“请不要辜负这个时代”心得体会
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读周小平《请不要辜负这个时代》有感[全文5篇]第一篇:读周小平《请不要辜负这个时代》有感读周小平《请不要辜负这个时代》有感2012年党的十八大提出,中国应该有理论自信、道路自信和文化自信,中华民族必将实现伟大的民族复兴。
但是仍然有些人对西方的制度顶礼膜拜,在他们眼中,看不到中国的发展,看到的只是发展的缺陷和阴暗角落。
而周小平先生的文章《请不要辜负这个时代》,正是揭露他们的真实面目和行径。
文章以传递文明和理性、“为我们这个饱受了百年污蔑的民族和国家正本清源”为主旨。
作为党的干部,要想在这个国际形势暗流涌动、国内快速发展和矛盾层出兼具的环境下有所为,承担起民族复兴的重任,就必须学会独立思考、明辨是非。
(一)要甄别学习内容。
学习是人类进步的阶梯,特别是作为党员干部,更要勤于学、敏于思,甄别学习内容,才能创新社会管理,服务经济社会发展。
一是学习经典理论。
一个人理论素养的形成对于其考虑问题的深度、广度、高度有着至关重要的影响。
理论素养绝对不是靠阅读那些快餐式的畅销书、杂志、报纸(非党报党刊)、段子就能够形成的。
只有静下心来仔细研读马列经典、中外历史、法律典籍等理论书籍,才是积淀理论素养的不二选择,所谓“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。
二是学习国家政策。
个人所处的历史阶段在很大程度上决定了其在面对复杂社会现象时的思考标准。
只有对所涉及政策仔细研究、深入理解,在面对社会现象才能做到行之有效、思之有益,否则会和明末东林党人一样“空谈误国”。
三是学习解决方法。
学习过程中需要思考,而思考的目的在于看清现象的本质,从而找到解决问题的办法。
在工作中,要勤于观察国家、各地区、各部门面对社会现象时的分析,面对重大事件上的处理,面对进退流转、物质利益时的取舍。
过后仔细思量,学习其全面的、积极的分析手段和解决问题办法,避免成为理论上振振有词、方法上一筹莫展的“墙上芦苇、山间竹笋”。
(二)要能够解决问题。
空谈误国,实干兴邦。
作为党的干部,在面对网络平台上的负面信息,特别是涉及我国住房、教育、食药安全、社会保障、贪腐等客观存在时,要通过思考,提出缓解甚至解决这些问题的办法。
请不要辜负这个时代读后感《请不要辜负这个时代》是乐嘉的一本专栏集,旨在点燃人们内心的激情与动力,让每个人都能够珍惜时光,不辜负这个时代。
该书以真实的故事和经历,结合作者自己的观点和思考,呼吁每个人应该追求进步、坚持不懈,积极改变自己,不断成长。
这本书给我留下了深刻的印象,引发了我的思考和启发。
我从这本书中学到了很多,首先是关于积极向上的生活态度。
乐嘉通过讲述一些真实的故事和经历,向读者展示了一种积极面对生活的态度。
他告诉我们,无论遇到什么困难和挑战,我们都应该勇敢面对,积极寻找解决问题的方法。
只有保持积极的心态,才能拥有无限的可能性。
其次,乐嘉强调了坚持和不懈努力的重要性。
他在书中分享了很多自己的经历,告诉我们成功不是一蹴而就的,需要不断地努力和坚持。
他通过自己的亲身经历证明了只要坚持不懈,迈出每一小步,最终都能够达到自己的目标。
这给了我很大的鼓舞和动力,在以后的生活中,我也要坚持不懈地追求自己的梦想。
此外,乐嘉还提醒我们珍惜时间。
他在书中说:“这个时代不鼓励犹豫,而鼓励行动。
”他告诉我们时间很宝贵,我们不能浪费在无意义的事情上。
每一天都应该有目标和计划,努力实现自己的梦想和目标。
