浙江省优质课《陋室铭》课堂实录
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《陋室铭》课堂教学实录一、引言《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇诗文,以写实的手法描绘了作者生活贫困、居住在陋室的境况,表达了对物质贫乏而精神丰富的生活态度的赞美。
在课堂教学中,我们通过深入解读和讨论这篇诗文,让学生更好地理解其中蕴含的深意,并培养学生对于生活的热爱与心态的积极向上。
二、教学目标1.了解《陋室铭》的背景和作者刘禹锡;2.分析《陋室铭》中的表达手法和主题思想;3.探讨如何将《陋室铭》中传递的价值观运用到日常生活中。
三、教学过程1. 导入在开始课堂之前,通过展示一张陋室的图片来引起学生的思考和想象,引发对于生活环境的关注。
同时,可提问学生对于贫困环境下的生活态度是否会发生改变。
2. 了解背景向学生传达《陋室铭》的背景,并介绍作者刘禹锡的生平和文学风格。
通过介绍刘禹锡在官场失意后选择隐居,在贫困环境下仍保持对于生活的热爱和积极向上的心态,引导学生思考作者的人生哲学。
3. 文本解读逐句解析《陋室铭》中的关键词汇和表达手法,帮助学生理解作者的内心感受和思考。
•第一句:“山不在高,有仙则名。
” 解释:作者表达了无论山的高度,只要有仙人居住,便有了名字的意思。
通过这样的比喻,作者在表达自己的生活态度,即不在乎环境的贫寒,而是追求内在的精神追求。
•第三句:“水不在深,有龙则灵。
” 解释:作者通过水与龙的比喻,强调即使水的深度不够,只要有神奇的龙居住,也便具有了灵动的特质。
这种比喻暗示了精神上的追求和修炼对于一个人的重要性。
4. 主题思想分析通过讨论《陋室铭》中的表达手法和主题思想,引导学生发现其中蕴含的深层意义,包括对于贫困环境的超越、对于精神追求的重视以及对于生活态度的塑造等。
5. 运用案例讨论通过给学生提供一些案例,引导学生运用《陋室铭》中表达的生活态度和价值观,来解决实际问题和困扰。
通过这种方式,培养学生的独立思考和解决问题的能力。
四、教学总结通过对《陋室铭》的深入学习和讨论,学生不仅了解了这篇文学作品的文化内涵,而且能够将其中的价值观运用到实际生活中。
陋室铭课堂实录(一)1. 引言本文是对课堂上关于《陋室铭》的讨论及思考的实录。
《陋室铭》是中国唐代文学家刘禹锡所作的一篇诗歌,用简洁的语言描绘了他自己生活在简陋的房间里的心境和追求之道。
本文将围绕这一主题展开。
2. 课堂实录2.1 学生A的发言学生A:刘禹锡在《陋室铭》中写道:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”我觉得这是在告诉我们,重要的不是外部的环境条件,而是我们内心的追求和努力。
即使处在一个简陋的环境里,只要我们心存追求,就能超越一切困境,实现自己的价值。
2.2 学生B的发言学生B:我同意学生A的观点。
《陋室铭》中还写到:“斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
”刘禹锡用简洁的语言描绘了陋室的景象,但读来却让人感到宁静与宜居。
这种心境的良好,跟个人的修养和追求有很大关系。
无论外在环境如何,我们都可以通过自己的修养提升自己的生活品质。
2.3 学生C的发言学生C:我觉得《陋室铭》中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”点明了人生的无常和短暂。
无论我们生活在何种环境中,我们都应该珍惜和把握眼前的每一刻,不虚度光阴。
正如刘禹锡所说:“蜀道之难,难于上青天。
”人生的道路充满艰辛和困难,但只要我们坚定意志,克服困难,就能通向成功。
3. 总结通过本次课堂对《陋室铭》的讨论,我们深刻领悟到了其中蕴含的人生智慧。
无论我们的生活条件如何,我们都可以通过努力和追求来提升自己的生活品质。
同时,我们也应该珍惜每一刻,把握当下,不虚度光阴。
通过坚定意志,克服困难,我们才能通向成功的道路。
陋室铭课堂实录(二)1. 引言本文是对课堂上关于《陋室铭》的讨论及思考的实录的续篇。
本文将继续围绕这一主题展开,探讨陋室如何反映一个人的内心世界以及追求的意义。
2. 课堂实录2.1 学生D的发言学生D:我觉得《陋室铭》传递了一种平淡和宁静的生活态度。
刘禹锡在诗中写到:“细腰红马尾,别是一般人。
”这句话给我留下很深的印象。
《陋室铭》课堂实录教学设计《陋室铭》课堂实录【故事导入】师:同学们喜欢听故事吗?生:(齐答)喜欢。
师:老师先给大家讲个故事:在大唐历史上,有一位倔强的诗人,因参加王叔文的政治革新,失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
