《人口论》读后感800字

人口原理读书笔记人口原理读书笔记【篇一：马尔萨斯《人口原理》读后感】《人口原理》读后感在老师的推荐下，我读了马尔萨斯所著的《人口原理》，深有所感。

长期以来，人们对《人口原理》进行了多角度、多层次的评价且褒贬不一。

马尔萨斯的人口理论对西方经济学有着深远的影响，而在《人口原理》一书中，其制度思想贯穿始终，因此，努力挖掘马尔萨斯的制度思想, 对于进一步理解《人口原理》，加深人们对制度问题的认识, 具有一定的理论意义和现实意义。

下面，我就《人口原理》的制度思考来谈一下我对马尔萨斯观理论的认识。

一、马尔萨斯的制度观制度，从最一般地意义上讲，可以看作是社会中个人必须遵循的一套行规则。

在制度经济学家看来，人类社会的制度可以分为三个部分: 正式制度, 例如政治、经济、社会等方面的政策法规; 非正式制度, 例如风俗、习惯、惯例、道德伦理和意识形态及实施机制。

制度本质上是一种行为规范，它旨在约束追求主体利益或效用最大化利益的个人行为。

自从人类社会形成以来, 制度就不断地被构建出来以规范人们的行为, 维护社会的生产和生活秩序，促进人类社会的不断发展。

《人口原理》是马尔萨斯从维护私有制的立场出发，为攻击当时风行一时的社会改革论和空想社会主义而写作的，彼此之间的论争，其实质就是制度之争在意识形态领域尤其是人口经济领域的具体体现。

在马尔萨斯看来,由于人口法则的作用,人类社会是不可改善的,自由平等的美好制度只是空想社会主义者一厢情愿的想法,任何通过大规模的社会改良达到美好社会形态的努力都是徒劳的,都会遇到巨大的不可克服的阻碍,资本主义私有制是人类社会最优越的社会制度。

在《人口原理》中,马尔萨斯对其初步的想法进行了整理,阐述了其人口法则的思想,认为人口法则是固定的,人类的任务在于寻找一种相对有的制度安排,而这只能是资本主义私有制。

二、马尔萨斯的人口理论马尔萨斯全部人口经济理论的出发点是两个公理: 1、食物为人类生存所必需; 2、两性间的情欲是必然的,且几乎会保持现状。

人口原理读后感《人口原理》是一本关于人口学理论的经典著作，作者是马尔萨斯。

在这本书中，马尔萨斯通过对人口增长和资源供给之间的关系进行深入的分析，提出了著名的马尔萨斯人口理论。

这本书的阅读让我深刻地认识到人口问题对于社会发展的重要性，也让我对人口增长和资源供给之间的关系有了更深入的理解。

在《人口原理》中，马尔萨斯提出了一个观点，即人口的增长是呈指数增长的，而资源的增长是呈线性增长的。

这就导致了人口增长远远快于资源增长，从而造成了资源供给不足的问题。

这一观点让我深刻地认识到人口增长对于资源的消耗是一个非常严重的问题，如果不加以有效的控制，就会导致资源的枯竭和社会的崩溃。

在现代社会，人口增长对于资源的消耗已经成为了一个严重的问题。

随着人口的不断增长，资源的供给已经远远满足不了人们的需求，这就导致了资源的匮乏和环境的恶化。

如果不加以有效的控制，就会导致资源的枯竭和环境的恶化，从而对人类社会造成巨大的危害。

因此，我们必须认真对待人口增长对于资源的消耗这一问题，采取有效的措施来控制人口增长，保护资源，维护环境的可持续发展。

除了对人口增长对于资源的消耗这一问题有了更深入的理解之外，通过阅读《人口原理》，我还对人口问题的全球性和长期性有了更深入的认识。

在这本书中，马尔萨斯通过对世界各地人口增长和资源供给之间的关系进行了深入的分析，指出了人口问题是一个全球性和长期性的问题，需要全世界共同努力来解决。

这一观点让我深刻地认识到人口问题不仅仅是一个国家或地区的问题，而是一个全球性的问题，需要全世界共同努力来解决。

在现代社会，人口问题已经成为了一个全球性的问题。

随着全球人口的不断增长，资源的供给已经远远满足不了人们的需求，这就导致了全球资源的匮乏和环境的恶化。

如果不加以有效的控制，就会导致全球资源的枯竭和全球环境的恶化，从而对全球社会造成巨大的危害。

因此，我们必须认真对待人口问题的全球性和长期性，采取全球性的措施来控制人口增长，保护全球资源，维护全球环境的可持续发展。

马寅初新人口论读后感马寅初《新人口论》读后感“新人口论”是马寅初于1956年6月在第一届全国人民代表大会第四次会议上的书面发言。

他根据1953年我国历史上第一次人口普查的结果和以后几年人口增长的情况，认为我国人口增殖太快。

1953年为止，中国人口一共有6亿多人，这是一个静态的纪录。

但是，从1953年以后的社会情况考虑，人民生活改善，老年人死亡率降低，国内秩序安定，以及人们思想上希望多福多寿等等，马寅初估计“近四年来人口增殖率很可能在千分之二十以上”。

