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介绍五部赵树理的作品
以下是五部赵树理的作品：
《小二黑结婚》：讲述了一段关于乡村中两位年轻人小二黑和小芹的恋爱故事。
通过描绘两人的恋情和家庭的反对，反映了当时农村社会的传统观念和习俗。
《李有才板话》：这部作品以板话的形式，讲述了一个农村中贫苦农民李有才的故事。
通过李有才与其他农民的互动，揭示了农村社会中的阶级矛盾和斗争。
《李家庄的变迁》：这部小说以李家庄为背景，描绘了农村社会的变迁和变革。
通过讲述李家庄的兴衰史，反映了当时农村社会的历史变革和人民的生活变迁。
《福贵》：这是一部以福贵为主人公的小说，讲述了福贵一家在贫困中挣扎求生的故事。
通过福贵的人生经历，反映了当时社会的贫困和不公。
《锻炼锻炼》：这部小说以两位农村妇女——吃不饱和大能人为主题，通过对她们的生活和思想观念的描写，反映了当时农村社会中的人性和社会现象。
以上作品都是赵树理的代表作，它们以生动的情节和深刻的社会内涵，展现了赵树理独特的文学风格和思想观念。
赵树理的作品《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》、《三里湾》、《李有才板话》、《锻炼锻炼》等。
1、《小二黑结婚》《小二黑结婚》是现代小说家赵树理写于1943年的短篇小说。
小说描写了抗战时期解放区一对青年男女为追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。
小说塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象，通过这两对思想观念截然相反的农民的对照。
揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚，以及新老两代人的意识冲突与变迁，说明实行民主改革、移风易俗的重要性。
同时歌颂了民主政权的力量，反映了解放区的重大变化。
小说结构完整，情节跌宕，语言通俗，富于地方色彩，开创了中国评书体的现代小说形式。
2、《李家庄的变迁》《李家庄的变迁》，赵树理编著，描写李家庄激烈尖锐的阶级大搏斗。
主人公铁锁是作者精心塑造的人物形象。
他是李家庄的外来户，一个勤劳、忠厚、憨直的贫苦农民。
他安分过日，却遭到地主李如珍、小喜、春喜等人的欺压迫害，以致破产，为养家糊口去太原做工，又受到军阀欺凌。
在共产党员小常的帮助下，他提高了觉悟，团结群众，与地主展开正面斗争，并在斗争中逐渐成长，后来参加了八路军，走向了武装斗争的道路。
通过铁锁的个人生活的线索寓于整个李家庄的变化之中，将抗日战争作为大背景，叙述了农民与地主的斗争取得的阶段性的胜利。
3、《三里湾》《三里湾》，赵树理著长篇小说，成于1955年(乙未年)。
是我国第一部反映农业合作化运动的优秀作品。
华北解放区模范村三里湾在进行着如火如荼的农业社会主义改造，秋收、整党、扩社、开渠……合作化运动给农村带来新气象，但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾，三里湾在发生着巨变。
4、《李有才板话》《李有才板话》是现代作家赵树理创作的一部中篇小说。
1943年发表。
小说主要内容为：抗战时期，地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权，村干部贪污盗窃，营私舞弊，欺压群众，却居然骗取了“模范村”荣誉。
第22章赵树理22.1 复习笔记一、赵树理概述1．赵树理及其著作赵树理（1906～1970），原名赵树礼，山西晋城市沁水县人。
出生于贫苦农民家庭，是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，代表了1940年代解放区文学创作的最高成就，代表作品有《小二黑结婚》（1943）、《李有才板话》（1943）、《李家庄的变迁》（1946）等，他的创作被树立为“赵树理方向”。
2．赵树理出现的文学史意义“赵树理方向”首先是一种文艺政策性的引导，是对当时（乃至五六十年代）文学“主流”的一种阐释与倡导，关键是顺应大众化、农民化的审美追求，正好适应了当时解放区的社会变革需求，因而赵树理式的主题与文学语言形式被推崇到主流的位置。