和州知县故意刁难,安排他在城南面江而居,此人毫无怨言,随手写下一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气,把他的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。
他仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室。
此人终于大怒,愤然提笔写下千古铭文,并请人刻上石碑,立在门前。
师:此人何许人也?生:刘禹锡。
师:刘禹锡何许人也?生:唐代诗人、文学家。
(师补充)有“诗豪”之称。
刘禹锡的说理精辟,词锋犀利,有《刘梦得文集》。
师:这篇超凡脱俗的千古铭文是?生:(齐答)《陋室铭》(师板书)【学习目标】师:今天老师就和同学们一起来品千古铭文,悟万世雅人。
【解题深入】师:同学们请看黑板,什么是陋室?生:简陋的房子。
师:什么是铭?生:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
师:能告诉大家,你是从哪里得到的这个信息?生:课文底下的注释。
师:这个同学的回答告诉我们,课文底下的注释能够帮助我们学习文言文。
铭就是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,常见的有座右铭和墓志铭。
那么刘禹锡是如何在这篇千古铭文里自述心志的呢?让我们一起走进文本。
【品千古铭文】【美文美读】1.读准字音。
师:首先请同学们自由朗读课文,注意读准字音,能够借助课文底下的注释疏通文意。
随手圈划生字词语,养成不动笔墨不读书的好习惯。
学生自由朗读课文。
师:同学们刚才读得真认真。
有没有不认识的生字呀?生:儒,“谈笑有鸿儒”的“儒”。
《陋室铭》课堂实录《<陋室铭>课堂实录》一、课程导入上课铃声响起,同学们迅速回到座位上,安静地等待老师的到来。
老师微笑着走进教室,在黑板上写下“陋室铭”三个大字,然后转身面向同学们说:“同学们,今天我们要一起来学习一篇经典的文言文——《陋室铭》。
这篇文章虽然篇幅不长,但却蕴含着深刻的哲理和作者独特的情感。
大家在学习的过程中要认真思考,积极发言。
”二、作者及背景介绍老师:“在学习这篇文章之前,我们先来了解一下作者刘禹锡。
刘禹锡,字梦得,是唐代的文学家、哲学家。
他的诗文俱佳,涉猎题材广泛。
《陋室铭》就是他被贬至安徽和州时所作。
当时他屡遭刁难,被迫居于一间简陋的房子里,但他却能保持乐观豁达的心态,写下了这篇千古名篇。
”三、初读课文老师:“接下来,大家先自己朗读一遍课文,注意字音和停顿。
”同学们纷纷拿起课本,认真地朗读起来。
朗读结束后,老师请一位同学站起来朗读。
同学朗读完毕,老师进行了点评:“整体读得不错,字音都很准确。
但是在停顿方面还需要注意一下,比如‘山不在高,有仙则名’,这里应该是‘山/不在高,有仙/则名’。
大家再一起读一遍。
”同学们齐声朗读,声音整齐洪亮。
四、疏通文意老师:“下面我们来逐句疏通文意。
先看第一句‘山不在高,有仙则名’,谁来说说这句话的意思?”一位同学举手回答:“山不一定要高,有了仙人就出名了。
”老师点头表示肯定:“很好。
那‘水不在深,有龙则灵’呢?”另一位同学回答:“水不一定要深,有了龙就显得有灵气。
”老师接着讲解:“这两句以山水作类比,引出后面的‘斯是陋室,惟吾德馨’。
意思是这虽然是一间简陋的房子,只要我品德高尚,就不觉得简陋了。
这里的‘馨’是香气的意思,这里指品德高尚。
大家要注意理解。
”就这样,老师一句一句地引导同学们理解文意,同学们也积极参与,课堂气氛活跃。
五、深入探究老师:“理解了文意,我们再来深入探究一下这篇文章。
作者是从哪些方面来描写陋室的?”同学们纷纷思考,然后开始回答。
《陋室铭》课堂实录(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《陋室铭》课堂实录老师:同学们,今天我们要学习的文学作品是牧童诗人罗隐的《陋室铭》。
请大家认真阅读这首诗,然后我们一起来分析一下。
学生A:老师,我觉得这首诗是描述作者的低微小屋和他的生活环境的。
老师:很好,学生A。
这首诗确实是描写了作者的陋室和他在贫寒环境下的生活。
其中有哪些词句给我们展示了他的生活状态呢?学生B:我注意到诗中有“破瓦杂丛苔”这样的描写,给我们展示了作者的屋子非常简陋,屋顶破破烂烂,墙壁上还长满了杂草。
学生C:还有,“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”的这些词句,表现了作者尽情享受着他稀少的酒肉。
他尽管生活简陋,但仍乐在其中。
