三江侗族

三江侗族自治县旅游景点
三江侗族自治县位于中国广西壮族自治区的南部，是一个拥有丰富自然风光和人文历史的旅游目的地。

以下是三江侗族自治县的一些旅游景点：
1. 龙寨风景区：是三江侗族自治县最著名的旅游景点之一。

这里有壮丽的山水景色，风景如画的河谷和蜿蜒的村庄。

游客可以欣赏到特色的侗族建筑和文化，体验当地的民俗活动，还可以品尝到地道的侗族美食。

2. 黎明村：位于三江侗族自治县境内的一座侗族古村落，被誉为“侗乡首村”。

这里保存着丰富的侗族传统文化，建筑风格独特，村落环境幽静。

游客可以在村落中漫步，欣赏到原汁原味的侗族风情。

3. 摩天山：是三江侗族自治县的一座著名山峰，被誉为“广西
第一山”。

这里山峰陡峭，景色壮丽，是登山爱好者的好去处。

从山顶可以俯瞰到整个县城的美景。

4. 四渡赤水纪念馆：位于四渡赤水风景名胜区内，是纪念红军长征四渡赤水战役的重要场所。

这里陈列了丰富的历史资料和照片，展示了红军战士们浴血奋战的英勇事迹。

5. 果乐湖：位于县城附近，是一个人工湖泊。

湖水清澈见底，周围被翠绿的山峦环绕，是休闲娱乐的好去处。

游客可以在湖边散步、钓鱼、划船等。

6. 青坪温泉：位于县境内的一个温泉景区，温泉水质优良，被誉为“疗养的天堂”。

这里有室内外温泉池，游客可以享受休闲放松的温泉浴。

以上是三江侗族自治县的一些旅游景点，每个景点都有自己的特色和魅力，值得游客一去。

贵州三江县简介三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部，湘、黔、桂三省(区)交界。

总面积2454平方公里。

东连龙胜县，西接贵州从江县，北靠湖南通道县、贵州黎平县，南邻融安县、融水县。

三江县始建于宋崇宁四年(1105)。

于融水县三口寨置怀远军，后改为平州，并置怀远县。

几经兴废，明洪武十三年(1380年)复置于老堡。

明万历十九年(1591)县治迁至丹洲。

民国三年(1914年)易名为三江县。

民国廿一年(1932)迁至古宜。

1949年11月18日三江县城解放，12月18日成立县人民政府，1952年12月3日成立县级侗族自治区，1955年9月改为侗族自治县。

三江侗族自治县是全国七个侗族自治县中侗族人口最多的一个县。

全县36万人，侗族人口占57%。

同时又是一个多民族聚居的少数民族县，侗族以外，有汉、苗、瑶、壮等民族。

全县辖15个乡(镇)，它们是：古宜镇、丹洲镇、斗江镇，和平乡、独峒乡、八江乡、林溪乡、程村乡、老堡乡、良口乡、洋溪乡、梅林乡及同乐、富禄两个苗族乡和高基瑶族乡。

在2004—2013年十年间，三江县委、县政府以“富民强县，科学发展新三江”的战略思路，经济社会发生了翻天覆地的变化，2013年，全县实现地区生产总值37.26亿元，比2004年增长4.95倍;全社会固定资产投资68亿元，比2004年增长27.67倍;;工业总产值13.59亿元，比2004年增长8.84倍;财政收入2.62亿元，比2004年增长4.98倍;社会消费品零售总额15.4亿元，比2004年增长4.27倍;城镇居民人均可支配收入20345元，同比2004年增长3.19%;农民人均纯收入5453元，比2004年增长4.43倍。

先后荣获3次“广西科学发展进步县”，被评为“广西平安建设先进县”，“全国民族团结进步模范集体”等殊荣。

全县经济发展速度明显加快，发展质量明显提高，发展后劲明显增强。

三江还是世界楼桥之乡、“广西优秀旅游县”、“广西无公害茶叶示范基地县”、“中国观赏石之乡”、“全国十大生态产茶县”、“全国重点产茶县”、“中国油茶之乡”。

关于三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径的研究1. 引言1.1 研究背景三江侗族是中国侗族人口最多的一个分支，其丰富的非物质文化遗产是中华民族宝贵的文化资源之一。

