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学会多角度论证

学会多角度论证
学会多角度论证

高三(下)作文训练

学会从多角度展开论证

一、议论文的展开角度

1、是什么

2、为什么

3、怎么办

4、会怎样

以上的四个角度几乎涵盖了议论文的展开方向。因为一篇文章,议论的过程就是阐述证明的过程,其目的不外乎就是要告诉人们“具有什么的现象——是什么”,阐述“导致问题出现的原因,或者分析某个做法的重要性——为什么”,介绍“针对问题的解决办法——怎么办”,或者阐述“问题会产生的结果——会怎样”。

只是每篇文章选择展开的角度不一样。一般来说一篇文章会选择其中一个或者多个能够突出其中心的角度进行展开阐述论证,以此来突出自己的观点。

二、文章从多个角度展开论证的:

1、从“是什么——为什么——怎么办”三个角度展开的的层进式文章:

大学的骨气

中国的大学似乎特别在乎自己的物质设施。然而,一所优秀的大学光有良好的物质设施是不够的,还得有丰富的精神设施。大学的精神设施包括很多东西,比如优良的教风、良好的学风、作为学术殿堂的骨气。在我看来,大学的骨气是其精神设施中最重要的。

大学的骨气,就是大学的精神尊严,也就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会,不能为外在因素所左右。在这一点,耶鲁大学为我们作出了榜样。报载:耶鲁大学计划耗资6亿美元建筑两所寄宿学院。按学院筹款的惯例,一般会有去物色一位亿万富翁校友,告诉这位慷慨大方的大款校友只要花一笔3000万美元的“小小代价”,就可以建一幢以自己名字命名的新大楼。然而,耶鲁没有这样做。该大学最高决策层已经表示:他们不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权,即使捐献人对项目全额资助,耶鲁大学也不会这样做。

耶鲁的选择无法不让人动容!其实,耶鲁真正在乎的不是一个学院的名字,而是大学作为教育和学术机关的骨气。

大学的骨气,对它的精神挺立非常重要。大学有骨气,培养的学生也会在乎自己的尊严、人格,他们走上社会之后,对坑蒙拐骗、投机取巧之类的事情,就会保持必要的警惕。在乎尊严的人多了,社会风气会变得纯净。一所大学不要自尊,它培养的学生也会缺少钙质,走出校门,就很容易被不良的社会风气裹挟,干出种种为人不齿的事情。

骨气有种种,一个优秀的大学首先要做到在权势面前不折腰。大学需要政府各种支持,小到周边环境的整治、基本秩序的维护,大到征地拆迁、资源整合、修道架桥等等。但大学争取支持,应该依法依规,不应该以损伤尊严的方式去搞什么“公关”,更不能在平时进行所谓“感情投资”,对官员的各种谋私之举大开绿灯。

大学是一个“烧钱”的地方,建房子要钱,设实验室要钱,开展科学研究要钱,买图书要钱,经费越充足,大学越有可能办出水平。于是弄钱便成为大学校长的中心工作。大学希望通过自己的努力实现筹资的大突破,心情可以理解,但大学筹资时,应该像耶鲁一样做到伤害自尊的钱不要,也就是要保证在金钱面前不迷航。

大学的竞争是物质条件的竞争、人才的竞争,更是以骨气为代表的内在精神的竞争!

欲望“抢”去原规则

当物质远不足以满足人的需求时,人们的欲望会显得更大,渐渐地,人们会变得浮躁,甚至失去理智,并为满足自己的欲望而去“抢”。这样,原本“公平”的规则渐渐地消去,而“抢”似乎就成为了一种新的中国式规则。

传闻日本核事故将对盐产生影响,人们便开始疯狂的“抢”盐。同样的是,当iphone4s

推出后,国人更是为之痴迷,一轮“抢”的热潮又被掀起,如此种种,不胜枚举。“抢”也就成为了一种欲望主导心灵并逐渐形成的大众行为。渐渐地,也就成就了新的规则。但凡好东西出现,必有一番大抢镜头上演。

“抢”的热潮往往是这样开始的。首先,新的物质或稀缺的资源引起了人们向往的欲望。于是,他们为此有序的获取,当其中一人忍不住心中那庞大的占有欲而“抢”先了一把,原本已发热的人就是紧跟而上,由此一连贯的“抢”便如化学反应遇上催化剂般越发强烈。于是,“抢”的“正常”心理也就形成了!

然而,我认为“抢”这一现象不仅是因为物质需求诱发了人类的贪婪,更重要的是国人的身心修养和道德素质未达到应有的高度。有句俗话说得好:“没有不爱漂亮女人的男人,但却有能自律的男人!”面对欲望,有好的身心素质的人,往往能自律,不会失去自己的理智;而往往定力差的人却占据了多数,“抢”便像“新产品”一样成为了人们追捧的“新规则”。

“抢”的规则一旦形成,便会向那连锁的核聚裂变,只会越演越烈。只有从根本上去解决!当然,如果需求能够满足的话,问题也会一点点的解决,但往往这点很难做到。所以我们从精神层面去解决,让精神引领行动,丰富人们的精神世界就离不开政府对文艺演出的鼓励与支持,也就离不开一本好书的熏陶。让人们的精神饱满,才能学会“克己”。

同时,建立信仰也成为了一种不可或缺的手段。大众心理的形成,除了自身知识与素养的缺失,还因为人们长期缺少精神的依托——信仰。当今的中国也许正是没有一种信仰的力量来影响人们的行为,这样可能加大人们对物质上幸福的渴望,抢也便是常见的事了。所以我就觉得政府必须建立起一种信仰去引导国人精神,从而影响国人的行为。毕竟,没有信仰的国家是可怕的。

欲望抢去的规则,还需要自身的修养与信仰来抢回。

2、从“是什么”和“为什么”两个角度展开:

孔孟黄仁宇

①在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,有大成至圣,则有亚圣,有《论语》,则有《孟子》。孔子曰“成仁”,孟子曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。

②但是我们仔细比较他们,却也发现很多不相同的地方。最明显的是,《论语》中所叙述的孔子,给人一种轻松愉快的感觉,不如孟子那样凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格和态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜做得不好就不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”。