以六亿为基数，每年以千分之二十的速度增长，不能不认为这样增长下去是太快了。

因而，他认为，为了要扩大生产和再生产，加速资金积累，加速工业化的进程，应该降低消费比例，这就必须把人口控制起来。

同时，为了进一步改善人民生活，扩大轻工业原料的来源，提高粮食的消费水平，以及为促进科学研究事业，他认为“非控制人口不可”，“人口的增殖，就是积累的减少，也就是工业化的推迟”，“所以对于人口问题若不早为之图，难免农民把一切恩德变为失望与不满，不免给政府带来很多的困难”。

为了提高农民的劳动生产率，借以提高他们的物质和文化生活水平，一面要积累资金，一面应控制人口。

马寅初做了以上各点的分析说明之后，提出了三点建议，也就是现在《新人口论》的主要内容：建议在1958年至在1963年进行普选时，再进行一次人口普查，使我们可以知道这五年中或这十年中我国人口增长的实际情况，接着认真举办人口动态统计，在这个基础上来确定人口政策，一面把人口增长的数字订入第二个或第三个五年计划之中，使以后计划的准确性可以逐步提高；要节制生育，控制人口，第一步要依靠普遍宣传，使广大群众都知道节育的重要性，并能实际应用节育的方法，一面大力宣传早婚的害处，迟婚的好处。

如果控制人口的力量还不够大，自应辅之以更严厉更有效的行政力量。

国家理应有干涉生育、控制人口之权；实行计划生育是控制人口最好最有效的办法，最重要的是普遍宣传避孕。

新人口论读后感《新人口论》是一本由知名学者李远哲所著的畅销书，它深入探讨了新人口问题对社会、经济和文化的影响，引起了广泛的关注和讨论。

在阅读完这本书后，我深受启发，对新人口问题有了更深刻的理解和思考。

首先，书中对新人口的定义和特征进行了详细的介绍。

新人口是指那些年龄在18岁至35岁之间，具有高学历、高技能和创新能力的年轻人。

他们通常是城市中的知识型劳动者，具有较高的生活质量和消费能力。

这些新人口对于城市的发展起着至关重要的作用，他们的涌入使得城市更加活力四射，也为城市的经济和文化注入了新的活力。

其次，书中提到了新人口对城市发展的影响。

随着城市化进程的加快，越来越多的新人口涌入城市，他们为城市的发展带来了新的机遇和挑战。

一方面，新人口的涌入促进了城市的经济发展，他们的创新能力和高技能为城市的产业升级和转型提供了有力支持。

另一方面，新人口的涌入也给城市带来了一系列的问题，比如人口过剩、就业压力、住房问题等，这些问题需要政府和社会各界共同努力来解决。

最后，书中还提到了新人口对社会和文化的影响。

新人口是城市中的主要消费群体，他们的消费观念和生活方式对城市的商业和文化产业产生了深远的影响。

与此同时，新人口也对城市的社会结构和价值观念产生了一定的影响，他们更加注重个性化和多样化的生活方式，这对传统的社会观念和价值体系提出了新的挑战。

通过阅读《新人口论》，我对新人口问题有了更加深刻的理解。

新人口是城市发展的重要动力，他们的涌入为城市的经济和文化注入了新的活力，同时也带来了一系列的问题和挑战。

因此，政府和社会各界应该共同努力，为新人口提供更好的发展环境和条件，使他们能够更好地融入城市，为城市的发展做出更大的贡献。

同时，新人口也应该树立正确的消费观念和生活方式，为城市的文化和社会价值体系注入更多的正能量。

希望通过共同的努力，新人口问题能够得到有效的解决，为城市的可持续发展和繁荣做出更大的贡献。

《人*论》读后感四篇【篇一：读《人*论》有感】我们原以为我们总在认识世界，却忽视了我们也在被世界所认识。

对于人之认识能力，在哲学上至少存在着两个似乎对立的派别，即所谓的可知论和不可知论。

可知论大概是承认“思维”与“存在”具有同一*，即“思维”存在着认识“存在”的可能*。

而不可知论大概是说：“思维”不存在认识“存在”的可能*。

二者看似对立，在我看来，实则不对立。

相反，它们可以相互补充，共成一个体系。

但也有必要将其区分开来，而这并非是因为其观点针锋相对，而是因为它们强调的点即侧重点不同。

为什么是这样呢？那么，究竟我们是否存在着“思维”认识“存在”的可能*呢？首先，我还是认为，“思维”是存在认识“存在”的可能*的，只是存在着“‘思维’究竟能在多大程度上认识‘存在’以及如何认识‘存在’的问题”。