随着现代化的进程和文化冲击的影响，三江侗族的非物质遗产面临着传承困境和文化衰退的风险。

在这样的背景下，对三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径进行研究，具有重要的现实意义和深远的文化价值。

通过深入探讨三江侗族非物质遗产的传承现状、困境原因以及传承途径，有助于保护和传承这一丰富多彩的文化遗产，促进三江侗族文化的繁荣发展。

对三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径进行研究，既是对三江侗族文化的尊重和传承，也是对中华民族文化多样性的保护和弘扬。

【字数：208】1.2 研究意义三江侗族作为中国重要的少数民族之一，拥有丰富的非物质文化遗产。

研究三江侗族非物质遗产文化传承及发展的意义在于弘扬民族文化传统，激发民族自豪感和认同感，促进文化多样性的保护和传播。

研究三江侗族非物质遗产的传承与发展，还具有推动地方经济发展、促进社会和谐稳定的重要意义。

三江侗族非物质遗产是该族群历史文化的传承和延续，是民族精神和文化认同的重要载体。

通过深入研究三江侗族非物质遗产文化传承现状及困境，可以帮助人们更加深入地了解三江侗族的文化特色和传统价值，从而推动相关传统技艺、习俗等在当代社会的传承和发展。

2. 正文2.1 三江侗族非物质遗产概况三江侗族是中国侗族的一个支系，主要分布在广西壮族自治区三江侗族自治县。

三江侗族拥有丰富的非物质文化遗产，包括民间音乐、舞蹈、手工艺、传统医药等多个方面。

其中最具代表性的非物质遗产包括侗族竹编技艺、侗族牛角琴演奏、侗族银饰工艺等。

侗族竹编技艺源远流长，代代相传，是侗族人民生活中不可或缺的一部分。

侗族人民善于利用当地丰富的竹资源，将竹子编织成各种生活用品，如筐篓、凉席、笆篱等，体现了侗族人民对自然的感悟和利用。

侗族牛角琴是一种由牛角制成的弦乐器，音色悠扬，深受侗族人民喜爱。

关于三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径的研究三江侗族非物质遗产文化是指传统的侗族文化、技艺和信仰等，具有浓郁的地方特色和独特的民俗风情。

作为侗族的宝贵财富，它的传承及发展对于侗族文化的继承和发展具有重要的意义。

三江侗族非物质遗产文化的传承方式主要有口传、身教和实践三种。

口传是侗族传统文化传承的主要方式之一，即通过祖辈长辈、师傅、舞蹈团、唱经组等文化宣传者的口头宣传将传统文化知识传承给后代和社区的其他人。

身教则是通过身体动作、表情和语调来传递文化的信息和习俗，使人们逐渐认知和践行。

实践则是以亲身体验为主要手段，通过各种传统活动、民俗节庆等实际参与到文化实践中去。

侗族非物质遗产文化的传承和发展，需要依托现代科技并寻找新的传承途径。

文化产业的发展为侗族非物质遗产文化的传承和发展提供了新的途径。

可以通过对侗族非物质文化遗产的挖掘和整合，集成成可推广、可复制的旅游项目，从而实现经济与文化的双重效益。

同时，培育文化产业人才，创建专业的文化管理机构和学术研究机构，提高侗族非物质遗产文化的传承和发展水平。

另外，应加强侗族非物质遗产文化的教育普及和普及活动，提高大众对侗族非物质文化遗产的认识和了解。

可以邀请专业团队和传统文化宣传者进行文化讲解、展览、演出等活动，让更多人了解和感受侗族非物质遗产文化的魅力，从而形成保护传统文化的良好氛围。

最后，对于三江侗族非物质遗产文化的遗产保护工作也十分关键。

应该从法律、政策、机制等方面落实有力的保护措施，制定相关法规和政策，加强文化遗产保护与传承工作，确保侗族非物质遗产文化得到更好地传承和发展，实现中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

