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王维个人简历王维，中国唐代杰出的诗人、画家、官员、学者，其诗歌涉及广泛，包括山水田园、宗教、政治、哲学等多个领域，被誉为“诗中之圣”、“画中之仙”。
本文将从王维的学术背景、生平经历、诗歌创作、画作特色等多个方面来介绍王维这位杰出的文化名人。
学术背景王维出生于天宝四年（749年），是当时的学官之家。
他自幼嗜读经史，熟悉六艺经传。
王侗、李白、杜甫及其它唐代文人的作品成为了他的启蒙课本。
他进士及第后，担任过敦煌太守、润州刺史等职务。
而他的学识和诗作让他成为文人雅士中的佼佼者，同时也是唐代“洛阳诗派”的代表人物之一。
生平经历王维进入官场后，不喜纷扰，更加崇尚清静。
他辞去了官职，转而隐居山林，领悟思想、观察自然、陶冶情操。
他常常步行远足，登高望远，游荡于山水之间。
这样的生活和实践经历，让他的诗歌和画作更加贴近自然，更加深入人心。
诗歌创作王维的诗歌涉及到了山水、宗教、哲学、人生慨叹等多个领域，是中唐山水田园派和中唐宗教派的代表人物之一。
他的诗作风格清新自然，描述了中国古典文化中独具特色的“山水田园”生活，表现了清新自然之美、超脱凡尘之境、自由自在之心态。
王维的诗歌描绘了许多美景和自然的奇妙之处，比如《相思》中“红豆生南国，春来发几枝”等诗句。
他以绘画般的笔墨，以一种极度朴素的方式来描绘，常常以东方艺术特有的古书法方式呈现在人们面前。
画作特色王维的绘画风格不同于当时的其他画家，他深受佛教文化和禅宗理念的影响，主张“以墨代彩、以诗代画”。
他绘画的主题多半是山水园林、芳草乔木、情绪与风景的共同升华。
他重视笔墨的自由张扬，擅长草书和行书，他的画作善于运用墨色渲染，采取偏离传统表现形式的手法。
王维的画作内容精美，深情，富有流动般的氛围，颇具图画诗的艺术美感，丰富宽敞、自然随意的墨色也是其一大特点。
他的画作无论是描绘山水、植物还是动物，都能表现出清晰、灵动和奇妙的特色。
结语在唐代文化的高峰期，王维以其卓越的才华和精湛的技艺，成为中唐诗歌和山水画的代表人物，舞蹈于文学和艺术之间，兼顾诗歌和绘画双方面的成就，被誉为“文坛双绝”。
王维简介资料王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。
因笃信佛教，又被称为“诗佛”。
公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。
开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。
此后半官半隐居。
安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。
因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。
他才华早显，既是诗匠，又精禅理。
生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。
”此时的王维俨然是一僧侣了。
与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。
王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。
沈括精通音律，其言可信。
王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。
王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”。
王维出生于一个贵族家庭，从小就受到良好的教育。
他才华横溢，精通诗、文、书、画、音乐、禅理等多种艺术，被誉为“诗佛”。
王维在唐朝开元年间（713年－741年）参加科举考试，以优异成绩考中进士。
王维的一生经历了唐朝由盛转衰的过程。
他在朝廷担任过许多职务，如监察御史、给事中、尚书右丞等。
然而，王维在官场上并不得意，他的政治生涯充满波折。
唐玄宗时期，王维曾因参与张九龄、李林甫等人的政治斗争而被贬谪。
安史之乱（755年－763年）期间，王维被迫出任伪官，战乱平息后，他被降职为太子中允。
王维晚年过着隐居生活，与好友裴迪、崔兴宗等人游历山水，写诗作画，过着闲适的生活。
他的诗才横溢，作品数量众多，包括山水田园诗、边塞诗、送别诗等多种题材，具有很高的艺术成就。
代表作品有《山居秋暝》、《使至塞上》、《终南山》等。
王维于761年去世，享年61岁。
他的作品至今仍然深受人们喜爱，对后世影响深远。
王维的一生不仅仅是一位杰出的诗人和画家，他还是一位才子，精通音乐和禅理。
他的诗歌创作深受禅宗思想的影响，强调“空”、“静”的境界。
在王维的作品中，我们可以感受到一种超然物外的人生态度和审美意境。
王维的绘画成就也非常高。
他的山水画风格以“诗中有画，画中有诗”为特点，将诗歌与绘画相结合，创造出独特的艺术风格。
他的代表作品有《辋川图》、《江干雪霁图》等。
除了诗歌和绘画，王维还是一位音乐奇才。
他精通琵琶、二胡等多种乐器，尤其擅长弹奏琵琶。
他的音乐作品被誉为“唐音”，对后世音乐的发展产生了深远的影响。
