湖南师大附中第一次月考材料作文“向前看与向后看”讲评共42页文档
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湖南师大附中高二9 10月份月考考语文作文讲评湖南师大附中高二9 10月份月考考语文作文讲评第一次【作文题目】阅读下面这则童话,展开联想,以自己解读的落叶意象为话题写一篇文章:一片树叶从树枝向下跌落。
我想落到大地上。
树叶说。
西风刮起并改变了树叶的方向,树叶说:其实我正想向东飞翔。
眼东风刮起把西风压倒,树叶说:向西飞行其实更妙。
接着是势均力敌,西风对抗东风,树叶说:理智告诉我悬浮在空中。
东风和西风都停了,树叶猝然跌落。
树叶说:我已决定径直走向地球。
【审题指要】落叶的旅程给我们凸现了缺乏主见、没有抗争、随波逐流、没有原则等落叶意象。
由此散发出去,便是我们的联想天地。
飘零的落叶可以飘零出失意人无法主宰自己命运的哀叹,飘零出夹缝中生存的人的无奈和辛酸,飘零出随遇而安者维护面子的精神胜利法,飘零出某些甘愿做奴隶者的媚骨丑态;飞舞的落叶在跌落的欢歌中,舞起弱小卑微者探寻生存空间的勇气,舞起芸芸众生俯仰一世的交际艺术,舞起人们身处劣境的乐观豁达,舞起生命回归时的最后辉煌;可悲可怜的落叶映衬出的更是不屈于压力的抗争者,不人云亦云的清醒者,不同流俗的革新者等的不凡……当我们不能改变世界的时候,要学会改变自己,并乐观地生存。
在这多彩的世界里,总会有风有雨。
在风中,你像落叶一样,伴着风舞动出美妙的音符,你也可能因此被短暂的美好冲昏了头脑,迷失方向,被风带到远方,改变了自己的梦想。
落叶没有翅膀,就像我们不是上帝一样,永远无法预测自己的命运,但在冥冥之中,却总有股力量牵引着我们,那便是理想与欲望,为了实现理想,我们努力奋斗,甚至不惜生命。
从落叶意象我们感悟到:做人要有自己的风格,不能人云亦云。
树叶受风的驱使,飘泊不定,看似动摇,但他有一种坚持——使自己快乐。
树叶深知自己不可能离开风的影响,于是他选择了变革:当一个人的心不役于物时,那就是洒脱.。
人的出生就好比树上刚刚跌落的叶子,无声无息,如此平凡。
当你的灵魂从生命之树上发出芽时,你的存在已被世界证实。
2024届高考模拟作文“向后看和向前看”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,向后看才懂得生活,向前看才能生活。
这句话引发了你对生活怎样的感受和思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】①本题属于典型的辩证分析类题目,基本形式为:“A和B”,常规写法有三种,一种是褒贬取舍,认同一方,否定一方;一种是建立关系,从相互作用的角度构建彼此的关系;还有一种是统一写法:各有价值,不可偏废。
②很显然,这道题目,不能写褒贬取舍,要么是构建彼此的关系,要么就写统一角度,或者统一与关系相结合(各自价值+内在关系)。
因为向后看,和向前看都是有价值的:向后看才懂得生活,向前看才能生活③首先解读向后看,向前看的内涵,向后看,是对过去的反思,向后看才懂得生活,“懂”字意味着醒悟,在向后看的内自省中,明白自己的是非得失。
苏格里地说:未经反省的人生是不值得过的。
懂得向后看是一种成熟,也是一种智慧。
不光个人如此,一个社会,一个民族同样需要向后看,审视自己的历史,在深刻的自省走向成熟和理性,正如古人所言:以史为鉴,可以知兴替。
所以,向后看才能做到真正的醒悟!向前看是对未来的追求,向前看才能生活,意味着对未来的追求才是立足生活的前提,锐意进取才能开创更加丰富多彩的生活,一旦止步不前,甚至是沉浸在过往中而无法自拔,生活就成了一潭死水,激不起一点涟漪。
向往看,是继续延伸和拓展自己的生活,是激发起生活中的活力,是创造生活中的新辉煌。
同样,一个社会和一个民族,也需要具备开拓进取的精神,引领着时代不断向前看,向前走,向前大力挺进!(如中国近四十年的改革改开)④然后构建两者的关系:向后看是为了更好的向前看====向后反省才能更好的向前看进,向后看是在内自省中积聚向前迈进的力量与智慧,让向前的目光更加坚定,向前的步伐更加坚实!⑤行文结构的总结:各自价值+两者关系,以此形成完整的论述逻辑首先、写清楚向后看的意义然后、写清楚向前看的意义第三、点明两者的内在关系,关系必须要写清楚,否则前后之间只是简单的并列,缺少必要的联系。
湖南师大附中2021届高三上期月考语文试卷一(附答案)炎德·英才大联考湖南师大附中2021届高三月考试卷(一)语文命题人:刘海涛陈超谭天俊温剑鹏曾文峰刘海燕审题人:曾文峰刘海涛得分: 本试题卷共10页。