总之，三江侗族非物质遗产文化的传承和发展，需要采取多种形式和途径，全面加强保护、利用和推广，让这一宝贵的文化遗产得到更好地传承和发扬光大。

侗族文化侗族是我国少数民族中重要的一员，据历史考证，形成于唐宋时期。

迄今已有1300多年的历史，侗族在这一千多年的发展中，通过民族自身的实践、创造和提高和来自汉等兄弟民族文化的交流、感染、融合而形成了独具特色的侗族文化。

侗族主要分布在贵州省的天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、剑河、三穗、镇远、铜仁、江口等县（市）和玉屏侗族自治县，湖南省的通道、新晃、芷江、靖州等侗族自治县及绥宁、会同、黔阳等县，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水、罗城、环江等自治县。

此外湖北省的恩施、宣恩、咸丰等县（市）还有数万人。

侗族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语侗水语支。

原无民族文字，20世纪50年代创制了侗文。

现在大部分通用汉文。

主要从事农业，兼营林木。

以生产鱼粳稻为主，善用稻田养鱼。

林业以产杉木著称。

侗族有自己的语言，多通汉语。

原无文字，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。

有自己的民间戏曲——侗戏。

侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。

侗族还以建筑艺术见长。

每个寨子都有造型别致的木楼。

这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。

侗族----历史侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）。

古代侗族先民原来居住在广西梧州一带，后来一部分向东移动到贵州、湖南一带；另一部分移至广西定居下来。

12-13世纪，江南一些汉族人因战乱而迁到侗族地区；14世纪，从江西迁移来大批的汉族农民；14世纪末，又在侗族地区屯军，军人多为江西籍的汉族人。

以上这些移民和屯军，以后有大部分融合到侗族中。

侗族----习俗侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。

侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。

客人应双手接过，或转敬给席上的长者，以表示主客之间互相尊重，以诚相待。

到侗族家里做客，食用腌鱼时，主人将一堆酸鱼块放入客人碗中，但客人最好不要吃光，留1、2块，以表示“有吃有余”。

三江侗族风俗作文
三江，一个美丽恬静的栖息之所，清秀婉约的梦里水乡。

长长的宴席沿着弯弯的月亮街蜿蜒而上，人群聚集，饭菜香四溢。

平时寂静的街道一下子喧闹起来，渐渐地，人声鼎沸。

身穿侗服的姑娘们，拿着重阳酒在宴席间穿梭来回劝酒，小伙子，小爷们被逮住了就得被灌数杯。

原来已经热闹的场景被热情的侗族姑娘们调动得更加欢腾，最后不仅小伙子，小爷们连大妈，姑娘们也一起喝起来。

百家宴
要说侗族百家宴的来由得追溯到远古时候，侗寨内发生洪灾，眼看洪水要淹没了村庄的时候，来了一个英雄，杀死了掀起洪水的妖魔，退了洪水。

全村人为了感谢英雄要请他吃饭，可是他又急着要走，最后有人建议各家各户把自己家里的饭菜拿出来，放在一起，凑成百家宴来宴请这位恩人，自此后百家宴的传统便流传下来。

传说是虚是实并不重要，重要的是宴席间人与人的距离一下拉近了，陌生人之间好象一下子就能熟络起来，融化了隔膜。

侗族百姓喜欢吃糯米，几乎每席都有糯米饭，原来不知道，以为每席菜都一样，所以吃了碗糯米饭。

后来去巡席时发现原来每席饭菜都不同，便拿着碗筷一席一席地吃下去，从开头一桌吃到最后一桌子，一时间，不仅尝尽了百家美味，也阅尽了人间百态。

同行的达人老师也非常投入，不仅吃遍全场，还往返地吃，有些还坐下来跟不同席间的人们交谈聊天，入乡随俗是完全满分了。

这里的人民生活得怡然自得，诗意般生活让人顿生好想时光停留在这一刻的感觉。

不经意间也顿生出许多感叹：不愧是柳州人的精神家园。

科目：民族村寨旅游论述学号：201631703029班级：旅管1601姓名：刘思博广西三江侗族程阳八寨一、村寨基本概况程阳八寨是广西自治区级风景名胜区，“国家4A级旅游景区”。

