2022孝道与人生答案
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孝心无价参考答案孝心无价孝心是中华民族的传统美德,是一种尊敬和关爱父母的情感表达。
在现代社会中,孝心的重要性被人们重新认识和重视。
然而,孝心并不仅仅是一种道德规范,它更是一种生活态度和价值观念的体现。
首先,孝心是一种情感的表达。
在中国文化中,家庭是一个重要的社会单位,家庭成员之间的情感联系紧密而深厚。
孝心就是子女对父母的情感表达,是对父母的关爱和尊重。
通过表达孝心,子女可以让父母感受到自己的爱和关怀,加深亲子之间的情感纽带。
其次,孝心是一种责任的担当。
父母是子女的根,是他们来到这个世界的最初依靠。
在成长的过程中,父母为子女付出了大量的心血和努力。
回报父母的养育之恩,是每个子女的责任和义务。
通过孝心的表达,子女可以承担起照顾和关心父母的责任,让他们晚年生活得更加幸福和舒适。
再次,孝心是一种传统的传承。
中国有着悠久的传统文化,其中孝敬父母被视为一种美德。
孝心的传承不仅仅是对父母的孝敬,更是对传统文化的传承和发扬。
通过表达孝心,子女可以传递给下一代对父母的尊敬和关怀,让孝心的种子在家庭中代代相传。
此外,孝心也是一种社会的凝聚力。
一个社会的基本单位是家庭,而一个和谐的社会则是由和谐的家庭构成的。
孝心的表达可以促进家庭成员之间的团结和融洽,进而影响整个社会的和谐与稳定。
当一个社会中的孝心得到普遍的重视和传承,社会将变得更加温暖和睦。
最后,孝心是一种精神的追求。
孝心不仅仅是一种行为,更是一种精神追求。
通过表达孝心,子女可以培养自己的感恩之心和责任感,提升自己的道德修养和人格魅力。
孝心的表达可以让人们更加关注他人的需求,培养出一种善良和宽容的心态,使自己成为一个更好的人。
总之,孝心无价。
它是一种情感的表达,一种责任的担当,一种传统的传承,一种社会的凝聚力,以及一种精神的追求。
我们应该时刻铭记孝心的重要性,通过实际行动来表达对父母的关爱和尊重。
只有在孝心的指引下,我们才能真正实现家庭的和谐与幸福,社会的稳定与进步。
智慧树伦理与礼仪作业考试2022 1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是:A:满足新兴地主阶级的政治需要B:抑制统治者的C:成为各国变法的理论依据D:奠定“非攻”主张的思想基础答案: 抑制统治者的2、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”这段论述当出自春秋战国时期的:A:儒家B:道家C:法家D:兵家答案: 儒家3、下列表述能够反映孔子思想核心的是A:“克己复礼”,“贵贱有序”B:以爱人之心调解和和谐社会人际关系C:“民贵君轻”,“政在得民”D:主张逐步改良认为历史是不断演进的答案: 以爱人之心调解和和谐社会人际关系4、在先秦儒家的主要代表人物中,被后世尊为“亚圣”的是()A:孟子B:墨子C:庄子D:韩非子答案:孟子5、一位学者主张:「以六经、孔、孟之旨,还之六经、孔、孟」。
关于这位学者的主张,以下说法何者较为适当?A:这是清代经学考据,主张通过经典考据,还原原始儒学真相B:这是汉代今文经学,主张以微言大义,诠释原始儒学的精义C:这是唐人编纂五经正义的宗旨,以恢复两汉以来的经学传统D:这是宋明时期的理学,主张直指本心,振兴原始儒学的精神答案: 这是清代经学考据,主张通过经典考据,还原原始儒学真相6.先秦时期,齐桓公致力于打击诸侯,试图合作维护传统的封建秩序,经济空前繁荣。
他追随的是哪一个百家争鸣的学派?A:道家B:儒家C:管子D:墨家答案: 管子7、迄今流传下来的第一部编年史,也是“五经”之一的是哪本书A:春秋B:庄子C:韩非子D:论语答案: 春秋8、交际式自我介绍不用介绍部门A:对B:错答案: 错9、公务场合着装应遵循舒适自然、随心所欲A:对B:错答案: 错第二章单元测试1、《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
”这段话体现了其A:辩证法思想B:无为而治的思想C:“天法道,道法自然”的思想D:以柔克刚的思想答案: 辩证法思想2、“事愈烦而天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马益设而敌人愈多”这种观点属于A:孔子的“仁”学思想B:孔子的“克己复礼”思想C:老子的辩证法思想D:老子的“无为而治”思想答案: 老子的“无为而治”思想3、“有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高平之相盈也。
可编辑修改精选全文完整版2021-2022学年度八年级(上)期中道德与法治试卷1.“孝心美德少年”邓天芦,从3岁起就开始学习照顾生活中不能自理的妈妈。
多年来,他一直坚持为妈妈洗衣做饭,同时还管理自家农田和菜地。
这说明孝敬父母()A. 只要求在生活上照顾父母B. 只有当父母有困难时才给予帮助C. 要落实在行动上,从小事做起D. 只是公民的道德义务2.目前,许多初中生总觉得自己与父母之间隔着一堵“心墙”。
要拆除这堵“心墙”,正确的做法是()A. 主动和父母沟通B. 拒绝与父母交流C. 凡事依赖父母D. 事事自作主张3.对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。