③孔子没有直接提到人之性善或性恶,但是他又说出虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天。他认为纠正错误,促使自己为善的能力,虽系主动的,但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样的犹疑,他曾斩钉截铁地说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩。而孟子的自信,则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”看出。这种道德力量,经他解释,纯系内在的,由自我而产生。

④孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国家有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他的器用排场超过人臣的限度。孔子虽不屑阳货的为人,但为了礼尚往来,他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病,他也称病。鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。

⑤这中间的不同,不能说与孔孟两人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,对其也有影响。但是至圣和亚圣,相去约两百年,中国的局势已起了很大的变化。孟子说“此一时也,彼一时也”,这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

⑥春秋时代的战事,显示了社会的不稳定性;但战事本身,却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当时情形,还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会,相对于战国的暴乱而言,当时社会还相当宁静,所以他仍提倡“克己复礼”,显然认为过去的社会秩序仍可以恢复,表现出了一腔复古的热忱。孟子则被称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争,这使他明白,只是恢复故态而不改弦更张是不济事的。

⑦宋朝以后,《孟子》既为各朝经筵讲解之用,也为科举取士的标准,对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论,因人生性为善,那么强迫人们保持这种天性也不算过分

(文章前部分从“是什么”的角度分析了孔子和孟子思想主张的不同点,后部分从“为什么”的角度分析导致二者思想主张不同的原因。)

最苦与最乐梁启超

一九二二年八月十二日《时事新报·学灯》

人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在後头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小

的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

(文章前部分从“是什么”的角度分析了人生“最苦和最乐”的事情分别是什么,后部分从“为什么”的角度分析导致人最苦和最乐的原因。)

3、从“为什么”和“怎么办”两个角度展开:

学会放手,是家长的必修课

中国地质大学江城学院近日举办一年一度的校园招聘会,让招聘方直摇头的是,许多拿着简历来咨询的,不是即将毕业的大学生,而是家长。

看罢这条新闻,笔者不禁联想到了两个熟悉的场景:不少大学毕业生因找不到“理想”的工作,高不成低不就,心安理得地在家啃老;另一个是大学开学后,不少新生在家长的陪同下到学校报到。

本已成年的大学生,实际上却还没“断奶”,一个很重要的原因,就是父母不放心,担心孩子吃苦受罪。这种溺爱就像一条无形的绳索,从小就捆住了孩子的手脚,使得他们自食其力的意识得不到树立,自力更生的能力得不到锻炼,自强不息的精神得不到发扬。

家长的心情可以理解,但做法就值得商榷了。一方面,不吃些该吃的苦头,孩子就如同温室里的花朵,不可能经得起风雨,长大了也只是一个“大小孩”。况且,让孩子逐步做些力所能及的事,看起来是吃苦,有时可能还会摔跟头,但这实际上是一种锻炼,有利于孩子的健康成长。另一方面,培养孩子重在培养能力素质,而不仅仅是学习成绩。试想,在社会竞争日趋激烈的当下,一个心理脆弱的孩子,即使能考上北大、清华,又能为社会做出什么贡献?

父母是孩子的第一任老师,孩子将来能否有出息,父母的作用不可低估。没有培养不好的孩子,只有不会培养孩子的父母。会与不会,有时就体现在放手上。也就是说,学会放手是每一个合格家长的必修课。

实践证明,被放手了的孩子,生活自理能力、自我保护能力、心理承受能力、学习借鉴能力、人际交往能力、随机应变能力等方面都比同龄人强得多。这样的孩子,大学毕业就意味着雄鹰出笼,憋足劲去蓝天展翅飞翔,怎么会让父母再为自己奔波操劳?

(文章前部分从“为什么”的角度阐述了要学会放手,然后又从“怎么办”的角度阐述应该怎样学会放手。)

关于学会生存的资料

关于学会生存的资料 如何防止烫伤? 1.从炉火上移动开水壶、热油锅时,应该戴上手套用布衬垫,防止直接烫伤;端下的开水壶、热油锅要放在人不易碰到的地方。 2.家长在炒菜、煎炸食品时,不要在周围玩耍、打扰,以防被溅出的热油烫伤;年龄较大的同学在学习做菜时,注意力要集中,不要把水滴到热油中,否则热油遇水会飞溅起来,把人烫伤。 3.油是易燃的,在高温下会燃烧,做菜时要防止油温过高而起火。万一锅中的油起火,千万不要惊慌失措,应该尽快用锅盖盖在锅上,并且将油锅迅速从炉火上移开或者熄灭炉火。 4.家里的电熨斗、电暖器等发热的器具会使人烫伤,在使用中应当特别小心,尤其不要随便去触摸。 如何安全使用高压锅? l.使用高压锅之前,首先要检查锅盖的通气孔是不是通畅,安全阀是不是完好无损。 2.在使用中,不要触动高压锅的压力阀,更不要在压力阀上加压重物或者打开锅盖。 3.饭菜做好以后,不能马上拿下压力阀或者打开锅盖,要耐心地等待锅里的高压热气释放出来后,才能拿下压力阀,打开锅盖。 如何安全使用煤气?

1.认真阅读燃气器具等的使用说明书,严格按照说明书的要求操作、使用。 2.使用人工点火的燃气灶具,在点火时,要坚持“火等气”的原则,即先将火源凑近灶具然后再开启气阀。 3.经常保持燃气器具的完好,发现漏气,及时检修;使用过程中遇到漏气的情况,应该立即关闭总阀门,切断气源。 4.燃气器具在工作状态中,人不能长时间离开,以防止火被风吹灭或被锅中溢出的水浇灭,造成煤气大量泄漏而发生火灾。 5.使用燃气器具(如煤气炉、燃气热水器等),应充分保证室内的通风,保持足够的氧气,防止煤气中毒。 使用煤炉取暖怎样预防煤气中毒? 1.用煤炉取暖,一定要安装烟筒和风斗。 2.定期清扫烟筒,保持烟筒通畅,如果发现烟筒堵塞或漏气,必须及时清理或修补。 3.经常打开门窗通风换气,保持室内空气新鲜。 4.伸出室外的烟筒,还应该加装遮风板或拐脖,防止大风将煤气吹回室内。 如何安全使用刀具? 1.使用刀具时应当注意力集中,不用刀具比划、打闹,更不能拿着刀具互相开玩笑,以免误伤别人或自己。

关于四种论证方法举例

关于四种论证方法举例

①举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点; ②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点; ③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点; ④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 ⑤归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 ⑥演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 ⑦类比论证,是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。 ⑧因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。 ⑨引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。 论证方法也是议论文三要素之一,它是指运用论据来证明论点的过程和方法。是论点与论据之间逻辑关系的纽带。如果说论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,那么论证方法则用来解决“怎样证明”的问题。 论证方法分作四种各有各的特点,各有各的优势,现在我结合2006年各地的中考试题个大家讲解一下: 一、论证方法的种类与作用: (一)举例论证法 举例论证法:简称例证法,是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求充分、确凿、有代表根据性。 例1:(2006南京艺术学院附属中学有删改)资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯;那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯,其他的都是垃圾,只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”,听完一场毫无意义的演讲,我们不仅没有记住一个字,反而连车停在什么地方都忘了。 问题:文中运用了什么论证方法?起到了怎样的作用?