是以林溪——八江风景名胜区的核心组成部分，由八个侗寨组成，俗称“程阳八寨”。

包括林溪乡的马安寨、平寨、岩寨、东寨、平埔、吉昌、平坦、程阳大寨等八个侗寨，因独特的风雨桥、鼓楼、吊脚木楼及浓郁的民风民俗闻名遐迩。

依托三江优秀的自然环境资源，近年来对程阳八寨的旅游开发逐渐扩大发展。

广西三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部，毗邻湘黔两省。

因为地处云贵高原向广西丘陵过渡的山区,三江县境内形成了以山地为主，辅以部分丘陵、河谷盆地的地形特征。

并有得名而来的“三江”：榕江、浔江、苗江，以及境内其他七十余条大小河流纵横密布的河网。

以山地气候为主，春多寒潮阴雨，夏有暴雨高温，伏秋易旱，冬有寒霜，四季分明。

森林覆盖率为 77.44% 。

而程阳八寨的独特民族资源成为打造精品乡村旅游的又一优势。

二、程阳八寨旅游资源概况和主要发展模式（一）旅游资源优势不断开发深化旅游资源优势是旅游可持续发展的首要原则，也是旅游地存在的基本要素。

程阳八寨无可辩驳地具备了旅游胜地的多重资源优势。

1、独特的少数民族风俗文化程阳八寨是侗族人民长期以来的主要聚居地。

特有的民风民俗古老而有趣生动，是吸引游客前来观风赏奇的重要因素。

侗族人民具有独特的生活习俗，包括饮食、起居、服饰文化、民族工艺品等的。

2、依托程阳风雨桥景区程阳八寨属于依托景区的旅游地，所依托的就是驰名中外的程阳风雨桥。

八寨核心景点程阳风雨桥位于马安寨内，1982年被列入全国重点文物保护单位，主桥“永济桥”近年还被评为“世界十大最壮观桥梁之一”“世界四大历史名桥”等。

3、优质的乡村环境、特色农业景观程阳八寨拥有丰富的侗族原生态自然环境：美丽的梯田群、水车灌溉、石板巷道、巷道周围古木参天、林荫翳翳，鸟语花香的侗寨乡村环境。

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关于三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径的研究三江侗族是中国少数民族之一，其非物质遗产文化源远流长，具有悠久的历史和丰富的内涵。

在现代社会的冲击下，三江侗族非物质遗产文化的传承面临着严峻的考验。

本文将围绕三江侗族非物质遗产文化的传承和发展途径展开研究，旨在探索如何更好地传承和发展三江侗族非物质遗产文化，继承和弘扬民族传统文化。

一、三江侗族非物质文化遗产的特点三江侗族非物质遗产文化丰富多彩，包括传统音乐、舞蹈、手工艺、民俗、口述文学等方面。

侗族歌舞以传统的侗族广场舞为主要形式，富有独特的民族特色。

三江侗族的手工艺制作也非常精湛，如侗族织锦、竹编等技艺都有着悠久的历史。

民俗文化方面，侗族的传统节日和习俗也颇具特色，例如侗族芦笙节、板凳舞等活动。

二、三江侗族非物质文化遗产的传承挑战三江侗族非物质遗产文化在当代社会面临着许多挑战，主要表现在以下几个方面：1. 传承人口减少。

随着现代化的影响，越来越多的年轻人选择离开家乡去城市工作和生活，导致了侗族非物质遗产文化传承人口的减少。

2. 传承环境恶劣。

一些传统手工艺制作的技艺需要长期的传承和练习，然而在现代社会中，制作环境受到了许多的不利影响，如嘈杂的生活环境和缺乏传统的学习场所等。

3. 传承载体缺失。

由于新媒体和流行文化的影响，一些侗族非物质遗产文化传承载体也面临着消失的危险，如传统乐器的使用和传唱的曲目减少等。

三、三江侗族非物质文化遗产的传承与发展策略要想更好地传承和发展三江侗族非物质遗产文化，需要采取多种策略，包括政府支持、社会参与和传统文化创新等方面。

1. 政府支持。

政府应当注重加强对侗族非物质遗产文化的保护和传承工作，加大对侗族文化艺术的扶持力度，建立健全相关政策和法规，提供各种资金和场地支持。

2. 社会参与。

社会各界应积极关注侗族非物质遗产文化传承与发展的问题，通过组织文化艺术交流活动、举办文化节庆等方式，增强侗族非物质遗产文化的公众意识，激励更多年轻人积极参与传承活动。