假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蛛丝般飘荡;假如我生了病,他们的心就会皱缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复;我的每一滴成功,都如同经过放大镜,进人他们的瞳孔,摄人他们心底。
面对至高无上的亲情,我们不应该()A. 珍惜自己的生命,关爱父母的健康B. 加强与父母的沟通,给父母更多精神上的慰籍C. 认为现在我们的任务是学习,等将来有了物质基础,再好好回报父母D. 以自己的实际行动回报父母的养育之恩4.有人说:“世上有种结,叫心结,难以解开;世上有扇门,叫心扉,难以敞开;世上有条沟,叫代沟,难以逾越。
”为了防止代沟的出现,我们应该()A. 坚持让父母听从我们的意见B. 无条件地接受父母的任何要求C. 理解父母,努力与父母沟通,达成共识D. 只要是父母的话,都要照办5.青春期是人生中充满幻想、充满希望、充满欢笑黄金时期,又是充满烦恼、充满矛盾的动荡时期,是人生发展的又一重要阶段,它一般是指()A. 11--30B. 18--30C. 20--30D. 11--186.家庭的结构是不断演化的,现在一般为核心家庭和主干家庭,下面属于核心家庭的是()A. 小红和爸爸、妈妈、奶奶、爷爷组成的家庭B. 小刚和爸爸组成的家庭C. 小丽和她的爸爸、妈妈组成的家庭D. 小明和爷爷、奶奶组成的家庭7.如果父母在某些地方还没有达到我们的期望时,我们应该()A. 用心体会父母对我们不平凡的爱B. 对父母产生埋怨和厌烦C. 与父母吵架D. 离家出走,报复父母8.作为一种传统美德,一直是维持社会伦理的重要支柱的是()A. 善良B. 礼貌C. 仁义D. 孝道9.小红的母亲私自翻看了小红的日记,还教训她说“你是我的女儿,我生你、养你,看你日记还有什么不应该!”小红母亲的言行是()A. 关心小红生活和身体健康的行为B. 行使对小红教育和保护权的行为C. 履行对小红监护义务的行为D. 不尊重小红的个人隐私、缺乏隐私意识的行为10.我国古代有丰富的治家思想,它们比较集中地体现在()①《礼记》②《颜氏家训》③《朱子家训》④《三字经》A. ①③④B. ①②③④C. ②④D. ②③④11.八年级学生李华,非常崇拜明星,日常生活中总是极力模仿明星,染红头发,穿衣不正,涂红指甲。
公务员孝试试题及答案一、单项选择题(每题1分,共10分)1. 孝道是中华民族的传统美德之一,它的核心是什么?A. 尊敬长辈B. 爱护晚辈C. 尊重他人D. 服务社会2. 以下哪句古语最能体现孝道的精神?A. “百善孝为先”B. “学而时习之”C. “勿以恶小而为之”D. “己所不欲,勿施于人”3. 根据《孝经》,孝道的实践应该从哪个方面开始?A. 家庭B. 学校C. 社会D. 国家4. 以下哪位历史人物以其孝行著称?A. 孔子B. 孟子C. 岳飞D. 王羲之5. 在现代社会,孝道的实践主要体现在哪些方面?A. 物质赡养B. 精神慰藉C. 社会贡献D. 以上都是6. 孝道与以下哪种关系最为密切?A. 师生关系B. 朋友关系C. 家庭关系D. 同事关系7. 以下哪个节日与孝道有关?A. 春节B. 中秋节C. 重阳节D. 端午节8. 孝道的实践不包括以下哪项?A. 尊敬父母B. 关心父母C. 服从父母D. 理解父母9. 孝道在现代社会的传承和发展中,主要面临的挑战是什么?A. 社会价值观的多元化B. 经济压力的增加C. 人口老龄化D. 以上都是10. 以下哪项不是孝道的表现形式?A. 陪伴父母B. 教育子女C. 照顾老人D. 追求个人利益答案:1-5 A A A C D6-10 C C C D B二、多项选择题(每题2分,共10分)11. 孝道在现代社会的实践可以包括以下哪些行为?A. 经常回家看望父母B. 给父母买礼物C. 与父母沟通交流D. 帮助父母解决生活问题12. 孝道的内涵包括以下哪些方面?A. 物质上的供养B. 精神上的慰藉C. 行为上的尊重D. 法律上的遵守13. 以下哪些行为是孝道的体现?A. 尊敬师长B. 爱护兄弟姐妹C. 帮助邻里D. 为父母分担家务14. 孝道在不同文化背景下可能有不同的表现形式,以下哪些说法是正确的?A. 在西方文化中,孝道可能更多地体现在个人独立性上B. 在东方文化中,孝道可能更多地体现在对长辈的尊重和服从上C. 无论在哪种文化背景下,孝道都强调对父母的关爱和尊敬D. 孝道在现代社会已经过时,不再重要15. 以下哪些措施有助于弘扬孝道文化?A. 家庭教育B. 学校教育C. 社会宣传D. 法律规范答案:11 ABCD12 ABCD13 ABCD14 ABC15 ABCD三、简答题(每题5分,共20分)16. 简述孝道在个人成长中的重要性。
第一章1.中华优秀传统文化强调雅言美行,对我们的礼仪形象塑造具有示范作用。
答案:对第二章1.《三字经》中表述“三纲”为:君臣义、父子亲、夫妇顺。
()答案:对2.“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”是董仲舒提出的。
()答案:对3.“士为知己者死,女为悦己者容”出自孔子之口。
()答案:错4.以下成语与梁鸿、孟光有关的是()答案:举案齐眉5.“士为知己者死,女为悦己者容”出自以下哪位人物之口?()答案:豫让6.传统社会中把哪个方位视为至尊?()答案:南向7.以下不属于“五常”的是()答案:诚8.受传统方位文化的影响,我们今天的位次礼仪基本也是遵循()的原则。