学生D:我觉得诗中有很多对比的手法,比如“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,这里把作者的陋室和外面的世界做了一个对比,增加了诗的情感。
老师:非常棒,学生D。
罗隐用对比手法让我们感受到了作者内心世界的变化。
他的陋室是安静的避世之地,但他也常常担心外面的世界很快就要消逝。
学生E:我觉得这首诗还传递了一种追求自由的情感。
比如诗中有“山木含阴山鸟语,晨昏忧喜只自知”,他通过与自然的亲近,找到了一种自在的感觉。
老师:学生E说得很好。
罗隐通过描写自然环境,以及他与自然的互动,表达了对自由和平静生活的渴望。
学生F:我觉得诗中还暗含着一种鞭挞社会不公的意味。
比如诗中写到“游蜂戏蝶自时舞,疑是银河落九天”,这里似乎在指责社会对贫困人士的冷漠。
老师:学生F的观点非常独到。
《陋室铭》在描述作者的陋室生活的同时,也暗含了对社会不公的批判。
作者通过对自己境遇的反思,表达了对社会不平等的不满。
学生们通过分析《陋室铭》的词句和意义,在课堂上展开了活跃的讨论,帮助大家更深入地理解这首诗的内涵。
同学们从中也体会到了牧童诗人罗隐对贫病生活的坚韧与追求品质生活的向往。
课堂结束后,同学们对《陋室铭》的理解和感悟不禁更加深入。
同学们课堂上对《陋室铭》的充分讨论使得他们能够更好地理解和欣赏这首诗。
在课后,同学们进一步加深对于诗歌内涵的思考,形成了更深层次的感悟。
《陋室铭》课堂实录一、导入1.孔子曾经要去九夷之地居住,有人说:“陋,如之何?”子云:“君子居之,何陋之有?”千年之后,诗文盛行的唐朝也有这样一个人,他效仿孔子,甘居陋室,却不改其高洁之志,尽显一代诗豪的桀骜与洒脱。
他是谁呢?对他就是刘禹锡ppt,今天就让我们一起走进他的名篇《陋室铭》。
2.题目该如何理解呢?(ppt)师:陋室,意思是简陋的房子。
那么“铭”怎样理解?很好,大家在书中找到了答案。
生:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
师:非常好,大家一下就找到了答案,书下注释是我们学习文言文的小助手。
二、教学过程(一)诵其文,明其意师:这种文体篇幅短小,一般都是用韵的,读来音律和谐,朗朗上口。
在朗读这篇铭文时,除了要读准字音外,我们还要找到韵脚,读出韵味。
这篇铭文骈散结合,我们还要要注意一些句子的节奏划分,如:斯是陋室,无丝竹之乱耳。
读准停顿,才能更好地读出铭文的韵律。
接下来由老师为大家做一下范读。
老师已经读完了,我想很多同学也已经跃跃欲试了,接下来的时间交给你们,自由的朗读课文,读清字音,读准停顿,读出韵味。
生:自由朗读师:哪位同学能和大家分享想你的朗读?有请这位同学为大家朗读。
生:朗读课文师:好请坐,谁能为他的朗读做下点评?好,你来说一说。
生:朗读清晰准确,韵味十足,很有感情。
师:点评精准到位。
接下里让我们齐读课文,读出文言文的韵味,初步感知作者笔下的陋室。
生:齐读师:同学们读得真棒。
古人云:“书读百遍,其义自见”我们读了几遍课文,是否读懂了大意?下面老师要检测一下大家字词的预习情况,看看这些词大家都能掌握了吗?PPT生:依次回答PPT呈现的重点语句。
师:很好,看来同学们课前预习的很充分,我们要重点注意一下最后一句“何陋之有”,我们在翻译的时候按照“有何陋”的顺序翻译成“有什么简陋的。
”是一个宾语前置句式。
好我们掌握了字词,便疏通了文意,我们与文本的距离就更近了一步。
《陋室铭》省优质课课堂实录师:(板书《陋室铭》)今天与大家一起学习陋室铭,除了阅读品析陋室铭外,还要积累四字短语。
评析文章用语。
怎么积累?批注有用的四字短语。
下面,我们开始课文阅读。
首先,大家一起来熟悉作者材料。
(全班齐读有关作者的简介)师:一个被贬官,在那样一个生活和政治环境里面,却能写出了千古名著《陋室铭》,这依赖于他的精神世界。
(PPT展示《酬乐天扬州处逢席上见赠》与《秋词》)师:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄,这是一个怎样乐观开朗的人啊!(全班齐读《陋室铭》)师:读的不错,建议大家读的有韵味一点。
(老师示范朗读)与节奏相伴的是语速。
读《陋室铭》不能读的太快,要读的有节奏(学生再次朗读)。
师点评:这次朗读大有进步,读出了《陋室铭》的韵味。
(PPT出示:细读)现在请每一位同学自读自讲。
(老师巡视课堂)师:我观察同学每一位都在全身心的读书,现在我们解决文中出现的重点字词的问题(PPT展示:名:出名,动词灵:灵验,神奇丁:成年男子痕:滋生之迹丝竹:琴瑟箫笛等乐器(管的概念很大,笛和箫都属于管,所以不能并列)犊:古代用来写字的木简无丝竹之乱耳:之,舒缓语气,要读的很轻。
取消句子的独立性何陋之有:之,表示强调,因此要加强语气。
)(强调书中对丝竹解释的不准确之处)师:我们继续进行朗读训练。
刚刚把节奏语气调整过来了。
