陈鹤琴读后感
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陈鹤琴儿童心理学读后感《陈鹤琴儿童心理学》读后感篇一《陈鹤琴儿童心理学》,这本书就像是一把神秘的钥匙,试图打开儿童那充满奥秘的心灵世界的大门。
刚拿到这本书的时候,我心里想,儿童心理学,听起来就很专业、很枯燥的样子。
但是当我开始读起来,就像发现了新大陆一样。
陈鹤琴先生把儿童心理研究得那叫一个透彻,就像他有一双透视眼,能直接看到孩子们心里在想啥。
书中提到儿童的好奇心,这让我想起我小侄子。
他就像一个小小的探险家,对周围的一切都充满了好奇。
有一次,他看到家里的闹钟,就像发现了外星生物一样,眼睛瞪得大大的。
然后就开始各种摆弄,想把闹钟拆开看看里面到底是什么在滴答滴答响。
我当时还想阻止他,觉得他这是在搞破坏呢。
可是现在想来,这就是他的好奇心在作祟啊,就像陈鹤琴先生说的,儿童的好奇心是他们探索世界的动力。
我当时的阻止可能就像一盆冷水,浇灭了他探索的小火苗,现在想想还挺后悔的呢。
陈鹤琴先生在书中对于儿童游戏的阐述也让我很有感触。
他说游戏是儿童的生命,这可太对了。
我记得小时候,我们一群小伙伴在院子里玩捉迷藏,那院子就像我们的大舞台。
我们躲在各个角落里,有的躲在柴火堆后面,像个小老鼠一样,生怕被发现;有的爬到树上,觉得自己像个超级英雄,别人找不到自己。
那种快乐,就像吃了世界上最甜的糖果一样。
而现在的孩子,很多时候都被各种电子产品所包围,游戏似乎变得很单一。
我就在想,是不是我们在剥夺孩子真正游戏的权利呢?也许我们应该像陈鹤琴先生倡导的那样,给孩子更多自由游戏的空间。
不过,书中有些观点我也不是完全赞同。
比如说关于儿童的学习能力,陈鹤琴先生强调要顺应儿童的自然发展。
我觉得这是有道理的,但有时候适当的引导也是必要的吧。
就像种小树苗,虽然它要自己生长,但我们也得给它修修枝丫呀。
我看到现在很多家长在孩子学习上完全放任自流,结果孩子养成了很多不好的学习习惯。
这是不是也说明我们不能完全依赖儿童的自然发展呢?我有点犹豫,可能这中间的度很难把握吧。
陈鹤琴思想的心得体会陈鹤琴先生是我国现代幼儿教育的奠基人,他的教育思想犹如一盏明灯,为教育工作者照亮了前行的道路。
在深入研究和领会陈鹤琴先生的思想后,我深受启发,获得了许多宝贵的心得体会。
陈鹤琴先生强调“活教育”的理念,主张教育要与生活相结合,让孩子们在生活中学习,在学习中生活。
这一理念让我深刻认识到,传统的教育模式往往将知识与生活割裂开来,导致学生在课堂上学到的知识难以在实际生活中运用。
而“活教育”则提醒我们,教育应当回归生活,从生活中选取教育的素材,让孩子们在真实的情境中去体验、去探索、去发现。
比如,在教孩子们认识植物时,不再仅仅是通过书本上的图片和文字,而是带他们走进花园、走进田野,让他们亲手触摸植物的叶子、观察花朵的绽放,这样的学习方式会让孩子们对知识有更深刻的理解和记忆。
陈鹤琴先生还特别重视儿童的自主性和创造性。
他认为每个孩子都是独特的个体,有着自己的兴趣和天赋。
这使我反思在教育过程中,是否给予了孩子们足够的自由和空间去发挥他们的自主性和创造性。
在以往的教育实践中,可能会因为追求整齐划一的教学效果,而限制了孩子们的个性发展。
而陈鹤琴先生的思想让我明白,应该尊重每个孩子的想法和选择,鼓励他们大胆尝试、勇敢创新。
