撞钟的和尚哲理故事

《小和尚撞钟的启示》有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。

按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。

如此半年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。

后来，干脆“做一天和尚撞一天钟”了。

一天寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈材挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。

小和尚觉得奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准时、不响亮。

”住持告诉他：“你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。

钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众生。

因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。

一个人心中无钟，即是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职。

”小和尚听后，面有愧色，此后潜心修炼，终成一代名僧。

从这个故事当中，我们可以看出，小和尚没有将钟撞好，而被住持调去劈材挑水，似乎在情理之中。

但从另一个角度仔细思量一下，小和尚未能将钟撞好，除了他本身存在一定的个人因素外，大多数的责任不能由小和尚承担，而应该由住持主管来承担。

从小和尚撞钟的事件中，我们可以看出寺院在人力资源管理方面存在的一些不足之处，并且可以从中得到启发。

一、缺乏岗前的系统培训及流程操作指导试想一下，小和尚刚入职的时候，如果寺院主管告诉他撞钟的重要意义，或者在小和尚撞钟的过程中，及时指出小和尚撞钟存在的问题，撞钟的结果可能大会不一样，至少也不至于撞了半年钟而莫名其妙地调换工作。

“小和尚”现象企业管理当中亦有不同程度地存在。

我们时常听到某些部门经理抱怨新员工素质低，经验不足，上班后做事方式机械、缺乏主动性等等。

这是部门负责人没有对新员工制定系统的岗前培训及缺乏应有的工作指导所造成的。

俗话说：“师傅领进门，修行在个人”，在对新进员工的管理当中，首先要求部门经理具备“领”的能力及“领”的方法；其次才是强调对下属员工的修行。

二、管理作风简单，缺乏应有的沟通小和尚钟没有撞好，住持在没有进行事先沟通的情况就立即调换他去挑水劈材。

这反映了住持管理作风的简单，没有采取“治病救人”的原则来解决问题，以达到“标本并治”的目的，而是采取了一种逃避责任的办法，简单地换人了事。

有些话，切入点不同，真是可以读出完全不同的意思。

像这句尽人皆知的谚语“做一天和尚撞一天钟”，一般总理解为是在斥责某人“不求上进混日子”，是一句贬语。

但如换个角度解读：做一天和尚，“就要”撞一天钟。

那意思就完全是褒奖了。

撞钟，可以说是庙宇的日课，是和尚的本职工作。

既然皈依了三宝，就一心向佛，既不偷荤吃素，也不男盗女娼，每日撞钟，乐此不疲，这难道不是一个好和尚吗？试看周遭口称“有信仰”的人，拿着国家的俸禄，披着公仆的圣袍，有多少人在心无旁骛，一以贯之，认真做自己的日课呢？即便是“槛内众生”，能天天尽责自己的本分，也是难能可贵的。

大学者顾随在给弟子叶嘉莹讲解诗词时，谈及北宋词人晏殊所作《浣溪沙》，曾说：“人生最留恋者过去，最希冀者将来，最悠忽者现在。

‘满目山河空念远，落花风雨更伤春’，是留恋过去，希冀将来，而‘不如怜取眼前人’是努力现在。

这样的作品不但使你活着有劲，且使你活着高兴。

”说得真好！“做一天和尚撞一天钟”这个成语想必大家都很熟悉。

它的意思是过一天算一天，凑合着过日子。

比喻遇事敷衍，得过且过。

作为一个一直沿用至今的词语，这个成语意义是消极的。

但在新的形势下，不妨对它进行一些新的阐释和辩证的理解。

做一天和尚撞一天钟又未尝不可呢？尤其是对我们国家的党员干部同志将会有有一定的积极启示意义。

和尚撞钟是一种职责，是一种本分。

作为和尚，撞钟是他的职责，是应尽的义务。

反观我们有些党员干部，在其位不谋其政，整天尸位素餐，不能履行干部为为党分忧、为国尽责、为民奉献的职责，反而沉迷于灯红酒绿，纸醉金迷。

如果能像和尚一样做一天和尚撞一天钟的话，安心本职工作，将为民服务这口钟撞好，那我们的社会会更加和谐，人民会更加幸福。

一天一撞是一种坚定，是一种执着。

毛主席说过一个人做一件好事不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。

一个和尚撞钟不难，难得是一辈子都坚持撞。

作为领导干部同样这个道理，为群众办一件好事简单，难得是一辈子都一心一意为民办事。

小故事4：小和尚撞钟的故事[故事]有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。

有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。

小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。

钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。

”[要求]阅读上述小故事，请结合自己学习《管理学原理》的体会，从“管理”的角度谈谈你的看法和认识。

04市场营销1班欧阳璐（04041003）：一个人的工作的态度与处事方法决定了自己工作的好坏与领导者对其的满意度！在小和尚的心中，撞钟只是他每天必须完成的任务一件事而已．从没想过其中的意念！因而日子一长，便觉得无聊，“做一天和尚撞一天钟”。

