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中原地域称谓的由来及其地域范围的嬗变王兴亚【摘要】“Zhongyuan” is a long-established name,and it is in a wide use. Its continuity in geographical scope,stability in core district and importance in geographical position have exerted a great influence on the course of Chinese history. Because it is neither a state name nor an administrative division,it does not have a clear definition or a fixed special indication. “Zhongyuan” is a co-name of “zhong” and “yuan”. It originat-ed from the Three Kingdoms,and its connotation has changed with the change of the times. At last,its mean-ing has changed from the singular to the polysemous. “Zhongyuan” is located in central China,i.e. the middle and lower reaches of the Yellow River. Its unrivalled natural conditions enabled it to stride forward at the earliest to farming civilization. Thus,“Zhongyuan culture” has become a strong culture,and had a considerable influence on the formation and development of surrounding areas,and even Chinese civilization.%地名中原，由来已久，且长期为人们广泛使用。
中原王朝的崛起与经济变革中国历史上，中原地区是一个非常重要的文化区域，因为这里是许多朝代的中心地带。
中原王朝的崛起与经济变革产生了重大影响，不仅在中国，而且对整个亚洲地区都带来了深远影响。
在中国历史上，中原地区被认为是最重要的地区之一。
因为历史上，中原地区是许多朝代的发源地。
从遥远的商朝开始，中原地区就成为了许多朝代的中心，如西周、春秋战国、秦汉、唐宋等等。
这些朝代不仅在政治、军事方面都取得了重大的进展，而且在经济和文化方面也有重大的影响。
在经济方面，中原地区的发展始终处于非常重要的地位。
在春秋战国时期，中原地区出现了许多城市，如西周的洛阳、古代魏京和东周的邺城（邺城位于今天的河北南部）。
随着时间的推移，中原地区的城市规模逐渐扩大。
在宋代，中原地区的城市规模已经非常大，如东京洛阳、南京扬州、杭州和苏州。
这些城市不仅是商业和交通的中心，而且也是经济和文化的中心。
在经济方面，中原地区的发展也始终处于非常重要的地位。
从商朝开始，中原地区就有大量的农业生产和商业活动。
在春秋战国时期，中原地区的铁器制造技术非常先进。
秦汉时期，中原地区的铁器制造水平已经达到了顶峰，甚至可以制造出鸟雀矫、龙泉剑等工艺品。
在唐宋时期，中原地区的纺织和制瓷技术也达到了很高的水平。
在文化方面，中原地区也有非常重要的地位。
从古代开始，中原地区一直是中国文明的核心。
在东周时期，孔子所创立的儒家思想在中原地区得到广泛传播。
到了战国时期，中原地区也出现了许多著名的哲学家，如荀子和墨子。
在秦汉时期，中原地区的文化水平已经达到了很高的水平。
在唐宋时期，中原地区的文学和艺术也达到了很高的水平。
总的来说，中原王朝的崛起与经济变革在中国历史上产生了非常重大的影响。
这些朝代不仅在政治和军事方面取得了重大的发展，而且在经济和文化方面也产生了重大的影响。
这些影响不仅在中国，而且在整个亚洲地区都产生了深远的影响。