比如,在美术课上,不再规定孩子们必须按照某种固定的模式去绘画,而是让他们自由地表达自己心中的想法和感受,哪怕他们的作品看起来有些“离经叛道”,但那却是他们内心世界的真实展现。
陈鹤琴先生提出的“做中教,做中学,做中求进步”的方法论,对我的教育实践产生了深远的影响。
这一方法强调了实践的重要性,让我明白只有让孩子们亲身参与到活动中,他们才能真正掌握知识和技能,获得成长和进步。
例如,在科学实验课上,让孩子们自己动手操作实验器材,观察实验现象,得出实验结论,而不是仅仅由教师进行演示和讲解。
通过自己动手做,孩子们不仅能够更深入地理解科学原理,还能培养他们的观察能力、思考能力和解决问题的能力。
此外,陈鹤琴先生注重环境对儿童成长的影响。
第1篇陈鹤琴是我国著名的幼儿教育家,被誉为“中国幼儿教育之父”。
他一生致力于幼儿教育事业,提出了许多具有深远影响的教育理念。
通过学习陈鹤琴的教育理念,我深感他的教育思想具有前瞻性和实用性,对我国幼儿教育事业的发展具有重要的指导意义。
以下是我对陈鹤琴教育理念的一些心得体会。
一、全面发展的教育观陈鹤琴认为,幼儿教育应该以培养幼儿全面发展为目标。
他主张在德、智、体、美等方面全面培养幼儿,使他们在身心、智力、情感、品德等方面得到充分发展。
这一教育观对我国幼儿教育事业的发展产生了深远影响。
1. 德育为先陈鹤琴强调德育在幼儿教育中的重要性。
他认为,德育是幼儿教育的基础,是培养幼儿良好品德的关键。
在德育方面,陈鹤琴主张以培养幼儿的爱心、责任心、自律性等品质为重点,通过生活实践、游戏活动等方式,让幼儿在潜移默化中形成良好的道德品质。
2. 智育与体育相结合陈鹤琴认为,智育与体育是相辅相成的。
他主张在幼儿教育中,既要注重培养幼儿的智力,又要注重培养幼儿的体质。
在智育方面,陈鹤琴提倡通过游戏、观察、操作等活动,激发幼儿的好奇心、求知欲,培养他们的思维能力、创造力;在体育方面,陈鹤琴强调户外活动、体育锻炼对幼儿身心发展的重要性,提倡让幼儿在自然环境中健康成长。
3. 美育熏陶陈鹤琴认为,美育在幼儿教育中具有重要作用。
他主张通过音乐、美术、舞蹈等活动,培养幼儿的审美情趣,提高他们的审美能力。
陈鹤琴的教育理念强调美育与德育、智育、体育的有机结合,使幼儿在全面发展的基础上,形成良好的审美素养。
二、生活化的教育观陈鹤琴的教育理念强调生活化教育,他认为幼儿教育应该紧密联系幼儿的生活实际,让幼儿在日常生活中学习、成长。
以下是我对生活化教育观的一些体会:1. 以幼儿为中心陈鹤琴的教育理念强调以幼儿为中心,关注幼儿的兴趣、需求和发展。
在幼儿教育实践中,我们要尊重幼儿的个性,关注他们的成长需求,为幼儿提供丰富多彩的生活环境,让幼儿在快乐中学习、成长。
陈鹤琴的著作《玩具与教育》读后感1. 哇塞,读了陈鹤琴爷爷的《玩具与教育》,我才知道原来玩具可不只是拿来玩的呀!就像上次我和弟弟一起玩积木,我光顾着搭高高,觉得越高越厉害呢。
弟弟却在旁边用积木搭了个小房子,还跟我说:“姐姐,你看我搭的房子能住好多小动物呢,你的高柱子啥用呀,光站着呗!”嘿,这时候我就想,这玩具在不同人手里玩法还真不一样呢,就跟陈爷爷书里说的,玩具能让咱发挥出不同的想法呀,可不是嘛!2. 嘿呀,读陈鹤琴的 《玩具与教育》,可太有意思啦!记得有一回我和小伙伴们玩拼图,我拼得那叫一个着急,老想着快点拼好。
旁边的小美就慢悠悠地边拼边说:“急啥呀,你看这拼图的每一块都像一个小秘密,得慢慢找它们的家呢。
