高中语文课件：《论修身》

孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理。
学习要点 一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析
文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高 阅读浅近文言文的能力。
二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观 点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒 家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。
三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚 信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信 念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自 我修养、道德完善的自觉性。
四 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠(1)见曰： “君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷(2)，小人 穷斯滥矣。”
固：坚持，坚
守
愠：音ｙùｎ，
怒，怨恨。
【译文】
（孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了,不能起身。子
路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候
吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就
十三
子曰：“巧言、令色、足恭(1)，左丘明(2)耻之， 丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻 之。”
【注释】
(1)足恭：一说是两只脚做出恭敬逢迎的姿态来讨好别人； 另一说是过分恭敬。这里采用后说。 (2)左丘明：姓左丘名明，鲁国人，相传是《左传》一书 的作者。
【译文】
孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎 的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻， 我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样 子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
十二 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者 乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于 人。”
【译文】 子贡问孔子问道：“有没有一个字
可以终身奉行的呢？”孔子回答说： “那就是恕吧！自己不愿意的，不要强 加给别人。”

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1.借助注释和工具书读懂课文内容。 2.积累“诛”“固”“道”“患”等文言实词与“之”“安”“于”“其”等文言虚词以 及文言句式的知识。 3.了解作家作品、写作背景;了解孔子、孟子、庄子、老子的思想,提高 对古代作品和古人思想的评判能力。 4.领略作品的主要表现手法和语言特点,体会其艺术表现力。
1.分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么 样的感慨。
参考答案:颔联写阔大悠远的自然景象,颈联写国家动荡不安的局 势;寄寓古今世事沧桑变幻、祈望国运久远的感慨。
2.尾联运用了何种表现手法?表达了诗人什么样的思想感情? 参考答案:用典(借古讽今)。①暗讽君王重用奸邪,昏聩误国;②表达 自己空怀济世之心却报国无门的抑郁与自遣之情。
想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一 样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后袒露了自 己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。全诗即景抒情, 写登楼的观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都从空间着眼。首句的“近”字和末句 的“暮”字,在诗的构思上,起着突出的作用。“花近高楼”写近景,而“锦 江”“玉垒”“后主祠”却是远景。“日暮”点明诗人徜徉时间已久。这种兼 顾时间和空间的手法,增强了诗的意境的立体感,开阔了诗的豁达雄浑 的境界。诗的格律严谨,对仗工整,历来为诗家所推崇。沈德潜以为“气 象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者”。
1.孔子是如何认识“以德报怨”与“以直报怨”的? 提示:孔子虽然主张“恕”,但绝不是无原则地宽容忍让,甚至委曲求 全地“以德报怨”。他主张“以直报怨”就是坚持原则;他主张“以德报德”就 是公平公正。这表明孔子在真理面前是不退让的,是不提倡以牺牲原则 来求得友谊和睦的。 2.分析“宰予昼寝”中使用“朽木”“粪土”的表达效果。 提示:以“朽木”“粪土”两个通俗形象的比喻,说明加强自身修养的重 要性,一个人如果自己不觉悟,不奋发努力,教育的作用就将是有限的。 而且,判断一个人的品德修养到底如何,不仅要看他怎么说的,更要看他 的实际行动。

《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的 门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录,全面地反映了孔子 的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
我国是文明古国,礼仪之邦,讲究个人修养有几 千年的良好传统。孔夫子所说的修身,就是学习做人 的道理,他说的很多话,即使是两千多年后的今天也 有很大的教化作用。儒家宣扬“齐家,治国,平天下”, 而“欲齐其家者,先修其身”,修身的种种要求,是孔子 思想的重要组成部分。“修身养性”是《论语》中的 重要内容,道德教化是孔子教育思想的重要组成部 分。
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1.借助注释和工具书读懂课文内容。 2.积累“诛”“固”“道”“患”等文言实词与“之”“安”“于”“其”等文言虚词以 及文言句式的知识。 3.了解作家作品、写作背景;了解孔子、孟子、庄子、老子的思想,提高 对古代作品和古人思想的评判能力。 4.领略作品的主要表现手法和语言特点,体会其艺术表现力。
10 论修身
登楼 杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒①浮云变古今。 北极②朝廷终不改,西山寇盗③莫相侵。 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟④。
①玉垒:山名,在今四川茂汶。②北极:即北极星,喻指
唐王朝。③西山寇盗:指吐蕃。④梁父吟:诸葛亮遇到刘备前喜欢诵读的 乐府诗。
这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,
1.分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么 样的感慨。
参考答案:颔联写阔大悠远的自然景象,颈联写国家动荡不安的局 势;寄寓古今世事沧桑变幻、祈望国运久远的感慨。
2.尾联运用了何种表现手法?表达了诗人什么样的思想感情? 参考答案:用典(借古讽今)。①暗讽君王重用奸邪,昏聩误国;②表达 自己空怀济世之心却报国无门的抑郁与自遣之情。

子夏说：“君子有三变：远看他的样子庄严可怕，接近他又温和可亲，听他说话语言严厉不苟。 运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中，也不会改变自己的志向。 子曰：“君子坦荡荡(1)，小人长戚戚。 这是一个令人可亲可近，又令人敬畏的长者形象。 原壤叉开双腿坐着等待孔子。 【译文】
孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。 如：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子坦荡荡，小人长戚戚”等。 “泰”与“骄”似乎只是一种表象的区别，但实际上是内在本质的不同。 (5)彬彬：指文与质的配合很恰当。
论修身
怎样写？
为何写？
孔子说“君子固穷”, 又说“贫而乐,富而好礼”。 如：“君子不忧不惧”“己所不欲，勿施于人”。 对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为； 10、望之俨然，即之也温，听其言也厉 把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。 原壤叉开双腿坐着等待孔子。 相关知识:本句中第一个“过”与第二个“过”词性是否相 同,各是什么意思? 一、说说下列句中加线词语的意思。 子曰：“人而无信，不知其可也。 这是对孔子道德观的高度概括。 【译文】
固：坚持，坚守
愠：音ｙùｎ，
怒，怨恨。
原壤：鲁国人，孔子的旧友。他母亲死了， 他还大声歌唱，孔子认为这是大逆不道。
孙弟：同逊悌。
夷俟：夷，双腿分开而坐。 俟，音ｓì，等待。
忧虑，担心
七 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，
粪土(1)之墙不可杇(2)也，于予与何诛 (3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而 信其行；今吾于人也，听其言而观其行。 于予与(4)改是。”