他的话让我深感自己应该更加珍惜时间,不要让时间虚度而后悔。
此外,乐嘉认为改变是人生的主旋律。
他以自己的亲身经历告诉我们,只有不断地改变自己,才能适应不断变化的时代。
他告诉我们,时代在不断地变化,只有紧跟时代的步伐,才能够在社会生活中立足。
这也给了我很多启示,我要时刻保持学习和进步,不断改变自己,以适应这个充满竞争的时代。
总的来说,乐嘉的《请不要辜负这个时代》给我留下了深刻的印象。
他以自己的亲身经历告诉我们要有积极向上的生活态度,要保持坚持和努力的精神,要珍惜时间,要不断改变自己。
这些思想和观点在我看来都是非常有价值和有意义的。
在以后的生活中,我会努力践行这些理念,追求自己的梦想,不辜负这个时代。
《请不要辜负这个时代》读后感在今天这个快速发展的时代,生活节奏愈来愈快,人们接受新事物的速度也在不断加快。
然而,这个时代不仅给我们带来了方便和快捷,也让我们面临前所未有的挑战和困境。
在这样的时代背景下,李开复的《请不要辜负这个时代》给我们带来了许多启示和思考。
作为一位具有丰富经验的科技专家和成功企业家,李开复从自身的经历出发,深刻地分析了这个时代所带来的变革,以及人们应该如何应对这些变革。
他认为,人们需要具备的不只是技能和知识,更重要的是跨越不同领域的思维方式和能力,以适应未来的发展。
在阅读这本书的过程中,我深深体会到了那种“困而不死”的感觉。
时代在不断地前进,我们必须与时俱进才能不被淘汰,但是这个过程并不容易,需要不断学习和成长。
对于我来说,这本书不仅是一本关于科技发展和创业的指南,更是一本人生的启示。
其中一章节印象深刻的是:“拥抱变化,不必惧怕未来。
”在这一章节中,李开复用自己丰富的经验和敏锐的洞察力,从多个角度深入探讨了变化的本质、变化的机遇和挑战等问题。
他指出,变化源于深刻的思考、开放的心态和积极的行动,只有不断拥抱变化并与之同步才能不被淘汰,这也是我们应该具备的一种思维方式。
此外,书中还强调了人与人之间的互信和合作的重要性。
作为一个社会,只有所有人团结一心,相互合作,才能共同应对挑战和实现进步。
这个时代对人们的要求越来越高,我们需要有强大的团队、独立思考的能力、自我驱动的精神,以及对自己的行为负责任的态度。
总的来说,《请不要辜负这个时代》是一本充满智慧和启发性的书。
它不仅是一本关于企业战略的书,也是一本关于人生哲学的书。
在这个时代,我们必须有意识地成长和进步,不断探索新的领域,将自己塑造成具备多重能力和跨领域思维的“新人类”。
同时,我们也应该关注人与人之间的互动和相互影响,在团结合作中共同前行,共同享受这个时代所带来的荣光和挑战。
以上是我的读后感,祝愿在这个时代中的每一个人都能够迎接挑战,成为自己想成为的人,不辜负这个时代。
读《请不要辜负这个时代》心得体会本人通读了《请不要辜负这个时代》博文。
一以贯之,文中精髓便是告知当代人,如何取其精华、去其糟粕,准确认识扑溯迷离的当今社会,培养正确的人生观、价值观和世界观。
本人认为,如曾仕强教授所阐述的《易经》之道,“用阴阳的观点,以自然为法则,做出合理的判断”便是其义。
文中指出了国人对“环境污染”、“教育体制”、“个人崇拜”、“民主选举”、“投资理念”等社会现象的认知问题,并用例证反驳了许多国人对常识的不懂或片面理解。
同时,作者用读史明智、正本清源、登高望远、辩证法等理念,提醒人们如何改变观念、明辨是非、坚定信念和不辜负时代。
在文中,作者大胆提出了自身的世界观转变过程,与当代大多数年青人一样,很现实也很正常,教导人们如何打开思维。
——以“阴阳”的思维看待问题“阴阳”思维即辩证的看。