”我一听,嘿,还真是这么回事儿呀。
这就跟书里讲的一样,玩具能让我们静下心来琢磨事儿,可不是光图个热闹哦,哼!3. 哎呀妈呀,陈鹤琴写的 《玩具与教育》可把我给点醒喽!有次我和爷爷玩弹珠,我就想着把弹珠弹得远远的,看谁弹得远就算赢呗。
爷爷呢,却拿着弹珠在地上摆起了各种形状,还笑着跟我说:“孙儿呀,你看这弹珠不光能比远近,还能摆出花来呢,就像这生活呀,不能光看一面咯。
”我当时就愣了,可不就像书里说的,玩具能教给我们好多想不到的道理呀,哇哦!4. 哟呵,读了 《玩具与教育》这本书,我算是开了眼界啦!那天我和妈妈玩跳棋,我老是想着快点跳到对面去,一路横冲直撞的。
妈妈就拉住我,指着棋盘说:“宝贝呀,你看这跳棋的路得一步一步走稳咯,不能光想着快呀,就像你学习也得踏踏实实地来呀。
”我一听,心里嘀咕着,还真是呢。
这不就跟陈鹤琴爷爷书里说的那样,玩具能让我们明白做事的道理呀,嘿嘿!5. 哇哦,陈鹤琴爷爷的 《玩具与教育》真让我有好多感触呀!有一次我和爸爸玩遥控汽车,我就只知道让车跑来跑去,撞来撞去的,觉得可好玩啦。
爸爸却拿着车,在地上设置了一些小障碍,然后跟我说:“儿子呀,你看这汽车遇到障碍得想办法绕过去呀,不能光傻跑,就像你在生活里遇到困难也得动动脑子呀。
陈鹤琴读后感引言概述:陈鹤琴是中国当代著名作家,其作品以细腻的描写和深刻的思考而著称。
读完陈鹤琴的作品,我深受启发和感动。
在这篇文章中,我将从五个方面详细阐述我对陈鹤琴作品的读后感。
一、作品情感细腻1.1 人物情感的描写陈鹤琴的作品中,人物情感的描写非常细腻。
她通过对人物内心世界的描绘,使读者能够深入感受到人物的喜怒哀乐。
无论是爱情的甜蜜,还是亲情的温暖,陈鹤琴都能够用恰到好处的笔触将其展现出来。
1.2 情感的变化和冲突陈鹤琴的作品中,情感的变化和冲突是一个重要的元素。
她巧妙地将人物的情感随着故事的发展而发生变化,使故事更加生动有趣。
同时,她也善于描绘情感的冲突,让读者能够更好地理解人物内心的挣扎和矛盾。
1.3 情感的共鸣陈鹤琴的作品中,人物的情感常常能够引起读者的共鸣。
她通过对人物情感的真实描写,让读者能够在阅读中找到自己的影子,产生共鸣。
这种共鸣不仅让读者更好地理解人物,也能够引发读者对自身情感的思考。
二、作品思考深刻2.1 社会问题的思考陈鹤琴的作品中,经常涉及到一些社会问题。
她通过对这些问题的深入思考,使作品不仅仅是一个故事,更是对社会现象的一种思考和探讨。
这种思考使作品更具有深度和内涵。
2.2 人生哲理的探索陈鹤琴的作品中,常常能够发现一些深刻的人生哲理。
她通过对人物的思考和对生活的观察,探索了一些关于人生的真理。
这些哲理不仅仅是对人物的启示,也能够让读者对自身的生活有所思考。
2.3 对文学的思考陈鹤琴作为作家,对文学的思考也体现在她的作品中。
她对文学的热爱和对文学形式的探索,使得她的作品更富有艺术性和创新性。
同时,她也对文学的意义和作用进行了一些思考,使读者对文学有了更深入的认识。
三、作品语言精炼3.1 描述的准确性陈鹤琴的作品中,描述非常准确。
她通过对人物、场景、情感等方面的细致描写,使得读者能够清晰地感受到故事的发展和情节的展开。
这种准确的描述不仅让作品更具可读性,也让读者更好地融入到故事中。