王维在文学、艺术和音乐领域的成就，使他成为中国古代文化史上的一位杰出代表。
他的作品至今仍然受到人们的喜爱，并对后世产生了广泛的影响。
通过阅读和欣赏王维的作品，我们可以更好地理解中国古代文化的魅力，领略古代文人的精神风貌。
关于王维的资料简介王维（701年-761年），唐代文学家、画家，是唐代文学和美术的杰出代表之一。
他是唐初文坛风雅派的重要代表人物，擅长诗歌创作，同时还涉猎音乐和美术。
王维的诗作以婉约清丽而脱俗著称，给人以宁静、深沉的感受。
诗歌创作王维的诗歌多以自然景观为题材，他以深情而感人、含蓄而留白的写作风格，描绘了大自然的美丽与宁静。
他的诗作往往将私人情感与自然景观相结合，抒发了对人生和世界的思考。
王维的作品常常给人以启示和哲理，表达了他对人生和自然的深刻看法。
音乐创作除了诗歌创作，王维还擅长音乐创作，尤其在琵琶音乐方面有很高造诣。
他的音乐作品以抒发情感和表达意境为主，常常能够引起人们深思和共鸣。
王维的音乐作品充满了美感和情感，给人以宁静和舒适的感受。
美术创作王维也是一位优秀的画家，他的画作多以山水和人物为主题，形式鲜明、富有表现力。
他擅长使用水墨，将自然风景和人物描绘得生动而细腻。
王维的画作具有浓厚的文人气息，显示出他对自然和美的独特理解。
影响与价值王维的文学和美术作品对后世产生了深远的影响。
他的诗歌被誉为中国古代诗歌的巅峰之作，对后世文学创作产生了深远的影响。
他的音乐作品给人们带来了心灵的愉悦和安宁。
他的画作则展现了中国传统文人精神和审美理念，开创了后世山水画的发展方向。
王维的作品以其独特的风格和意境，持续地影响和启发着人们，被广泛传诵和赏析。
结论综上所述，王维是一位杰出的文学家和美术家，他的诗歌、音乐和画作都展现了他的才华和独特的创作风格。
他的作品不仅带给人们美的享受，也给人们提供了一种对世界的思考和启发。
王维的文学和美术作品至今仍然具有重要的艺术价值和影响力。
王维的人物简介王维出身河东王氏，祖籍山西祁县。
开元十九年(731年)，状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，官拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫接受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
下面是小编为你整理的有关王维的人物简介，希望你喜欢!王维生平简介王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。
王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。
王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。
沈括精通音律，其言可信。
王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。
唐玄宗开元十九年(731年)，王维状元及第(一说开元九年<721年>中进士)，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年(735年)，张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。
开元二十四年(736年)，调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。
出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。
该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。
王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。
天宝十四年(755年)，安史之乱爆发。
至德元载(756年)，长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。
战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。
按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。
王维生平及作品简介王维（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
（701年-761年），唐代文学家、画家，被誉为“仙才”，是中国古代文学史上最重要的诗人之一。
他既是一位杰出的政治家，也是一位多才多艺的艺术家。
王维的诗歌充满着深情与禅意，表达了对自然、人生和宇宙的思考。
生平概述王维于唐睿宗景云元年（701年）出生在今河南省洛阳市。
他出身于文化显赫的家庭，祖父王氏曾担任太庙官。
王维自小聪明好学，善于诗词、音乐和绘画。
他年轻时曾经历了唐宪宗玄宗时期的政治动荡，使得他对政治和社会问题有了深入的思考。
王维在官场上短暂地担任过一些职务，但他更倾向于归隐山水之间，追求宁静和自由。
他经常游历名山大川，观察大自然的变化，从中汲取灵感。
他的诗歌不仅表达了对山水的赞美，还表现了对人生和人情的感悟。