文中十余处用现象中的正反例证,阐述了中外之间都有好坏之分。
例举中国的工业化提升了国人生活水平;新西兰奶粉双聚氰胺超国标8倍,指出了国外产品并不十全十美;部分人群通过言语出卖国家,却不懂得无国便无家的道理。
举个例子,现实生活中很多人对文化大革命的错误指责,然而真是全盘否定吗?本人认为,文化大革命也有他的内在价值,便是沉重的历史经验,警醒不再犯错。
通过阅读这篇文章,深深体会到在为人处事上都要辩证的看,在言语(含网络语言)行动上要时刻凭良心、立公心,时刻牢记损人不利已,损公也损已的道理。
——以顺应“自然”作为处世法则“自然”法则即合乎规律,不行恶、不违背道德行事。
文中“玻璃心不会懂得世界有多大,不要去学小清新们,泛滥的同情心只会淹死他们自己的智商”这段话,是作者针对国人认为“中国坏人多,中国人素质低,中国很可怕?”的有例而言,实际上是国人以偏概全的错误认识和国际间的博弈。
这些认识违背常理,也是部分人的行恶手段。
本人认为,中西文化,各有不同的取向和内涵,合乎共存共融的道理。
回顾历史,有时东胜西弱,有时西胜东弱,才符合平衡的法则。
关于读后感作文1400字请不要辜负这个时代读后感周小平洋洋洒洒的《请不要辜负这个年代》,让我深受启迪。
在众人骂政府,公知泛滥的这天,给我们当头一棒。
就和北京的天气一样,夏天本来是炎热的,如果连续高温,耀眼的太阳也成为人们心中的一根刺;可在连续几天雷阵雨,阴云密布后的蓝天,得到了大家的欣赏,“比起雾霾,宁愿暴晒”主题的各种对蓝天白云太阳的称赞和留念疯传于微博和朋友圈。
有的时候,是我们身在福中不知福,又或者“钻”进了“牛角尖”,把一些特征性的,或者暂时性的行为无限放大,下雨变成雾霾,变成污染,变成体制,变成政府。
就跟周小平描述的那样:“每当有什么恶性案件,都会有人成群结队地透过互联网无限放大,把一般案件夸张成:“体制问题、社会逼的、专政。
恶性案件刚一发生,就各种造谣指责政府遮掩、说政府替凶手洗地,案件侦查刚一结束就各种质疑,不管抓的是谁,都说是政府找的替罪羊。
次次都这样,回回都如此,有意思吗?”政府有这么傻吗?政府有这种必要吗?什么样的政府吃饱了撑的才会没事就去替杀人犯洗莫名其妙的地啊?而且还都他妈的没背景的屌丝杀人犯。
工厂里骂政府,学校里骂政府,国企里骂政府,甚至此刻连公务员也跟着骂政府。
那请问下,这愚蠢的“政府”,都谁啊?在哪啊?在草原?在森林?在山川?在海底?还是在期望的田野上?”谩骂和控诉,和无止境的抱怨已成为当下主旋律;凡事联系到体制、政府的言论纷纷被追捧,被封为“金科玉律”;涉及到公务行为的,公职机关的人员势必贪污、受贿,势必有二奶、小三;城管就必须粗暴不看,警察就必须黑手遮天,出差考察就必须公款吃喝……有时候冷静下来想想,这些奇怪的想法不明白从什么时候开始“根植”于我们脑海,挥之不去。
周小平称之为“洗脑”,我觉得十分贴切和形象。
我们是如何被洗脑的?是美国人?是欧洲人?是宗教?是公知?还是那些所谓的畅销书杂志?又或是神奇的微薄和朋友圈等?也许这个不得而知,也许是他们的合力。
但是,有一点我们要深刻的明白,外国的月亮不必须圆,虽然我们的生活中有种种问题,有食品安全问题,有贪官污吏问题,有违法犯罪行为,有收入不均的现象,但是,我相信,发展中问题还是在发展中解决。
《请不要辜负这个时代》读后感周小平笔下的"这个时代",使我的内心久久不能平静,对于自己以前的某些想法,不经自嘲起来。
原来自己也属于愚昧无知的国人中的一员,以为外国的月亮会比中国圆。
但是庆幸的是,《请不要辜负这个时代》敲醒了醉梦中的我。