陈鹤琴的著作《玩具与教育》读后感篇一陈鹤琴的著作《玩具与教育》读后感哎呀,说起陈鹤琴的《玩具与教育》这本书,我一开始真没抱多大期待,想着不就是讲玩具嘛,能有啥特别的?可当我真正翻开读起来,那感觉,就像发现了新大陆!书里说玩具可不只是让孩子瞎玩的东西,也许在咱大人眼里,玩具就是个消遣,但对于孩子,那可大不一样!这让我想到我小时候,一个破娃娃能被我当成宝贝,天天跟它过家家,我觉得它能懂我的喜怒哀乐,现在想想,可能那就是我最初的情感寄托。
我觉得吧,玩具就像孩子成长路上的小伙伴。
它们能激发孩子的想象力,也许一个小积木,孩子就能搭出个城堡,还能幻想自己是城堡里的国王或公主。
但有时候我又在想,现在市面上那么多玩具,五花八门的,孩子真能从中学到东西吗?还是只是图个新鲜,玩两天就扔一边了?不过话说回来,陈鹤琴先生的观点确实让我重新审视了玩具的作用。
它不仅仅是个物件,更是教育的一种工具。
就像老师手里的教鞭,只不过这个“教鞭”更有趣,更能让孩子主动去探索。
读完这本书,我不禁反问自己,以后要是有了孩子,我能选对玩具,引导孩子好好利用吗?这还真不好说,毕竟教育孩子可不是一件简单的事儿。
但至少这本书给我指了条路,让我知道玩具在孩子成长中的重要性。
这一路读下来,收获还真不小!篇二陈鹤琴的著作《玩具与教育》读后感嘿,朋友们!今天我要跟你们唠唠陈鹤琴的《玩具与教育》这本书。
刚拿到手的时候,我心里还嘀咕:“玩具能和教育扯上啥关系?”读着读着,我发现自己大错特错!陈鹤琴先生说得太在理了,玩具可不是简单的玩意儿。
你想想,孩子拿着玩具能玩出各种花样,这难道不是在锻炼他们的创造力吗?比如说,一个小小的拼图,孩子得动脑筋去拼,这过程中不就培养了思考能力嘛。
我突然想起我表弟,整天抱着个玩具车,嘴里还嘟嘟囔囔地说着啥。
当时我还笑话他幼稚,现在看来,也许那就是他在通过玩具构建自己的小世界呢。
说不定他以后能成为一个厉害的赛车手,谁知道呢!不过,我也有点疑惑。
陈鹤琴读后感读了有关陈鹤琴先生的著作和事迹,我深受触动,感慨良多。
陈鹤琴先生是我国现代幼儿教育事业的开拓者,他的教育理念和实践在当时乃至现今都具有深远的影响。
陈鹤琴先生强调“活教育”的理念,主张教育要与实际生活相结合。
他认为,儿童在生活中学习,在学习中生活。
这让我深刻认识到,我们不能将孩子的学习局限于书本和课堂,而应让他们在日常生活中去观察、去体验、去探索。
比如,春天带孩子去公园感受万物复苏,夏天让孩子观察池塘里的荷花盛开,秋天一起收集落叶制作标本,冬天堆雪人、打雪仗感受寒冷与欢乐。
这些真实的生活体验,能让孩子更直观地理解世界,激发他们的好奇心和求知欲。
他还重视儿童的自主性和个性发展。
每个孩子都是独一无二的个体,有着自己独特的兴趣、爱好和天赋。
我们不应以统一的标准去衡量和要求他们,而应尊重他们的差异,为他们提供多样化的发展机会。
比如,有的孩子擅长绘画,我们就为他提供更多的画笔和纸张,鼓励他发挥创意;有的孩子对音乐感兴趣,我们可以让他学习乐器,参加音乐活动。
只有这样,孩子才能在自己擅长和喜爱的领域中找到自信和快乐,实现自我价值。
陈鹤琴先生的“做中教,做中学,做中求进步”的方法论也给我很大的启发。
这意味着教育不仅仅是知识的传授,更是引导孩子通过实践去发现问题、解决问题,从而获得知识和技能。
比如,在教孩子做手工时,不是简单地告诉他们步骤,而是让他们自己动手尝试,在过程中遇到困难时,给予适当的指导和帮助。
这样,孩子不仅学会了手工制作,还培养了动手能力、思考能力和解决问题的能力。