优质课高中语文必修三《学会论证》教学设计

优质课高中语文必修三《学会论证》教学设计 教学目标: 1.知识与能力目标:学习掌握并能灵活运用议论文议例的方法; 2.过程与方法目标: 自学课前微课,自主探究、讨论、试用议例的方法; 学生通过在QQ群里展示优秀习作、相互修改,教师课堂点评,提高学生议论文写作中的材料运用能力。 3.情感态度与价值观目标:学生在思辨中形成进行正确的世界观与科学方法论教育。 学情分析: 学生已了解议论文的基本结构,大多能完成合格的议论文,且大多数同学都会使用事实论据,但论证不充分,只会概括事实,不能多角度、深入的进行论证分析,大大削弱了论证力度和效果。 高考作文评审组评价:高考通常有这样一类考生,他们写议论文的时候,只会提观点和摆材料,通篇作文没有一点自己个人的意见和看法,这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力,这类作文只能给到中等或以下档次。 观点+材料=作文的失败 重点难点: 学习掌握并能灵活运用议论文议例的方法. 教学过程: 自学课前微课,自主探究、讨论、试用议例的方法;

学生通过在QQ群里展示优秀习作、相互修改,教师课堂点评,提高学生议论文写作中的材料运用能力。 活动1【讲授】一、课前利用微课自学 教师录制微课,学生在家看微课、自主学习,完成自主学习作业: 阅读“作文红茶馆”(这是班级专为写作交流建的QQ群)里一篇较具代表性的病文,请思考其在叙例、议论方面存在的问题,并运用所学议例的方法加以修改完善。欢迎在群里交流讨论哦! 【设计意图】 作文教学长期存在耗时多、收效低,学生写得累,老师改得烦等问题,采用微课实现作文教学的翻转课堂,教师录制微课,用8分钟讲授议论文议例的四种方法,学生可根据自己的情况反复观看,然后完成作业,在“作文红茶馆”QQ群里交流展示。 这样节约了课堂教学时间,且评价学生习作不再是老师一人欣赏、评改的专利,大家在群里相互评价、交流,促进了学生写作的兴趣,激发了学生思考探究的兴趣。 活动2【测试】二、微课自主学习检测 1、你从课前微课视频中学到哪些议例的方法? (各组6号抢答,写在思维导图上) 2、请具体介绍一种议例的方法。 (各组5号抢答,口头介绍) 【设计意图】 1、设计检测题,是对课前微课学习的检测与巩固,能促进学生课前自主学习的积极性; 2、采用指定学困生抢答的方式,能给学困生更多自我展示的机会和自信心。

有关高中生作文善待生命1000字5篇

有关高中生作文善待生命1000字5篇生命如此多骄,我们应倍加珍惜与珍视,她的坚贞告诉我,她一定会广汲营养、广织绚烂,在不为的充实与完善中,生命会让价值和奉献绽放出最璀璨、最夺目的光环,这是生命的真谛!下面是橙子为大家带来的有关高中生作文善待生命1000字5篇,希望大家喜欢。 善待生命 因为生命,一棵幼苗展露枝丫,长成参天大树;因为生命,一粒种子向土壤深处扎根发芽,开出美丽的花朵;因为生命,一个呀呀学语的儿童,成长为花季里阳光帅气的少年……这一切,都诠释着一个亘古不变的真理:生命是美好的。 生命是美好的,因为有太多的欢欣与喜悦;生命是美好的,纵使有千般失意与惆怅。也许,生命就是这样,欢乐与痛苦并行,成功与失败同在。 冰心曾写道:“不是每条河流都能入海,不流动的就成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的就成了空壳。”是啊,不是每个人生来就辉煌,也不存在每个人注定一辈子就穷困潦倒。没有永远的快乐,也不会存在永远的痛苦,所以,当我们处于人生的低谷,面对再多的失意与痛苦,也要笑看人生。因为苦痛是暂时的,生命是美丽的。 花季里的少男少女,如早晨新生的太阳,朝气蓬勃,他们的生命是美丽的。他们褪去了年少的懵懂与无知,也没有成人后的麻木与无情,他们可以放肆欢笑,也可以放肆流泪,他们有美丽的青春作伴,

有无穷的精力为友。伤也好,痛也罢,因为只有伤过痛过他们才明白:轰轰烈烈最疯狂的青春是最美丽、最刻骨铭心的。 沉稳憨厚的中年人,他们如日中天,承载着整个家庭的幸福与未来,他们的生命是美丽的。他们心中多了份牵挂与责任,是整个家庭坚实的臂膀。他们少了年少的幼稚与天真,多了份沉稳与内敛;他们对生活没有抱怨与烦恼,取而代之的是宽容与执着;也许生命早已不如青春时代那么光鲜与亮丽,却如一坛成年老酒,日久弥香。无论离家多远,父母的叮嘱,妻子的等候,都是他们心中最大的牵挂。 夕阳西下,在公园的长椅上,有一对脸上洋溢着幸福与甜蜜的白发苍苍的老人,他们的生命也是美丽的。他们时而娓娓而谈,时而点头微笑,时而相依相靠……他们携彼之手,与彼终老,他们携手而坐,相视而笑的画面在那一刹那定格,成为了永恒。落日的余辉洒在他们的脸上,洋溢的是无比的幸福与美好。 也许上帝没那么公平,赐给你的苦难让你有些承受不起。原本晴朗的天空突然之间就阴云密布,原本光明的坦途突然之间就荆棘丛生。年轻人,请你记住,生命是美丽的,别让艰难困苦让你一蹶不振,失去对未来的希望与信心。想想桑兰,高位截瘫的她,依然用灿烂的微笑面对生活;想想霍金,患有阿兹海默症的他依然不忘自己神圣的使命,告诉我们怀抱一颗感恩的心……他们可以,四肢健全的我们为啥不行?他们身残而志坚,是因为他们明白:生命太美丽,我们没有理由停滞不前。 生命是美丽的,哪怕只是一缕阳光,一滴雨露,一片绿叶。我要