中原、关中、陇右、辽东…必须了解的这些古地理区划的名称我们现在把全国划分为东北、华北、华东、华中、华南、西南和西北等七大地理区划.我国历史上也有类似的地理区划。
这些古地理区划名称不仅经常见于文学作品，至今人们也还喜欢用古地理区划名称来称呼自己的家乡，比如巴蜀、荆楚，但很多人对于这些古代的地理区划不太了解。
以下就是我国常见的十一个古地理区划的名称。
①中原中原，又称华夏、中土、中州，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。
狭义上指今天的河南省。
当与外族对应时，中原又泛指中国。
中原地区的人类活动可以追溯到有巢氏时代。
中原，本意为'天下至的中的原野'，后演变为指黄河中下游地区。
黄河中下游地区是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。
中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流。
文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。
中原地区是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的地区，夏朝、商朝、西周、东周、西汉、玄汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代，300多位帝王建都或迁都于此，一直是中国政治、经济、文化和交通中心，自古就有'得中原者得天下'之说，逐鹿中原，方可鼎立天下。
中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中，中原地区占据四个，分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州，此外还有商丘、南阳、濮阳、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。
中原所指地方，大致相当于如今的河南省全境、安徽省北部、河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部等地区。
②关中关中是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。
大中原区的形成，这里成为我国远古时代重要的区域并非偶然有时候，徜徉在浩若烟海的历史典籍中会迷失自己。
很多历史人物总是不断出现在梦中。
梦醒之后时常有些许的怅然在心头萦绕，竟然久久不能释怀。
亘古未变的四季轮换，沧海与桑田的变迁中，我们与千万年前的祖先共享着同样的朗月清风，朝云暮雨，是否有过同样的遐想与对未知的迷惘呢？“念天地之悠悠，独怅然而涕下”。
在陈子昂悲天悯人的忧思中，我们将时间拉到7000年前，那个充满着原始困惑的年代，我们的先人在艰苦的生命轮回中谱写了怎样的乐章。
上篇文章我们对裴李岗文化进行了非常详细的讲述。
这个被学界称为'裴李岗时代'的考古文化在'嵩山圈'生根发芽，经过两千年的岁月洗礼，不仅自己成长为一颗耀眼的明星，同时其光芒也在古人的不断迁徙中，照耀着整个中华大地。
我们今天将目光定格在'嵩山圈'的西边，晋陕豫交界区，我们称之为'华山圈'。
在中华文明几千年的历史进程中，这里起着不同寻常的作用。
嵩山圈地貌示意来自远方的诱惑，其实并不遥远。
我们无法清楚地了解到七八千年前的古人是如何进行交流的，也无法知道，在那个蛮荒的年代，在生存的压力下迁徙到远方的古人，是否有人能够将远方世界的信息反馈给故地的同族们。
但有一点想必可以确认，随着时间的流逝，人群的不断融合与分流，曾经在一起与大自然抗争的那群人，他们的后代最终成为了完全陌生的族群。
祖先的古老记忆或许只不过是一些无法连贯起来的碎片，在口耳相传的过程中，演化成那些美丽的传说。
就是这样一群人，怀着对远方的向往，他们背井离乡，于8000多年前，翻过茫茫的大山，沿着奔腾的大河，来到了这片广阔的平原。
这里有比故乡更加厚实的黄土，松软颗粒状的黄土层，对于手持原始石器的古人来说，非常容易耕种，同时具有完美的'自我加肥'特性的黄土地对于刚刚进入农耕生活的古人有着强烈的吸引力。
随着学界称为'仰韶温暖期'的到来，强劲的季风携着丰富的雨水让整个地区变得异常温暖和湿润。