不同于很多可知论的观点，虽然我认为“思维”存在认识“存在”的可能*，但同时我也认为“思维”对“存在”的认识是不彻底和不完整的，即“思维”不能完全认识“存在”。

也许我们能认识事物的很多方面，但由于受认识主体（主要是人）个人或集体知识结构，认识能力，实践水平以及认识工具等主客观条件的制约，认识主体对事物的认识是一个不断深化，甚至是一个不断否定的过程，这就决定了我们的认识将是不彻底的和不完整的。

如我们认为某属*是事物最重要或基本的要素，然而后来却发现不是；又如什么才是事物最重要或最基本的属*即本质？它是否有一个静止的、绝对化的评判标准？所以，当我们试图承认我们能彻底、完整地认识事物时，我们便会遇到认识的有限*与标准的相对*即可变*这样的尴尬。

但我们又不能说：“我们不能认识些什么。

”毕竟，我能还是能认识点什么的！我们总能看见些或听见些或者理解些什么的。

即我们不能说“思维”完全不能认识“存在”。

那我们又是凭什么去认识的呢？我想，首先是依靠我们的感官，认识的主体人的基本感官有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、皮肤和手脚等，相应的便有视觉、听觉、嗅觉、味觉及触觉这五种基本感觉。

《人口原理》读后感_《人口原理》读书心得五篇《人口原理》：最早的人口学著作之一。

作者托马斯•罗伯特•马尔萨斯，英国人口学家和政治经济学家,下面是小编整理的几篇读后感,供大家参阅马尔萨斯的在其著作《人口原理》一书中对人口的发展做了详尽的陈述，提出了几个重要的理论观点：首先是建构人口理论的两个前提，一是，食物是人类生存所必须需要的。

二是，两性间性欲是必须的且几乎保持恒状。

其次是两个级数的理论，即人是以几何级数增长，其增值力是无限的，而生活资料只能以算术级数增长。

最后，马尔萨斯提出了减少人口的两种途径，即积极性抑制和预防性抑制。

在我看来，本书的重点在于以上三点。

当然本书还提到了宗教等方面的相关问题对于人口发展的影响，但是以上三点尤为重要。

人口问题现在可以说已经是全人类的问题，人口的过快增长给整个社会的经济、政治、文化、安全都带来了一些问题。

《人口原理》一书很透彻的分析了造成人口增长的确切原因，以及为此提出了相关的解决方法。

马尔萨斯的理论首次系统地论述了人口发展的核心问题，并将其理论化。

马尔萨斯首先认为人口增值力和土地生产力天然地不相等，而人口的增长必须获得相应的生活资料。

当一个国家的人口所需要的生活资料不能够得到很好的满足的时候，会相应的产生一系列的问题，对于社会的安定是有害而无益的，以此，马尔萨斯认为当一个成年男子对于自己未来生活状况不抱有太好的期望的时候就会消减其结婚生育的想法，因为当自己都无法使得自己在下层阶级中获得最基本的物质需求，又怎么会生育来增加一个家庭的负担呢，这是对将来一段时间的预期。

在我看来这对于计划生育政策有很好的借鉴意义。

尤其像中国的发展中国家，由于经济发展相对而言较为落后，但是人口总量却是很大，特别是农村地区，一个家庭的子女数相对城市而言是多的，但是比如上海等大型城市，一个家庭的子女数是很少的甚至有的家庭不想要孩子，归其原因，有一点是很重要的即他们对于未来的预期，在上海经济飞速发展，竞争压力大，未来预期较差，所以计划生育政策在上海就体现的不明显，但是农村地区随着福利政策的加强，家庭福利得到提升，在一定程度上更加需要实行计划生育政策。

《人口论》读后感《人口论》读后感《人口论》读后感作为社会生活的主体，人口是社会生产力的基本要素，也是一切社会关系的承担者，也正因如此，人口学在长期的历史发展过程中，由过去分属不同学科，逐步形成一门比较完整的相对独立的社会学科，而关于人口学的基本理论，马尔萨斯的《人口论》则无疑是第一本重要的人口著作，萨缪尔森则称马尔萨斯的人口论是“伟大的人口学说”，也正是因为这部巨著，马尔萨斯被称为人口学“教父”。

