王位世袭制
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高中历史王位继承法知识点总结一、王位继承法的定义和作用王位继承法是指规定了王位继承顺序和相关法律制度的法律规定。
它的作用是确保国家政权的平稳传承,避免因王位继承问题带来的政治动荡和权力争夺。
二、世袭制与选举制1. 世袭制:世袭制是指王位按照某种固定顺序继承,通常是由国王的子嗣或亲属继承王位。
这种制度在欧洲中世纪非常常见,如英国的世袭王位制度。
2. 选举制:选举制是指国家元首由特定机构或特定人群通过选举产生,如教皇选举制度和一些共和国的总统选举制度。
这种制度注重民主和平衡,减少了特权的集中,但也存在选举过程复杂、权力争夺等问题。
三、王位继承法的形式1. 初生继承法:按照这种继承法,国王的子嗣按照出生的先后顺序继承王位。
这种继承法常见于欧洲君主制国家,如英国的继承王位制度。
2. 近亲继承法:按照这种继承法,国王的近亲血亲按照亲缘关系顺序继承王位。
这种继承法常见于世袭制国家,如瑞典的继承王位制度。
3. 选举继承法:按照这种继承法,王位由议会或特定机构通过选举决定继承人。
这种继承法常见于选举制国家,如教皇选举制度。
四、著名国家的王位继承法例子1. 英国的王位继承法:英国采用的是初生继承法,也就是国王的长子继承王位,如果没有儿子,则由长女继承王位。
2. 荷兰的王位继承法:荷兰是采用近亲继承法,国王的王位由其血亲继承,亲缘关系越近的亲属优先继承。
3. 摩纳哥的王位继承法:摩纳哥的继承法是世袭制,国王的子嗣按照出生顺序继承王位。
五、不同王位继承法的优缺点1. 世袭制的优点是确保王室血统的纯正性,继承过程简单,避免了选举产生的争议和动荡。
2. 世袭制的缺点是可能导致统治者的能力问题,如果继承人不称职,可能影响国家政权的稳定。
3. 选举制的优点是民主和平衡,在选举过程中可以选择最适合的继承人,减少了特权的集中。
4. 选举制的缺点是选举过程可能复杂、产生争议,容易引发权力斗争和政治纷争。
六、王位继承法的发展与变革随着社会的变迁和政治观念的发展,王位继承法也在不断演变和改革。
考点一先秦时期的政治文明1.王位世袭制(1)确立:从夏朝开始王位世袭制代替了禅让制,最高统治者以“天下为家”,以个人意志取代众人的意志。
(2)影响:标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立;以国王为中心的国家机构体制随之建立起来;王位世袭体现了权位的不可转移,后来成为封建君主专制制度的基本特征之一。
2.分封制(1)目的:加强和巩固周朝统治。
(2)内容:周王把一定的土地和人民分别授予王族、功臣、先代贵族等,建立诸侯国。
诸侯在封国内享有世袭统治权;对周天子定期朝贡并提供军赋和力役等。
(3)评价:该制度有利于稳定当时的政治秩序,巩固了统治,扩大了疆域,但春秋以后,周王室衰微,诸侯割据争霸,社会动荡。
3.宗法制(1)内容:按照血缘宗族关系分配政治权力,维系政治联系的制度。
(2)特点:以嫡长子继承制为核心;大宗和小宗有相对性,小宗服从大宗;形成森严的社会等级。
(3)作用:它保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;影响深远,其内涵仍然体现在我们的日常生活和观念中。
4.礼乐制:维护宗法分封制的工具。
5.突出特点(1)贵族政治:以血缘关系为纽带形成国家政治结构。
(2)地方分权:各诸侯国独立性强,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
(3)等级森严:统治阶层内部形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列;大宗、小宗存在严格的政治隶属关系。
[重点深化]从周至秦政治文明的演变(1)个人权力由分散到集中:由商周天子权力尚未集中到秦朝专制独裁的“皇帝制”。
(2)地方权力由独立到集权:由独立性较强的分封诸侯国到集权于中央的郡县。
(3)政治制度由贵族政治到官僚政治:由商周时期的世袭贵族到秦朝皇帝任免官员,从而形成官僚政治。
(4)权力执掌由贵族到官僚:国家权力由商周时期的世袭贵族把持到秦朝由皇帝任命。
易错练1因望文生义而误选《殷周制度论》载:“是故有立子之制而君位定,有封建子弟之制而异姓之势弱、天子之位尊。
第 1 课夏、商、西周的政治制度知识大纲导引答题术语导学(1)王位世袭制、等级威严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制,组成我国古代早期政治制度的主要内容。