答案:以左为贵;以远为上;居中为上;前排为上;面门为上9.以下属于筷子使用禁忌的有().答案:迷著刨坟;品箸留声;定海神针;三长两短10.以下人物与成语“高山流水”有关的是().答案:伯牙;子期第三章1.哪个朝代是男人爱美的黄金时代?()答案:魏晋南北朝2.面靥中的“靥”字读什么?()答案:yè3.维多利亚女王时期倡导的妆容特点。
()答案:朴素4.中国人在餐桌上坚持由(C)以劝酒劝菜为礼貌,以体现主人的热情好客。
()答案:主宾先取5.握手礼仪的关注的细节有哪些()答案:握手的方法;握手的场合;握手的时长和力度;伸手的前后顺序6.“上孝养志”指的是?()答案:要顺承父母意志,努力实现父母善良、合理的志向和愿望7.下列哪一句是出自《礼记·曲礼》关于求学过程的礼仪要求。
()答案:请业则起,请益则起。
8.“先正衣冠,后明事理”是儿童知书明理的人生第一步,这里的正衣冠出自()答案:弟子规9.当远距离遇到熟人朋友应采用()方式与对方打招呼。
答案:点头10.递接物品的最佳方式是()答案:右手第四章1.以下哪些属于春节的习俗()答案:拜年;守岁;贴年红;除尘2.春节有一种传统饮食,寓意生活甜蜜年年高,这种食品是什么()答案:年糕3.元宵节作为中国的传统节日,最早出现在()答案:西汉4.元宵节的饮食文化中,北方人喜欢吃汤圆,南方人喜欢吃元宵()答案:错5.下面的传统节日中哪个也是节气()答案:清明节6.清明节表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是中华民族的秋祭大节()答案:错7.传说端午节的由来与下面哪一位名人无关()答案:杜甫8.下列哪些是端午节的习俗()答案:扒龙舟;插艾蒿;吃粽子;打午时水;避五毒9.中国四大传统节日主要是指()答案:中秋节;春节;端午节;清明节10.重阳节象征性花卉是()答案:菊花。
模块一单元测试1、多选题:文化发展的最终目标是()?选项:A:和而不同B:兼容并蓄C:固步自封D:闭关锁国答案: 【和而不同;兼容并蓄】2、单选题:孔子学院是()在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构。
选项:A:国家汉语国际推广办公室B:文化部C:教育部D:外交部答案: 【国家汉语国际推广办公室】3、单选题:第一次鸦片战争是中国从封建社会变成社会的转折点。
选项:A:封建B:殖民地C:半殖民地半封建D:原始答案: 【封建】4、单选题:轴心时代出现专门的知识“圣贤”,中国所研究的问题是()选项:A:人与事之间的关系B:人与人之间的关系C:人与自然之间的关系D:人与神之间的关系答案: 【人与人之间的关系】5、单选题:公元前800年至公元前200年之间,人类历史上出现了一个很神奇的现象——一群天才扎堆出现,这一时代就是由德国著名哲学家雅思贝尔斯提出,为后人所公认和推崇的()。
选项:A:轴心时代B:史前时代C:古代高度文明时代D:科技时代答案: 【轴心时代】模块二单元测试1、单选题:曾在我校担任体操教习的著名革命领袖是?选项:A:王德三B:朱德C:杨文清D:米文兴答案: 【朱德】2、判断题:1911年9月9日,朱德参加推翻清政府的昆明“重九起义”。
选项:A:错B:对答案: 【错】3、单选题:哪一年云南省农业学校动物专业师生到达荒无人烟的小哨再创学校办学新天地?选项:A:1936B:2002C:1958D:1904答案: 【1958】4、判断题:《奏定学堂章程》,又称《辛亥学制》,该章程是中国近代第一个以教育法令公布并在全国实行的学制。
选项:A:对B:错答案: 【错】5、单选题:总结学校百年历史的专著是()选项:A:《百年史略》B:《花庄物语》C:《豳风基础》D:《蚕桑浅要》答案: 【《百年史略》】模块三单元测试1、多选题:花庄河三大临水台是哪三个?()选项:A:镜台B:月牙台C:若水台D:人合台答案: 【镜台;若水台;人合台】2、单选题:哪一个是花庄河文化校园景观创建的品牌?()选项:A:花庄问道B:问道花庄C:耕道养德D:花庄物语答案: 【花庄物语】3、判断题:“养德楼”寓意校训“开拓”之意。
2022-2023学年七年级语文下学期期中考前必刷卷语文·全解全析一、基础知识综合(共10分)春·重庆·七年级重庆巴蜀中学校考期中)“孝”是中华民族的传统美德。
父母养育了子女,不求回报,作为子女的我们,则要充满感激之心,孝敬父母。
如果更进一步“老吾老以及人之老”,将孝敬双亲的心,扩大到敬爱所有的长辈,则是一种更为可贵的品德。
让我们从现在做起,体谅父母,关心父母,孝敬父母并敬爱老人。
用最平凡的生活延续纯粹的孝道11月5日,第八届全国道德模范座谈会和颁奖仪式在北京举行,(甲)来自重庆涪陵的徐玲玲获评《全国孝老爱亲模范》荣誉称号。
23年时光,8400多个日日夜夜,养父中风瘫痪在床,(乙)养母先后经历双目失明、腰椎粉碎性骨折、脑供血不足……等病症。
徐玲玲没有抱怨,轻声细语地抚慰老人的烦燥,妥帖地安排老人的生活起居,以拳拳之心报养育之恩。
(丙)“很多人都问我,”徐玲玲说,“是什么力量使我坚持下来?父母哺.()育我以爱,我有样学样,报之以爱,就是这么简单。
”用行动传承孝道,用教诲影响子女。