所以，我便选择了马尔萨斯的《人口论》。

由于法国革命，引起了英国思想界相反二派的敌意，现制度的拥护者总是对人类完成可能性的拥护者一派加以非难。

马尔萨斯则认为后者是错误的。

而马尔萨斯的父亲则同情法国革命，赞扬社会改革。

正如马尔萨斯在本书中第一版的序言中所说：“又一次，同一个朋友谈到葛德文先生《研究者》一书中论述贪欲和奢侈的那篇文章，这边是本书的缘起。

”这里的“朋友”，便是他的父亲。

关于本书的主要内容，张洪珍在《关于马尔萨斯的人口论》一文中将其人口论的内容概括为：两个公理、两个级数、两个抑制、一条规律、一个适度、三点见解、四点结论。

两个公理：第一，食物为人类生存所必须；第二，两性间的情欲是必须的，且几乎会保持现状。

两个级数：人在无妨碍时，以几何级数增加，每二十五年增加一倍；生活资料只以算术级数增加。

两个抑制：所谓两个抑制，就是妨碍人口增长的手段或力量，包括积极抑制和道德抑制。

积极抑制，即用提高人口死亡率的办法来使人口与生活资料之间保持平衡。

所谓道德抑制即让人们通过各种主观努力在道德上限制生殖的本能，即预见到未来家庭的困难，而自觉地少生孩子，降低出生率。

一条规律：就是在一定范围的土地上，由于土地生产潜力的影响，递加投资不能相应增加农产品的产量，而是到一定限度后收益递减，这条规律是马尔萨斯人口论的基础。

三个命题：第一，人口必然为生活资料所限制。

第二，只要生活资料增长三个命题：第一，人口必然为生活资料所限制。

第二，只要生活资料增长，人口一定会坚定不移的增长，除非受到某种非常有力而有显著的阻止。

道德与恶习——读《人口论》有感1798年，马尔萨斯在英国发表了《人口论》，正值十八世纪中叶，第一次工业革命在如火如荼的进行之中。

英国作为第一次工业革命的中心，发展非常迅速。

生产力提升飞快，技术也日新月异，大量工人下岗，在工业革命之前，圈地运动使得大量农民失去土地，迫使英国的很多农民不得不到城市求生存。

两方面的压力，使得城市人口急剧上升。

英国社会出现了人口“过剩”的情况，围绕这一现状，英国思想界进行了激烈的讨论，《人口论》这一巨作就诞生于这样的社会思想环境之中。

《人口论》的出现基于作者马尔萨斯一个著名的论断“人口的增值率无限大于土地生产生活资料的能力”。

而这一论断归结于三点：“人口增加，必须受生活资料的限制；生活资料增加，人口必然增加；占优势的人口增加，为贫穷及罪恶所抑制，致使现实人口得与生活资料相平衡”。

据此，马尔萨斯提出控制人口的方式，即道德与恶习。

下面我将从上面所提到的三点讲诉书中的观点与自己的理解。

其一：“人口增加，必然受生活资料的限制”。

正如当时英国社会所出现的情况，大量劳动力失业，大量农民流入城市，人口过剩，而城市的各种法案，如书中所提到的济贫法等等都无法有效得到保障人民的生活。

生活资料相对匮乏，人民的生活质量极差。

最直接的结果就是疾病，虽然我们现在提到英国全民医疗使得人们的医疗有一点的保障，但十八世界时还没有出现，疾病造成的死亡率极高，人们的平均寿命极低，按照马尔萨斯的论断，一定的人口无限制的增长12年即可翻一倍，但受制于死亡人口，人口的自然增长率并不高。

与此同时人口过剩还会导致社会犯罪率飙升。

疾病的流行，救济不足，医疗条件不足，犯罪率的上升均阻碍了人口的增加。

即恶习对人口数量的控制。

当然恶习不仅于此，后面还会有所涉及。

讲完恶习，现在从道德方面去看生活资料对人口的限制。

这一点马尔萨斯提出，没有足够能力养活孩子的人，不应该结婚即从道德方面控制人口。

拿到今天来说，没有足够资源金钱的人晚婚晚育，或者不结婚，即从道德方面去限制人口。

《人口论》800字读后感马尔萨斯因其发表《人口论》而为人所知，他的著作在很大程度上是对他的父亲及其朋友们（如卢梭、休谟等）的思想的反动。

这使读者景仰的不仅是他书中独到深刻的思想观点，还有他敢于质疑和反对大家的勇气和精神。

虽然，《人口论》被称为历史上争论最多的一部社会科学著作，但是，他的学术造诣同样受到人们的肯定。

人口对于人是再不过相关密切的话题，对人口状况的分析和研究深深地关系到人的发展。

《人口论》涉及的内容很多，概括起来主要就分为两个公理、两个级数、两个抑制、一条规律、一个适度、三点见解、四点结论。

看似简单的几个条条框框，却是颇为深刻而亘古不变的真理。

马尔萨斯提出：一、食物是人类生存所必需；二、两*间的情欲史必然的，且几乎会保持现状。

这不仅仅体现了马尔萨斯懂得社会科学，还反映了他对人的生物学、自然属*等自然科学的研究和探讨。

马尔萨斯在意识到人类人口具有无限增长的趋势的情况下，提出了两个抑制，即妨碍人口增长的手段或力量，包括积极抑制和道德抑制，此外，他还说到人口的增长必须要有一个适当的度，其中道德抑制对今天世界的计划生育政策具有重要的影响作用。