主要作品山水诗王维的山水诗以其深邃的意境和纤细的笔墨而著称。
他善于通过描绘山水的形态和气势，来表现自然景色的美感和壮丽。
他的山水诗通常可以让人产生一种身临其境的感觉，仿佛能够亲身感受到大自然的魅力。
田园诗王维的田园诗多以农村生活和田园景色为题材，展现了田园生活的宁静和美好。
他通过细腻的描绘，将自然、人情和人生相融合，给人以深深的感悟。
他的田园诗既可以赞美农民的辛勤劳作，也可以表达对人生短暂而美好的思考。
___诗王维也是一位虔诚的徒，他的诗歌中常常融入了___的思想和禅意。
他通过诗歌表达了对人生、宇宙和灵魂的深刻思考。
他的___诗深邃而充满哲理，给人以启发和思考。
影响和评价王维的诗歌对后世影响深远，被誉为唐代最重要的山水诗人之一。
唐代诗人王维的生平简介王维，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人，唐朝时期著名的诗人、画家。
王维的画作绘形绘影，声色俱佳，曾得苏轼这样评价：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
下面是店铺为大家整理的唐代诗人王维的生平简介，希望大家喜欢!王维生平简介王维是唐代有名的诗人和画家，他的诗和他的画完美地结合在了一起。
他的许多诗作都流传了下来，备受世人推崇。
下面，就让我们一起来看一下王维的简介吧。
王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。
他字摩诘,号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。
王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。
他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。
所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。
王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。
他在为官之时的生活情况是半官半隐的。
因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。
王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。
755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。
迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。
在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。
叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。
但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。
王维本来心怀壮志，想要建功立业。
可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。
他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。
他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。
而王维在诗歌上的成就有很多。
他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。
王维与玉真公主玉真公主是唐朝的一位的公主，那么王维与玉真公主有什么关系呢?王维放在现在来说，他的声名地位都不如李白、杜甫二人，可是要是放在盛唐时期，王维可是要比他们有名许多。
王维早年丧妻后，一直终身未娶，让很多人猜测王维与玉真公主之间有着不一样的关系。
王维诗歌赏析一、王维简介王维 (701 一761 ) ，字摩诘，盛唐诗人。
祁州 (今山西祁县) 人，后移居蒲州今山西永济) 。
王维出生一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。
开元九年(721)王维中进士，历任右拾遗、监察御史。
安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。
长安收复后，降为太子中允。
官终尚书右丞，世称王右丞。
世人称其为“诗佛”。
王维的山水田园诗可分为先后两期。
王维早岁春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取宏伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。
他后期过着一种亦官亦隐的生活，退出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当做清纯的理想王国，多是描绘幽静的山石和清澈的溪流，农村的田园风致，表现出留连光景的娱悦和高蹈出尘的满足，蜿蜒地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。