关于三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径的研究三江侗族是中国著名的少数民族之一，他们有着悠久的历史和丰富的非物质文化遗产。

随着社会的发展和经济的变迁，三江侗族非物质文化遗产的传承和发展面临许多挑战。

为了更好地保护和传承三江侗族的非物质文化遗产，有必要进行深入的研究，找出合适的发展途径。

一、三江侗族非物质文化遗产概述三江侗族的非物质文化遗产包括传统音乐、舞蹈、戏曲、传统手工艺、民间信仰、口述传统和节庆活动等多个方面。

这些非物质文化遗产承载着侗族人民的智慧和情感，是他们世代相传的宝贵财富。

侗族的原生态歌舞、木偶戏、侗族芦笙、侗族民居建筑等是三江侗族非物质文化遗产的代表性形式。

二、三江侗族非物质文化遗产的现状在现代社会发展的浪潮中，三江侗族的非物质文化遗产受到了一些消极影响。

传统音乐和戏曲的演出渐渐减少，传统手工艺的制作技艺逐渐失传，民间信仰和节庆活动的传承也面临困难。

侗族非物质文化遗产传承人的流失和老龄化现象比较严重，相关的保护和传承工作亟待加强。

三、三江侗族非物质文化遗产传承的困境三江侗族非物质文化遗产传承面临许多困难。

首先是传承人的流失和老龄化问题，许多精通侗族非物质文化遗产的传统艺人年事已高，他们的后人或者学生并没有足够的兴趣和机会去学习和传承。

其次是现代社会的冲击，侗族青年对于传统文化的兴趣不足，许多年轻人更倾向于追求现代生活方式，这也导致了侗族非物质文化遗产的传承受到了冲击。

社会环境的变迁，以及市场经济的发展也带来了一定程度上的冲击，一些侗族非物质文化遗产的传统价值逐渐被商业化和虚假化所破坏。

四、三江侗族非物质文化遗产传承的发展途径针对三江侗族非物质文化遗产传承面临的困境，有必要探索出合适的发展途径。

首先是加强相关政策的扶持和保护，政府应该制定更为完善的法律法规，为侗族非物质文化遗产的传承提供有力的政策支持。

其次是推进相关教育和培训工作，通过学校教育和社会培训等途径，加强侗族非物质文化遗产的传统技艺传授，培养新的传承人。

关于三江侗族非物质遗产文化传承及发展途径的研究三江侗族是中国南方地区的一个少数民族，其非物质遗产文化具有独特的价值和意义。

为了保护和传承这一丰富多彩的文化遗产，需要探讨其传承与发展的途径。

一、加强地方政府的支持和带头作用地方政府应该加强对三江侗族文化的保护和传承，加强财政投入，推动非物质文化遗产的保护、传承和创新发展，制定相关政策措施，引导和鼓励相关机构和人员积极参与三江侗族非物质遗产文化的传承和发展工作。

二、培育传承人才和志愿者队伍三江侗族非物质遗产文化的传承需要依托一批传承人和专业人才。

因此，地方政府可以组织开展相关培训，培养传承人才和专业人才，鼓励更多的志愿者参与到文化遗产传承工作中，为文化遗产的保护和传承贡献力量。

三、加强社会宣传和教育社会宣传和教育是传承非物质文化遗产的重要途径，可以通过开展宣传教育、文化展览、文化节庆等活动，向社会传达三江侗族非物质遗产文化的价值和意义，提高社会对文化遗产传承保护的认识和重视程度。