中原王朝的兴衰演进中国历史上，中原地区是政治、经济和文化的中心。
数千年来，中原地区涌现出许多伟大的王朝，它们的兴衰史是中国历史的重要组成部分。
本文将以中原王朝的兴衰演进为主题，探讨其中的历史变迁和原因。
中原地区作为中国的核心地带，具有丰富的资源和优越的地理位置，成为各个王朝争夺的焦点。
最早的中原王朝可以追溯到夏、商、周三代，这些王朝在中原地区建立了起源于蓝田的统治中心，实施着君主制度，并形成了独具特色的文化和制度。
然而，随着时间的推移，中原王朝的兴盛也常常伴随着衰落。
其中一个重要的原因是外族入侵。
历史上，中原地区频繁遭受来自北方的游牧民族的侵袭，如匈奴、蒙古、女真等。
这些游牧民族凭借其骑兵优势和军事战术，对中原地区造成了巨大的冲击。
例如，宋朝时期，金朝的入侵使得中原地区饱受战乱之苦，最终导致了北宋的灭亡。
除了外族入侵，中原王朝的兴衰还与内部的政治腐败和统治失职有关。
一些王朝在统治的初期能够兴盛，但随着时间的推移，统治者的贪婪和荒淫导致了政权的衰落。
例如，明朝后期的内阁大学士魏忠贤在朝政中贪污腐败，导致了明朝的衰落和满清的入侵。
此外，经济衰退也是导致中原王朝衰败的一个重要因素。
在中国历史上，中原地区是经济发展的中心，但随着政治混乱和战争频繁，经济逐渐衰退。
在农业生产方面，战争带来的破坏和常年征战导致农田荒废，粮食产量减少，人民生活日益艰难。
在商业和手工业方面，中原地区的繁荣也常常受到战乱的影响。
例如，五代十国时期，战乱导致商业破坏、商路断绝，中原地区的经济发展受到了重大打击。
然而，中原王朝的兴衰演进并非一味的循环，其中也有一些王朝在困境中迎来了转机。
例如，唐朝在安史之乱后，通过改革开放、吸纳外族人才和加强军事力量，重新巩固了中原地区的统治。
宋朝也在北方辽金的威胁下，在战略转移和外交手腕上保持了中原地区的稳定。
这些王朝的成功经验给后来的王朝提供了有益的借鉴。
总而言之，中原王朝的兴衰演进是中国历史发展的重要组成部分。
中原地区的概念形成经历了一个相当长的时期，在这一发展过程中，“中原”一词由过去没有特殊意义的原野之意，转向了专指黄河中下游的一段地区。
究竟什么时候开始出现了中原一词专指黄河中下游地区，根据现存的史料分析，大概是在春秋战国时期，经过两汉时期的发展，到六朝时期中原一词已经成为一个专有的地区名词。
因为从相关的史书中，我们可以发现中原一词在这一时间开始，有时指原野，有时指中原地区，而到后期已经是专指中原地区了。
编辑。
我们先来看先秦古籍中非地域概念的“中原”词语。
《诗经·小雅·吉日》曰：“瞻彼中原，其祁孔有。
”这里的“中原”是指“原中”，作者在这里描述原野之中野兽的数量之多。
《诗经·小雅·小宛》曰：“中原有菽，庶民采之。
”是描写民众在原野中采摘豆子。
春秋时期，中原一词仍有原野之意，越王句践在会稽之围解除后，向百姓谢罪时说：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。
寡人请更。
”（《国语·越语上》）这里是说因战争使百姓死后尸骨暴露在原野。
经过数十年的休养生息以后，越国逐渐强大起来，在与吴国作战时，面对吴军一日五次挑战，越王准备答应时，范蠡进谏曰：“夫谋之廊庙，失之中原，其可乎？王姑勿许也。
”这里的中原仍然有野外之意。
战国末年的儒家代表人物荀况在《荀子·王制》中有“兵革器械者，彼将日日暴露毁折之中原，我今将修饰之，拊循之，掩盖之於府库”之语。
这里虽然是教统治者如何治国，但观作者之意“中原”在这里显然是原野之意。
《孙子兵法·作战篇》云：“国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈财殚，中原内虚于家。
百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
”这里的中原也不是指中原地区，中是中心之意，原是原野之意，泛指国内农业发达的中心地区。
《吕氏春秋·孟冬纪·安死》云：“以宝玉收，譬之犹暴骸中原也。
地理空间结构与古代中原地区中心城市分布摘要：中原地区位居“天下之中”，因地貌因素的作用在微观地理空间结构方面所形成的“十”字形结构，对历史时期中原地区区域中心城市的区位分布产生了重要影响。
在所有的中心城市中，除了两汉时期的宛以外，其他全部分布在中原地区的空间结构纵线与结构横线上，并且距离两者的交点不远。