（1）一种新型文学方向的代表赵树理被解释为一种新型文学方向的代表，是能体现毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所提出的文艺路线的典范。
由于赵树理的创作顺应了大众化的文艺方向，这种“方向性”的提倡对整个解放区文学乃至五六十年代的文学，都影响巨大。
（2）一种生活实践的内在的要求赵树理追求大众化主要是出于一种生活实践的内在的要求，是与农民进行精神对话的自然需要，因此能够忠实地反映农民的思想、情绪、意识、愿望及审美要求，并真正能为普通的农民所接受，这是赵树理及其所代表的这一代作家最突出的特点。
（3）以亲身经历的历史变革为文本赵树理的创作是自己亲身经历的历史变革的文学记录，这决定着他（及他所代表的一代作家）自觉地追求创作对现实生活的紧密配合的宣传、鼓动作用与指导作用，又不滞留于公式化概念化的困境，这就有力地保证了赵树理式的“问题小说”政治倾向性与真实性的统一。
（4）对“五四”以来新文学“欧化”倾向进行反省赵树理是在对“五四”以来新文学“欧化”倾向进行反省的基础上，建立他那种格外偏重大众化、通俗化的文学主张的。
他主要从民间文学中汲取艺术营养，这在解放区作家中也有代表性。
他们虽然也在承续“五四”新文学的传统，但和1920、30年代诸多新文学作家不同的是，他们与西方文学处于相对隔绝状态。
赵树理爱情婚姻题材小说——《小二黑结婚》与《登记》比较2005级2班李缘红看完作品后，使我了解到《小二黑结婚》和《登记》分别是赵树理的成名作和建国后的第一篇小说都是描写农村婚姻问题的作品，这两部姊妹篇小说都给文坛带来了很大的震动。
虽然前者声誉更高、影响更广，但从文学艺术的角度考察，我以为后者比前者的描写更内在和细腻，人物塑造更丰满和成功。
首先，从赵树理创作的这两部小说的背景和内容看，《小二黑结婚》小说在 20 世纪 40 年代被视作描写阶级斗争之作而倍受赞誉，而《登记》并未描写什么鲜明的阶级斗争，也没有表现善恶分明的水火矛盾。
《登记》虽是赵树理为配合宣传刚颁布的“婚姻法”，在较短的时间里完成的，但由于赵树理十分熟悉山西的风俗民情，了解农民的思想和心理，同时注重遵循艺术的创作规律，真实地揭示了中国农民尤其是农村女性心灵演变的艰难轨迹，具有较高的艺术水准，在平静之中写出了波澜，平淡之中透出了深意。
其次，我们再从人物塑造来看，小说中两位母亲三仙姑与小飞蛾相比较，作者的描写一个疏于外在，一个趋于内在；一个更多刻薄与苛责，一个更多理解与宽容；同样是饱受封建婚姻之苦的农村妇女，一个畸形变态，一个委曲求全；两个受害者虽然怀有不同目的开始都反对女儿的自由恋爱，后来又都有所觉悟同意了孩子的婚事，但对这一痛苦转变，作者让三仙姑在众人面前丢丑、受辱而后被迫自新；相比之下，小飞蛾的转变更真切自然，因为有其内在的动力，由命运的屈从者转而成为女儿婚姻的推动者，其积极意义远远超过三仙姑。
新人形象小二黑、小芹与艾艾、燕燕相比，亦是《登记》的塑造更富于立体可感性。
同样是为了取得父母的支持，小二黑、小芹倔强、决断，非常富有斗争精神；艾艾、燕燕则和风细雨得多，既有抗争性又有人情味。
第三，从赵树理小说创作的结构上看，比较而言，《小二黑结婚》注重的是故事的动作性和完整性，作者采用的是一条线索推进故事情节发展，一个有头有尾的大故事中间套着小故事，封闭而连贯；《登记》注重的是人物的丰满与故事的跌宕，作者采用的是两条线索的双线索结构，主线索写艾艾、燕燕的自主恋爱，副线索回忆小飞蛾的包办婚姻，双线交织着老中青三代女性的婚姻故事，给人以圆熟的感觉。
赵树理及解放区小说如同教材“四、现实与民间”所示，这一节主要叙述的是解放区小说。
（一）、解放区小说的基本特征由于不同的文学生态环境，解放区小说呈现出与国统区乃至孤岛和沦陷区小说截然不同的面貌（解放区小说的独立性）。
借用当时在国统区重庆工作的郭沫若阅读了赵树理小说之后的感受来说就是表现了“新的时代，新的天地，新的创作世纪”。
这里的解放区是指在抗战时期中国共产党领导的敌后抗日根据地及其在解放战争时期发展壮大的解放区。