四、推广文化旅游文化旅游可以将三江侗族非物质遗产文化与旅游业有机结合，促进文化遗产旅游的发展和文化传承。

地方政府可以建设相关旅游设施和景点，吸引更多的游客，推广三江侗族非物质遗产文化。

五、开展科研和创新活动科研和创新活动可以为三江侗族非物质遗产文化的传承和发展提供新的思路和方法。

地方政府可以组织专家学者和相关机构，加强科研和创新力度，探索三江侗族文化的内涵与外延，以便更好地推广和传承文化遗产。

总之，三江侗族非物质遗产文化的传承与发展需要全社会的共同参与，需要政府、专家、传承人、志愿者和广大民众的共同努力，以保护、传承和创新发展为目标，为三江侗族非物质遗产文化的未来注入新的活力和生机。

三江侗族多耶节千人踏歌而舞！三江侗族多耶节，传统最古老的节日，也是贵州侗族人民最重要的一个传统节日。

每年农历八月十五，三江侗族人民就要庆祝这个传统节日啦！千人踏歌而舞，而所有人捧着香芹、茴香和柴油，手拉着手，踩着一致的节奏，舞动着多耶节的舞蹈，回荡在竹林的丛林里，发出刺耳的声音，犹如要把整个丛林都撼动一样。

在这一天，侗族对多耶节的庆祝特别多元化。

节前，家家户户都会把节日的庆祝制作的物品放在门前，用以祈福。

而在多耶节当天，侗族人们就要准备迎接客人来参加庆典啦！早晨人们就会部署木柴，在哪里放烟花，大家伙儿在一起准备“青水”，送给客人最美味的青水，藉此示爱。

而中午，也是多耶节最盛大的庆典时刻，和睦之家的鼓声、“火鸡”的唱鸣声，给多耶节的音乐添加了几分欢乐的氛围。

此时，客人必须在此集合啦！正在此时此刻，全村人都被怒放的彩灯营造出一幕缤纷绚丽的烟火壮观景象，在彩灯缤纷之下，千人踏歌而舞，竹林里回荡起一阵阵欢快的乐声，把一方温馨的欢庆气氛带给大家。

复兴精神，慢慢融合在每个家庭之中，每个家庭都用最重要的食物，也就是开粽子，来表达多耶节的祝福。

晚上同伙儿们唱着歌，围着要好的话、祝福到处四处走动，说明多耶节所传递的是友谊与和睦的气息。

到了晚上，千人踏歌而舞的舞蹈也会隆重上演。

此时此刻，中心大厅已经挤满了人群，村里的人都穿上了最漂亮的服装，想要点缀这快乐的晚上。

多耶节的舞蹈分为“二踏”和“三踏”，而每一拍节奏都有着其独特的特点。

在舞蹈中，尤其是道士们高抬脚步( 踏脚），向四周划出一个大圈，倾情演绎，陶醉其中。

三江侗族多耶节，让我们领略到乡村活力和古老传统之美；让我们感受到侗族最热情友爱的情怀；让我们收获美好的思想和灵魂的触动！祝福三江侗族！愿友谊长存！。

三江侗族自治县旅游营销策划方案一、背景介绍三江侗族自治县位于中国广西壮族自治区，是侗族文化的发源地之一，也是中国侗族自治县中面积最大和侗族人口最多的县，由于其独特的自然风光和悠久的历史文化底蕴，成为了旅游者关注的热门目的地。

二、目标市场针对三江侗族自治县的旅游营销策划，首先需要确定目标市场。

根据三江侗族自治县的特点和优势，我们可以将目标市场确定为以下几个方面：1. 国内文化旅游市场：侗族文化是中国文化宝库中的瑰宝之一，吸引着广大国内游客前来探索。

通过加强对侗族文化的宣传，吸引更多国内游客前往三江侗族自治县。

2. 某地国际游客市场：国际游客对中国的民族文化非常感兴趣，尤其是对少数民族的传统文化具有浓厚的兴趣。

通过在国际旅游媒体上进行宣传推广，吸引更多国际游客前来三江侗族自治县。

3. 周边地区市场：三江侗族自治县位于广西壮族自治区，周边地区包括广西壮族自治区的其他县市、广东省等，通过开展与周边地区的旅游合作，吸引周边地区游客前往三江侗族自治县。