(2)分封制是西周增强对领土管理的一种行政制度。
它利用血缘关系推行分封,起到了稳固政权的作用,但在周王室衰微后造成分裂盘据。
(3)西周的宗法制以嫡长子继承制为中心,大宗和小宗既是家族血缘关系,也是政治上君臣隶属关系。
知识点一从禅让到王位世袭1.王位世袭制确实立(1) 确定:约公元前 2070 年,禹成立我国历史上第一个王朝——夏。
他的儿子启夺得王位,并传位给自己的后辈。
王位世袭制指“家天下”取代了“公天下”。
(2)影响:政治权益由“传贤”变为“传子”,“家天下”的场面渐渐形成。
原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
商朝占卜表现出王权与神权相联合。
2.初步成立行政管理制度(1) 神化王权:夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志,王权拥有了神奇色彩。
(2)中央:相、卿士等的建立。
(3)地方:侯、伯等的建立,他们作为臣服于商朝的方国领袖,按期向商王进贡,并受命讨伐。
[ 学思之窗 ]( 赐教材 P5) 从这段记录,你能看出商朝的相权有多大吗?提示:从资料能够看出,商朝的相,权益很大。
相在中央的行政官员中,权益最高。
他不单辅助商王,还要对其教育、劝说,甚至能放逐商王。
商朝也存在分封,但这些封国大多数是地方部族,与商王朝王室无血缘关系,在商王朝强盛时,听从于商王朝,在商王朝衰败时,就会与中央抗衡甚至反叛,与中央的关系特别不稳固。
知识点二等级威严的分封制1.目的:为了进行有效统治,西周推行分封制。
2.内容(1)对象:王族、元勋和古代帝王的后辈。
(2)义务:听从周天子命令,为周天子镇守疆土、跟从作战、缴进贡赋和朝觐述职。
(3)权益:诸侯在自己的封疆内,对卿医生推行再分封;可设置官员、成立武装、征派赋役等。
3.作用(1)西周经过分封制,增强了周天子对地方的统治。
一、夏商与西周的政治制度基础知识:1、夏朝:王位世袭制2、商朝:内外服制、甲骨文(占卜)--最能反映商朝的社会生活3、西周:分封制度、宗法制度、礼乐制度。
宗法制度:目的:解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。
核心:嫡长子继承制。
“立嫡以长不以贵,立子以贵不以长”与分封制的关系:二者互为表里,相辅相成,共同构成了西周的两大政治制度。
作用:①保障了贵族的世卿世禄的特权②把国和家相结合,防止了内部的纠纷,强化了王权。
礼乐制度:作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。
二:大一统与秦朝中央集权制的确立基础知识:1、春秋时期:宗法分封制度遭到破坏,周王室失去了天下共主的地位,一些诸侯进行争霸战争。
2、战国时期:诸侯间竞争激烈,各国进行政治和军事上的改革,秦通过商鞅变法强大起来。
3、秦朝:BC221年灭六国,建立中国第一个封建制国家秦朝,建立了中央集权的政治制度。
①确立至高无上的皇权,皇帝将国家的司法、立法、行政和军事等大全总揽于手。
③地方:废分封,实行郡县制。
郡县两级长官均由皇帝任命。
④制定秦律:轻罪重刑。
影响:彻底打破贵族分封制,奠定了中国古代统一王朝制度的基础。
规律方法总结:郡县制和分封制度影响不同的原因:①分封制同宗法制相联系,是以血缘为基础的;郡县制是在国家大一统的条件下实行的,是按地域划分的。
②分封的诸侯王位世袭,并拥有封地;郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁,官位不得世袭,官吏只有俸禄没有封地③诸侯国有很强的地方自主权,容易发展成为割据势力郡县制削弱了地方自主权,使中央加强对地方的控制和管理,巩固国家的统一,促进社会经济和文化的发展都起了重要作用。
三、专制主义中央集权制度的强化基础知识:1、中央集权与地方分权的矛盾:汉代:初期刘邦实行郡国并行制,使诸侯王势力不断增大,严格威胁了中央集权,景帝时期爆发七国之乱,武帝实行推恩令,实行刺史制度。
唐代:安史之乱之后,大封节度使,唐中后期形成藩镇割据的局面,扩大之后形成五代十国割据的局面。
简述夏商周时期的主要政治制度特点和变迁原因王位世袭制代替禅让制。
神权与王权结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
形成了完备的分封制和宗法制,以血缘关系为纽带,巩固奴隶主统治。
中国古代早期夏商周都是奴隶社会。
1.王位世袭制代替禅让制。
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。