徐玲玲a (以身作则,身先士卒),为她的儿子、儿媳树立了好榜样,她的儿子儿媳也经常主动照顾外公外婆。
让两位耄耋老人晚年生活舒心愉快,是他们一家人的共同愿望。
陪伴是最长情的告白,守护是最深情的牵绊。
徐玲玲用最平凡的生活延续着最纯粹的孝道;她善良勤劳,以淳.()朴的真情、恒久的守护,诠释着传统美德:她对困难b(不以为意,不以为然),豁达通透,传播着社会能量,奏响了爱老敬老华美的乐章。
(1)小艾要把文段朗读给爷爷听,但是有两个字音,她不太确定,请你帮她给加点字注音。
①哺._____育②淳._____朴(2)第二段画波浪线处有两个错别字,请你帮小艾找到并改正。
①_____改为_____②_____改为_____(3)a、b两处用什么成语更合适,请你选出最恰当的一项()A.以身作则不以为意B.身先士卒不以为意C.以身作则不以为然D.身先士卒不以为然(4)文段中画线的甲、乙、丙句,标点全部正确的一项是()A.甲B.乙C.丙【答案】(1) bǔchún(2) 燥躁贴帖(3)A(4)C【解析】(1)考查字音。
公务员在线学习孝试题答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 孝道是中华民族的传统美德之一,它的核心理念是:A. 尊敬长辈B. 爱护晚辈C. 孝顺父母D. 忠诚于国家答案:C2. 以下哪项不是孝道的体现?A. 尊敬父母B. 照顾父母C. 为父母提供物质上的帮助D. 与父母保持距离答案:D3. 孔子在《论语》中提到:“父母在,不远游,游必有方。
”这句话的意思是:A. 父母在世时,子女不应远行B. 父母在世时,子女可以远行,但必须有正当理由C. 父母在世时,子女可以随意远行D. 父母在世时,子女应经常远行答案:B4. 孝道与以下哪项没有直接联系?A. 忠诚B. 诚实C. 勤奋D. 勇敢答案:D5. 以下哪项是孝道在现代社会中的体现?A. 子女对父母的经济支持B. 子女对父母的尊重和理解C. 子女对父母的陪伴和关爱D. 所有选项都是答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)6. 孝道在当代社会的意义包括:A. 促进家庭和谐B. 弘扬传统文化C. 增强社会责任感D. 推动社会进步答案:ABCD7. 以下哪些行为可以视为对父母的孝顺?A. 经常回家看望父母B. 为父母购买礼物C. 尊重父母的意愿和选择D. 与父母共同决策家庭事务答案:ABCD8. 孝道在公务员职业道德中的重要性体现在:A. 树立良好的个人形象B. 增强公务员的责任感C. 促进公务员团队的和谐D. 提升公务员的工作效率答案:ABC9. 公务员在践行孝道时应该做到:A. 遵守法律法规B. 尊重父母的生活习惯C. 维护父母的尊严和名誉D. 为父母提供必要的生活帮助答案:ABCD10. 孝道与以下哪些传统美德相辅相成?A. 忠诚B. 诚信C. 礼仪D. 勤奋答案:ABCD三、判断题(每题1分,共10分)11. 孝道是个人道德修养的一部分,与社会无关。
(错误)12. 孝道只要求子女对父母的物质供养,不涉及精神层面的关怀。
(错误)13. 孝道是中华民族的传统美德,应该被传承和发扬。
传统孝道与现代孝道阅读答案《传统孝道与现代孝道》阅读材料每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。
面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。
孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
“善事父母”是孝文化最基本的要求。
这首先指“能养之孝”。
孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。
他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。
”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。
首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。
我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。
但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。
其次,民主政治取代封建孝治。
在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。
而在当今社会中,古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”;那时的“子民”“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人”;执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。
第三,一百多年来的历史与政治冲击,使孝道文化基础大为动摇。
孝道观念被严重扭曲,造成了人们认识上的混乱,形成了几代人思想上的误区与断层。
孝亲敬老素材试题答案孝亲敬老:传统美德的现代实践在我们的传统文化中,孝亲敬老是最基本的道德准则之一。