三、市场营销策略1. 品牌建设策划一个独特的品牌，可以突出三江侗族自治县的特色和优势，增加消费者对该地的认知度和好感度。

在品牌建设中，可以采用如下策略：1.1 设计一个有吸引力的logo，反映三江侗族自治县的特点和文化。

1.2 在各类旅游媒体、社交媒体上推出一系列有关三江侗族自治县的营销活动，增加市场曝光率。

1.3 在旅游景点、酒店、交通工具等地方进行品牌宣传，提高品牌知名度。

2. 旅游产品开发开发具有吸引力和竞争力的旅游产品非常重要，对于三江侗族自治县来说也不例外。

以下是一些旅游产品开发的策略：2.1 设计多样化的线路：结合三江侗族自治县的自然风光和人文景观，开发多样化的旅游线路，满足游客的不同需求。

2.2 深度体验活动：推出深度体验活动，如侗族传统歌舞表演、手工艺制作体验、侗族饮食文化体验等，让游客能够更深入地了解侗族文化。

2.3 科技应用：在旅游产品中加入科技元素，如虚拟现实技术、增强现实技术等，增加游客的体验感。

柳州三江导游词三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部，地处湘、黔、桂三省(区)交界处。

支柳铁路贯穿县域内的丹洲镇、老堡乡、程村乡、周坪乡、八江乡五个乡镇89公里。

三江侗族自治县是一个农业大县，有1000余年历史;文化以侗族文化为核心全县36万人口中，侗族人口占了57%。

获得"民间文化艺术之乡'称号并不让人意外，由于三江侗族自治县的农夫文化活动遍地开花，生气勃勃;农夫画获得青睐也在意料当中，由于"民族的，就是世界的'。

近年来，依据各乡镇民族文化活动特点，三江侗族自治县在梅林、林溪、同乐、独峒、良口等乡分别建立了"侗族大歌'侗族木构建筑营造技艺"侗族刺绣'"侗族农夫画'"侗戏'"侗款'六大传承基地，并把专业开进中学校，极大激发了当地群众开展文化活动的热忱，丰富了农夫伴侣的业余生活。

三江侗族自治县旅游资源丰富，主要旅游景点有：程阳桥景区、侗族生态博物馆、三江鼓楼、丹洲景区、马胖景区、良口景区、独峒大塘坳区、孟寨景区等。

柳州三江导游词篇2三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，位于广西壮族自治区北部，地处东经10853~10952，北纬2522~262，是湘、桂、黔三省(区)交界地，属于亚热带南岭潮湿气候区，山地谷地气候区。

三江侗族自治县总面积为2454平方公里，东连龙胜县、融安县，西接融水县、贵州省从江县，北靠湖南省通道县、贵州省黎平县，南邻融安县、融水县。

县城古宜镇距离柳州市203公里，距桂林市167公里。

20xx年三江侗族自治县实现地区生产总值37.26亿元，同20xx 年增长8.1%。

截止20xx年初，三江侗族自治县辖15个乡(镇)，总人口36.7707万(20xx年)，有侗族、汉族、苗族、瑶族、壮族等民族。

三江侗族自治县闻名景点有:石门冲自然生态景区、程阳八寨景区、丹洲景区等。

侗族文化侗族就是我国少数民族中重要得一员,据历史考证,形成于唐宋时期。

迄今已有1300多年得历史,侗族在这一千多年得发展中,通过民族自身得实践、创造与提高与来自汉等兄弟民族文化得交流、感染、融合而形成了独具特色得侗族文化。

侗族主要分布在贵州省得天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、剑河、三穗、镇远、铜仁、江口等县(市)与玉屏侗族自治县,湖南省得通道、新晃、芷江、靖州等侗族自治县及绥宁、会同、黔阳等县,广西壮族自治区得三江、龙胜、融水、罗城、环江等自治县。