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右,当他来击我掌的时候,我甚至有了一种想放弃的想法。可好胜心促使我游完了这段不长也不短的距离,虽然我知道肯定会输,但我还是坚持着,因为这是我们整个班级的荣誉,需要我们每一个人来守护。 今天,是一个难忘的日子,它会在我们的将来成为一个美好的回忆…… 学会生存作文范文2 大自然好比一个角斗场,各种各样的物种在这里上演着你死我活的争斗,大自然也常给予这些角斗士们难以承受的打击与压力。所以,不断有旧的物种退出历史舞台,新的物种登上这你死我活的角斗场。最后能够生存下来的,无不是适应了大自然严酷的环境与优胜劣汰的规则的。 往太古看,恐龙曾经统治地球长达两亿多年,这与它们的生活环境是分不开的。它们在弱肉强食的环境中不断锤炼着自己,使自己能够适应这严酷的环境,能够生活下去,死亡的危机永远伴随在它们左右,敦促着它们为生命而战。所以,恐龙越来越强大,成为了地球上首屈一指的霸主。但它们终没有适应严酷的自然环境,从而消失在历史的洪流中。 再近一些,是人类始祖森林古猿的进化史。在大自然神速的变迁中,适合古猿生存的地域越来越少,所以大部分古猿被迫顺应历史的潮流,改变自己的生活习性,开始下地直

珍爱生命散文

每个人的生命只有一次,我们要好好珍爱生命。下面是由小编为大家整理的“珍爱生命散文”欢迎阅读,仅供参考,希望对你有所帮助。 篇一:珍爱生命散文 生命,对于每个人来说只有一次,所以人们从不吝惜用各种美好的词汇来修饰它。但有的人浑浑噩噩过了一辈子,终其一生如同雪泥鸿爪;有的人却懂得珍爱生命,对生命充满敬畏、感恩,让有限的生命绽放出永恒的美丽。由此,对事、对物,我们都应该学会珍爱生命。 记得刚搬家时,为了点缀家室、净化空气,我们特意买了一盆龟背竹放在家中。 因疏于浇水,没几天叶子便黄了一大片,等到我们惊觉时,整棵树的枝叶都低垂着,像一位垂暮的老人。亡羊补牢,为时不晚。我们连忙为它浇水,希望它能快点好起来。几个星期后,仍有大片的叶子逐渐枯萎,见此情景,我们暗暗叹了一口气,认为它必然活不长久。 几个月后,一株新芽,悄然地探出了头,刚出生的它,像竹笋一样,叶身卷在一起,尖尖的,给我们带来惊讶之余,也为整棵树增添了一丝活力。而这只是一个开始,自那以后,不断地有新叶冒出……生命的潜力是无穷尽的,它总能给你带来意想不到的惊喜,正因如此,生命才值得珍爱! 真正珍爱生命的人,不会因生命本身的残缺而轻视它。珍爱生命,不断为人生添注活力,让生命之树长出新叶,获得新生。 史铁生便是这类人的代表。无论是作品或生涯,肉体或精神,他的生命意义都只有一个:与“病痛”、“死亡”打交道。哪怕看似灰暗的生命,用珍爱作调色盘,依然能使它变得五彩缤纷,他把自己的经历用文字书写成一股股永不衰竭的正能量,促使更多的人懂得珍爱生命的真正含义,留下一笔永不磨灭的精神财富。 生命没有“重启”,一旦结束,再也无法开始,我们所做的,只有去珍爱它,守护它。 每天都有新闻报告:各种各样的人选择用自杀这种可悲的手段中止生命。也许,在他们眼里,生命已变得毫无价值,舍弃便是一种解脱,只可惜他们并不懂得去珍爱、呵护生命,不知道通过自己的力量改变它。没有认识到生命的本质,自然会轻率地作出决定,可悲可叹! 生命本脆弱,因为珍爱,它变得坚韧;生命本渺小,因为珍爱,它变得伟大! 篇二:珍爱生命散文 当一个新的生命刚刚降临时,总是伴着无尽的喜悦与希冀!我们会觉得生命是如此的神秘,如此的美好,如此的不可思议!小心呵护,倍感珍贵!然而,在生命成长过程中,我们却渐渐地迷失了方向。 “时间就是生命”,生活中却有许多人常常沉迷于虚拟的网络中,沉浸于眼花缭乱的电视节目,深陷其中,任由时间在我们的眼前,在我们的耳边,在我们的指尖悄悄地流走。生命

学会生存资料

1.学会生存春夏秋冬,人的四季,岁月蹉跎,人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起,就 开始了生命季节里的徘徊,开始了新长征路上的生存。学会生存,就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝,盲目无目标地被线牵着走,要为追求而生存学会生存,就要学会坚强。人的生存受环境制约,但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷,但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己,我们要战胜脆弱。学会生存,就要勇敢超越。这是一个真实事例,一年前冬天的一个双休日,某校学生邹某在家休息,中午2时左右,不幸邻居家失火殃及她家,等她发现火情时,火势已非常迅猛,慌乱中她未采取任何有效的自救措施,被浓烟呛倒,最后窒息而死。一个18岁的生命在瞬间就消失了,多么令人痛惜呀!我不禁想起:假如学校真正实施了生命教育,并进行了相应的生存技能训练;假如邹某未受到过度保护,也许是另外一种结局。类似的事例其实并不鲜见,有女大学生在下铺的蚊帐着火后,竟吓得坐在上铺不知所措而导致毁容;有女研究生被人贩子拐卖到异地而过着恶梦般的生活;有学生被歹徒追杀却不知向路人呼喊求救而导致伤害,这一幕幕悲剧都在提醒我们,要防止各类事故的发生,必须让每一个学生学会生存。学会生存,现在许多父母只顾溺爱孩子们,却使孩子们养成“衣来伸手,饭来张口” 的不良习惯,导致我们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道,读高三的学生居然还不会坐公共汽车!这太令人惊讶了;还有些大学生,就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历,而连人类最基本的生存都不会的人。所以,我们要学会生存,我们要做环境的主人,我们要主宰自己。2.学会生存春夏秋冬,岁月蹉跎,人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起,就开始了生命的徘徊,开始了新生活。学会生存,就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出,这不是真正的生存,是“植物式”的生存,而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家,这才是生存。学会生存,就要学会坚强。人的生存