作为领导者的住持对他工作极其不满意，认为他所撞的钟并没有起到自身应有的作用，进而把他给调职了！住持与小和尚之间是管理与被管理的关系，作为领导者的住持，分别从职能论、任务论、角色论分析了对小和尚工作的认识！而小和尚却没有认识到自己工作的重要性，以致领导者不满意！高亮（04041010）：小和尚没有弄清工作的实质，只是一味地应付，停留在撞钟的动作和声音的洪亮上，而忽视了要撞出惊醒世人的效果。

作为一个管理者，从事一项工作，不仅要明白工作的任务，而且要明白工作的目的和效果，因此要充满激情地工作，不满足于目前的成绩，要勇于创新，力求把工作看作一门艺术，从中体会工作的乐趣。

万志伟（04041015）：小和尚虽然能够完成他的工作，但他面对自己的工作却不是一种积极的心态去面对的，既然做自己不喜欢做的事情也就不能做好。

所以老和尚叫他去做别的事情是有道理的。

如果用管理的思想小和尚的工作只是很低层次的，工作的真正的目标不是去完成它，而是你所做的工作是不是能创造价值、发挥更大的作用、产生更大的影响。

就象一个品牌真正的价值不是在它的商品，而是它品牌的文化。

消极等待的撞钟人感悟有一个经典的小故事，说的是，小和尚入寺后，被住持安排担任撞钟一职，就是在规定时间点撞击大钟几下，半年下来，他觉得无聊之极，于是就“做一天和尚撞一天钟”了。

这样，终于有一天住持以他不能胜任撞钟一职，而调他到后院劈柴挑水，小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老住持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。

钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。

”小和尚无奈地到后院劈柴去了。

其实，小和尚之所以“做一天和尚撞一天钟”，最终因怠工而被调岗，个人认为，其主要责任不在小和尚，而在住持身上，因为在安排小和尚撞钟之前，住持并没有告诉撞钟的工作标准和要求，也没有培训工作方法。

如果小和尚进入寺院的当天就明白了撞钟的方法和标准，相信他会在学习和工作中找到乐趣和追求的目标，也不至于因无聊而消极怠工。

当然，你也许会说，小和尚撞了半年的钟，却没有悟出撞钟的窍门，是悟性太差，是责任感不强，是不善于学习的结果，他被换岗也是必然的。

但是，如果我们什么事都要靠自己去悟，特别是大规模的流水作业，一个小时就是一百或几百件产品被生产出来，这样的“悟”所造成的失败成本将是不可想象的。

俗话说，公司是铁打的营盘，员工是流水的兵，我们的生产一线岗位总是不断有老员工的离开和新员工的上岗，那么，新员工上岗前，我们培训了工作方法和工作标准了吗?培训的结果有效吗？鄙人在多家规模生产的工厂审核发现，虽然都制订了严格的上岗培训和考核的制度，但随着旺季的来临，新员工的培训与考核，总是经常性的不到位。

随着产品的升级换代和工艺的不断创新，我们工艺标准、质量标准是不是及时地更新了呢？更新后的标准是不是及时地培训和宣贯了呢？审核发现，有些工厂的技术部门，更新了工艺标准却不受控发布，更谈不上去培训和宣贯了，这样将标准放在自己的电脑里，但却希望执行层面执行的结果符合标准要求，这与那位住持的想法和做法是何其的相似！所以，这个故事给我的启示是：1、“住持”式的管理方式，必须淘汰。

『质量小故事』小和尚撞钟有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。

按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。

如此半年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。

后来，干脆“做一天和尚撞一天钟”了。

一天寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。

小和尚觉得奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准时、不响亮？”住持告诉他：“你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你心中没有理解撞钟的意义。

钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众生。

因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。

一个人心中无钟，既是无佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职？”小和尚听后，面有愧色，此后潜心修炼，终成一代名僧。

【启示】本故事中的主持犯了一个常识性管理错误，“做一天和尚撞一天钟”的结果，是由于主持没有提前公布工作标准造成的。

如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性，他也不会因怠工而被撤职。

工作标准是员工的行为指南和考核依据。

缺乏工作标准，往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一，造成大量的人力和物力资源浪费。

因为缺乏参照物，时间久了员工容易形成自满情绪，导致工作懈怠。

制定工作标准尽量做到数字化，要与考核联系起来，注意可操作性。

既然有了工作标准就应该很好的去执行它，不要打折扣，不要等到领导认为你不能胜任工作才后悔！公司、各部门、各岗位的培训都是很重要的，为了让员工知道该怎么做，就必须定好标准，作好培训！领导------请重视制度和培训，这样才能培养员工，您才不需要这么忙。