它不仅仅是对父母的尊敬与赡养,更是一种对长辈的普遍尊重和关爱。
随着社会的发展和时代的变迁,这一传统美德也在不断地被赋予新的含义和实践方式。
一、孝亲敬老的历史渊源孝道作为中华民族的传统美德,源远流长。
早在《诗经》中就有“孝子不匮,永锡尔类”的记载,强调了孝道的重要性。
孔子更是将孝道提升到了“仁之本”的地位,认为孝是所有美德的基础。
在封建社会,孝道不仅是家庭伦理的核心,也是社会秩序的重要支撑。
二、现代社会的孝亲敬老进入现代社会,尽管家庭结构和社会环境发生了巨大变化,但孝亲敬老的精神仍然被广泛传承和弘扬。
在快节奏的生活中,人们更加注重与父母的沟通和陪伴,通过各种方式表达对长辈的关爱和尊重。
同时,社会也在不断推动养老保障体系的完善,以保障老年人的生活质量。
三、孝亲敬老的实践路径1. 家庭层面:家庭成员应当互相理解、支持,子女应尽力满足父母的物质和精神需求,同时也要尊重他们的生活习惯和个人选择。
2. 社会层面:政府和社会应当提供更多的养老服务和设施,鼓励社会各界参与到尊老敬老的活动中来,形成全社会尊老爱老的良好风尚。
3. 个人层面:每个人都应从自身做起,不仅尊敬自己的父母,也要关爱身边的老人,传递正能量。
四、孝亲敬老的现实挑战尽管孝亲敬老的理念深入人心,但在现代社会实践中也面临着一些挑战。
比如,随着人口老龄化的加剧,养老问题日益凸显;年轻一代由于工作压力大、生活节奏快,有时难以给予父母足够的关心和照顾;此外,现代社会的价值观念多元化,也对传统孝道提出了新的挑战。
五、结语孝亲敬老是中华民族的传统美德,它代表着家庭和谐与社会稳定。
在现代社会,我们应当继续弘扬这一美德,不断探索适应时代发展的孝亲敬老方式,让这一美德在新的社会环境中焕发出新的光彩。
通过家庭、社会和个人的共同努力,我们可以为老年人创造一个更加温馨、和谐的生活环境,让孝亲敬老的传统美德在现代社会得到更好的传承和发扬。
2022年浙江省宁波市中考语文模拟仿真试卷一、诗文梳理(15分)1.阅读下面文字,完成文后的题目。
在繁忙的生活里,品读文言诗文是一方足以安顿心灵的秘境,在吟咏讽sòng①之际,天光轻轻拨开云影,透出煦煦柔和:仿佛有一股清泉伴随的晓风,徐徐吹fú②;好似一轮剪开晨曦的朝.阳,排沓而出……日追诗文无尽景.,于是,所有的郁闷都释.然了,就像在阒黑的夜里看见了亮起的璀璨星空。
(1)加点字“朝”在文中的正确读音是()A.zhāo B.cháo(2)根据拼音写出相应汉字。
①②(3)下列加点的“舍”与“所有的郁闷都释.然了”中的“释”意思相同的一项是()A.便舍.船,从口入B.其人舍.然大喜(4)下列加点的“景”与“日追诗文无尽景”中的“景”意思相同的一项是()A.至若春和景.明,波澜不惊B.四时之景.不同,而乐亦无穷也2.古诗文名句默写。
苏轼曾说,天壤之间,水居其多。
水是文人心中意趣丰富的景致。
水以载情,民歌中就有用水边之鸟来象征爱情,如“关关雎鸠,(1)”。
水以寄思,孟浩然的“(2),”描摹了洞庭湖的磅礴气势,含蓄表达了自己的从政的愿望。
水以寓理,王湾的“(3),”借自然规律表现了普遍生活哲理。
水以启智,苏轼的“归去,(4)”启迪人们乐观旷达,多些宁静与快乐。
水以明志,吴均以“(5),任意东西”写出了自己淡薄名利之心,好不潇洒!而山与水的组合更能让人开阔视野,“山随平野尽,(6)”展现了青年李白对天高地远、阔大气象的期待。
水一样的女子也可以抒写豪气,李清照《渔家傲》开篇中“(7),”创造了一个似梦似幻、富有浪漫色彩的神奇境界。
二、阅读天地(49分)一、名著阅读(8分)3.名著·孝道名著中有很多义于“孝”的内容,作者对“孝”的行为褒贬不一。
请从《朝花夕拾》《水浒传》《儒林外史》中任选个事例,说说作者对“孝”行为的态度。
4.每个人在成长的路上,总会遇到一些对自己产生重要影响的人。
《孝是人生自然生发的一种亲情》阅读题及答案(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读以下的文字,完成1~3题。
孝是人生自然生发的一种亲情。
任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。
正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。
在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。
父母孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。
在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知道自己已经有了双亲。
基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成就孝道,然后进一步,成为超越任何个人私利的人格。
在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后,父母特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。
两者相互都有亲近感,达到爱的统一。
子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。