可见马尔萨斯的观点的前瞻*与计划*。

而他所说的积极抑制，提倡用提高人口死亡率的办法来使人口与生活资料之间保持平衡成为争议的焦点。

从*的角度来说，这显得颇不人道。

对人口的研究自然少不了对关乎人类生存的环境的关注，土地肥力递减规律奠定了马尔萨斯人口论的理论基础，这也体现了马尔萨斯对人类生存基础的考虑。

马尔萨斯认为工人贫困、失业并非资本主义制度造成，而是由人口法则作用的结果。

对比达尔文的《进化论》，二者间有一定的相似*，都相信自然或是社会选择，而不是单纯的源于某一制度。

马尔萨斯是私有制与资本主义制度的支持者，反对救济穷人，认为救济穷人就是帮助穷人制造穷人。

这也是他的著作受到争论的一个重要原因。

马尔萨斯对人口的研究确实深刻而全面，但是真的还是缺乏一丝人道主义精神。

《大学生《人口原理》读后感人口原理读后感》摘要：《济贫法》社会救济或者社会福利不能使社会下层阶级完全摆脱匮乏压力从人口原理可以得到结论《济贫法》是多余，从人口原理可以得出估算人口尺是社会生活更确切地说是环境容量即然和社会可以容纳佳人口，人口增长与生活增长是不平衡生活增长难以赶上人口增长人生活便会下降再者人口增长会带给劳动力市场很压力工人工水平会下降且失业率会上升因人们生活水平会下降渐渐陷入贫困状态学生感|感|推荐下面是教师吧编整理学生《人口原理》感欢迎更多学生《人口原理》感请关教师吧感栏目学生《人口原理》感【】马尔萨斯其著作《人口原理》对人口发展做了详尽陈述提出了几重要理论观首先是建构人口理论两前提是食物是人类生存所必须要二是两性性欲是必须且几乎保持恒状其次是两级数理论即人是以几何级数增长其增值力是无限而生活只能以算术级数增长马尔萨斯提出了减少人口两种途径即积极性抑制和预防性抑制我看重以上三当然还提到了宗教等方面相关问题对人口发展影响但是以上三尤重要人口问题现可以说已是全人类问题人口快增长给整社会济、政治、化、安全都带了些问题《人口原理》很透彻分析了造成人口增长确切原因以及提出了相关方法马尔萨斯理论首次系统地论述了人口发展核心问题并将其理论化马尔萨斯首先认人口增值力和土地生产力天然地不相等而人口增长必须获得相应生活当国人口所要生活不能够得到很满足候会相应产生系列问题对社会安定是有害而无益以马尔萨斯认当成年男子对己生活状况不抱有太期望候就会消减其结婚生育想法因当己都无法使得己下层阶级获得基物质又怎么会生育增加庭担呢这是对将段预期我看这对计划生育政策有很借鉴义尤其像国发展国由济发展相对而言较落但是人口总量却是很特别是农村地区庭子女数相对城市而言是多但是比如上海等型城市庭子女数是很少甚至有庭不想要孩子归其原因有是很重要即他们对预期上海济飞速发展竞争压力预期较差所以计划生育政策上海就体现不明显但是农村地区随着福利政策加强庭福利得到提升定程上更加要实行计划生育政策当地区人口逐渐增长达到当地土地生产力不能供养候了生存就会觉减少人口增值力学生《人口原理》感【二】《人口原理》马尔萨斯提到提高下层阶级工并不能改善他们处境他看整社会是有限就是那么多当上层阶级缴纳更多赋税然再增加下层阶级工这是徒劳因当下层阶级获得工提高了对预期也会相应提高这样就会促使其结婚生育增加了庭人口数了生存会购买生活维持己基生活但是这样无形会提高产品价格对那些下层阶级说并没有提高生活质量工提高还是无法改变其生活现状所以那些处下层阶级人总是无法很改善己生活条件这对我们启示是很首先妄图只是单方面提高工吃穿住问题是行不通由想到国这几年高喊增加各阶层工做法是无用整社会就像蛋糕工提高和生育率提升使得被更多人所占有这样不仅使得生活价格上涨而且也使得每人所分享也减少对庭说不仅没有改善生活质量反而加剧了生活艰难所以工提升是不能问题所以很程上要寻其他道广农村地区土地是农民赖以生存唯但是土地利用率以及生产率并不能比人口增值力高因马尔萨斯认人口以几何级数增长并且增值力是无限但是生活只能以算数级数增长这样二者就不能统与和谐当生活能够满足当地人口候就会对人口增长起到促进作用当很部分是生活落人口增长这样就会导致人口增长缓慢国是农业