员工------请遵守制度，这样才能胜任工作，你才不会因怠工而被撤职。

哲理故事小和尚撞钟即使是撞钟此等简易差事，也需要有一定的责任心方能做好，首先要牢记出家人的清规戒律，其次要清楚本寺的规章管理办法，最要紧的还得将撞钟的操作规程与详细要求烂熟于心，并且身体力行、持之以恒，甚至要做好撞到圆寂的准备。

以下是小编整理的哲理故事小和尚撞钟的境界，欢迎阅读。

哲理故事小和尚撞钟1 清晨，住持方丈奕尚禅师刚刚从禅定中起身，寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声，整个山谷似乎都颤动起来。

禅师凝神侧耳聆听好久，点了点头，吩咐侍者将这位小沙弥叫来。

奕尚禅师问这个撞钟的小沙弥，道：“你今天早晨是以什么样的心情在撞钟呢？”小沙弥想了又想，认真地答复奕尚禅师道：“其实也没有刻意念着，只是我平常听您教诲说，敲钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要忠诚、斋戒，敬钟如佛，用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟。

就是这样而已。

”奕尚禅师听了很是快乐，他进一步提醒这个小沙弥，道：“往后处理事务时，都要保持今天早上敲钟的禅心，将来你的成就会不可限量！”后来，这位小沙弥一直记着奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，终于成为一名得道的高僧，他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的森田悟由禅师。

当一天和尚撞一天钟，通常被我们用来形容应付工作、得过且过、混天熬日头的人。

当一天撞钟和尚撞好一天钟，从另一个角度启示我们，无论干什么工作，只有忠诚实干，把本职工作做的出色，才是领悟到了生活的真理。

一个人在社会生活中扮演的焦色，是个人努力和社会需求两方面结合的结果，对于大多数人来说，参加工作一段时间以后，工作逐步稳定下来，甚至有人一辈子都只会从事某项工作。

随着时间的流逝，当初工作的热情和激情往往被时间消磨殆尽，对工作应付敷衍就成为某些人的日常行为状态。

工作既是养家糊口、安身立命的手段，也是实现个人价值的一种途径。

同样是工作，与其在昏昏噩噩、敷衍了事中度过人生最美妙的时光，不如认认真真、踏实实干，在创造和不断进步中得到升华。

撞出悠远深沉与短促急躁钟声的区别，就在于用心不一样。

⼩和尚敲钟从"⼩和尚敲钟"看待新员⼯有这样⼀则故事：有⼀个⼩和尚在寺院担任撞钟之职。

按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟⼀次。

如此半年下来，⼩和尚感觉撞钟的⼯作极其简单，倍感⽆聊。

后来，⼲脆“做⼀天和尚撞⼀天钟”了。

⼀天寺院住持忽然宣布要将他调到后院劈柴挑⽔，原因是他不能胜任撞钟之职。

⼩和尚觉得奇怪，就问住持：“难道我撞的钟不准时、不响亮？”住持告诉他：“你的钟撞得很响，但钟声空泛、疲软，因为你⼼中没有理解撞钟的意义。

钟声不仅仅是寺⾥作息的准绳，更为重要的是唤醒沉迷众⽣。

因此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。

⼀个⼈⼼中⽆钟，既是⽆佛；如果不虔诚，怎能担当撞钟之职？”⼩和尚听后，⾯有愧⾊，此后潜⼼修炼，终成⼀代名僧。

从这个故事中，多数⼈认为⼩和尚没有敲好钟被调去砍柴，除了本⾝的原因外，⼤部分的责任应该由诗院的住持来承担，原因是做为⼀个管理者，在⼩和尚刚⼊职时没有告诉他敲钟的意义和重要性，在⼩和尚敲钟的过程中没有指出⼩和尚的错误，从⽽使⼩和尚不知道⾃⼰的⼯作做得怎么样。