在这些地区由于执行了完全不同于国统区的新民主主义的政治、经济和文化政策，因而造成中国社会特别是农村社会的某种翻天覆地的变化。
这种变化给解放区作家提供了新的题材。
特别是1942年的延安文艺座谈会和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表更从思想观念上促使作家逐渐超越“五四”，形成了一种新的文学规范，其核心就是在为无产阶级政治服务的目标下走向工农大众，因而又称这种规范为文学的“工农兵方向”。
具体到小说创作领域便表现出以下特征。
一是政治意识的急剧强化。
解放区的变革主要是一种政治变革，因而解放区小说大都涉及到政治，要么是直接叙写抗日武装斗争或解放战争，要么是对中国共产党领导的土地改革的纪实。
即使着眼于婚姻家庭，也最终归结为政治变革（如赵树理的《小二黑结婚》、康濯的《我的两家房东》）。
同时作家又是自觉地站在无产阶级党性立场上，将自己的创作作为为无产阶级革命服务的一种形式，因而在作品中表现出非常强烈的革命政治意识，以至他们为了某种政治革命的结论与观念，而舍弃某种“生活的真实”（例如周立波在创作《暴风骤雨》时，明知道“北满的土改，好多地方曾发生过偏向”，但认为“这点不适宜艺术表现”，便舍弃了）。
甚至认为这种“典型化的程度越高，艺术的价值就越大”。
实际上是以主观的艺术典型来达到对某种政治结论的认同。
二是翻身农民的塑造。
不同于国统区小说中的传统农民形象，也不同于七月派路翎小说中虽然富有原始强力但仍然负荷着几千年封建精神奴役创伤的农民形象，解放区小说占主导地位的农民形象是一种翻身农民形象。
现当代文学专题（2）参考资料一：赵树理的小说赵树理(1906--1970)，原名赵树礼，是最受中国农民欢迎的作家之一。
1931年开始发表通俗文艺作品，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》给他指明了方向，发表了最能体现这一讲话精神的中篇小说《小二黑结婚》和《李有才报话》，从此名声大振，成为延安文艺座谈会以后崛起的新型作家的代表。
以后又发表了短篇小说《地板》、《小经理》、《福贵》、《邪不压正》、《传家宝》、《田寡妇看瓜》，长篇小说《李家庄的变迁》。
新中国成立后，出版了长篇小说《三里湾》，长篇评书体小说《灵泉洞》(上)及短篇小说多篇。
近年又有《赵树理文集》及《赵树理文集读编》问世。
《小二黑结婚》和《李有才板话》是建国前赵树理小说的代表作。
《小二黑结婚》描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹，冲破封建传统和落后家长的重重束缚，终于结为美满夫妻的故事。
作品成功地塑造了二诸葛和三仙姑两个农民中的落后人物的形象。
二诸葛胆小怕事、落后迷信，极力想维护家长制的权威，顽固地反对儿子小二黑与小芹自由恋爱结婚。
三仙姑本是一个好逸恶劳、作风不正的妇女，不仅忌妒女儿小芹的幸福婚姻，而且还贪财出卖女儿。
赵树理通过这两个人物形象的塑造，深刻地揭示了农村小生产者精神的落后、陈腐，说明实行民主改革、移风易俗确实是势在必行。
小二黑和小芹是年轻的进步力量的代表，他们争取婚姻的斗争，展示了新生事物一定要战胜旧事物的历史大趋势。
《小二黑结婚》热情地歌颂了民主政权的巨大力量，反映了解放区农村的重大变化，积极地扶持了新一代农民的成长。
《小二黑结婚》的出现，是千百年来的中国文坛发生彻底变化的报春花。
如果说《小二黑结婚》是赵树理表现小世界的代表作，那么，《李有才板话》就是表现大世界的代表作。
这部小说准确真实的描写了特定历史条件下的农村“政治生活的横断面”，反映了农村各阶层人物的心理变动，赢得了“反映农村斗争的最杰出的作品，也是解放区文艺的代表之作”的赞誉。
浅析《三里湾》的叙述和人物艺术中心摘要：《三里湾》是赵树理的一部长篇小说，本文尝试从叙述艺术和人物艺术两个方面解读《三里湾》，叙述艺术主要讲叙述者和叙述结构、情节安排，人物艺术方面则从民间性、人物塑造和人物绰号入手，通过对这些方面的分析，能够让人们更好的了解赵树理以及他的作品《三里湾》。
关键词：《三里湾》；叙述者；人物；绰号一、叙述艺术1.叙述者：赵树理是中国现代农民作家之一，创作了很多以农村生活为题材的通俗易懂的小说，《三里湾》就是其中之一。