小学单元作文学会生存

小学单元作文学会生存 小学单元作文学会生存 【篇一】 春夏秋冬,人的四季,岁月蹉跎,人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起,就开始了生命季节里的徘徊,开始了新长征路上的生存。学会生存,就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝,盲目无目标地被线牵着走,要为追求而生存学会生存,就要学会坚强。人的生存受环境制约,但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷,但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己,我们要战胜脆弱。学会生存,就要勇敢超越。 这是一个真实事例,一年前冬天的一个双休日,某校学生邹某在家休息,中午2时左右,不幸邻居家失火殃及她家,等她发现火情时,火势已非常迅猛,慌乱中她未采取任何有效的自救措施,被浓烟呛倒,最后窒息而死。一个18岁的生命在瞬间就消失了,多么令人痛惜呀!我不禁想起:假如学校真正实施了生命教育,并进行了相应的生存技能训练;假如邹某未受到过度保护,也许是另外一种结局。类似的事例其实并不鲜见,有女大学生在下铺的蚊帐着火后,竟吓得坐在上铺不知所措而导致毁容;有女研究生被人贩子拐卖到异地而过着恶梦般的生活;有学生被歹徒追杀却不知向路人呼喊求救而导致伤害,这一幕幕悲剧都在提醒我们,要防止各类事故的发生,必须让每一个学生学会生存。

学会生存,现在许多父母只顾溺爱孩子们,却使孩子们养成“衣来伸手,饭来张口”的不良习惯,导致我们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道,读高三的学生居然还不会坐公共汽车!这太令人惊讶了;还有些大学生,就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历,而连人类最基本的生存都不会的人。所以,我们要学会生存,我们要做环境的主人,我们要主宰 小学单元作文学会生存 【篇二】 生存是生活在这个地球上的必备条件。《鲁滨孙漂流记》中的主人公------鲁滨孙,就是一个不怕困难,积极乐观,懂得怎样生存的人。 法国拿破仑曾说过:“要生存,只有靠自己”。所以,我们都应该学会怎样生存。生存体现在生活的点点滴滴中,比如:交通问题。过马路时要先观察信号灯,绿灯亮时才能通行。红灯亮时要自觉等候。各种车辆要各行其道。汽车要走快车道;自行车要走慢车道;行人要走人行道。如果都不遵守交通规则,就会导致事故发生,人的生存就会受到影响。所以,我们学会生存就要遵守交通规则。 我们还应该学会独立。就像种树一样,如果定时定量地给树浇水,树就会养成依赖心理,根无法深入地下,就长不成百年大

论证方法举例

举例论证法: 例1:(2006南京艺术学院附属中学有删改)资讯时代是为能运用资讯的人而预备的。那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯;那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯。只有对你真正有意义的资料才称得上资讯,其他的都是垃圾,只会让你更加无知。也许我们都有过这样的“超载健忘症”,听完一场毫无意义的演讲,我们不仅没有记住一个字,反而连车停在什么地方都忘了。 问题:文中运用了什么论证方法?起到了怎样的作用? 参考答案:举例论证法。举到了“超载健忘症“的例子。其作用是:证明了滥取资讯的严重后果(危害) 例2、(2006海南省课改试验区有删改)歌德用了差不多半生的精力学画无成,面对人生的不断碰壁,及时调整了人生目标,在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医,最后发现治一人并不能救社会,于是转而投身革命,终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们,成功者是在不断的实践中发现了成功的道路,并不是一开始就站到了正确的起点上。因此,我们不要盲目地相信自己的兴趣,不要绝对依赖自己的感觉,而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路,与时俱进地调整自己的努力方向。 (本文的中心论点是发现自己才能选择正确的道路,才能实现个人的最大价值) 问题:本段用了什么论证方法,作用是什么? 参考答案:举例论证法(例证法)。作用是用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的,因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路,并与时俱进的调整自己的努力方向。 引用论证法: 例1、(2006 随州市有删改)古人说:“尽信书,不如无书”。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。 题目:语段使用了引用论证法,请你把它找出来,并说明它的作用。 参考答案:古人说:“尽信书,不如无书”,作用是引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系。

“学会多种论证方法”导学案

“学会多种论证方法”导学案 姓名:学号:班级:组别: 等第: 教学内容分析: 议论文三要素是论点、论据和论证。论点是文章的观点,论据是论证的材料,论证是用论据证明论点的过程,也就是说理的过程。论证是训练的重点,也是难点。学生不会写议论文主要原因是不会说理。说理有一些方法,如:举例论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证。高二(下)前阶段我们将重点学习举例论正、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证和引申论证。 教学目标: 1.学习运用举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证和引申论证方法说理。2.培养运用恰当论证方法说理能力。 3.学会以理服人。 教学重难点: 1.根据要求概括地叙述论据分析论据说理。 2.运用多种论证方法说理。 第一课时 教学重点:学习用对比方法论证。 教学过程: 一、引入:(课堂小训练) 1.请以“成功在于坚持”为论点,以曹雪芹的事迹为论据,叙述并分析材料论证。 2.老师评价并做示范 曹雪芹写文学巨著《红楼梦》时,生活凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”。但他克服困难,坚持写作,“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。以坚韧不拔的毅力,写出了中国古典小说中伟大的现实主义作品《红楼梦》。 如果没有他十几年的坚持,哪有几百万字的《红楼梦》;如果没有他十几年的坚持,哪有曹雪芹的千古留名;如果没有他十几年的坚持,哪有全中国人值得骄傲的伟大作品。(适合较差学生) 二、知识导引。分析有很多方法,今天我们学习对比的方法。 方法指导 (1) 投影三篇范文 例一 伟大的理想合乎社会的进步,合乎人民的利益,具有伟大在理想并为伟大理想而斗争的人,千百年来人们一直在尊重他们,怀念他们,纪念他们。相反地,破坏这些理想,阻挠这些理想实现的人,千百年来,人们一直怀恨他们,憎恶他们,咒骂他们。前一种人,在传说中和历史上是很多的。如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入;李冰父子为了解决当时的成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;扁鹊深入民间,“周游列国”,“随俗为变”,解除人民疾病的痛苦。汉代的霍去病。为了国家的生存和强盛,在戎马中度过了一生。宋代的岳飞,为了挽救国家的危亡,离妻别母,转战疆场,最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。文天祥,抗击当时的元兵进攻,坚贞不屈;被敌人抓住后,仍旧临危不苟,和敌人作了坚决的斗争,誓死不投降。还有林则徐,洪秀全,孙中山,所有这些人,都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。是永远不会从人民的心中消逝的。这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。