这是因为两条结构线的交点及其附近地区，不仅具有重要的地缘战略优势，而且与历史时期中原地区水运网络的中枢点相契合，同时也是中原地区交通区位纵线和横线相交的交点所在。
关键词：中原地区；地理空间结构；区域中心城市区域中心城市作为规模庞大、结构复杂的人类聚居体，其诞生、发展以及衰落都与区域空间形势息息相关，清代著名的历史地理学家顾祖禹曾说：“天下之形势，视乎山川；山川之纟包络，关乎都邑。
”①对此问题研究最具有宏观理论色彩的施坚雅则认为，在中国传统农业社会中，在大的流域盆地内，区域中心城市多位于区域内近河低地的中心。
②施氏从宏观视野出发，自然有利于对中国各大区域中心城市的区位分布规律进行总体把握，但在抓住共相的同时，却会忽略不同地区的独特面相，区域中心城市的区位分布规律与地理空间结构之间的复杂关系也就不会被充分认识。
本文拟以中原地区（具体以今河南省辖区为主，兼及周边各省部分地区）为考察中心试做探究。
一、宏观地理空间特性与微观地理空间结构在古人的视野中，早在西周初年，洛阳就被认为是“天下之中，四方入贡道里均”。
春秋末期，位于今山东西部的“陶”被认为是“天下之中，诸侯四通，货物所交易也”。
其后中原地区被视作天下之中的区域范围逐渐扩展。
战国时，“韩魏，中国之处，而天下之枢也”。
西汉时则“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南，夫三河在天下之中……”③北宋以后中原地区在人们头脑中已有“天下之中”的宏观地理空间特性，“中州居天下中……于天象则弘农分陕，为两河之会，自陕而西为秦凉，北纪山河之曲为晋、代，南纪山河之曲为巴、蜀……西距外方、大伓，北济南淮、东达巨野为宋郑陈蔡；河内及济水之阳为邶、卫；汉东滨淮阴为申、随……北纪东至河北为邢、赵；南纪东至南河南为荆楚；自北河下流南距岱山为三齐；夹右碣石为北燕；自南河下流，北距岱山为邹鲁；南涉江淮为吴越”④。
第十章历史时期的中原地区古代的中原就是古籍上所记载的“中土”、“中州”，是相对边疆地区而言的。
中原这个地理概念，也有一个变化过程。
在殷商以前，中原主要指今河南的北部和河北、山西的南部。
春秋战国时期，中原的范围逐渐扩大，大体上包括今河南、河北、山东、山西、陕西以及安徽、江苏的部分地区。
我们通常所说的中原地理概念大体上与春秋战国时期的中原范围相近，大致北起太行山南麓，南至大别山和淮阳山地，西起崤关、函谷关，东到大海。
第一节古代中原的地理环境和历史变迁一、地理环境华北平原的面积大约为26.2万平方千米，是我国的三大平原之一。
这片广阔的肥田沃土，为我国古代的原始农业、牧业，提供了无比优良的场所。
因此，在这里形成了我国古代的华夏文明。
关于华北平原的形成，经过了漫长的时间。
大约距今1.3亿年以前的地质历史时期，地壳曾发生过一次强烈的造山运动，即燕山运动。
西部的太行山、吕梁山等隆起上升，而东部的地壳陷落下降，被海水浸没。
当时海水直浸到太行山麓。
大约距今7000万年左右，地壳又发生了一次造山运动，即新生代喜马拉雅运动。
西藏自治区部的山地再度上升，东部的地壳继续下沉。
这样，山东丘陵便成为名符其实的海上孤岛。
后来，由于黄河、淮河、海河等水系带来的大量泥沙在现在华北平原一带沉积，经过几千万年的“填海造陆”，终于形成了今天这样广阔的华北平原。
在地形上，除山西高原和山东丘陵外，是一望无际的广大平原，即华北平原。
在华北平原的东部有山东丘陵，又称鲁中南山地。
我国古代的五岳之一——东岳泰山，它位于山东丘陵的西北部，主峰在泰安城北，海拔1324米，其周围的平原海拔高度多数都低于100米，其中二分之一以上不到50米。
泰山平地崛起，山峰挺拔，高出四周达1200米以上，显得格外高大雄伟。
孔子当年登泰山时就产生过慨叹：登东山而小鲁，登泰山而小天下。
我国唐代著名诗人杜甫登泰山时也曾发出慨叹：会当凌绝顶，一览众山小。
在气候上，据考古学、古生物学和古代的典籍记载，华北平原的古代气候也比现在温暖湿润。
原始社会末期至奴隶社会时期，全球气候正处于温暖期，华北平原的气候相当于现在的亚热带气候，即今天长江流域的气候，甚至更南地区的气候。
据殷商时代的甲骨文证明，3000多年前的安阳人，播种水稻的初始日期相当于现在的阳历3月，比现在早1个月。
武丁时代的一块甲骨文记载，当时打猎，曾获得一头大象。
发掘殷墟时，也曾发现大象的遗骨。
