晋灵公不君PPT

不畏强权，秉笔直书
3.请结合语境，把省略的成分补出来。 （晋灵公）犹不改。宣子骤谏。公患
之，（晋灵公）使鉏麑贼之。（鉏麑）晨 往，（赵盾家）寝门辟矣，（赵盾）盛服 将朝。尚早，（赵盾)坐而假寐。麑退， （鉏麑）叹而言曰：“（赵盾）不忘恭敬， 民之主也。贼民之主，不忠;弃君之命，不 信。有一于此，不如死也。”（鉏麑）触 槐而死。
《左传》介绍：
《左传》是《左氏春秋传》的简称，又称《左 氏春秋》，是我国第一部叙事完备的编年体史书。 相传为左丘明所著。
《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经” 之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订 的。书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句 子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。由于 《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对 《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为 有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》 和《谷梁传》。
晋灵公之“不君”表现如下几件事上： ①厚敛以雕墙。（贪婪） ②从台上弹人，而观其辟丸也。 （荒唐） ③宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，
使妇人载以过朝。 （残暴） ④宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。 （心胸狭窄） ⑤公嗾夫獒焉。 （狠毒）
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
1.读准字音
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn 溜 liù 衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn 嗾 sǒu 獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人

将李建成和李元吉杀死于玄武门。
对这段记载，李世民非常满意，在旁边大笔一挥：好，妙哉，春秋 法！
关于魏征初次与唐太宗相见，书稿如此记载：
玄武门之变后，有人向太宗告发说，李建成手下有个人，名叫魏征，
劝说李建成及早下手，把李世民提前干掉，这样的人应该干掉，坚决
留着。太宗听了，立刻派人把魏征找来，试图查证属实后，把他干掉
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

晋灵公不君
《左传》
解题
• 晋灵公：名夷皋，公元前620 年至公元前607年在位，晋文 公之孙，襄公之子。
• 不君——不行君道。君：名词 用作动词。
晋灵公不君
1、灵：谥号。《逸周书·谥法》郑樵 《通志》均有记载，谥法是给予谥 号的标准，用一些固定的字，赋予 特定的涵义，用以指称死者的美德、 恶德等。
• 第二。他回来后没有声讨赵穿。赵穿是赵 盾的族人，晋灵公的女婿，按照礼法，赵 穿杀死国君是大逆不道的行为，赵盾作为 正卿，返回国都后应该立刻声讨赵穿，但 他却没有。
春秋笔法
——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧
1、以合乎礼法作为标准，不隐晦事实真相。
2、一字寓褒贬
讨论：《晋灵公不君》哪些地方体
• 夏桀在任时的最大杰作是发明一种名为 “炮烙”的酷刑，在铜柱上涂抹膏油，下 面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。 那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到 炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲 号时，他沉浸在巨大的快乐之中
•
• 帝辛（？--约公 元前1046),本名 受德，后世称商 纣王，在位30年。 是商朝最后的一 个君主，都于沫， 改沫邑为
• 高洋把平日经常规劝他的两个弟弟高浚和高涣，囚到 地窖铁笼之中，高洋亲自去看他们，纵声高歌，命二 人相和，二人既惧又悲，唱出歌声，声音颤抖。高洋 听了，不禁流下眼泪，然后提起铁矛，向二人猛刺。 卫士们群矛齐下，两个弟弟用手抓住铁矛挣扎，号哭 震天，不久就被刺成一团肉酱。最后连同铁笼，一齐 烧毁。
• 高洋最后做的一件事是，把北魏帝国元姓皇族，全部 屠杀，婴儿们则抛到空中，用铁矛承接，一一刺穿。
• 朝歌（今淇县）。
• 纣王喜欢饮酒，他凿地为池，池中注酒，酒上
• 他在宫内竖起像树林一样的木桩，上面挂满烤 熟的、煮熟的、烧熟的肉，饿了就吃，吃了就 玩，没昼没夜。

五、讲解课文，分析第四段
写灵辄报恩，赵盾死里逃生。
•
田——同“畋”，打猎。 舍于翳桑——住在翳桑。 饿——饿倒。 病——问题。 食（sì）之——给他东西吃。 食：使动用法 给……吃 遗（wèi）——留给。 尽——全，用作动词，指全部吃掉。 倒戟——倒戈。 御——抵御。 灵辄——知恩图报，是非分明
翻译
晋灵公不君优秀课件
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晋灵公不君
《左传·宣公二年》
《左传》
▪ 《左传》是中国•古代第一部叙事 详尽的编年体的历史著作。《左 传》全称《春秋左氏传》，原名 《左氏春秋》，汉朝时又名《春 秋左氏》、《左氏》。汉朝以后 才多称《左传》。它与《公羊传 》、《谷梁传》合称“春秋三传 ”。
•
第一课时
一、解题
莫之继——没有谁继你之后（进谏）了。莫： 否定性无定代词，没有谁。之：代词，指赵 盾。因为在否定句中，• 所以置于动词“继”的 前面。宾语前置。
先——用作动词，在……之前先做……,这里 指先去进谏。
之——代词，这里指士季自己。
三进——三次向前走。及——到。
溜——即“霤”，房上流泻雨水的地方，即指屋 檐下。
当初，赵盾在首阳山打猎，住在翳桑。看
见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄说： “已经多日没有吃东西了• 。”赵盾让他东西吃。 灵辄留下一半食物不吃。问他原因，答道：“ 我在外当贵族的仆隶已经多年，不知道母亲还 在不在。现在离家近了，请让我把这些东西送 给她。”赵盾要他吃光，并为他预备一筐饭和 肉，放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公 的甲士，就把戟掉过头来抵御灵公手下的人， 使赵盾幸免于难。赵盾问他为什么这样做，他 回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名 字和住处，他没有告诉就走了。接着赵盾也逃 亡了。