珍爱生命演讲稿10篇完美版

《珍爱生命演讲稿》 珍爱生命演讲稿(一): 珍爱生命演讲稿 各位老师,各位同学: : 早上好!这天我演讲的题目是《珍爱生命》。 世界万物,唯有生命最为珍贵,没有生命就没有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的权利。一粒种子,一只蚂蚁,都联系着一条小小的生命,在中华五千年礼貌历史中,是人类用一颗热爱生命的恒心,编制了一条礼貌的生命之河。双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬,轮椅上的勇士霍金,遭遇宫刑愤而作书的司马迁都在向我们诉说着生命的真谛,是什么力量让他们变得伟大是什么力量让他们自强不息哦,是生命,是生命那火一般的力量,让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。 天地不仁,以万物为刍狗。斯为浩劫,诚为国殇,512大地震中多少生灵丧生血泪之地,生民之哀,家国之痛。当数以万计的生命失去了迂回与生还,也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。那些永远静默于废墟下的生命,足以让我们低首致哀。但那些在灾难来临之时,坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗舍身救人又 跪地大哭再救一个的消防战士荆利杰,救出10多名同学自己被压废墟下50小时失去右腿的13岁女生何翠青,身体被砸成了三段而双手仍将三名学生紧紧搂于胸前的人民教师向倩 — 生命仅仅是一个过程,甚至是一个转瞬即逝的过程,甚至短暂得如同天穹中一颗消隐的流星,那么我们不是就应让生命绽放更多的光彩吗蒙田在他的《热爱生命》一文写到:我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。塞涅卡也曾说:如能善于利用,生命乃悠长。 是的,生命于人只有一次,生命该何时何地何因终结,谁也无法预料。但伟人在身后留下一座丰碑,哲学家在身后留下博大深遂的思想,诗人在身后留下慑人心魄的情感,画家在身后留下瑰丽珍贵的遗产 我们是芸芸众生里的一员,既然来到了这个世界上,就就应让自己生命里的一切思想、情怀、品格盛开成三月如诗如画的原野,在寂寥的人生路途上,用生命去唱一支热烈而充实的歌。这样,才算得上是善待生命,不负年华。

关于学会生存的作文五篇

关于学会生存的作文五篇 学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪,达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。本文是小编为大家整理的关于学会生存的作文,欢迎阅读。 关于学会生存的作文一 人生的道路上难免会遇到你许多意料之外的事情,比如:地震、水灾、火灾等的一些灾难。不过,如果你能在灾难中学会保护自己,学会生存,你就能战胜灾难中的困难! 这是一个真实的故事:一个老人已经当外婆了,可想而知,她是多么的幸福,可是,就因为她的坏习惯影响了她的一生——她喜欢赌博,还吸毒。正因为这样,她把自己的财产全花完了。无奈之下,身为外婆的她做出了一个残忍的决定——绑架自己的亲外孙!要自己的女儿和女婿交出三十万来交换他们的儿子,否则,就要毒死外孙。当女儿和女婿知道后,没有丝毫的犹豫,立刻报了警,并且在警方的配合下终于救出了自己的儿子,而绑架自己亲外孙的“狼外婆”,当然也逃不了法律的制裁。 试想一下,如果报道中的女儿和女婿不报警的话,就会让匪徒逍遥法外,哪怕他是自己最亲的亲人!我觉得报道中的女儿和女婿做得对,他们没有丝毫的犹豫,想尽办法就自己的儿子,这难道不是他们所拥有的生存本领吗? 还有一个关于生存的故事:我正在洗着澡,洗着洗着,突然,我 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

感到自己头昏眼花的,待我定住神时,发现空气中弥漫着一股难闻的气味,哦,这是从煤气瓶里漏出来的煤气味。我马上关好煤气瓶的开关,打开窗子,,用最快的速度穿好衣服,离开浴室。不久,浴室里的煤气味消失了,再也没有难闻的气味了。我想,如果我没有做好这些应急的措施,我一定会在浴室中昏倒过去。所以,学会生存多么重要呀! “生存”,这两个普普通通的字眼,却要我们永远谨记,所以,我们不但要记住它,还要学会如何生存! 关于学会生存的作文二沙漠中骄阳似火,而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境,而在这恶劣的环境中生存下去,每一个人都有自己独特的智慧。 秦朝末年,群雄逐鹿中原,顿时狼烟四起,烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位,这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌,设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时,他放下了自尊,为了自己的将来,他蜷缩内敛,缓缓地钻了过去,而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中,韩信收起了男子汉的自尊,蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌,于是他学会了宠辱不惊的从容,而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。 西晋时期,朝廷混乱,谋臣篡位,众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍

学会生存

学会生存 春夏秋冬,岁月蹉跎,人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起,就开始了生命的徘徊,开始了新生活。 学会生存,就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出,这不是真正的生存,是“植物式”的生存,而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家,这是生存。 学会生存,就要学会坚强。人的生存受环境制约,但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷,但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己,我们要战胜脆弱,不怕前面的困难勇于与困难做斗争。 学会生存,就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越,怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越,也不能变成鸟类,只有不断超越,才能每天都有所进步。