这次解决两个问题:句子的结构。
最后一句要读出自期,期盼的情感。
我们一起进行朗读。
(朗读后老师进行点评)师:在《陋室铭》这篇文章中有几个难句,这几个句子该怎么理解呢?(PPT出示:1.斯是陋室,惟吾德馨)生:我住的房子很简陋……师:解释的很好,注意德馨两个字在全文中的关键作用。
这句话的含义是:这是简陋的屋子,只是我的品德好。
《陋室铭》的起笔很好,作者巧妙的变化了句式,强调了“吾”。
室不在陋,有德则馨,以虚代实。
(PPT出示:2.南阳诸葛庐,西蜀子云亭)生1:南阳有诸葛庐,西蜀有子云亭,都很简陋。
《陋室铭》课堂实录根据录音整理金华四中郑永威师:讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名,他的词与柳宗元起名,据说他被贬到安徽,按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此,刘禹锡大人大量,不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了,非但不反思自己,反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁,山青水秀,景色怡人。
刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!好诗传到乡里,策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住,既没有山又没有水。
在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。
激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不足以为快,遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》,并请人碑刻立于大门之外!师:昨天我们预习过了,我想请同学读一读,古人写诗文是没有标点的,我想请同学读一读没标点的文章,你来吧。
生读没有标点的文章。
师:好,读得不错,你不仅读出男子汉的气概,而且字词读的也很准,抑扬顿挫,还读出了韵文的味道,韵文一般是用韵的,我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题,作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
】师:请大家看标题,这里有一个铭字,你能用铭来组词吗?生1:铭文生2:刻骨铭心师:很好生3:铭刻师:不错生4:座右铭师:不错,还可以组什么词?生5:铭记师:不错,陋室铭,陋室铭,作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室,去看个究竟,请大家先来看这四句话,口头翻译一下,并且要思考一个问题,从这些话当中,我仿佛看到了什么,先翻译一下。
师屏显:走进陋室,我仿佛看到了(画面)【苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形】师:翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手,发现两个或两个以上就把手举高一点。
生:我仿佛看见一个房子,他苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘内。
师:好,请坐,这位同学他看到的是房子的外面,外面是太狠碧绿,草色青葱,外面看完了,里面有没有东西啊?生:我放佛看到了刘禹锡和别的人,谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师:知识渊博的人,你从哪里看出的?生:鸿儒。
师:“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?生:博学的人,我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人,并没有没有没有知识的人。
师:没有知识的人是看不到的,和他交往的都是有知识的人,还有吗?生:我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师:没有装饰的琴是什么样的琴?生:素琴师:好,我把他写一下,在这里老是要插说一下,他弹的是一种素琴,住在一间陋室,可见他生活条件怎么样?生:不是很富裕,比较清贫。
师:但是,他快乐吗?从哪里可以看出来?生:从“谈笑有鸿儒,调素琴”这个画面中看到的。