在他的笔下，劳动人民的生活多是悠然平淡、和谐平静的。
王维的田园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。
苏东坡曾经言：“味摩诘之画，画中有诗，摩诘之诗，诗中有画。
”他的诗往往融诗情画意于一体，创造出耐人回味的艺术境界，风格清新淡雅，意境幽远。
王维晚年长斋奉佛，其田园山水诗也明显带有参禅悟道的气息。
有《王右丞集》。
二、文学作品赏析常识1 、文学作品的形象对小说来说是“人物形象” ，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。
其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象；对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。
2 、文学鉴赏作品的表达技巧归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容：⑴、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；⑵、表现手法：表达方式：记叙、议论、描写、抒情。
王维的简介资料王维，唐代文学家、画家，字摩诘，号醉翁，舞阳（今河南舞阳）人。
他的作品涵盖了诗歌、绘画、音乐等多个领域，被誉为“唐代文学的巅峰”。
王维出生在一个书香门第的家庭，从小就显示出了文学和艺术的天赋。
他早年曾任官，后来辞官归隐，以追求文学艺术为主要目标。
他的诗作多写山水田园之景，以及对人生哲理的思考，展现了他独特的艺术风格和情感表达。
他的绘画作品也以山水画为主，形式简练、意境深远，被后人称为“王维山水”。
王维的诗歌作品以清新淡雅、意境深远著称。
他善于运用自然景物来表达人生哲理，使诗作更具思考性和意味深长。
他的代表作之一《登鹳雀楼》以描绘长江美景为主题，通过对自然景物的描绘，表达了人生短暂、时光易逝的主题。
他的另一首名篇《相思》则以描绘桃花为主题，通过对爱情的描绘，表达了对远方的思念之情。
除了诗歌作品，王维的山水画也具有独特的艺术价值。
他的画作注重意境的表达，追求笔墨的简练和形式的平和。
他常常运用寥寥几笔就能勾勒出山水之美，给人以深远的思考空间。
他的山水画常常具有一种超脱尘世、恬静宁谧的氛围，给人以宁静和舒适之感。
除了文学和绘画，王维还擅长音乐。
他在音乐创作方面也有很高的造诣。
他的音乐作品以琴曲为主，曲调优美、旋律流畅，给人以愉悦的音乐享受。
王维的艺术成就不仅在当时，而且在后世也产生了深远的影响。
他的作品被广泛传颂，并成为后人学习的典范。
他的诗歌作品对后世诗人的创作影响深远，被誉为“诗中的诗”，在中国古代文学史上占据着重要的地位。
王维的艺术造诣和思想境界使他成为了一位卓越的文化名人。
他对自然的热爱和对人生的思考使他的作品充满了智慧和情感。
他的诗画音乐成就了他在唐代文学史上独树一帜的地位，使他成为了后世文人学习和崇拜的对象。
王维的一生充满了艺术的追求和创作的热情。
他用自己的才华和智慧创作了许多优秀的作品，留下了宝贵的文化遗产。
他的作品不仅展示了他个人的艺术才华，也体现了当时社会的文化风貌。
他的作品不仅具有艺术价值，还具有深刻的思想内涵，对后世产生了重要的影响。
王维（701年－761年），字摩诘（jié、jí），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘经乃王维画像是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人（古人的名和字可以相成，所以维和摩诘一为名一为字是没有问题的，请不要再修改说王维的字“摩诘”是“很脏”了）。
可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。
”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。
”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说：“维十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。
”可见王维确实也佛家姻缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。
”此时的王维俨然是一僧侣了。
盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。
他是唐代山水田园派的代表。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年 (736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。
王维最经典15首诗1、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4、《相思》唐·王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