最后导致去砍柴。

在⼈⼒资源管理中，这个寺院对新进员⼯缺乏应有的岗前系统培训及操作指导流程，使⼩和尚对⾃⼰⼯作的重要意义及操作指导没有领悟。

从⼈⼒资源管理的⾓度来讲，寺院的住持确实应该承担主要责任。

但我个⼈认为，事物的发展内因起决定作⽤，外因起辅助作⽤，外因通过内因起作⽤。

⼩和尚敲钟半年后觉得⼯作极其简单倍感⽆聊，后来⼲脆“做⼀天和尚撞⼀天钟”了，这就是内因起了作⽤。

俗话说：“师傅领进门，修⾏在个⼈”，在故事中，⼩和尚已经进到寺院⾥担任撞钟⼀职，接下来修⾏就要靠个⼈了。

可是⼩和尚整天⽆所事事，每天就敲钟应付了事，根本没有在“修⾏”，所以被调去砍柴是合情合理的。

后⾯他听了主持的话，潜⼼修炼，终于成⼀代名僧。

当然这个结果除了住持的正确引导外，⼩和尚的潜⼼修炼才是主要作⽤。

但是在当今的职场中，⼀个能给⾃⼰正确引导的主管是可遇不可求的，当然遇到这样的主管是最好的，但是如果你的主管不称职，没有能给新员⼯做好岗前培训及操作指导，那新员⼯是不是只能等着去砍柴呢？在市场竞争激烈的今天，做为⼀个新⼈进⼊新的公司⾥，想在新的公司⾥顺利平稳的待下去，并成为核⼼⼈物，唯⼀的办法就是要积极主动的投⼊到⼯作中，先从⼀些辅助性、跟从性的⼯作做起，然后⾃⼰总结办法，积累经验，请教前辈，慢慢的进⼊到公司的核⼼业务中。

当一天和尚撞一天钟的理解
“当一天和尚撞一天钟”这个成语的意思是形容做事不努力，敷衍塞责，或者比喻遇事敷衍，得过且过。

这个成语的背后有一个故事，讲的是一个小和尚以为撞钟的工作只是无聊的重复，没有什么太大的意义，所以很敷衍。

这个故事其实是提醒我们在面对工作或学习时，不能有投机取巧的心态，也不能有任何虚假的行为，我们要认真对待每一天的任务和工作，不能有丝毫的大意。

“当一天和尚撞一天钟”这个成语既有贬义，也有褒义。

从贬义的角度看，它是指做事不努力，只是机械地完成每天的任务，没有任何的进取心和创新性。

这种态度可能会让人觉得缺乏热情和动力，不愿意投入更多的精力和时间来提高自己的能力和水平。

从褒义的角度看，它是指对每一天的工作或学习都认真负责，不会因为重复或单调而感到厌倦或疲惫。

这种态度可能会让人觉得有高度的自律性和专注力，能够持续地保持高效率和质量。

“当一天和尚撞一天钟”这个成语的含义因人而异，但无论是从贬义还是褒义的角度看，它都提醒我们在生活中要认真负责，不敷衍塞责，珍惜每一天的机会和时间，不断提高自己的能力和水平。

撞钟先生典故从前有个撞钟先生，他呀，每天的工作就是撞钟。

那口大钟悬挂在寺庙的高处，庄严而又沉默。

撞钟先生刚开始干这活儿的时候，那可是充满了新奇感。

他觉得自己就像是掌握着某种神秘力量的人，可以通过撞击那口大钟，让声音传遍整个寺庙，甚至传到更远的地方。

他每一次挥起撞钟的木棒，都仿佛是在与大钟进行一场对话，一场只有他们俩能懂的对话。

可是日子久了呀，撞钟先生就有点不耐烦了。

每天都是同样的动作，同样的声音，这多无聊啊！他开始变得懒散起来，撞钟也不那么用心了，有时候就是随便撞几下了事。

这像不像我们生活中的一些人啊，一开始对一件事情充满热情，可时间一长就失去了耐心，开始敷衍了事。

你说这样对吗？当然不对啦！就像那撞钟，虽然看似简单重复，但每一次撞击其实都有着它的意义呀。

我们想想，如果撞钟先生一直认真对待他的工作，每一次都全力以赴地去撞钟，那钟声该是多么响亮，多么震撼人心啊！这就好比我们做任何事情，只要用心去做，就一定能做出不一样的效果来。

就说学习吧，每天都是读书、写字、做练习，是不是也有点像撞钟啊？可要是我们能像认真的撞钟先生一样，每一次学习都投入十足的精力，那我们肯定能学到更多的知识，取得更好的成绩呀！工作也是一样呀，可能每天面对的都是那些任务，但如果我们能用心对待每一个细节，那我们的工作成果肯定会更出色。

还有啊，与人相处也是这个道理。

和朋友、家人的相处，不也是一天天的重复吗？但要是我们能珍惜每一次相处的机会，用心去关心、去理解他们，那我们的关系肯定会更加深厚，更加亲密呀！所以啊，别小瞧了这看似简单重复的事情。

撞钟先生的故事告诉我们，即使是最平凡的事情，只要我们用心去做，也能变得不平凡。

我们可不能像那个懒散的撞钟先生一样，对待生活马马虎虎。

我们要像那个一开始充满热情的撞钟先生一样，保持着对生活的热爱和对每一件事情的认真态度。

这样，我们的生活才会像那响亮的钟声一样，充满着活力和希望！难道不是吗？我们要从撞钟先生的故事中吸取教训，在生活的道路上认真前行，让每一个瞬间都变得有意义，让我们的人生绽放出绚丽的光彩！。