时量150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制的权力。
这是血缘社会的基础。
血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。
亲属是由生育和婚姻所构成的关系众大体说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会。
血缘所决定的社会地位不容个人选择。
谁当你的父母,在你说,完全是机会,且是你存在之前的既存事实。
社会用这个无法竞争,又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准,似乎是最没有理由的了;如果有理由的话,那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。
只要你接受了这原则,社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。
在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。
“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。
生,也就是血,决定了他的地。
世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。
地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映。
我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。
空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。
当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。
在人口不流动的社会中,自给自足的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这个社群包含着地域的涵义。
儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。
血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
但人究竟还是要流动的。
乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程。
如果分出去的细胞能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持着血缘的联系,甚至把原来地名来称这新地方,那是说否定了空间的分离。
湖南省长沙市湖南师大附中2022-2023学年高三上学期月考(一)语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:“五四”以来的文化研究中,曾出现一种认为“中西文化的差异纯粹是时代性”的观点,可称为“有古今无中外论”。
这种论调的根本错误在于,忽视乃至抹杀人类社会以民族的形式存在这一历史事实。
在原始时代,社会的基本形式是氏族、部落;在阶级社会,社会的基本形式是民族。
既然人类社会在一定的历史阶段以民族的形式存在,那么,人类文化在此阶段也一定要以民族文化的形式存在。
共同的民族文化不仅可以把一定数量的人民凝聚在一起,也可以把这些人与其他人区别开来。
人类社会以民族为基本形式这一事实还告诉我们,具体的文化总是各种各样的民族文化,而一般的人类文化只能存在于这些具体的民族文化之中。
离开了各种各样具体的民族文化,所谓一般的人类文化只是一种虚构。
因此,文化“有古今无中外论”既不符合实事求是的基本原则,也违背了一般能通过特殊而存在的辩证法。
文化方面民族差异的形成原因是多方面的、复杂的。
首先,地理的隔绝机制是民族差异形成的基本条件。
因为地域的辽阔、山海的阻碍等因素,各个民族各自独立地生存,文化上差异的产生也不可避免。
例如,随着地理上的隔绝,同一种语言会分化为各种各样的方言,会形成相对独立的经济生活网络和不同的“市民社会”,人们的思想感情也会疏远、隔膜起来。
其次,地理环境的差异是民族差异最重要的自然根源。
地理环境的差异不仅会对生活在不同地理环境中的人们的生产力、生产方式产生直接影响,而且会对他们的科学、艺术、宗教等产生直接影响。
其三,一定范围内自由创造的可能性是民族差异形成的重要机制。