5、《使至塞上》唐·王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
6、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
7、《送别/山中送别/送友》唐·王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
8、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
9、《山中》唐·王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
10、《辛夷坞》唐·王维木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
11、《杂诗三首·其二》唐·王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？12、《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》唐·王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
13、《汉江临泛/汉江临眺》唐·王维楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
14、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
15、《少年行四首》唐·王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
王维的古诗20首诗集1.《山居秋暝》唐朝·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2.《鸟鸣涧》唐朝·王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3.《新晴野望》唐朝·王维新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
4.《终南山》唐朝·王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
5.《漆园》唐朝·王维古人非傲吏，自阙经世务。
偶寄一微官，婆娑数株树。
6.《积雨辋川庄作》唐朝·王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
7.《书事》唐朝·王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
8.《青溪》唐朝·王维言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
9.《终南别业》唐朝·王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
10.《春中田园作》唐朝·王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
11.《山居即事》唐朝·王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
12.《桃源行》唐朝·王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客1初传汉姓名，居人未改秦衣服…13.《白石滩》唐朝·王维清浅白石滩，绿蒲向堪把。
王维
朝代：唐代描述：唐代诗人
简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
来自百科：王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。
存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”。
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王维诗二首王维（710？～761），字摩诘（其名“维”和字“摩诘”，都取自佛家的《维摩诘经》）。
祖籍祁州（今山西祁县。
），后移居蒲州（今山西永济）。
盛唐山水田园诗派代表诗人，与孟浩然齐名，并称“王孟”。
祁县：我国历史文化名城，明清时期以“票号”商帮闻名于世。
其票号遍布国内通都大邑，水旱码头，甚至远至俄国的西伯利亚、莫斯科，日本的东京、神户、大板，朝鲜的平壤、仁川、汉城，以及南洋各地，号称“汇通天下”。
故有“金祁县”之称。
票号是银行的前身，其兴起意味着的是镖局的衰亡。
祁县现在最出名的是它的建筑。
祁县古城内现在都还保留着许多明清时期的古院落，据统计有1000多所，最著名的是“乔家大院”，是赫赫有名的晋商乔致庸的宅院。
整个宅院呈双“喜”字型，张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》，还有前段时间的电视剧《乔家大院》的所有场景都在里面拍摄。