他对于游戏在儿童教育中的重要性的看法也让我深思。
游戏是儿童的天性,也是他们学习和成长的重要方式。
通过游戏,儿童可以发展身体机能,培养社交能力,提高创造力。
我们不应将游戏视为浪费时间的活动,而应将其作为教育的一种有效手段。
比如,组织孩子们进行角色扮演的游戏,让他们在模仿成人的生活中,学会与人相处、理解社会规则。
陈鹤琴先生的教育思想不仅适用于儿童教育,对我们成人的自我教育和终身学习也有重要的启示。
大师陈鹤琴观后感观看大师陈鹤琴的表演,令人流连忘返。
她的音乐才华无可置疑,不仅展现了高超的技巧,更赋予了音乐以灵魂和情感。
以下是我对大师陈鹤琴的观后感。
【第一段】陈鹤琴的音乐魅力大师陈鹤琴的音乐才华令人惊叹。
她对琴音的驾驭如同一位画家在画布上挥洒的颜料,她的指尖舞动间散发着音符的魔力。
她不只是演奏琴曲,更是用心去诠释每一首乐曲,使之传达出自己独特的情感和理解。
每一段琴音的起伏变化,都凝聚着她对音乐的深刻理解和独到见解。
【第二段】情感的表达陈鹤琴的演奏给人一种深深的感动。
她的琴声如同天籁之音,柔美而纯粹。
在她的演奏中,我可以感受到她在乐曲中传递的情感,如同一股清风拂过心灵。
她的琴音有时激情洋溢,有时温婉优雅,有时又充满柔情蜜意。
她用琴音将情感娓娓道来,让人陶醉其中,流连忘返。
【第三段】技巧的展现陈鹤琴的技巧堪称一流。
她的指法娴熟,她的演奏充满了变化和创新。
她将琴音分解,注重每个音符的表达,使得乐曲更加生动有趣。
她的指尖舞动时,琴弦发出悦耳的声音,奏出优美的旋律。
她的演奏既有充满挑战的技巧性,同时又能将琴音娓娓道来,展现了音乐的多重魅力。
【第四段】音乐的艺术性大师陈鹤琴对音乐的理解和诠释让人叹为观止。
她的演奏不仅仅是技巧的展示,更是艺术的表达。
她将乐曲中的每个细节都展现得淋漓尽致,同时又能将整个乐曲融入自己的情感与体验之中。
她通过音乐向观众传递情感的共鸣,使得观众们在欣赏音乐的同时,也在情感上得到了升华。
【第五段】陈鹤琴的独特之处大师陈鹤琴在音乐表演中的独特风格令人难忘。
她不拘泥于固定的模式,而是将自己的个性和思想融入到演奏当中。
她的音乐有时充满了奔放和激情,有时又柔和细腻,但无论何时,她的琴声都充满力量和魅力。
这正是陈鹤琴的独特之处,她用自己的音乐表达方式打破常规,创造出了属于她自己的音乐世界。
【第六段】总结大师陈鹤琴的演奏给我留下了深刻的印象。
她的音乐才华、情感的表达、技巧的展现以及对音乐艺术的理解,使得她的演奏成为一场精彩绝伦的音乐盛宴。
陈鹤琴文集读后感范文(精选3篇)陈鹤琴文集读后感1初读《陈鹤琴文集》是通过爷爷。
我大学的专业是教育学,爷爷得知后很开心,因为,爷爷是一名教育工作者,家中上上下下只有我继承了爷爷的衣钵。
临行之前,爷爷送了我一本《陈鹤琴文集》,他对我说:“但凡是搞教育的,都应该有一本《陈鹤琴文集》,这是我最喜欢的书,希望你也喜欢。
”那时候,我并不知道陈鹤琴先生是何许人也,信手翻看这本书,便被里面生动简洁的语言吸引住了。
儿童心理学、幼稚园课程和活教育等等理论,经陈鹤琴先生一介绍,便不那么晦涩难懂了。
现如今,我已然成为一名教育工作者,再品《陈鹤琴文集》,心中装载着满满的感动,感谢,共鸣与思考。
一、感动。
陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家、儿童心理学家,是“中国幼儿教育之父”。