赵树理很多小说都采取全知全能的说书人视角，所谓说书人视角，是指小说的叙述者不受任何限制，在故事之上，能够随意出入故事人物的内心，无所不知，亦无处不在。
叙述者对环境、事件和人物无所不知，可以不受任何时空限制，从一个故事跳到另一个故事，或者从现在说到过去再回到现在，即使跨越幅度过大，读者也不会感到诧异，这样有利于故事的叙述，并且容易被群众所接受，拉近文学和群众的关系。
《三里湾》这部小说一开头就有了说书人叙述的倾向。
文章开头，“从棋杆院说起”，这一个“说”字就暗示了叙述者的说书人身份，小说像是在讲一个故事，读者也就变成了听众，虽然没有传统的显性书场，但小说一开始就拟定了一个“说——听”的隐含书场格局，这也为接下来故事的开展奠定了基础。
叙述者在故事之上，对故事的发展了如指掌，又可以随时走入并窥视人物内心，便于故事的叙述和小说的写作，而且以说书人讲故事的叙述方式更符合大众的阅读兴趣和审美习惯。
如小说第四节：“想知道玉生为什么和他媳妇打起来，总得先知道这两个人是两个什么样的人”。
[1]（[1]赵树理.赵树理文集(第 1 卷)[M].北京:人民文学出版社,2005:128.）这句话和传统说书人讲故事的方式极为相似，以叙述者主动提问来引出故事，有利于将人物的过去和现在以及事情的来龙去脉都讲述清楚，既传递出说书人的声音，也展示了说书人的全知视角。
用其他的叙述手法，小说的叙述有时候会受到各种条件的限制，但是如果“叙述者＞人物”，即用说书人手法来叙述，叙述者知道的比故事人物知道的都多，这样故事中好多人都觉得奇怪，不知道是怎么一回事的疑惑，待叙述者借金生之口做出了解释之后，大家就会弄明白。
中国现当代文学主要作品及必读书目一、赵树理小说四篇１．《小二黑结婚》《小二黑结婚》写于1943 年 5 月，华北新华书店1943 年9 月出版，之后被许多出版社反复再版和翻印，收入1952 年版的《高级中学语文课本》，数以百计的剧团改编为不同地方剧种搬上舞台。
《小二黑结婚》的原素材是山西左权县山村一件真实的爱情悲剧：村民兵小队长岳冬至与俊俏的智英祥自由恋爱，遭家长及社会反对，岳冬至被垂涎智英祥的富农村长挟私报复致死。
赵树理化悲剧为喜剧，描写成刘家峧新一代农民青抗先队长小二黑与本村纯洁美丽的小芹姑娘自由恋爱，遭到双方家长二诸葛、三仙姑反对和村里封建恶势力金旺弟兄的迫害，最终在区政府的支持下，恶棍被惩治，上一辈被教育，有情人终成眷属。
小说共12 节，这里节选其中的第5 、8 、12 节。
《小二黑结婚》是“赵树理方向”的奠基石，无论是在人物塑造，还是情节结构和语言驾驭上，都开辟了一个崭新的为老百姓所喜闻乐见的、独特的艺术世界。
从此，赵树理踏上了“老百姓喜欢看，政治上起作用”的辉煌而坎坷的创作之途。
《小二黑结婚》的成功来源于现实的真实性与艺术的创造性的生动结合。
赵树理传奇的文学人生折射出中国近半个世纪的文学风潮变化。
从纵向看，1943 年赵树理发表《小二黑结婚》时37 岁，与鲁迅发表《狂人日记》（1918 年）时的年龄相同。
这两篇小说均被认为是在现代文学史上具有某种历史象征意义的小说。
《狂人日记》被看作是中国文学现代化的惊世之作；《小二黑结婚》被看作是中国文学大众化的经典之作。
赵树理笔下的农民系列特别是落后农民系列与鲁迅笔下的“阿Q 系列”有着某种历史的沿袭性。
赵树理继承了鲁迅热忱关注中国农民的传统，弥补了新文学严重脱离农民大众的不足，选择了一条新文化与中国农民相结合的道路——文艺大众化的道路。
从横向看，《小二黑结婚》的发行盛况空前，在太行山区竟销到 4 万份，超出了作者以及作品的批评者、甚至支持者的意料，赵树理因此成为解放区家喻户晓的大作家，在农民中的知名度仅次于毛泽东和彭德怀。
赵树理的短篇名作《“锻炼锻炼”》，首刊于1958 年8月号的《火花》杂志，紧接着《人民文学》在9月号上转载，当年，作家出版社出版的《一九五八年短篇小说选》，将其作为“头题”佳作收入选本之中。
这篇很有特色的小说在读者中间反响热烈，但也存在不同意见。
《文艺报》1959年春召开座谈会，并辟“文艺作品为何反映人民内部矛盾”专栏，以7、9、10三期相继发表12篇文章，对此篇小说展开争鸣，另在《火花》、《人民文学》、《北京文艺》等杂志也发表了评论。