除了王维外，祁县所出的名人还有：王允，温庭筠，罗贯中，渠本翘等（著名的“晋商”，他在1906年创办的“双蝠火柴公司”，开创了民族资本主义的先河）。
【生平简介】王维于唐玄宗开元九年（721）进士及第，历任大乐丞、右拾遗、监察御史等职。
张九龄执政时，曾积极进取，“安史之乱”中，被叛军俘虏，被迫接受伪职。
乱平后以罪降为太子中允，由此淡泊世事，在蓝田辋川别墅过着焚香礼佛、亦官亦隐的生活。
官至尚书右丞，因此世称王右丞。
有《王右丞集》。
【王诗的思想内容】王维多才多艺，除诗歌外，绘画、音乐、书法等皆有很高造诣。
以天宝初（四十岁左右）为界，其思想和创作可分为前后两时期：前期的王维，热衷政治，积极进取，奋发有为，其诗歌题材较为广泛，政治诗、边塞诗、游侠诗等均有涉及。
政治诗：王维早期的一些政治感遇诗，对当时社会的不合理现象有所揭露。
《不遇咏》北阙献书寝不报，南山种田时不登；百人会中身不预，五侯门前心不能。
投身河朔饮君酒，家在茂陵平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
今人作人多自私，我心不说君应知，济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！游侠诗：他在《陇西行》、《从军行》、《燕支行》、《少年行》等游侠诗中，或或叙征戍之苦，或述凯旋之乐，表现了当时人们对英雄的热忱，慷慨激昂，英气逼人。
《观猎诗》风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
边塞诗：王维的边塞诗，描写塞外壮丽的风光，每每画面开阔，意境雄浑。
其中“大漠孤烟直，长河落日圆”更是千古名句，不仅写出了塞外风光的独特，而且用字精辟锤炼、极其传神。
《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
此外，前期的王维还写了一些表达行旅、别离痛苦，以及表达友情和爱情主题的作品。
《送元二使安西》渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《相思》红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
后期的王维，由于生活和政治上的一系列挫折，思想遂由积极进取转向参禅事佛，隐居终南别业，过着亦官亦隐的生活。
这一时期，他主要致力于山水田园诗的创作，其一生所创作的大部分山水诗都写于此间。
王维笔下山水既有雄阔之景，如《终南山》、《汉江临眺》，也有精致之景，如《辋川集》二十首绝句。
其山水诗作高华丰润、清秀空灵，具有独特的风格。
用一句话来概括的话，就是——诗、画、乐、禅的四者合一。
其山水诗的这一特点，又主要表现在两个方面：第一，以禅入诗。
其山水诗富有禅理、禅趣，却无禅语。
王维的诗歌受佛教的影响很深，早在生前，就得到了“当代诗匠，又精禅理”(苑咸《酬王维序》)的赞誉。
后来，更得到了“诗佛”的称号。
他不仅能把宗教观念与感情化为诗的语言来表现，而且其诗作往往是禅在诗意中，禅在文字外。
理趣无穷。
如：兴来每独往，胜事空自如——《终南别业》坐看苍苔色，欲上人衣来——《书事》淡然望远空，如意方支颐——《赠裴十迪》山路元无雨，空翠湿人衣——《山中》可以说，只要对王维诗略略留心者都会发现王诗中的这些耐人寻味的“理趣”，这也是其诗厚重高华气象的奥妙之一。
而且，王维的高妙之处还在于他表达禅意时往往不用禅语，而禅在诗意中，禅在文字外。
第二，绘画美，即苏轼说的“诗中有画”（《题蓝田烟雨图》）。
王维是我国水墨山水画的创始人，其山水画的特色是以水墨勾染代替青绿着色，简约洗炼，萧疏清淡，“画思入神”（《旧唐书》本传），重视“意”的表达。
那艺术之间是相通的，其诗歌创作和绘画一样，多以生动简约的笔墨，传达事物的神采气韵，寄寓自己特定的感情和感受，达到形神兼备、情景交融的艺术境界。
前面我们也说了，“诗中有画”是其山水诗的最大特点。
具体表现在：首先，善于捕捉瞬间变化的景物，动静结合，以动衬静。
如：《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流”；《鸟鸣涧》中写到的“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中”就都有动静结合，以动衬静的特点。
特别是两句，有声与无声，动态与静态相辅相成，于清幽中透露着活泼生机。
这就是诗评家们常说到的“置静意于喧动之中”。
当然，除了王维的诗歌外，南朝梁代王籍的两句名诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，同样动与静相辅相成的辨证关系。
其次，重视色彩、光线的调配与和谐，讲究色彩美。
应该说，王维的诗歌巧于敷色用光，其诗中充满浓墨淡彩的诗句有很多，如：雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃——《辋川别业》嫩竹含新粉，红莲脱故衣——《山居即事》荆溪白石出，天寒红叶稀——《山中》开畦分白水，间柳发红桃——《春园即事》漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂——《积雨辋川庄作》以上诗句，通过形象之间的明暗对比或是声音色彩的映衬点缀，构成了一幅幅鲜明的富有动态感的画面。