后人给予陈老如此高的荣誉,可见大家对陈老的尊敬。
陈老不仅在学术方面有着深厚的造诣,在人格方面,更是我们学习的榜样。
潘菽先生用“不失赤子之心”来形容陈鹤琴先生,潘菽先生说,陈鹤琴同志是一个很真诚的人,一个很纯朴的人,一个热情洋溢的人。
我想只有这样一个“富有赤子之心”的人,才能全心全意扑在孩子身上,才能为我国教育事业做出如此大的贡献。
陈鹤琴先生病危时,已不能说话,但他用笔写下了这样几个字:“我爱儿童,儿童也爱我。
”当我看到这里时,闭上双眼,想象着一名老者病卧于床榻,提笔颤颤巍巍写下几个勉强辨认的字,心中的感动满溢于怀。
献身教育事业对于陈鹤琴先生来说,已然成为一种信仰,成为了他生命的一部分,在那个战火纷飞、百业待兴的年代,陈鹤琴先生尽其一生为教育事业奔走东西。
、在21世纪这样一个和平安定、欣欣向荣的时代,我们不更应该全心全意投入到工作中去,为国家的教育事业、为孩子们的健康成长贡献自己微薄之力么!二、感谢。
如果说曹雪芹写《红楼梦》是“十年辛苦不寻常”,那么《陈鹤琴文集》则耗尽了陈老的毕生心血。
作为一名教育工作者,我真的非常感谢陈鹤琴先生给我们留下了这样一本“神乎其技”的教育专著。
陈鹤琴文集读后感陈鹤琴文集读后感(一)作为我国新教育事业的先驱者、现代幼儿教育的奠基人,有着“中国幼教之父”的陈鹤琴先生,他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。
在读书时,就了解过陈鹤琴先生的“活教育”,这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后,温故而知新,再加上自己工作后的一些实践和经验,我想来谈谈陈鹤琴先生的“活教育”。
陈鹤琴先生的“活教育”的理论有三大目标:1. 做人,做中国人,做现代中国人。
2. 大自然、大社会是知识的主要源泉。
3. 做中学,做中教,做中求进步。
这三条不仅对当时,乃至对今天的幼儿园教育,都有着很大的指导和借鉴作用。
我们应把握好这三大目标,对幼儿进行教育。
一。
我是中国人爱国主义教育是一个我们长久以来一直在做,也是当下必须要做的一项工作,对于一个人来说,“爱国”这一意识如果是从小就有的,那对他今后良好的人格、修养的形成都有很大的帮助。
陈鹤琴先生在提到“做现代中国人”中提出:要有强壮的身体;有创造能力;有合作的精神;有为社会服务的热情;心胸开阔和目光远大。
二。
让孩子走进大自然、走进社会陈鹤琴先生认为,学前儿童是在周围的环境中学习的,而学前儿童周围的环境不外乎两个方面:大自然和大社会。
我在实践过程中,也确确实实地感受到,让孩子走进大自然和大社会的教育不仅孩子会乐意接受,而且教育效果也非常好。
由于学龄前幼儿年龄的限制,他们比较容易接受较为直观的事物,如果我们多带他们到外面大自然中走走,他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。
就如在“我爱家乡”的主题活动中,我带幼儿去看了天马山上的斜塔,一路上,他们看到了天马老街的风貌;一步步爬上了天马山,在爬山的过程中,他们又领略到了山上秋天的美景;终于到达了目的地,看到了斜塔,孩子们的兴奋之情溢于言表,纷纷观察起了斜塔,有的思考着为什么斜塔不会倒,有的在数斜塔有几层,有的要求要和斜塔拍照,有的则提醒其他小朋友不要爬到斜塔的护栏里去……回去之后,孩子们又开始了自己的探索,搜集各种关于斜塔的资料,这样的学习是因为幼儿“亲眼所见”、“亲身体验”后自发产生的,效果自然不言而喻。