也许,你明白了生存的目的,懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但是,那并不是生存的全部,而应该勇于奉献、努力、不断超越自己,这才能真正称的上是生存的目的。 太阳的生存,为人类提供火与热,照亮人的心田。指南针的生存,为人类引航导航。花儿的生存,为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己,而是为把千丝万缕的爱献给人间。 于是,我懂得了,生存的目的不是生存,而是奉献。人生在世,生存的是否长久,获得的是多是少,并不重要,重要的是为人类为社会奉献过,真切动人地生存过,这才是生存。 原来,生存的目的就是努力奉献,学会生存,也就是学会了把握自己,更学会了怎样做人 六年级语文下册第四单元作文-《学会生存》

鸟儿只有掌握飞行的本领,才能展翅高飞;花儿只有耐得住寂寞,才能争奇斗艳;树木只有顽强不息,才能茁壮成长......然而,人只有学会生存,才能叩响彼岸成功的大门。 当我翻开成长记录册时,不由得停留在了那一页…… 记得下午放学时,我独自走在放学的路上。一个高高瘦瘦的中年人向我打招呼:“小朋友,放学啦?”这话听起来很平常,我随便应付:“是的。”就这样,我继续往回家的路走去。可是,我发现他一直跟在我后面,半途中,他又问我:“小朋友,你认识我吗?我是你爸爸最要好的同事啊!”于是,我细细地大量了他一会儿,感觉对他不太熟悉,更别谈得上是认识了。他见我满脸疑惑,便乐呵呵地说:“你爸爸要加班,叫我来接你回家。来,跟我走吧!”顿时,我对他产生怀疑,然而,爸妈教育我不要跟陌生人接触的话又在我脑海里打滚儿,好像在提醒我似的。但我又不敢肯定他是爸爸妈妈指的坏人,由此我

议论文论证方法训练(上课用)

议论文论证方法训练之对比论证 是一个事物的两个不同方面。正反对比式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。 例:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 思考:上面文段论述的论点是什么?论证特点是什么?有什么效果? 明确:论述了从师的重要性。运用了对比论证,给人以深刻的印象,产生强烈的论证效果。 二、正反对比论证的效果 1、突显特征,显露本质。 2、正确的论点更加稳固。 3、精炼文笔的绝妙手法。 4、事理鲜明,印象深刻。 三、运用正反对比论证的方法 1、要紧扣论题——正反对照应有明确的目的,不能漫无边际。 2、要明确“对比点”:(1)材料须具有鲜明的对比性;(2)对比的双方要属于同一范畴;(3) 进口论点表现出相反或相对的性质,即有明确的“对比点”。 3、要重视分析:(1)分析对比产生的根源,即“挖根源”。(2)阐述观点的正确性,即“深阐释”。 四、使用正反对比法应注意的几个问题: 1、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。 2、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅; 若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。 3、要有明确的目的,要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是 什么,一定要心中有数。 4、寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一 定的可比性,就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。 5、要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面,那么用来对照的部分一般也应该从反 面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡,而且能使文章眉目更为清楚。 6、对比之后要进行适当的分析议论,把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础,议是 升华。因此,对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论,不能含糊其辞、摸棱两可。 【格式一】 【举例】 【提出观点】:勤能补拙 【正面举例】:就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西, 他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好, 再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文 思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。 【反面举例】:相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。 仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”! 【论证分析】:不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变 得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后来不 思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽 管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。 【方法演练】 请按【格式一】进行以下论证。

学会生存600字的作文

学会生存600字的作文 第一篇:学会生存作文600字 我们来到世界上,算是我们的荣幸,如果能够身心健康地活在世界上,那更是我们的幸福了。可是有的人却偏偏不珍惜这个机会。 桃花心木是种特殊的树木,原产于南美洲,在中国各地都能见到它的身影。文章中种树人的行为非常古怪,作者还以为他在干什么怪事。但仔细一看,种树人总是不定期不定量地来到树林里浇水。 正因为种树人不定期不定量的浇水,树苗养成了在“不确定”当中寻找水源的习惯,它的根越扎越深,最终找到了地下水,能够自己寻找水源了。如果它们活在种树人的“确定”中,它们就没有往泥土里不断扎根的力量,根就会浮在地表上。一旦停止浇水,很多树苗都会枯萎,幸而存活的树苗,也经不住风吹雨打。 我们就像一棵棵的桃花心木苗,正在茁壮成长着。我们生长在不同的环境中,受到不同的“种树人”的照顾。但是每个人的生活环境不一样,获得到的水分、养分各不相同。生活在“确定”中的树苗——长不大。它的根只能浮在表面上,扎不进深层的泥土里。大多数富人的孩子就是这样,俗话也说:“富门子弟,难成大器。”他们生活在确定之中,万一他们长大了或者发生了什么变故,他们何去何从? 有人说:“穷人的孩子早当家。”他们生活在水深火热之中,与困难搏斗,与恶劣的环境打交道。日子一长,他们学会了各种生存的本领,站在了生活的顶峰,成为人间的强者,就像一棵棵参天大树。 即使生活在一个幸福的家庭里,我们也不必担忧。锻炼的机会,还得靠我们自己去创造! 第二篇:学会生存作文600字 生存,是一项本领。 生活中,只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存,使我们日常生活中一种不可或缺的本领。 鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国,”并且在其间生活了二十八年,整整二十八年呀!我们之间谁都可以想象,这二十八年中他曾经在荒岛上经受 的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是,是什么支撑着他能够如此呢?是生存!他用生存的本领,克服重重困难,战胜重重危机,创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见,生存是一项本领。

保护自己学会生存作文600字

保护自己学会生存作文600字 人的这一生,一定要学会保护自己,同时还要学会生存,这两者是让我们健康的生活在这个世界上的必备条件。以下是由出guo为大家的“保护自己学会生存作文600字”,仅供参考,欢迎大家阅读。 春夏秋冬,岁月蹉跎,人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起,就开始了生命的徘徊,开始了新生活。 学会生存,就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出,这不是真正的生存,是“植物式”的生存,而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家,这才是生存。 学会生存,就要学会坚强。人的生存受环境制约,但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷,但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己,我们要战胜脆弱,不怕前面的困难勇于与困难做斗争。 学会生存,就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越,怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越,也不能变成鸟类,只有不断超越,才能每天都有所进步。