王位在一家一姓中传承,这是王位世袭制的主要特点,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。
王位世袭制代替禅让制,标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立。
这是中国历史上一场重大的社会变革。
随着王位世袭制的确立,以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。
2.神权与王权结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
人类社会早期生产力水平落后,人们对大自然的无知促生了其对于鬼神的敬畏。
所以在商朝几乎所有人都信奉天地鬼神和远古时期流传下来的传说神话,因此人们就极度依赖占卜、祭祀、祷告等与神灵沟通的手段,而这些活动需要消耗极大的人力物力财力,因此只有统治者才具备组织这些活动的能力和手段(例如利用文字记载占卜也就是后来王室专用的甲骨文、设置史、卜、祝等一大批专司祭祀占卜祈祷的官吏、铸大鼎来做祭器等),在这个过程中宣扬君权神授的理论,给王权渲染上一层神权的色彩,一定程度上将神权和王权结合到一起,便可以有效将民众对于鬼神的敬畏信仰和服从转嫁到王权上,从而达到强化王权的目的。
3.形成了完备的分封制和宗法制,以血缘关系为纽带,巩固奴隶主统治。
分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。
宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现。
它们互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具。
王位世袭制练习题及答案精析1.以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王是A.舜 B.尧C.禹 D.启2.下列关于王位世袭制叙述不正确的是A.王位世袭制创立于夏代B.商代确立了嫡长子继承制C.王位世袭制是奴隶制确立的重要标志D.王位世袭制的确立时历史的进步3.王位世袭制代替禅让制是历史的进步,主要因为王位世袭制A.代表先进阶级的利益B.是文明时代开始的标志C.是生产力发展的结果和进步的要求D.是华夏族开始形成的标志4.对于夏商时期王位世袭制认识不正确的是()A.在夏启时建立B.王位在一家一姓中传承C.王位传承的顺序是先兄终弟及,后父子相传D.取代了原始社会后期的禅让制5.中国历史上第一位通过王位世袭制取得王位的是()A.禹B.启C.汤D.周6.据《史记•殷本纪》载:“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立。
”它能说明A.宗法制的确立B.王位世袭制的实行C.嫡长子继承制的确立D.诸侯争霸7.西周时期的王位世袭制与夏商时期相比,最突出的特点是()A.民主推选 B.兄终弟及 C.嫡长子继承 D.父死子继8.禹对中国政治文明的贡献主要是A.建立了一套从中央到地方行之有效的制度B.开创了王位世袭制C.推行禅让制D.发明了甲骨文9.反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是A.《国语》中记载的“防风后至,禹杀而戮之”B.《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”C.《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”D.《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”10.启对中国政治文明的贡献主要是A.建立夏朝 B.实行分封制 C.确立王位世袭制 D.实行宗法制11.清初的思想家唐甄曾经说过:“……世族贵家,其子孙鲜有贤者,何况帝室富贵,生习骄恣,岂能成贤!是故一代之中,十数世而二三贤君,不为不多矣!其余非暴即暗,非暗即辟,非辟即懦……。
”以下结论最符合唐甄观点的是()A.君主专制是天下之大害 B.王位世袭制给社会造成巨大危害C.皇帝是否贤明取决于他的成长环境 D.王位世袭制注定了治世少,乱君多12.商鞅变法中废除了许多旧制度,实行了社会性质的转变,其中得以保留的是A.井田制B.分封制C.王位世袭制D.奴隶主贵族世袭特权13.商鞅变法中废除的旧制度,不包括A.井田制 B.王位世袭制 C.贵族世袭特权 D.分封制14.王夫之在《读通鉴论》一书中说:“秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公。