国但是却不像马尔萨斯预想那样广农村地区生育率直都很高并没有因生活有多改变如不是计划生育政策实施农村人口增长将是很快也许是化背景不作者部分观与国实际是不相合马尔萨斯《人口原理》提出减少人口两种途径提出了积极性抑制和预防性抑制作者看积极性抑制是指些下层阶级实际所处困难境地使他们不能给予子女应有食物和照预防性抑制是指人们对养糊口忧虑首先庭所处实际困难会使得庭主要责人会充分考虑各项因素以判断是否应该生育子女以及应该何生育子女才是恰当积极性抑制也会使得庭劳动会更加努力获得更多生活储备这对生产力发展起到重要作用其次预防性抑制使得人们能够看清现状评价己能否生育和培养子女这两种减少人口途径都是比较有利但是我认这是对那些理性人说如感性很可能不会考虑很多因素这样不利人口发展当然作者看除了以上两种方式以外贫困和罪恶也能够抑制人口增长但是这种抑制对人类说无疑是种灾难但是这种现象出现又很普遍尤其是对发展国说贫困是制约济发展重要因素如能够贫困问题整社会将会得到快速发展作者引用了很多著名学者观如孔多赛、葛德、亚当斯密等当然引用程进行了我理和纠正这对《人口原理》完善起到了至关重要作用观有很多都增加了我对事物见如人口与生活关系工提高与生活质量提高二者关系等作者见独到并且用数据说明己观而且叙述采用反正法释有些观错误性和不切实际性所以让人受益匪浅学生《人口原理》感【三】作者是托马斯罗伯特马尔萨斯(76583)英国著名济学、人口学他是有名济学教授撰写了量济学著作如《地租性质与发展》、《政治济学》、《价值尺》等但真正使得马尔萨斯出名还是他直以备受争议著作《人口原理》出版798版再版容也再扩充被翻译成了多国引起各国学者广泛关作者生活年代正是英国产阶级革命主义迅速发展期工业革命蓬勃兴起就得商业体系逐渐被打破这代里孳生扩展性导致了原始积累由圈地运动导致量无产者出现局面无产者量涌进城市寻谋生出路然而剥削使得他们生活极贫困两阶级分化和阶级矛盾出现并日趋白热化这样背景下机器工业不仅使广生产者遭到破产而且使雇佣工人也愈愈多地被抛向街头使用机器目是了榨取更多剩余价值因随着主义机器工业发展工人变成机器附庸终日从事令人疲惫不堪体力劳动引起了工人生理上畸形发展机器使用还成延长劳动日和提高劳动强手段8世纪期5工作日被认是正常农民被剥夺土地手工业者破产工人批失业使英国社会矛盾逐渐尖锐化反抗运动遍及英国各地769年英国政府曾颁布破坏机器者处死刑法令但779年些地区参加捣毁机器工人仍多达8万完我发现那种仰望师崇敬心尤然升起人口这词是多么复杂状况可能我从就没有认真思考竟然还有可以称人口原理东西国人口、亚洲人口、世界人口它们都遵循着某些原理?印象特别深刻地方是马尔萨斯提出两条公理显而易见它们是不必受到质疑食物是人类生存所必二两性情欲是必然且几乎会维持现状马尔萨斯真正强地方《人口原理》所有观都是建立这两条公理上从极其简单公理推导出复杂结论物理领域我佩是爱因斯坦;社会学领域我折马尔萨斯根据马尔萨斯观人口以几何级数增长而生活以算术级数增长这不要特别说明这种情况下无论人口增长基数是多么由其令人吃惊增长速如没有任何社会限制理论上人口总数将变得非常巨另方面食物增长速是缓慢劳动者勤劳可以可以定程上起到促进作用然而局上事无补因土地会受到限制是社会生活总量会随着被快速增加人口总量超旦出现这种情况社会平衡机制将发生更作用社会制如婚姻制禁止早婚、社会现象如弃婴等将对人口增长起抑制作用多人口造成生活短缺贫困和犯罪将长期困扰下层社会直到人口总量生活总量重新达到平衡我国马尔萨斯人口理论直是作产阶级人口学理论而被冠以伪科学帽子遭受到全面批判马克思和恩格斯早就预见到人口增殖受到控制是可能恩格斯88年致卡尔考茨基信从人口增长必须物质相适应观出发指出人类数量增多到必须其增长规定限这种抽象可能性当然是存但是如说共产主义社会将某候不得不象已对物生产进行调整那样也对人生产进行调整那正是那社会而且只有那社会才能毫无困难地作到这这样社会里有计划地达到现法国和下奥地利发无计划发展程产生那种结我看并不是那么困难事情958年马寅初先生《新人口论》遭受错误攻击与批判是