我有必要改变对于这个时代的偏见。
中国就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子,他通过自己的努力一点一滴的改变着人们对他的印象。
一开始人们嫌他土、脏、穷,他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过,但至于他安静下来,埋头做自己的事,不再关心别人说什么。
六十年弹指一挥间,中国已经有6亿人走向了小康。
有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年。
这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言,绝无仅有。
如果这还不能证明我们的政治体制更优秀,还不能证明我们的民族和种族更优秀,那请问还有什么值得我们去信仰。
你可以不相信政府,但你因为不相信中国政府而去相信了外国政府,那你其实比那些只相信中国政府的农民更加小农思想。
因为你的身边充满了谎言与诱骗,所以当你下次要说出:“中国怎么怎么,人家外国就怎么怎么的时候。
”不妨先停下来思考片刻,究竟这算不算中国特色,还是人类通病。
这世界有太多中国设计师到处嚷嚷“国外的设计师最棒,中国的全是垃圾。
”这世界也有太多的中国研究员到处嚷嚷“国外的科学家最棒,中国的笨得要死”。
这世界也有太多人张嘴就是“人家外国人最棒,中国人则完全不行。
”说得好像他自己,他爹妈都不是中国人一样。
佛说:“我不如地狱谁入地狱?”圣经上说:“魔鬼永远都是以天使的面孔出现在世间。
”圣贤说:“真理掌握在少数人的手里。
”如今这社会一百个人里,难以找出三个人支持政府,大多数人都沦为了公知的信徒。
——末日审判时,只有罗得一家三口得到救赎,不是因为他们和城中大多数人的价值观一样,而恰恰因为他们是俗流当中少见的例外。
最后,我想说我们都有幸生在这个伟大的时代,我们都在目睹这一次翻天覆地的变革,我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的终极逆袭。
《请不要辜负这个时代》读后感今天读了《请不要辜负这个时代》的第二章节,追梦赤子心,心里颇有感触,主要是让我明白了我们要珍惜现在的生活。
现在美好的生活是无数的先烈长辈给我们争取到的。
不是因为周小平的《请不要辜负这个时代》写的多么理直气壮,多么的感人肺腑,只是它让人们去反思,不参杂其他的因素、理性的去感受和认知这个世界。
针对文章中涉及到的很多“中国问题”,我们不用去解释,因为种种问题确实摆在我们面前,我们也承认,在如此快速的经济发展浪潮下,我们确实丢失了一些东西,但是我们取得的成就则远远大于缺失的东西,作为一名公民,一定要分清是非,不要带着有色眼镜或者放大镜,去吹毛求疵的说我们的国家有多么的不好,社会有多么的不公。
我们要做的应该是感恩当下。
文章戳穿了某些“公知”崇洋媚外之虚伪,他们利用网络平台处处宣扬美国价值观、社会管理和民主、自由等诸多方面的优越性,并通过各种比对方式贬低中国,有选择性地放大西方世界之美,用显微镜挑剔丑化祖国之丑,将西方夸得“一团好”,将母国描画得“一团糟”。
他们闭口不言中国改革开放三十年发展奇迹,比如为了提高百姓的生活质量,国家规划出实现中国梦宏伟蓝图;比如对于腐败问题,党中央已经制定重拳出击整治腐败的举措;又比如在农村实施医疗改革、从此农民看病可以报销;在城镇实施最低生活保证金……。
而这些年我们的国家发生翻天覆地变化。
我们应该去珍惜这些国家为我们取得的一些成绩。