种族、地理环境、文化传统等是人们从事文化创造的基础,同时也是对文化创造的限制,而自由创造只是在这一定范围内的发挥。
湖南师范大学附属中学2023届高三上学期月考(一)语文试题及答案人教版高三总复习湖南师大附中2023届高三月考试卷(一)语文本试卷共四道大题,23道小题,满分150分。
时量150分钟。
得分:______________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一面对重大灾害、困难,文艺的作用不言而喻。
文艺界抗击疫情主题MV《坚信爱会赢》推出后,官方微博点击量一天内突破900万,之后在多家网络视频平台上线,在二十家卫视和百余家地方电视台播出。
这一现象反映了优秀的文艺作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的独特作用。
面对严重的灾害,文艺工作者该如何更好地搞好创作、不辱使命呢?首先,应注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象。
这次疫情危害严重,可能成为中华民族伟大复兴进程中一段令人难忘的插曲,也使主旋律更为激越。
全国人民用切实的战“疫”行动映射出昂扬向上、共克时艰的时代精神气象,彰显着中华优秀传统文化自强不息、厚德载物的深厚底蕴。
比如,一批批医护人员离开年迈的父母、年幼的子女奔赴抗疫一线,千里之外的菜农驾车将万斤蔬菜捐献运送到疫区,年轻护士因长时间的封闭工作疲惫不堪却仍然冲锋在前、恪尽职...全国人民都在用自己的方式为战胜疫情努力着、奋斗着,体现出整体组织性和个体自觉性的高度统一,形成了强大的凝聚力、战斗力,正像歌曲《坚信爱会赢》所说,“长江黄河水流长,我们凝聚起中华民族的力量”。
其次,应致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达。
这里有两个关键点:一是“身临其境”、有感而发。
“身临其境”并不是说一定要涉身疫区,其中的关键,是用真情去体会,用真爱去触发,把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来。
著名作曲家王立平谱写《红楼梦》组曲之时不可能穿越到古代,但这并不影响他写出名篇佳作,关键在于对内容的深入体悟,真正做到了有感而发。
材料作文“向来向上看与向来向下看”的写作指导与例如材料作文“向来向上看与向来向下看”的写作指导与例如阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
如果你向来向上看,你就觉得自己在下面;如果你向来向下看,你就觉得自己在上面。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【如果你向来向上看的话,那末就会觉得向来在下面;如果一直向下看的话,那末就会觉得向来在上面;如果向来觉得在后面,那末肯定是向来向前看;如果向来觉得在前面,那末肯定是向来在向后看。
目光决定不了位置,但位置却因为目光而存在;关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。
】向上看,知道自己的缺乏,努力开展;向下看,知道自己在茫茫人海中不是最差的,找到自信,合理定位不至于自怨自艾。
(一)根抵等级评分,“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准,可以不引用原材料的文字。
(二)开展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中假设干突出点按等评分。
1.深刻:⑴透过现象深入本质;⑵提醒事物内在的因果关系;⑶观点具有启示作用。
2.丰富:⑷材料丰富;⑸论据充足;⑹形象饱满;⑺意境深远。
3.有文彩:⑻用词贴切;⑼句式灵便;⑽善于运用修辞方手法;⑾文句有表现力。
4.有创意:⑿见解新颖;⒀材料新鲜;⒁构思新巧;⒂推理想象有独到之处;⒃有个性特征。
(三)缺标题扣2分;缺乏字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多酌扣1—2分。
(四)套作、文体不明确的适当扣分。
抄袭的,“根抵等级”在第四等之内评分,“开展等级”不给分。
【附】向上看是风景,向下看是泥土导语一段日子以来,都在街头里巷转游,寻觅一些每日里司空见惯的景象、片段,看见了一些早已引起不起我们同情和感动的场景,似乎猛然间才记起思量一个问题:向上看,向下看;看什么,怎么看?凡人市井每天为开门七件事而烦恼,细数起来,可能烦恼多于快乐。