23
❖ 。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰 顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六 曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。 ”
24
詩曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定，是加強性的肯定。“靡”，同 “莫”，都是否定性的無定指代詞，當“沒有誰”講。 “初”，本義為裁衣之始，從衣、從刀會意，後引申為一 切行動的開始。 鮮，少也。本義是一種魚的名稱。尟，《說文·是部》： “尟，是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”， 鄭玄注本正作“尟”，可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善，一般人都有一個好的開始，但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
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炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人 赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的， 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
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晋灵公：弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时 ，好声色、好玩狗，在曲沃专门修筑了狗圈 ，给它穿上绣花衣
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將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會 請先，不入，則子繼之。”
而，表假設的連詞。 入，內是古今字的關係。“內”，也就是“納”， 莫，否定性的無定指代詞，當“沒有人”講。 之，活用作第二人稱代詞，代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先：自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞，請您允許我。 則，連詞，那麼。子是對聽話人的尊稱。之，活用作第 一人稱。代說話人自己。
之：指示代词，表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣， 將改之。” 三進，即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮，以示 莊重。 溜，通霤，本指房頂瓦溝滴水處，這裏代指屋簷下。 所，特指代詞，與“過”一起構成一個名詞性的結 構，作知的賓語。所字结构：所字后跟动词。 過，過錯，為名詞，這裏用作動詞，犯過錯。所過， 即犯的過錯。 矣，表報道的句尾語氣詞。

晋灵公在位期间，晋国政治腐败， 社会动荡，人民生活困苦
晋国是春秋时期的一个诸侯国，位于今天的山西省
晋国的君主制度是世袭制，即君主的位置由家族成员继承
晋国的君主制度在春秋时期逐渐发展成熟，形成了一套完整的政治制度
晋国的君主制度对后世的政治制度产生了深远的影响，如秦朝的郡县制、汉朝的 郡国并行制等
晋灵公是晋国的君主，继位于公元前620年 晋灵公在位期间，晋国政治动荡，社会矛盾尖锐 晋灵公的统治方式残暴，导致人民不满，最终被赵盾等人推翻 晋灵公的继位与统治对晋国的历史产生了深远的影响
译文：赵盾、士季看到这种情况，劝谏晋灵公，但他不 听。
价格 销
原文：晋灵公不君，厚敛以雕墙。 译文：晋灵公不遵守君主的职责，加重赋税来装饰墙壁。 对比：原文简洁明了，译文详细具体，便于理解。 语用：原文使用文言文，译文使用现代汉语，便于不同读者理解。
春秋时期是中国历史上第一个大变革时期，政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变 化。
历史背景：春秋时期，晋国君主晋灵公的暴虐无道 文化内涵：揭示了君主专制下的社会矛盾和民众苦难 影响：对后世文学、历史、政治等领域产生了深远影响 启示：警示后人要尊重人权，反对暴政，追求民主与自由
尊重他人：尊重他人是道德的基本要求，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 诚信待人：诚信是道德的核心，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 遵守法律：遵守法律是道德的底线，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 承担责任：承担责任是道德的重要体现，晋灵公不君的行为违背了这一原则。
晋灵公不君：春秋时期晋国君主晋灵公的暴行 原文：《左传》记载，晋灵公不君，暴虐无道，滥杀无辜 原文解析：晋灵公的行为违背了儒家伦理道德，被视为不君 原文影响：晋灵公的行为引起了晋国臣民的不满和反抗，最终导致了晋国的衰落

8、遂自亡也（逃走）
9、宣子未出山而复（返回 ）
10、书法不隐（记事的原则 ）（隐讳 ）
11、我之怀矣，自诒伊戚（遗留）（ 忧伤 ）
翻译下列句子，并探究句式特点。
1、谏而不入，则莫之继也。
译文： 你去进谏，如果晋灵公不听的话就没有人能再继续进谏了。 句式： 宾语前置句
2、晨往，寝门辟矣，盛服将朝。
贪婪、荒唐、残暴，完全不符合为君之道
课文解读
士季进谏有什么巧妙之处？对于我们有何借鉴意义？ （1）巧用宽慰加以引导。 （2）妙用《诗经》，增强说服力。 （3）使用双关，弦外有音，委婉而中肯。
说话做事要讲究方式方法。
课文解读
文中有三个武士很生动，说说你喜欢谁？
课文解读
鉏麑：忠信两全，深明大义 提弥明：智勇双全，忠心护主 灵辄：知恩图报，是非分明，十分孝顺
晋灵公不君
《 左 传 》
学习目标
❖1、积累常用文言实词、虚词和句式。 ❖2、培养正确的历史观和正直无畏的精神。 ❖3、体会儒家“君君、臣臣、父父、子子”的君臣 观；树立积极的人生观、价值观和世界观。
释题
本文选自《左传宣公二年》,题目是编者后加的。 晋灵公，名夷皋，晋襄公之子，文公之孙,历史上有
——《论语·颜渊》
讨论评价
孟子： “民为贵，社稷次之，君为轻。” “闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人； 君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。”
师说：
晋灵公不君，无可争辩。赵盾 是否不臣，则见仁见智。历史 就摆在眼前，千秋功罪任君评 说。
春秋笔法 • 以合乎礼法为标准。 • 既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面， • 也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的