文章还分析了很多文章在批评中国问题时,对美国的赞美,作者以自己的所见所闻和相关数据告诉读者,中国没有公知说的那么不堪,美国也没有他们说得那么好,经常被赞美的美国只是想像中的美国,没有去过美国的人常会在轻信中被误导。
归结于一点,我们独立的个人是在祖国这个大家庭中的一份子,中国强则国人强,中国发展了,我们才有这么多选择的机会。
请不要辜负这个时代。
我们是这个时代的宠儿,我们不要辜负这个时代带给我们的生命力和丰富多彩的人生阅历。
《请不要辜负这个时代》读后感《请不要辜负这个时代》读后感今天晚上看了周小平的《请不要辜负这个时代》后,我的心颤动了。
确实我们中国人爱抱怨自己的国家有怎么怎么的不好,外国有多好,衣服,电器,连奶粉都是外国的好。
在中国人的心灵中只要是进口的那一定是好的。
外国真的那么好吗?自己的国家真的有那么多地方让你抱怨吗?其实,有时候我也曾经有过拿放大镜看待国内矛盾、用显微镜看美国优势的阶段,那个时候我也是天天抱怨,觉得社会上各种事情都是不对的,各种各样的人和事都令我鄙夷和唾弃。
但今天我忽然觉得一个人怎样的对待自己的祖国,怎样的对待身边的事情,怎样的对待社会上存在的各种矛盾,这是一各公民对待祖国的情感问题,也是一种拥有什么样的社会责任感和使命感的分水岭。
让我们花点时间,好好看看抱怨。
为了埋怨某人某事,你就必须相信有什么更好的东西存在。
你就必须有个参照点,那儿有个什么东西,为你的所作所为负责,反正你就是不愿意承认事情的源头是自己。
我们想想看,人们只会对他们能办到的事发牢骚。
我们不会去埋怨超乎能力所能及的事。
你听说过有人埋怨地心引力吗?不,从未有过。
难道说你见过有哪位老人,弯着腰走在街上,埋怨是地心引力把自己变成这样的吗?显然没有过。
但是为什么没有人这么做呢?如果没有地心引力,人们不会掉下楼梯,飞机不会坠落,我们也不会打碎盘子。
但是没人会埋怨这些。
原因在于,地心引力实实在在地存在。
没人能对地心引力做什么,所以我们只有接受它。
我们知道对它发牢骚不会有任何变化,所以就不会埋怨它。
事实上,由于地心引力的存在,我们能对其善加利用,获利良多。
我们修建引水管,从山上引水下来,同时利用排水管把废水排走。
你说你天天抱怨环境,但你有改变不了环境,但你可以改变自己呀。
而你能改变的是你自己可你偏不这么做。
你能得到更好的工作,找到更佳的伴侣,赚更多的钱,住更好的房子,有更好的邻居。
但所有这一切,都是要求你,进行改变,而不是抱怨。
埋怨就意味着,对于你想要得到却不敢冒险创造的东西,你有一个更好的参照点。
请不要孤负这个时代读后感600字【第1篇】开学初,读了周小平的《请不要辜负这个时代》这篇文章,心灵受到了很大的震撼,这篇文章振聋发聩催人奋进让我反思,在我平时的日常工作之余也经常读一些文章,但是都没有这篇文章这样深刻,里面的一些句子值得我们所有国人反思。
我们这一代人都有幸生在这个伟大的时代,我们也都在目睹社会翻天覆地的变化。
这个时代赋予了我们特殊的使命,那就是为我们这个饱受了百年污蔑民族和国家正本清源,我们不能辜负这个时代,不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。
我是一个60后,二十多年的教师生涯让我见证了中国的发展,今天的中国已经真正的强大起来,中华民族实现了伟大复兴。
我们应该相信我们的国家我们的政府。
不能像某些人一样鼠目寸光只盯着一处肮脏。
有一句话说的很好,有阳光的地方就会有黑暗,黑暗与阳光并存,我们不否认中国有贪官,有监管,有坏人,但是这掩盖不了中国的发展。