全国掀起了批判马尔萨斯主义热潮马尔萨斯被批产阶级代言人他认人类切罪恶根都人口增长超了物质生产速食物缺乏才是引起人世各种斗争和罪恶主要原因所以救济穷人事实上是错误因他提出了两公理食物人类生存所必;二两性情欲是必然且几乎会保持现状只要人类食物得到满足我们就会毫无顾忌生育这样人类人口就会迅速增长因人口增长是按几何级数增长而事物增长是按算数级数增长所以迫对事物要就会导致人类战争、犯罪等行基这样理由马尔萨斯坚反对救济穷人并且主张取缔英国60年通《济贫法》这导致了许多人反对《济贫法》社会救济或者社会福利不能使社会下层阶级完全摆脱匮乏压力从人口原理可以得到结论《济贫法》是多余济上释是将富人钱移支付给穷人并不能提高穷人购买力因社会生活并没有增加《济贫法》导致穷人购买更多这种情况下物价上升穷人生活水平不能显著改善而富人生活水平却会下降从人口原理可以得出估算人口尺是社会生活更确切地说是环境容量即然和社会可以容纳佳人口旦人口超环境容量生活不必然困扰下层人民贫困和犯罪反复发生成人口抑制主要方式社会救济或者社会福利样如它们并不能显著改善穷人生活状况旦人口超佳环境容量下层社会人民将长期贫穷和犯罪直到人口和生活重新平衡然而由人口增长或者缓慢增长困难生活增长缓慢重新平衡程将会比较漫长如不能有效地控制人口数量缓慢增长或者增长那么贫困或犯罪主要社会问题有效手段就是发展济增加生活从这方面可以释当前国面对庞人口基数坚持发展济路线选择学生《人口原理》感【四】《人口原理》出版二年英国首相威廉皮特放弃了颁布新《济贫法》马尔萨斯认《济贫法》不仅无助改善穷人生活状况还破坏了英国农民立精神所以《济贫法》是无用致使社会完善主要途径是增加生活使它与人口完成合理配置;或者减少人口抑制人口增长使人口匹配这观无可厚非然而它是否就完全否定了社会救济或社会福利致力社会完善义?从我们能够观察现象看当今社会绝多数国都实行了社会救助制和社会福利制这不仅说明社会救助和社会福利合历史潮流还说明它们确实发生作用并不是所有情况下社会救助和社会福利都是无用当社会分配不状况比较严重候通社会救助或社会福利将富人部分财产移到穷人会产生莫效益新福利济学观可以说明这富人部分财产边际效用低而这部分财产用穷人将产生极高边际效用从而带社会总效用增加所以社会贫富分化严重、生产迅速增加情况下社会救济和社会福利制能够带社会效用增加对社会完善是具有积极义完使我更加认识到合理控制人口重要性还有更具体学习了马克思基原理理论和实践证明马克思主义方法论和世界观是具有强生命力学生《人口原理》感【五】托马斯罗伯特马尔萨斯英国济学近代人口问题研究先驱他著作《人口原理》是人口学开山作,其发表引起了许多国对人口问题重视完马尔萨斯《人口原理》从它产生背景看他人口论是包括土地贵族和产阶级英国统治阶级辩护是了压迫广基层劳动人民而生但不得不得承认他理论也有可被借鉴东西《人口原理》这主要由以下理论首先是两公理他人口理论将人类所固有食欲和性欲这两种生理现象作两公理并据分析人口现象食物人类生存所必人类要生存首先得衣食住行等生活物质存是人类社会前提和基础二两性情欲是必然且几乎会保持现状这也是不争事实因人首先是生物人我国长期以忽视人然属性强调人社会属性把人当成不食人烟火高、、全式英雄就使人失其存生物基础性欲是种动物性能是种先天孔子说食色性也性就像我们饿了要吃饭样平常相比而言弗洛伊德把性作种人类原始、根驱动力观是比较偏激但不是没有道理它们是所谓人类性固定法则食物是人类生存所必须但是然提供给人类食物是十分有限;人总是繁殖而人类繁殖能力是无限以有限食物对无限人口因食物必然会短缺势必会导致饥饿、贫困而马尔萨斯这论断提出是建立两级数基础上其次两级数即人口若是不受到有效抑制便会以几何比数增加而生活却是以算数比数增加人口增长与生活增长是不平衡生活增长难以赶上人口增长人生活便会下降再者人口增长会带给劳动力市场很压力工人工水平会下降且失业率会上升因人们生活水平会下降渐渐陷入贫困状态但是他所认两者关系并没有将些相关因素纳入考虑围事实上人口长期发展总是受到某种阻碍主义社会以前量战争、疾病、瘟疫、灾荒、贫