师:同学们想一想,刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的?我这里有两种音乐准备的,让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐?师播放音乐两段:一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师:哪一种音乐啊?生:第二种师:这种音乐听起来有一种什么感觉?生:给人的感觉是一种高雅。
师:高雅,可见他的志趣也很高雅,刘禹锡在调素琴的时候,他的志趣很高雅(板书志趣高雅),那么他除了调素琴,他还可以?生:阅金经师:“金经”什么意思?生:佛经师:他还可以“阅金经”,佛经,那么他看佛经有什么感觉?生:悠闲师:也很悠闲,那么,还有一句话该怎么说呢?生:刘禹锡他在他的房子里弹琴,阅读佛经,旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵,非常清静,让他的心理很宁静,也没有官府的公文让他劳累。
师:什么让他乱耳?生:一些琴瑟、萧管等乐器。
师:用原文说是哪个词?生:丝竹师:丝竹这种乐器一般会出现在哪里?生:在热闹的地方师:比方说?生:宫廷里面师:“丝竹”代表什么生活生:权位高,地位重,生活富有师:很到位,“案牍“是什么意思?生:官府的公文师:一般都是什么人看的?生:当官的人师:那它代表的是什么?生:荣华富贵,权利师:荣华富贵,至高的权利,那是很多人都向往的,那么,刘禹锡对荣华富贵,权利地位持有什么态度呢?生:一种不屑的眼神和态度。
师:可见他是一个怎样的人?生:品德高尚,非常高雅师:把机会留点给别人吧,生:他很清高对这些东西根本不重视师:不是不重视,而是根本不在他的眼里,师:同学们,刘禹锡在陋室里调素琴时,那个知县老儿不请自来了,于是就有了一番对话,让我们就当一次刘禹锡,跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例,师示范朗读。
知县:你这房子都长青苔,长青草了,你还说不漏?我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘里,这是多么幽雅,怎么能说陋呢?【屏显:当一回刘禹锡知县:你这房子都长青苔、长青草了,你还说不陋?我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘内,这是多么幽雅,怎么能说陋呢?知县:看你这穷酸样,估计不会有人与你为友吧?我(______地笑道):……知县:你既没有丝竹,又没有案牍,你,你还有什么好乐的呢?我(________地笑道):……】师:你们小组里讨论一下,前面一三五的同学往后转,把纸条传一下。
把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
(小组讨论合作约6分钟)师:差不多了吧?要想表现的举个手。
请你来。
还要有个搭档。
先介绍一下谁是知县老儿,谁是刘禹锡。
生1:瞧你着穷酸样,估计你也没啥朋友吧?生2:错,错,错!神马都是浮云。
或许我很穷但我还有很多朋友呀,而你却穷得只有官和钱,还压力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1:你,你,你即没有丝竹,又没有案牍,你,你还有什么好乐的呢?生2:没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍,在清静的环境里,素琴的音色更绘图啊!你在那么乱的环境里还整啥整啊?(会场掌声)师:你们是701班吧,一班一班,非同一般啊!还有谁来表现一下?好的,你们来。
你们已经商量好了,你们谁是知县,谁是刘禹锡。
好,开始吧!生1:看你的穷酸样,肯定没有人和你交朋友吧?生2:我可不像你,我选朋友是看质不看量,我有刘大哥和白大哥。
他们可是十分给力的。
他们都是我的生死之交。
而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他们跟你在一起是为了什么,相信你自己心里是最为清楚的。
如果你不是知县,看你还有什么人与你为友。
这样一来,你觉得你有什么权力来笑我吗?生1:既没丝竹又没案牍,你还有什么好乐的呢?生2:没有了丝竹就有了安静,没有了案牍就有了轻松和快乐。
你天天在嘈杂和劳累当中,虽有名有利可这又有什么可快乐的呢?师:好,请坐下。
我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景,我估计他要笑的,我要给他画张笑脸。
(师板书:画笑脸。
)我觉得他会欣慰地笑,因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊!师:我们这四句话,我觉得我们应该用这个表情(手指板书的笑脸)来读一读这四句了吧?生齐读屏显的四句。