此外湖北省得恩施、宣恩、咸丰等县(市)还有数万人。

侗族有自己得语言,属汉藏语系壮侗语侗水语支。

原无民族文字,20世纪50年代创制了侗文。

现在大部分通用汉文。

主要从事农业,兼营林木。

以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。

林业以产杉木著称。

侗族有自己得语言,多通汉语。

原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式得拼音文字。

有自己得民间戏曲——侗戏。

侗族得箫与笛就是中国传统得乐器之一。

侗族还以建筑艺术见长。

每个寨子都有造型别致得木楼。

这种不用一钉一铆得木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑得部分精髓。

侗族----历史侗族来源于秦汉时期得“骆越”(“百越”中得一支)。

古代侗族先民原来居住在广西梧州一带,后来一部分向东移动到贵州、湖南一带;另一部分移至广西定居下来。

12-13世纪,江南一些汉族人因战乱而迁到侗族地区;14世纪,从江西迁移来大批得汉族农民;14世纪末,又在侗族地区屯军,军人多为江西籍得汉族人。

以上这些移民与屯军,以后有大部分融合到侗族中。

侗族----习俗侗族家里来了贵客,通常要拿出最好得苦酒与腌制多年得酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待,因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。

侗族民间用鸡、鸭待客时,首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。

客人应双手接过,或转敬给席上得长者,以表示主客之间互相尊重,以诚相待。

到侗族家里做客,食用腌鱼时,主人将一堆酸鱼块放入客人碗中,但客人最好不要吃光,留1、2块,以表示“有吃有余”。

柳州三江侗族自治县旅游景点1、三江侗族博物馆想要了解侗族文化，博物馆必不可少，三江博物馆是中国唯一的侗族博物馆。

博物馆虽然只有2层，但是收集有县城所有著名的有代表性的风雨桥和鼓楼模型，非常具有看点。

还介绍了侗族人民的习俗文化，是一个快速了解侗族文化的窗口。

2、侗天宫文化广场侗天宫位于三江博物馆旁边，这里最精彩的地方在于晚上会有《侗听三江》的演出，有侗寨千年，天宫一日的说法。

《侗听三江》以“水”为主题，将三江神秘的侗族、瑶族、壮族文化相结合，将民族节庆、婚嫁、耕作、生活等民族特色融入其中，节目非常精彩，互动性强，而且还有篝火晚会。

3、三江风雨桥这是中国最长的风雨桥，也是三江县城的网红风雨桥，必打卡景点之一。

桥长398米，廊桥没有使用一颗钉子，是见证侗族工匠手艺的一座风雨桥。

而且还入了世界吉尼斯记录呢。

4、月亮街月亮街是侗族特色一条街，建在浔江边，建筑风格很有侗族特色，大多数是民宿，想要推窗观赏江景，入住在这条街是最合适不过的了。

5、三江侗画馆民国时期，三江的农民用锅墨、蓝靛等作为颜料，用类似涂鸦的方法，以浓烈的色彩画一些侗楼、风雨桥、凉亭等，有时也画一些民风民俗等。

这种农民版画后来入了非物质文化遗产。

6、清花绣坊三江县侗族人民的穿着很有特色，常常在衣服上绣上花边，花样繁多，而且绣娘都是手工绣制这些花样，十分珍贵。

侗族刺绣是自治区非物质文化遗产，清花绣坊能够观赏到绣娘亲自制作的民族服装以及各色绣品。

7、三江鼓楼三江鼓楼是中国最高的鼓楼。

高度达42米多，有4根主承柱，60根落地柱，侧面为金字塔样式。

每根木头的年龄都超过了100岁，站在鼓楼之上，能够俯瞰县城江景。

8、月也侗寨三江县有名的《坐妹》表演便是在月也侗寨进行，这里有著名的木质鸟巢，是中国最大的木质鸟巢。

而且，在特定的时间，还能在月也侗寨观赏到斗牛表演。

9、仙人山景区三江县有一个村子叫布央村，村民以种植茶叶为生。

仙人山上种植了3000多亩茶叶，一垄垄茶园在云雾的辉映下宛如仙境。