困等极地抑制了人口增长到了现代生育控制更是直接从出生角对人口增长施加了影响再次两种抑制即对人口增长抑制有两种方法积极抑制,罪恶和苦难缩短人寿命,劳动、极贫困、恶劣环境、城市拥挤、疾病和战争、饥荒和瘟疫等都会降低人口增长;二,道德抑制,提倡晚婚、晚育、不结婚及严守性道德等办法降低出生率如人口增长快抑制人口增长因素会起作用工会下降食品价格会上升人们会开拓新土地改良旧耕地当人口与食物矛盾得以缓和新轮人口增加又会重新开始循环逻辑使人口围绕生活上下波动当前人口增长快、人口分布不衡仍然是困扰世界各国济社会发展重问题而马尔萨斯人口理论也具有很强现实义他提倡晚婚男女有担能力候再结婚晚婚可以提高父母抚养能力有利下代健康成长人口生育延相应地降低了人口出生率因我国把晚婚晚育作计划生育工作重要原则马尔萨斯还看到贫困庭生育率高富裕庭则相反他认重要原因就是受教育程不因提高公民受教育程控制人口数量提高人口质量无疑是极有价值思想简言我们应当历史而客观地看待马尔萨斯人口论通批判《人口原理》消极、错误思想吸取其合理核国人口与计划生育工作提供理论指导充分认识到控制人口增长必要性和长期性这对世界人口国实现人口与济增长环境、社会稳定协调发展具有十分重要现实义学生《人口原理》感【六】我国实行计划生育政策把人口更多地看做消费者观与马尔萨斯思想如出辙认当孩子能都创造出社会生产他们就是双重身份既是社会生产创造者也是社会财富消耗者而当国劳动生产率还很低物质生产也不丰富候人口因素就是会影响整社会建设金积累我们国计划生育政策定程上对我们国人口快高增长起到了很抑制作用晚婚晚育、优生优育政策使得我国人口增长率近年持续下降这样结定程减轻了我们国济等各方面压力但是这样政策定程上所带面效应也是不可忽视实行计划生育国策3年以人口年平增长率逐年下降三次普%四次普8%五次普07%六次普057%国人口呈现超低生育率近0年直维持3到人口学上世代更替水平生育率是即平每对夫妇要生孩子才能使人口数量保持不变国际上总和生育率5以下称超低生育率人口占比出现严重少子化六次普0～岁人口比000年人口普下降69分比98年数据下降7分国际上把0～岁人口占比5%～8%称严重少子化超低生育率和严重少子化现象必然会引起人口老龄化问题而我国社会慢慢进入老龄化会带系列面影响会给整社会带很担人口老龄化严重使得老人数量急剧增加供老人社会保障幅就必然随增社会劳动力数量也会减少创造人力能力就会减整社会财富增长会不乐观;由计划生育实行很多庭都是独子庭对现年轻人说供养老人担会眼加由计划生育实行所造成人口老龄化所带严重具体有以下几男女比例严重失调出生性别比偏高状态下女性赤由要少生少育而很多庭尤其是农村庭古以重男轻女思想根深蒂固养儿防老观念使得很多庭无论如何都想生儿子而农村人们化程普遍低怀孕期通定途径可以检出孩子性别如若是女孩部分人会选择放弃孩子重新孕育知道如愿生男孩止就是现我所生活那民风淳朴村庄重男轻女观念也还是根深蒂固而种种这样现象使得我们国现男女比例严重失调而男女比例严重失调又会引起另外系列问题孔子曰食色性也性欲是人能生理欲望而男女比例严重失调使得很多人对性满足只能是通些不合法手段满足增加了社会不安定因素给整社会和人们生活带很困扰二社会担加重人口老龄化加重使得现很多人所享有社会保障基金有很部分将会是预支代这样情况会给现社会和社会年轻人增加很压力社会支出用老年人保障支出比重也会随增三独生子女发展性缺陷由很多庭都是孩子所以对孩子万般宠溺会造成孩子发展程很多不利缺如独立性不强、与人交往能力差、心理承受能力差等孩子是祖国是民族希望但是现这样现状还要很改善人口问题关系着整国和人们命运以及发展前途纵观世界各国会发现很多发达国都实行鼓励生育政策就连人口密远国日也是但是我们也可以发现人口增长与国发达与否并不矛盾或有相关关系亚洲人口密低蒙古却是贫穷地方马尔萨斯理论存着不足与误区问题存两方面是没有看到科学技术力量;二是对人口定位片面我们国要借鉴其正确地方和与我们国实际相结合切实我国人口问题我们人口政策应该适应我们人口现状不断做相应调整味强调少生优生并不是人口问题绝对良药。