在讨论中，大多数意见持肯定态度，认为它真实地反映了农村人民内部矛盾的复杂性，相当生动地描绘了农村中象“吃不饱”“小腿疼”这一类农村妇女与基层干部的形象。
但是，在反“右倾”的政治背景下也发表了一些偏颇意见，认为《“锻炼锻炼”》不但不是农村生活的真实写照，而且说成丑化农民和歪曲了现实。
到了“文革”前夕的反对“修正主义”时，将这篇作品以及赵树理的《套不住的手》、《实干家潘永福》等表现“实干”、讲究“实利”的几篇小说，诬称为“中间人物论”的代表作。
在十年浩动中，赵树理这位与人民保持血肉联系的作家竟被打成“黑作家”，“叛徒”，“写中间人物的祖师爷”，关押批斗，含冤而死。
其实，在浮夸风、共产风一阵紧似一阵的时候，赵树理以其冷静和严肃态度创作了《“锻炼锻炼”》等面对现实敢于揭露问题的小说，这正标志了赵树理是一位有良知、有勇气、有使命感的作家，为当代文学历史留下了不可泯灭的篇章。
因此，1980年工人出版社与山西大学联合编辑出版了《赵树理文集》，周扬在序言中以“卓见和勇敢”称赞赵树理的为人与为文。
《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值，现实主义创作方法受到严峻考验的时候。
作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不讳饰小农意识的顽固，成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。
“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇，典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。
赵树理与乡土小说一、“文摊文学家”赵树理赵树理（1906－1970），原名赵树礼，山西沁水人。
开创山药蛋派，代表作有：短篇小说《小二黑结婚》《罗汉钱》《李有才板话》《邪不压正》《李家庄的变迁》《登记》《锻炼锻炼》《三里湾》等。
“赵叔从来都是一种打扮：头上戴一顶蓝布人民帽，身穿一套蓝布制服，脚上穿一双家制黑布鞋，衣服还经常是皱皱巴巴的，一点也不挺括，这一身打扮哪像一个作家呀？简直就是一个活脱脱的老农呀！±！”——老舍女儿舒立回忆中的赵树理。
“我不想上文坛，不想做文坛文学家。
我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。
做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。
”——赵树理语，转引自李普《赵树理印象记》1、赵树理的文学史意义赵树理以其清新活泼、散着泥土气息的乡土通俗小说，真实细腻地展现了新的变革时代中国农民的生活与精神世界。
他不仅是解放区文学杰出的代表，在整个中国现代文学史上也独具光彩。
赵树理小说的适时出现，应和了党在解放区所推行的文学路线，被视为是实践《讲话》精神、体现“工农兵文艺”方向的代表。
“文摊文学家”历史性地成为了另一个“文坛”的“典范”。
“由于《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》等作品出版，正值延安整风和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表期间，把赵树理小说归结为政治运动和《讲话》指导的结果，似乎也就顺理成章了。
换句话说，肯定赵树理的艺术成就，毋宁是一份关于艺术理念的政治宣言。
”——董之林：《关于“十七年”文学研究的历史反思》2、《小二黑结婚》与《李有才板话》《小二黑结婚》是赵树理确立自己创作风格的代表作，完成于1943年5月。
通过一对农村“小字辈”小二黑、小芹争取婚姻自主的故事，描写了中国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念及反动封建势力间的冲突，揭示了农民翻身解放的历史必然性与复杂性。
小二黑和小芹代表的是根据地的新生民主力量，二诸葛和三仙姑是当时农村封建意识的体现者，金旺和兴旺兄弟俩是当时混进乡村政权里的坏分子。