从典籍《尚书·禹贡》上看，称现在的河南为豫州。
豫在象形字中，是一个人手牵着一头大象。
《吕氏春秋·吕乐》中也记载“商人服象，为虐于东夷”。
这些事实都可以证明，当时河南地区是产象的。
象不仅作为人们的家畜饲养，而且行军打仗，还出动象队。
象是一种怕寒动物，它必须栖息在四季都比较温暖湿润的地方，只有这样的环境，才能保证它体大、食量大的食物来源。
目前，我国大象分布的北界约在北纬240左右，而古代的安阳在今北纬360左右的地方。
这说明黄河流域在当时是处于亚热带环境的。
古代竹的分布也可以证明3000多年前的华北平原的气候。
在山东历城县两城镇发掘的龙山文化遗址中有炭化的竹节存在。
出土的陶器上也有印刷的竹的花纹。
特别是周代的官方文书，最先是铭刻于铜上，后来又书之于竹简。
在记载当时衣、冠、各种器皿、家俱、书籍和乐器的文字中，许多都带有“竹”字头，说明是用竹类制作的。
从这些事实上可以断定，竹类的生长当时在黄河流域是相当普遍的，而现在竹类的分布已退至江南。
总之，古代的中原地区，从自然环境来看，地势低平坦荡，土层深厚，土质肥沃，气候温暖湿润，植物繁茂，动物种类繁多，很适于古代人们的原始牧业、农业生产活动，以及人们的居住和生活，因此，这一地区成为中华文明的发祥地。
二、历史变迁1、先秦时期的中原世界上任何民族的早期历史，都有一段是用神话和凭借想象来解释自然和人类自身的，即神话传说时代。
我国古代关于天地起源的第一个神话传说是“盘古开天辟地”。
据传说盘古死后，头朝东，脚朝西，躺在中华大地上。
于是，头部形成了山东境内的东岳泰山。
双脚脚趾朝天，构成了陕西境内的陡峻的华山。
肚子高挺，变成了河南省境内风景秀丽的中岳嵩山。
左臂便形成了湖南境内１的重峦叠嶂的南岳衡山。
右臂使形成了山西北部的北岳恒山。
以后女娲氏用黄土捏造了人类。
这样，我国人民便有了“三皇五帝”的祖先。
有人称：神农氏、伏羲氏、女娲氏为三皇，也有人称伏羲、神农、黄帝为三皇。
伏羲氏，传说他教人结网捕鱼、打猎、熟食及蓄养牲畜等。
他还制造了“八卦”，为人们占卜记事。
《通志·都邑略》：“伏羲都陈，宛丘是也”，宛丘在今河南淮阳，位于河南颖水中上游地区。
这里有传说的太昊陵，即伏羲陵，又称人祖庙。
墓地很大，长405步（约622米），广270步，（约414.7米），占地5顷40亩。
前有“统天殿”，后为太昊陵。
陵前有挂画台，陵后有蓍草园（占卜用的蓍草）。
神农氏，传说他是个“勇尝百草，教民农耕”，并制成了犁、镰等农具的英雄。
从此传说来推断，这可能是我国原始农业的开始。
神农氏曾先都陈，后迁鲁（山东曲阜）。
曲阜位于泰山南侧，有泗水从此流过，是我国农业发达地区之一。
黄帝，传说他是我们中华民族的共同始祖。
姬姓名轩辕。
他曾教人们修盖房屋，驯养家畜，种植五谷。
同时为了便利于黄河两岸的交通和平原地区的运输，他创造了舟车。
他还命令史官仓颉创造了文字，并叫他的臣子大挠创造“甲子”记时法。
这反映了我们的祖先已开始文明的物质和文化生活。
黄帝初都有熊，后迁涿鹿。
有熊在今河南新郑，涿鹿在今河北西北部的涿鹿县东南。
《通志·都邑略》记载：涿鹿“控西山之险，据上游之势。
北通上谷，俯视关南”，其地理形胜十分优越，为北京的肘腋要害之地。
传说黄帝当时就占有这种有利的地势，在其东南的阪泉（在今河北涿鹿县东南，另说在今山西运城县盐池）曾和炎帝展开了大规模的战争，最终战胜炎帝，实现了炎黄二族的合并。
以后又同九黎族的首领进行了长期的战争，最终爆发了涿鹿之战，结果又以黄帝的胜利而告终。
于是，黄帝就成了我国历史上第一个英雄人物，被尊为华夏民族的共同祖先。
关于涿鹿，也有人认为“浊陆”，即古代河水、济水之间为浊水所充斥的原野。
关于“五帝”，有人说少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝；也有人认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
少昊，据说初都穷桑（山东曲阜北），后徙曲阜。
地处鲁中南山地西南边缘，泗水的中游，是古代农业较为发达的地区之一。
颛顼，据说是黄帝的孙子，为人聪明，有智谋。
他同工共氏争夺领导权，曾用智谋激怒了工共氏，使共工氏怒触不周之山（今昆仑山），造成天地支柱的折断，颛顼都高阳（今河南濮阳），又称帝丘。
这里有颛顼墓。
这里地处华北大平原的中部，黄河的北岸。