父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。
这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。
因而,这里有着不可推卸的道德责任。
治国平天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。
孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作忠。
”儒家伦理的核心是仁,而仁的核心则是“孝悌”。
在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是仁的基础。
他说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”并且明确地说:“孝弟也者,其为仁之本与。
”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。
这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,孝是指对父母的德性要求,而悌则是指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。
孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德性,而且提出了“移孝作忠”的说法。
天津市2022年高考语文第一次综合模拟评估卷4二、9分阅读下面文字,完成4-6题。
材料一:在中国古代“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。
《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通则,是人们遵之而行的规矩。
为什么“孝”有这样大的意义这与中国古代宗法制有关。
中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会。
家庭不仅是生活单位,而且是生产单位。
要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。
这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范,这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据。
《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨。
”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。
君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系,社会才能治理好。
所以“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。
以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以至于“爱物”。
基于孔子的“仁学”把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。
一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。
因此“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。
只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
社会在发展,现代社会中的家庭伦理会变化,“孝”的内涵也会随之变化。
例如“四世同堂”“养儿防老”,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡。
但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。
在家庭不再是生产单位的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来承担,但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。
孝科目一试题及答案一、单项选择题(每题1分,共10分)1. 孝道文化中,“孝”字的本义是指:A. 尊敬长辈B. 爱护晚辈C. 忠诚于国家D. 尊敬并赡养父母答案:D2. 下列哪项不是孝道的基本表现?A. 尊敬父母B. 爱护兄弟姐妹C. 尊敬老师D. 爱护宠物答案:D3. 孔子认为孝道的核心是:A. 顺从父母B. 赡养父母C. 尊敬父母D. 理解父母答案:C4. 孝道文化中提倡的“三从四德”中的“三从”指的是:A. 从父、从夫、从子B. 从兄、从夫、从子C. 从母、从夫、从子D. 从师、从夫、从子答案:A5. 以下哪个成语与孝道无关?A. 孝感动天B. 孝子贤孙C. 忠孝两全D. 见利忘义答案:D6. 《孝经》是哪位古代思想家的作品?A. 孔子B. 孟子C. 老子D. 庄子答案:A7. 孝道文化中,提倡的“五伦”不包括以下哪一项?A. 