也许,你明白了生存的目的,懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但是,那并不是生存的全部,而应该勇于奉献、努力、不断超越自己,这才能真正称的上是生存的目的。 太阳的生存,为人类提供火与热,照亮人的心田。指南针的生存,为人类引航导航。花儿的生存,为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己,而是为把千丝万缕的爱献给人间。 于是,我懂得了,生存的目的不是生存,而是奉献。人生在世,生存的是否长久,获得的是多是少,并不重要,重要的是为人类为社会奉献过,真切动人地生存过,这才是生存。 原来,生存的目的就是努力奉献,学会生存,也就是学会了把握自己,更学会了怎样做人。 生活中,只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存,使我们日常生活中一种不可或缺的本领。

如何分析并论证事例

如何分析并论证事例 如何分析并论证事例 分析事例就是对所举的事例进行分析议论,阐明事例和论点之间的,使事例与论点水乳交融。事实上,举例只是议论的手段,说理才是议论的目的。因此,要力求做到精选事例与深入说理相互结合,做到事与理之间的契合、呼应与阐发,以避免议论文=材料+观点的弊病。常见的析例方法: 一、探因分析法 探因分析法,也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据起来。具体地说,就是对事例中的行为和结果,沿着为什么这条思路,探其根源,发现其本质,使内容逐步深化。 如为证明人要立志这一论点,叙述这样一个故事:据说,牛顿小的时候并不聪明,有一次,父亲叫他在门上打个洞,让大猫和小猫出去方便些,他却打了两个大洞,说是因为有两只小洞物。尽管如此,牛顿立志探索科学的奥秘过程中,因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是:一个人立了志,就像机器上按了发动机,就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种使不完的劲的推动下,取得了巨大的成就,成为著名的科学家。 这正是在举出事例之后,沿着牛顿为什么会成为科学家的思路,探究其根源,从而证明了人要立志这一论点。 此类分析法常常用这是什么原因造成的呢?原来……引出探究和剖析事理的文字。 二、假设论证法 假设论证法就是针对着上面所举的事,从反面进行假设,进而推论论据的真实性、可靠性,从而有力地论证中心论点。 范例:海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托。在十几年的发展过程中,从引进技术到整合国内外资源、自主创新,坚持技术创新课题于市场难题和设计创造高质量、高附加值的研发理念,通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功,营业额年平均增长率达到78%,持续保持在家电与其它在相关领域的领先地位。 可见,海尔的成功在于创新。假如海尔集团因循守旧,不进行技术创新,不更新研发理论,也许海尔早就被市场所淘汰,海尔这个品牌也不会闻名中外。正是由于海尔集团的不断创新,打响了海尔这个品牌。所以,创新是海尔发展的不竭动力,是促进社会发展的不竭源泉 此类分析法常常用用假设……情况会怎样呢?引出与所举事例相反的情况展开论述。 三、正反对比法 正反对比法是根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。 范例1:(论点:让记念闪耀理性光芒)德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太纪念馆前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的的力量,也赢得了世人的尊敬!可见理性的纪念才是正确的纪念,理性的纪念闪耀出人性的光辉。纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:美化侵略罪行;更有首相一年一度的拜鬼……日本这种偏离理性范畴的 纪念 活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:跪着的德国人比站着的日本人更伟大!

新整理自我保护的事例(15篇)

自我保护的事例(15篇) 自我保护的事例第1篇: 夜,如挂上了一块黑幕般的黑,四周静得连一根针掉下地都能听得见。我独自一人走在这乌漆抹黑的小路上,直感觉心砰砰直跳。 突然,一阵凉风吹来,后面传来嚓嚓的声音――那是脚步声!我不禁毛骨悚然,莫非后面有人我赶紧加快了步伐,可是,任凭我怎样快,那声音似乎一向跟着,我跑他也跑,我走他也走。我强作镇定,停下了脚步,慢慢地转过头去。一个黑影飞快地闪了墙后面。我感觉汗毛直竖,心一下子提了嗓子眼,这么晚了,难道我被跟踪了我不敢再往下想,整个手心都在冒汗,我一下子慌了。 前面是路灯。我连忙跑过去,背倚着路灯的柱子,没看刚才那人影,我心稍微放松了些,准备继续回家。可是,我分明感觉那黑影又在逼近我了,他手里似乎拿着一条毛巾。我几乎想大喊起来,天啊!这可怎样办我明白,只要跑人多的地方就好了,可是我怎样才能跑人多的地方啊 慌乱中,我手无意间碰了口袋里的手机,我怎样没想我还有手机啊!我心里一下子简便了许多。可是,我一打手机,不是分明告诉这坏人我是一个人吗这怎样办我的大脑快速飞转着,我情急生计,赶忙拿出手机,喂,爸爸吗不要你来接我了,我已经家门口了!嘿,没事,我家了!我故意把家门口拖得长长的。收起手

机,我头也不回,故意唱着小曲,一蹦一跳的一家门前敲门。蹬蹬蹬蹬那黑影一溜烟跑了。 我悬着的心总算放下了,紧握的手也放松了下来。我赶忙飞奔,一口气奔了前面的人群。 想想刚才,哇,真的好险!生活告诉我,遇危险要沉着镇定,切不可惊慌失措,这样才能够化险为夷 自我保护的事例第2篇: 由学会自我保护这四个字我想:生命,属于我们仅有一次。我们要珍视生命,就要学会生存,学会自我保护。 我在网上曾看见一个故事:记得一个星期四的午时,放学后我高高兴兴地往家里走去。当我走居委会时,看前面在修路,于是我绕道而行,从另外一条小路走回家。 走着走着,忽然听见一个声音:小妹妹,你放学啦我抬头一看,一位陌生的中年男子出此刻我的面前。嗯,放学了。我随口回了一句。我是你爸爸的同事,你不认识我了吗陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他,心里在回忆那些我见过的爸爸的同事,我这有几粒好吃的糖给你吃。说完他拉住我的手,拿出几粒糖给我。我心里在想,这个人我没见过呀,他是认错人还是。我灵机一动问道:你也是开卡车的吗我爸爸今日开车去哪了对!对!你爸爸开车出去了,叫我来接你。说完陌生人剥了一粒糖,想往我嘴里塞。是坏人,我爸爸根本不是开车的。我心里一下子紧张起来,怎样办平时在电视中和报刊杂志上看过不少坏人骗小孩的案件,

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