帝喾，又称高辛氏，都亳（今河南西部的偃师县），地处黄河中游的伊洛水流域，水陆交通都十分方便。
尧，号陶唐氏，简称唐尧。
《帝王世纪》记载：“尧初封于唐，后徙晋阳（今山西太原市），为天子都平阳。
”平阳即今山西临汾县，汾河左岸。
这里四周群山环抱，中有汾河冲积而成的汾水谷地平原（今平阳盆地），古代农业发达。
从前，这里有尧庙、尧陵。
舜，据说姓姚，名重华，翼州人。
曾耕于历山（今中条山东段）之下，深受群众的热爱。
尧曾将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。
传说舜都蒲坂（今山西永济县境内）。
这里西据黄河天险，古代著名的蒲津渡就设在这里。
舜晚年南巡苍梧之野（广西东北和湖南南部一带），不久就病死在那里，葬于九嶷山（又称苍梧山，湖南宁远县南）。
传说他的两个妻子非常想念他，常常扶着门前的竹子哭泣，泪水滴在竹上，结成斑斑美丽的花纹，形成斑竹。
毛泽东的“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”就是指这个故事的。
夏王朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，它的活动中心是以伊洛水流域、黄河两岸为中心，东通大海，西连河华，北过陕西长冶，南至江淮。
在广大的中原地区内，所有的夷夏诸部和众多的邦国都臣服在夏的统治之下。
商王朝是继夏而起的王朝，它的活动中心也是以黄河的中下游为中心，不断地向外扩张。
西周时期，分封了许多诸侯国，其中位于中原地区的就有很多。
到春秋时期，在中原地区的主要封国有齐、鲁、魏、宋、郑、晋、陈、蔡、曹、许等。
○1齐在山东；○2鲁在山东西南；○3晋在山西汾河流域；○4宋在河南东部，兼有山东、安徽、江苏部分地区；○5郑在河南中部；○6魏在河南东10曹、许也均在山东西南部一带。
北、山东西部；○7、○8陈、蔡均在河南南部；○9、○２战国时期，出现了七个较大的诸侯国，其中韩、赵、魏、齐都在中原地区。
2、秦汉以后中原地区的历史演变公元前221年，秦始皇统一中国，结束了诸侯称霸的分裂局面。
在全国推行郡县制，共有郡级单位42个，其中14个位于中原地区，占总数的33%。
西汉建立以后，分全国为12州，加上司隶校尉部，共有州级单位14个，其中6个在中原地区，占总数的43%。
由此可见，秦汉对中原地区都相当重视。
经过东汉末年的战乱以后，曹操取得了中原地区，并在中原地区建立了曹魏政权，并把国都设在中原地区的洛阳。
西晋统一中国后，仍把国都洛阳，统治中心一直在中原地区。
直到晋愍（mǐn）帝时，才迁都长安。
在晋末战乱之时，刘渊曾占据离石，建国号称汉，迁都平阳（山西临汾）。
到刘聪灭亡西晋以后，汉国控制了黄河中下游地区。
公元319年，石勒在河北称赵王，都襄国（今河北刑台市），史称后赵。
后赵曾打败了祖逖（dí）军在河南的进攻，并消灭了青州的曹嶷。
公元328年，在洛阳打败刘曜，灭前赵，接着又收复了东晋占据的黄河以南地区，成为与东晋对抗的北方中原大国。
公元351年，后赵灭亡。
鲜卑族慕容氏建立前燕政权又入主中原。
公元532年，慕容儁（jùn，隽）在中山（今河北定县）称帝，后又都邺城。
公元370年，前燕灭亡。
氐族首领苻坚建立前秦，统一北方。
肥水之战后，鲜卑族拓跋氏建立北魏政权，初都平城（今山西大同市）；公元490年，北魏孝文帝迁都洛阳。
公元534年，北魏分裂成东魏和西魏。
东魏迁都邺城；西魏都长安。
高欢的儿子高洋于公元550年废掉东魏，建立北齐（550～577年）。
宇文泰的儿子宇文觉也废掉西魏，建立北周政权（577～581年）。
公元581年，隋文帝杨坚灭掉北周，再度统一中国。
隋朝虽把国都设在长安，但把洛阳作为陪都，加强对中原地区的统治。
唐朝建都长安，把洛阳作为行宫。
唐朝为了加强中央集权统治，唐太宗李世民根据山川形势，把全国划分为10道，其中有4道在中原地区，即河南道、河东道、河北道、淮南道。
唐灭亡后（公元906年），在中原地区又相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等5个政权，史称“五代”。
除后唐建都洛阳外，其余皆都开封。
后周禁军统帅、殿前都点检赵匡胤于公元960年灭亡北周，改国号为宋，史称北宋，建都开封。
元明清三代，都建都北京，对中原地区的统治都非常重视。