君臣有义B. 父子有亲C. 夫妇有别D. 长幼有序答案:C8. 孝道文化中,提倡的“五常”指的是:A. 仁、义、礼、智、信B. 忠、孝、节、义、廉C. 礼、义、廉、耻、信D. 温、良、恭、俭、让答案:A9. 孝道文化中,提倡的“四维”不包括以下哪一项?A. 礼B. 义C. 廉D. 智答案:D10. 孝道文化中,提倡的“八德”包括以下哪一项?A. 忠B. 孝C. 礼D. 智答案:B二、多项选择题(每题2分,共10分)1. 孝道文化中,以下哪些行为是被提倡的?A. 尊敬父母B. 爱护兄弟姐妹C. 尊敬老师D. 爱护宠物答案:A、B、C2. 以下哪些是《孝经》中提倡的孝道行为?A. 顺从父母B. 赡养父母C. 尊敬父母D. 理解父母答案:A、B、C、D3. 孝道文化中,以下哪些是“三从四德”中的“四德”?A. 妇德B. 妇言C. 妇容D. 妇功答案:A、B、C、D4. 以下哪些是孝道文化中提倡的“五伦”?A. 君臣有义B. 父子有亲C. 夫妇有别D. 长幼有序答案:A、B、C、D5. 以下哪些是孝道文化中提倡的“五常”?A. 仁B. 义C. 礼D. 智答案:A、B、C、D三、判断题(每题1分,共10分)1. 孝道文化中提倡的“三从四德”中的“四德”指的是妇德、妇言、妇容、妇功。
孔子说:“子生三年,然后免于父母之怀。
”A.正确B.错误正确答案:A答案解析:1、这句活出自《论语·阳货篇》2、段落原文如下:宰我问:“三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。
”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。
”“女安则为之。
夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎?”这一段说的是孔子和他的弟子宰我之间,围绕丧礼应服几年的问题展开的争论。
孔子的意见是孩子生下来以后,要经过三年才能离开父母的怀抱,所以父母去世了,也应该为父母守三年丧。
这是必不可少的。
所以,他批评宰我“不仁”。
其实在孔子之前,华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯,经过儒家在这个问题上的道德制度化,这是以“孝”的道德为思想基础的。
2.孔子孝道思想主要是指“养亲”。
A.正确B.错误正确答案:B答案解析:孔子的孝道思想不仅仅讲养亲,还有敬亲、感恩之心等等。
3.孔子所说的“天民”、“王者之民”,旨在强调父子虽然不同位,但是人格独立、人格平等!A.正确B.错误正确答案:A答案解析:孔子所说的“天民”、“王者之民”,旨在强调父子虽然不同位,但是人格独立、人格平等!儒家孝道建构在人格平等、人格独立这一道德基石之上。
孔子的这一番教导振聋发聩,对曾子影响非常深刻。
4.曾子是在道统上继承与传播孔子学说的第一个代表人物。
A.正确B.错误正确答案:B答案解析:曾子比孔子小46岁,在孔门弟子中年龄比较小。
在孔子最得意的学生颜回去世之后,曾子成为在道统上继承与传播孔子学说的主要代表人物。
5.在《孝经》作者的逻辑结构中,孝不仅是家庭伦理,而且主要是社会政治伦理。
A.正确B.错误正确答案:A答案解析:在《孝经》作者的逻辑结构中,孝不仅是家庭伦理,而且主要是社会政治伦理。
《蓼莪》出自()。
A.《楚辞》B.《诗经》C.《孝经》D.《乐府诗集》正确答案:B答案解析:基本的文学常识。
2.《游子吟》中的春晖象征了()。
A.母爱B.父爱C.父母之爱D.感恩之情正确答案:A答案解析:“春晖”指春天的阳光,象征母亲的慈爱.比喻父命的恩情深重,难以报答。
3.“母爱无所报,人生更何求”这一句出自()A.白居易《母别子》孟郊《游子吟》C.李商隐《送母回乡》D.王维《观别者》正确答案:C答案解析:语出:李商隐《送母回乡》。
4.盂兰盆节起源于()。
A.道教B.佛教C.伊斯兰教D.基督教正确答案:B答案解析:每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。
5.盂兰盆的“盂兰”是什么意思?()A.一种花的名称地名C.倒悬D.表示时间正确答案:C答案解析:"盂兰"翻译为"解倒悬"是极苦的意思。
这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中,如饿鬼道中的众生,腹大如鼓,喉细如针,饥饿难堪,如被倒悬着一样,极为痛苦。
"盆"是盛载食物的容器,就是说:用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力以解救其"倒悬"之痛苦。
所以称为"盂兰盆会",也就是为解救先亡倒悬之苦,而盛设种种供养,奉施三宝之法会。
6.目连救母的故事最早见于()。
A.《金刚经》B.《佛说盂兰盆经》C.《无量寿经》D.《六祖坛经》正确答案:B答案解析:佛教故事,最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。
目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。
其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。