我们是中华儿女,骨子里流着民族的血液,我们应该热爱我们的国家,热爱我们的政府,相信他们的能力,为中华民族的伟大复兴贡献一份自己的力量。
作为教师,人类文化的传承者,更应该有一个正确的态度,不能以西方的标准来评判中国。
那些推崇西方,认为他们是正确的,而中国各种黑暗,我想这些人辜负了这个美好的时代。
文章里周小平有一句话说的很好,“财富是不能继存的,只有知识能为我们护航”。
所以我们要多读书,不能像一些无知的国民那样随便发一些不负责任的言论。
作为一名光荣的人民教师,我更应该肩负起教书育人的时代责任,为学生护航。
不能盲目的崇拜国外的教育,适合自己的才是最好的。
有一句话周小平说的很好,“国弱则人贱”。
今天的中国发展了,我们在世界上有了地位,这样你走到别的国家才能不被轻视,我们要热爱自己的国家,让我们的国家强大相信我们的政府,想想那些明明自己是中国人却推崇外国,不相信自己,这些人对得起这个时代吗?我们生活在这个社会能够真真切切的感受到社会的进步。
作为新时代的教师,我不能辜负这个时代,不能怨天尤人,不能用批评代替实干。
《请不要辜负这个时代》读后感
读了周小平的网络热文感触颇多,首先他在文中提到的《资治通鉴》、《欧洲史》、《亚洲战争简史》、《欧洲战争简史》、《台湾史联邦论》等书,有了想读书的冲动。
相信读完这些书以后也会让我越来越清醒。
其次,这个世界上没有容易获得的东西,知识也不例外,如果不读书,没有人能帮得了你,读书会让你更清醒的认识自己和世界,形成自己正确的人生观和价值观,能让你正确的看待历史,形成正确的世界观。
我们有幸生活在这个时代,目睹了和平和翻天覆地的变革,看到了我国建国后直至现在所取得的成就。
体会到了国富民才强的道理,让我们不要辜负这个时代,让我们明确自己的职责,懂得自己所承担的责任。
再次,作为教师的我们承担着教书育人的责任,我们不仅要教书还要育人,我们的一言一行时刻影响到我们的学生,所以我们要严格要求自己,不断的学习,与时俱进,让自己的思想和步伐跟上时代的潮流,让自己有一个健康的心态,让自己有一双敏锐的眼睛可以洞察世界,让自己有一双善于倾听的耳朵去聆听,有一种爱和责任去努力,不断的坚持自己的思想,制定目标和计划,让自己每天都有收获,成就学生的同时幸福自己。
读“请不要辜负这个时代”心得体会
虽然没有人看,但是我还是决定认真的写这篇心得体会。
虽然周小平一文中很可能存在很多事实错误,但是其表达的主要思想很多是正确的。
下面就几个方面阐明我对该文的观点和认识。
1、西方国家并不处处比中国好。
虽然这样的观念在周文中是一种比烂的方式表达出来的,其逻辑是中国有问题的地方,西方国家也有问题,而且问题更严重,所以中国比西方国家好。
这会让人在逻辑上产生了很大疑问,我们能不能不比烂,难道比西方好了就可以无视这些问题的存在而加以接受和认可,可以不再寻求完善和改进吗?在历史上从来不谈问题,不寻求解决问题的办法只会溜须拍马、阿谀奉承、文过饰非是典型的奸臣的行为模式。
2、网络夸大了中国和中国人的问题。
在心理学上有一个现象,在白纸上点上一个黑点,几乎所有人都只会关注到黑点而不会注意到白纸。
另外一个是爱之深,才会恨之切。
事实上消灭谣言、消灭偏见的最有力的武器是事实,而不是比烂。
政府需要更加透明,更加具有服务意识,推动问题解决的实际行动更多,改革的意愿和行动更积极。
比如这次的薄熙来案件的公开审判,对前所未有的司法公开学界和民间是一片赞誉的。
在今天的中国,主要由知识分子构成的网民已经成为我国最有影响力的社会阶层之一,但这个阶层中的很多人,其政治文化意识中往往先天缺乏法治思维。