7．“公患之，使鉏麑（chú nń）贼之” 患：厌恶。
之：代骤谏。
• 8．“公嗾夫獒焉”:嗾（sǒu）：呼唤狗的声音。
• 夫：指示代词。那个。
• 9．“斗且出”:且，连词，一边……一边。
• 10、“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”
• 宦：做贵族的仆隶；遗：读音（wei,四声）赠送，给予；
• 现在已经快到家了，想拿这些食物送给母亲。
解释下列划线字词：
晋灵公不君
名词作动词，行君道
寝门辟矣 寘诸畚 宣子骤谏
打开
兼词，相当于“之于” 多次
使鉏麑贼之
刺杀
饮赵盾酒
给…喝
宣子田于首山 舍于翳桑
打猎 名词作动词，住宿 读shè
食之
给…吃 读 sì
而免之
使动用法，使…免祸
书法不隐
纪事的原则
翻译下列句子： 1、谏而不入，则莫之继也。
• 知识点二：文言文字词
二、重点词语解释
• 1．“晋灵公不君”：不行君道。“厚敛以雕墙”：厚 敛，加重赋税；以，连词，当译作“来”。
• 2．“台上弹人，而观其辟丸也”。 而：连词，可译作 “来”。
• 3．“宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过 朝。” 诸，兼词，之于；过朝，经过朝廷。
• 4.“赵盾、士季见其手，问其故，而患之。” • 患：担忧；（得知原因后），非常担忧。
B.②④⑤ D.①③④
D （①③④表现忠于职守，为人正直。②为士季的行为举动， 与赵盾无关。⑤与职守、为人无关。⑥为翳桑饿人灵辄的奋 力保护，非赵盾举动。）
• 4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成 现代汉语。
• • ①衮职有阙，唯仲山甫补之。 • 译文：天__子_的__礼__服_有__了_破__损__，_仲__山_甫__把_它__缝_补

及：到。 溜：屋檐下滴水的地方。 靡：没有什么。 初：开端。 鲜：少。 克：能够。 终：结束。 赖： 衮： 阙： 仲山甫：
及：到。 溜：屋檐下滴水的地方。 靡：没有什么。 初：开端。 鲜：少。 克：能够。 终：结束。 赖：依靠。 衮： 阙： 仲山甫：
及：到。 溜：屋檐下滴水的地方。 靡：没有什么。 初：开端。 鲜：少。 克：能够。 终：结束。 赖：依靠。 衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙： 仲山甫：
作者开篇就写了三件事：
第一件事：“厚敛以雕墙”。 这表现了他的贪婪； 第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。 这表现了他的荒唐； 第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 使妇人载以过朝。”
作者开篇就写了三件事： 第一件事：“厚敛以雕墙”。 这表现了他的贪婪； 第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。 这表现了他的荒唐； 第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 使妇人载以过朝。” 这又表现出他的残暴。
问题二： 作者开篇写晋灵公写了几件事？分别 表现了晋灵公什么特点？
作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公 被杀完全是咎由自取。
问题三：
士季如何上谏？灵公如何应对？
问题二： 士季如何上谏？灵公如何应对？
作者写了大臣们对晋灵公的劝谏。在 这里，作者运用了繁简对比的手法。用繁 笔写的是士季进谏。在下段则是简笔写了 赵盾的进谏。
晋灵公不君
《左传》
【学习目标】
• 1．积累常用的文言实词、虚词及句式,识记 文中的名句。重点学习第一段。 • 2．引导学生比较系统地了解中国古代历史 著作的体例，体会《左传》的叙事风格。 • 3．引导学生了解中国古代史学的实录精神 ，探究“春秋笔法”的文化内涵。 • 4.全面理解本文所反映的儒家思想观念培养 正确的历史观和正直无畏的精神。

晋灵公不君
《左传》
自学检测
一、解释下列划线字词： 名词作动词，行君道 晋灵公不君 寝门辟矣 打开 寘诸畚 兼词，相当于“之于” 多次 宣子骤谏 刺杀 使鉏麑贼之 饮赵盾酒 给…喝 宣子田于首山 打猎 名词作动词，住宿 读shè 舍于翳桑 给…吃 读 sì 食之 使动用法，使…免祸 而免之 书法不隐 纪事的原则
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。