师:好。
那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢?现在我们明白了,他其实是要记住:在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心,这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。
你们看——五柳先生陶渊明,山中宰相陶弘景。
【屏显:环者萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
——五柳先生陶渊明山中何所有?岭上多白云。
只可自怡悦,不可持赠君。
——山中宰相陶弘景】师:刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢?文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢?让我们了解一下刘禹锡的经历,也许大家就会有个一新的发现。
请看大屏幕。
【屏显:走近作者】他一贬再贬,直到六十五岁才回到洛阳。
一般的人会怎么样?生:伤心。
师:伤心悲痛欲绝啊!可是刘禹锡又是怎样的呢?他被贬到朗州,九年之后他才被召回到长安,可是他回到长安的时候他写了一首诗,他写了桃花来讽刺权贵。
他又一次被贬。
而这一次他被贬十四年之久,十四年之后他又一次被召回到长安,他还是不改桀骜不驯的脾气,他又写下了这样的诗句。
师激情读诗。
【屏显:再游玄都观百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来序:因再题二十八字,以俟后游。
】他曾经因桃花而被贬,他就不怕再次被贬吗?他在序里这样写道“因再题二十八字,以俟后游”。
俟就是等待。
也就是说他已经做好了再次被贬的准备。
这就是刘禹锡,这就是他的铮铮铁骨,多么豪气啊!所以他的好朋友白居易对他的评价非常高,对他是什么评价啊?生齐答——诗豪。
【屏显:彭城刘梦得,诗豪也——白居易】师:我们来看这张笑脸,表面上是一张笑脸,他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看,文章的前面三句话,前面有没有骨子里的豪气在里面?【屏显:山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
】师:可以去轻轻地去读。
有没有骨子里的豪气在?生思考。
师:有人举手了。
生:把自己比作龙和仙人,很有豪气。
师:对了,把自己和仙人与龙对比,这是何等的豪气啊!我们再来看一下,后面有没有这种豪气?【屏显:南阳诸葛庐,西蜀子云亭】生:他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比,把自己和这两个人相比。
师:回答得太正确了!(板书:思诸葛,比子云)他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊,诸葛亮是什么人?生齐答:三国时蜀国丞相,政治家。
师:子云是什么人?生齐答:西汉文学家。
师:这些人都是怎么样的?生:伟大的。
师:伟大的,名扬天下的。
可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么?不是的。
他曾经在前面,知县老爷把他安排在另一个地方的时候,他写过这样的诗句:【屏显:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。
】他心在哪里啊?生齐答:在京。
师:他心在京,他想干嘛?生1:他想要回到长安,去推翻那些暴政,控诉贪官的行为。
师:我估计他也是一心为国家着想的吧?可见刘禹锡是一个怎样的人啊?生2:忧国忧民的人。
师:他住在什么地方?陋室里。
心里想着什么?他想着要像诸葛亮一样报效国家,如果没有明君,也没有关系。
他就不当政治家他就当什么家?生3:他就当文学家。
师:他照样名扬天下。
师:可见他的抱负怎样?生4:抱负很大。
师:这里有副对联请大家填一填,有四个字,请同学填进去,对联注意词性要相同的。
好,请你来说一下。
生:思诸葛比子云,志向远大。
师:志向远大,好,我把它写一写。
有没有问题?请坐。
我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊?和上联的志趣相同了?改成什么比较好?生:改成抱负远大。
师:(改写,板书)好了,这样子,就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中,这个陋室还会简陋吗?(老师板书,画室)学生齐答:不会。