我国比例不小的高学历公民群体在社会生活中往往奉行两大信念:第一大信念叫做“公权力对抗者绝对无错”,他们确信在官方与公民间发生冲突时,过错一定在官方,公民个人不会有错,因而在官民冲突中他们总是不假思索,选择无条件站在公民个人一边。
从法学角度看,这就是在权利主体与权力主体的冲突中,选择无条件站在权利主体一边,支持权利主体与权力主体对抗。
他们往往持有的第二大信念叫做“正当者通吃”或“受害者通吃”,这条信念适用于他们评判平等主体之间的关系。
在这个信念主导下,这些人士往往公式化地认定,在平等主体之间发生冲突时,有正当性的一方权利无限,向相对方提出无论多苛刻的要求也表示理解、支持,至少不反对。
“公权力对抗者绝对无错”信念看起来很绅士很高雅,但实际上是一种严重背离法治精神的信念,应用这种信念做行为评判准则,极有可能从反面损害个人正当的权利与自由。
法治的要求是对权利主体和权力主体都依法保护。
公权力相对于个人很强大,要把它关进制度的笼子,防止它作恶,这十分正当。
但是,公权力又是保障个人权利与自由所必不可少的要素,绝不能任由个人侵扰。
这一点,美国革命先贤托马斯.佩恩说得特别好,他说,政府(在当今中国的语义上指国家机构)是“必要的恶”,从反面增进人们的幸福。
这是当今所有法治国家都承认的政府“普世价值”。
所以,我们只要还承认国家机构存在的必要性,就应该放弃“公权力对抗者绝对无错”的信念,得承认大部分时候应该支持公权力机构。
3、对中国及中国人存在问题的认识上,周认为可以比喻为身上有脚皮、鼻屎、大便、细菌等的美女,但是事实上这个美女更可能得了感冒甚至更重的疾病,即使没有病,但是美女有脚皮、鼻屎、大便、细菌也需要及时处理啊,如果一个美女满身脚皮,满嘴鼻涕,大便不擦、细菌满口,还有人认为她是美女吗?
4、真理掌握在少数人的手里是不是违背了群众路线的根本前提?如果大部分真理都掌握在少数人手里,那还需要走群众路线吗?走精英路线就行了。
事实上,真理一般由少数人发现,但是最终会被大多数人认可,掌握在大多数人手里。
比如哥白尼的地球围绕太阳转,地球并不是宇宙中心的理论;比如相对论。
不能被大多数人认可和接受的真理是谬误的概率要大得多。
5、言论和思想自由是去伪存真的制度保证。
真理总会越辩越明,但是如果不容许不
同观点的存在,人们就会永远生活在谬误中。
6、民主的形式多种多样,中国不适合多党制民主并不意味着我们不需要民主,不需要政治体制向更加民主和法治的方向改革。
原因在于社会主要矛盾已发生了变化, 经过改革开放三十多年来的高速经济成长,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾已经大幅度缓和;与此同时,公民对基本权利保障日益增长的需要,同现行政治体制能够提供的保障空间过于狭小、保障方式不够丰富有效之间的矛盾却逐渐尖锐起来。
后一种矛盾在中国局部已成为社会主要矛盾,在全国范围内可能即将上升为社会主要矛盾。
通俗地说,这表明我们不能老是强调搞饭吃而忽视基本权利保障和民主、法治建设。
7、最后提一点不该提得建议,虽然这篇文章主要观点正确,但是中央宣传部门转发这样一篇底水平的互联网吵架式甚至可能存在诸多事实错误的文章是不是有欠严肃性。
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。
”(狄更斯《双城记》)。
没有人否认这三十年来中国取得的巨大进步,也没有人可以无视我们面对的各种问题。
虽然人间并非天堂,那些企图把人间变成天堂的人还常常把人间变成地狱,但是没有人能够阻止我们对天堂的向往和努力。