再次，合理布局，取势构图像绘画讲究画面的布局一样，王维的山水诗的创作同样讲究景物的层次描绘。
他精于取势构图，使其诗风神摇曳，迥得天意。
如《终南山》一诗，作者选取四幅图景，采用移步换形的手法，由远及近，从高到低地描绘出终南山的宏伟气势和变化万千的韵致。
《终南山》太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
首联是写远眺中的景象，以夸张手法写出了终南山高大绵延的气势；颔联写云海，由远及近，从高到低：远望是青雾笼罩，近看却似有若无；颈联是鸟瞰，立足“中峰”，纵目四望，把晦明、高低、远近的千山万壑之其姿妙态尽收眼底；尾联又换了一副图景，写问宿。
就像我前面给大家讲司马迁写《史记》的时候，我说他坚持“实录”精神，不虚美，不隐恶，在我的角度看来他会是一个好的文字记者；那王维，其诗歌创作中讲究谋篇布局、取势构图，层叠错落、远近相间，在我看来他又会是一个好的摄像师。
镜头运用中有五种景别，远景，全景，中景，近景，特写。
远景：交代环境，营造氛围，经常用于表现自然环境的整体全貌。
比如我们以王维的那首《使至塞上》为例，“大漠孤烟”，“长河落圆”，就适合在最开始用远景画面来交代。
全景：就是对人物全身或整个场景的进行加以展现的画面。
比如舞台上的演员，天桥上的行人，人物在全景中是可以见到全身形象的。
我们还是以《使至塞上》为例，“单车欲问边，属国过居延”这句，在这里就都可以用一个全景的镜头，就是一个诗人乘坐在马车里过居延属国的镜头。
此外，像“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，这一句，也适合用一个全景镜头来表现。
中景：适合表现人物动作的一个景别。
比如大家坐正姿势听讲，专心记笔记，或是你看不惯某位同学，想挥起拳头打他，就都可以用中景来表现。
具体以一个人的身体比例来说的话，它应该是膝盖或腰部以上的部位。
如果我们说回《使至塞上》这首诗，“萧关逢候骑”这句就可以用中景镜头。
从骑兵膝盖以上的部分，来一个他御马扬鞭，威风凛凛的画面。
近景：“近取其神”，它主要表现的是人物的神情。
我们常说“感人心者，莫乎其情”，近景是拍摄人物时最常使用的一种景别。
因为它最能直观地反映出人物的神情特征，因此又被称为“情绪镜头”，主要是胸部以上的部位。
比如这首诗，可以运用两处近景镜头，一是“单车欲问边，属国过居延”，紧接前面说的全景镜头，就可以来一个诗人看到雄奇的边塞风光时心潮澎湃、自豪鼓舞的情绪画面；至于另一处，“萧关逢候骑”，同样的，近景镜头之后，再跟近一个骑兵上身的镜头，特别是着力表现他在马上的飒爽英姿。
特写：景别中的感叹号！所以它并不是常常出现，一旦使用，就代表镜头中内容的极端重要性。
比如一个惊呆的眼神，一双血淋淋的手。
像这首诗，“大漠孤烟直，长河落日圆”的“直”和的“圆”，都可以运用特写镜头，着重渲染出边塞风光的独有特点。
当然了，一个好的摄像师，往往都是要根据自己的意图，想法，在一组画面中综合切换入这五种不同的镜头。
而且，一个好的导演，往往都是一个优秀的摄影师。
比如著名的导演张艺谋，最开始他在北京电影学院所就读的就是摄像系，他担任摄像师所拍的比较著名的影片有《黄土地》，《大阅兵》（陈凯歌）。
至于后来他成为导演后，由于是摄影出身的缘故，应该说他的影片都特别讲究光线、构图和色彩。
比如前期作品的代表《红高粱》和《摇呀摇，摇到外婆桥》，影片色彩浓烈、饱满，构图也非常巧妙；至于现在拍摄的一些商业片，比如大家都很熟悉的《英雄》、《十面埋伏》等，虽然内容乏陈，但是应该说画面都是非常优美的。
特别是《英雄》中，他对几种颜色的运用，比如说红色、黄色、蓝色、绿色等，还是很成功的。
所以这部电影获得了03年香港电影金像奖最佳摄影、最佳美术等7项技术类大奖。
至于张艺谋、陈凯歌、姜文这几个大导演长期的“御用摄像”——顾长卫，（张：《红高粱》、《菊豆》、《代号“美洲豹”》；陈：《孩子王》、《霸王别姬》；姜：《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》），那他在2003年起转型做导演后，执导的电影《孔雀》也是相当成功的，影片中也随处可以看出曾经的摄像背景对其创作思维的影响。
著名演员蒋雯丽的丈夫（在了解了这点镜头运用的知识的时候，大家以后再拿出手机来拍摄的时候，就不要像有一次那位同学放的那段中秋晚会的视频一样，感觉像是在偷拍一样哈）总之，王维山水诗的艺术成就，得力于他兼具诗人、画家和乐师的多种艺术才能，因而在创作上能得天独厚，自觉吸收融汇这些艺术的长处。
可以这样说，王维以他山水诗中所描绘的自然美，所体现的性情美，告诉世人诗歌究竟有何所用：调理性情，静赏自然。
终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【解题】这首诗属王维后期诗作。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。
其时，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