母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。
目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。
“以孝治天下”就是国家强制要求子女对父母行孝,以此来治理天下。
A.正确B.错误正确答案:B答案解析:汉代统治者为稳定社会秩序、提振社会风气,奉行“以孝治天下”的国家治理方针。
汉朝政府将“以孝治天下”的思想贯彻到了国家政策、选官制度、意识形态等方面,不仅对于当时的社会治理起到了积极作用,更对传统中国的文化、政治及社会,乃至于中华民族精神的形成都产生了深远的影响。
题干的内容与“以孝治天下”本质内涵不符合。
2.孝是中国文化最鲜明的特点。
A.正确B.错误正确答案:A答案解析:孝是中国文化的首要核心价值观念与文化精神,孝道乃是使中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一。
传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;梁漱溟“说中国文化是‘孝’的文化,自是没错”。
[1]台湾学者杨国枢也认为“孝是中国文化最突出的特色。
”(出处同上)这并不是说西方文明与印度文明就没有处理亲子关系的道德,而是说孝是为中华文化特别强调的文化价值观念,而且,在中华文化中,孝具有非常丰富的文化内含,这些是异质文化所不具备的。
“孝”这一辞在英语中没有专门的词对译,就证明了它的独特性,勉强以“子女的”与“奉献”两个词来合成翻译“孝”实际上也难以概括“孝”在中国文化中的丰富内含,正如孙中山先生在其《三民主义·民族主义》中指出“《孝经》所言的孝字,几乎无所不包,无所不至,现在世界上最文明的国家,讲到孝字,还没有像中国讲的这么完全”。
[1] 梁漱溟:《中国文化要义》,学林出版社1987年版第307页。
3.传统中国社会是一种家国同构的社会。
A.正确B.错误正确答案:A答案解析:忠与孝是中国传统社会的一个重要问题,在“家国同构”的观念下,忠孝一体,国由家组成,家是国的缩小,国是家的放大。
4.孝在西周乃至春秋之前,其初始义是善事父母。
A.正确B.错误正确答案:B答案解析:孝在初始是从尊祖祭祖的宗教情怀中发展而来的。
周代以至春秋之孝,其主要内含为尊祖敬宗,并且施孝的方式主要是祭祀。
2022孝道与人生答案
1、单选题:()是传统道德的首德与始德。
选项:A:孝B:仁C:悌D:爱答案: 【孝】
2、判断题:孝即“肖”,也就是要像。
换言之,就是要效仿先人创业维艰、积极进取、努力不懈的刚健精神。
选项:A:错B:对答案: 【对】
3、判断题:谈孝,既要尊祖祭宗,又要善事父母,前者可以说是一种宗族,后者才是家庭道德。
选项:A:错B:对答案: 【对】
4、判断题:孝在西周乃至春秋之前,其初始义是善事父母。
选项:A:对B:错答案: 【错】
5、多选题:孝以道德的力量维护了亲子家庭关系的和谐与家族的团结、兴旺发达。
意思是说()。
选项:A:使子孙辈产生了深厚的对家族的责任感,鼓励他们努力奋斗,扬名显世,以显父母。
B:家庭道德的原则与规范,明确了父母亲子之间的义务,各尽自己的责任。
C:互以对方为重,使亲子关系亲切和谐。
D:推动了个人与家族事业的兴旺发达和人生幸福。
答案: 【使子孙辈产生了深厚的对家族的责任感,鼓励他们努力奋斗,扬名显世,以显父母。
;家庭道德的原则与规范,明确了父母亲子之间的义务,各尽自己的责任。
;互以对方为重,使亲子关系亲切和谐。
;推动了个人与家族事业的兴旺发达和人生幸福。
】
6、多选题:孝道确实是中国传统社会与文化中()的文化观念。
选项:A:具源头性B:重要C:核心D:深刻答案: 【具源头性;重要;核心】
7、多选题:德国哲学家黑格尔在谈到中国“孝敬”问题时说:“中国纯粹建筑在这一种道德结合上,的特性便是客观的‘家庭’孝敬。
”这句话充分说明了()。
选项:A:孝是家庭的首要精神价值与道德,自然就构成组织社会的精神基础。
B:传统中国社会是一种家国同构的社会,家是国的基础,国是家的扩大。
C:孝道构成了传统中国社会的精神基础。
D:它不仅对传统中国社会的治理产生深刻影响,而且,对民间的社会生活也产生了深刻而持久的影响。
答案: 【孝是家庭的首要精神价值与道德,自然就构成组织社会的精神基础。
;传统中国社会是一种家国同构的社会,家是国的基础,国是家的扩大。
;孝道构成了传统中国社会的精神基础。
;它不仅对传统中国社会的治理产生深刻影响,而且,对民间的社会生活也产生了深刻而持久的影响。
】8、单选题:“有子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。
’”这句话出自()。
选项:A:《大学》B:《中庸》C:《论语》D:《孟子》答案: 【《论语》】
9、单选题:《孝经》有言:“孝者,德之本也,教之所由生也。
”这句话的意思是()。
选项:A:孝是后天教化而成的B:孝为德的根本,德教则以教孝为起点C:孝是由德开始的D:孝是德的的来源答案: 【孝为德的根本,德教则以教孝为起点】
10、单选题:对“百善孝为先”这句话,理解错误的是()。
选项:A:孝是各项善行的起点。
B:孝是中国传统社会首要的道德义务和规范。
C:体现了老百姓对孝在传统中国社会、文化与道德中的重要地位的认同。
D:只要是孝,就是善。
答案: 【只要是孝,就是善。
】。