材质……。
日本钱币界研究“常平”钱的版别专家称,已经搜集到的“常平通宝”钱的实物,大约有一千余种左右的品种和版式。
琉球最早的钱币是尚德王于公元1416年铸造的“高世通宝”钱,该钱字体歪斜、铜质粗恶。
此后,琉球又仿照中国“永乐通宝”钱的式样,铸造“大世通宝”(公元1453年、即泰久王时铸)、“金圆世宝”(公元1470年)、“中山通宝”等钱。
其形制、大小、版式、结构都与中国钱币相似。
越南最早的钱币,是丁朝于太平年间(公元966年),铸造的“大平兴宝”背“丁”字钱(有些钱谱误作为“太平兴宝”)。
据《大越史记》记载:
“安南丁部领于宋开宝三年建国,改元太平,号曰丁朝。
此钱面文太平,纪年,背文‘丁’,纪国号也。
”公元十世纪中叶至十五世纪初,是越南独立封建国家形成和发展时期,四百多年间,越南先后经历了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、胡朝以及中国明朝的统治。
丁朝“大平兴宝”钱的发行,开创了越南独立铸钱的先河,此后虽然有曲折,但铸钱始终未断,随着社会商品经济的发展,货币在越南封建社会中的地位和作用也越来越重要,并且由低级向高级发展,由单一向多元化发展。
对于越南最早制造的这枚“大平兴宝”钱币,中国北宋时期的钱币学家李孝美,在他所撰的《泉谱》里就已经明确论述过,可是,他却错误地将“大平兴宝”读解为“大兴平宝”。
“大兴钱,xx曰:
此钱径八分,重三铢六累,文曰大兴平宝,复有一丁字背文穿上。
余按此钱,今世至多,丁字不常其处,或在穿上,或在穿下”。
这个钱文读法的错误今天我们应该纠正。
大平兴宝钱的制作比较粗糙,但钱风古朴,其风格与中国的五代时期的钱币有许多相似之处,这是越南长期受到中国文化影响的必然结果,但是,作为越南的第一枚钱币的“大平兴宝”钱,则有别于它以前的中国钱
币。
泰国与中国的货币文化交流历史悠久,云南的早期贸易都使用天然海贝,其海贝的来源就是从泰国传入云南的。
《星槎胜览》一书载:
“暹逻国以海贝代钱,每一万个准中统钞二十贯。
”而云南地区一直到清朝时期,仍然有不少地区在使用海贝作为货币流通。
泰国最初流通使用的钱币称为“铢”,形状为半椭圆形,中间有穿孔,这是受中国方孔圆钱的影响而成。
缅甸一向是中国人民的亲密邻邦,唐代缅甸称为“骠国”,贞元十八年(公元802年),骠国派遣使团来中国长安访问,此后,官方与民间的往来和贸易不断。
缅甸商人携带大批的披毡、蛮刀、甲胄、麝香等货物,换取中国的丝绸、陶瓷、茶叶。
宋代时期,政府曾多次通过广西、云南等地的边境贸易,用中国的铜钱购买缅甸的马匹,作为战马补充部队。
而缅甸是出产吉贝之国,国用均作为货币流通,同时向云南、广西出口,但是在中缅的双边贸易中,被各国认可的则是中国的方孔圆钱。
新加坡和马来西亚到位太平洋与印度洋之间的海上集体要道,早在秦汉时期就有航海者抵达这里。
隋代,中国政府曾经派遣使者到马来半岛的赤土国,双方建立了良好的外交、贸易关系。
对外贸易除了双方相互以物易物之外,另外也采用中国的铜钱以及金银作为结算货币。
十二世纪中叶,新加坡兴起成为国际贸易的港口城市,各国的商船把该地作为补充淡水、食品的中途停靠站,中国的各类特产除作为互相交换的货物外,中国的铜钱由于携带方便,信誉良好被作为国际通货使用。
马六甲早期使用锡铸造钱币,这种货币俗称“斗锡”。
“每块重官称一斤八两或一斤四两,每十块用藤缚为小把,四十块为一大把,通市交易,皆以此斗锡行使。
”由于这种货币笨重不堪,使用不便,受中国铜钱的影响,遂改铸成圆形的锡钱。