陈鹤琴读后感引言概述:《陈鹤琴》是一部由莫言创作的长篇小说,通过讲述主人公陈鹤琴的一辈子,展现了中国农村社会的变迁和人性的复杂性。
这部小说以其独特的叙事方式和深刻的思量引起了广泛的关注和讨论。
在阅读完《陈鹤琴》之后,我深受触动,对于小说中所揭示的人性、社会和历史问题有了更深入的思量。
正文内容:1. 人性的复杂性1.1 陈鹤琴的坚毅与顽强陈鹤琴是一个坚毅而顽强的女性,她在面对各种难点和压力时从不退缩。
她的坚毅和顽强既是她生存的动力,也是她在逆境中不屈服的原因。
1.2 人性的善与恶小说中的人物形象各具特色,他们的善恶之间没有明确的界限。
有些人物在表面上看起来善良善意,但实际上却暗藏着自私和欺骗的动机。
这种人性的复杂性使得小说更加真实和有趣。
1.3 人性的变化与成长小说中的人物在面对各种困境和挑战时,经历了人性的变化和成长。
他们从单纯和天真的状态逐渐成长为成熟和理智的个体,这种人性的变化是小说情节发展的重要动力。
2. 社会的变迁2.1 农村社会的变革小说中以农村社会为背景,通过描绘陈鹤琴一家人的生活,展现了中国农村社会的变革和发展。
从封建社会到社会主义时期的改革开放,小说中反映了社会制度和经济结构的变迁。
2.2 女性地位的提升陈鹤琴作为一个女性,经历了生活的艰辛和挣扎,但她也在这个过程中逐渐提升了自己的地位。
小说中展示了女性在社会变革中的重要作用和地位的提升。
2.3 城乡差距的拉大小说中揭示了城乡差距的拉大现象。
城市的发展和农村的落后形成为了鲜明的对照,这种差距不仅是经济和物质上的差距,也涉及到教育、文化和社会福利等方面。
3. 历史的思量3.1 个体与历史的关系小说中通过个体的命运和经历,反映了个体与历史的密切关系。
每一个人物都承载着历史的沉重,他们的命运受到历史的制约和影响。
3.2 历史的重要性小说中强调了历史的重要性。
历史是人类发展的重要因素,对于个体和社会的发展都具有重要的影响。
3.3 历史的教训与启示通过对历史的思量,小说给人们带来了一些教训和启示。
陈鹤琴读后感陈鹤琴,中国现代幼儿教育的奠基人,他的教育理念和实践对中国教育界产生了深远的影响。
在阅读了关于他的相关著作和研究之后,我深受启发,也有了许多深刻的感悟。
陈鹤琴强调“活教育”的理念,主张教育要与生活相结合,要让儿童在生活中学习,在学习中生活。
这让我深刻认识到,传统的教育模式往往将知识孤立地传授给学生,而忽略了知识与实际生活的联系。
然而,真正有效的教育应当是能够帮助学生将所学知识运用到日常生活中,解决实际问题,提高生活能力。
例如,在教授数学时,不仅仅是让学生记住公式和定理,更重要的是引导他们在购物、规划活动等实际情境中运用数学思维。
他还重视儿童的主体地位,认为儿童具有主动学习的能力和天赋。
这与现代教育所倡导的以学生为中心的理念不谋而合。
在教育过程中,我们常常不自觉地处于主导地位,给儿童设定好一切,而没有充分激发他们的主动性和创造性。
陈鹤琴的观点提醒我们,要给予儿童足够的自由和空间去探索、去尝试,让他们在自主学习中发现问题、解决问题,从而培养他们的独立思考能力和解决问题的能力。
陈鹤琴提出的“做中教,做中学,做中求进步”的方法论,也让我深受触动。
这意味着教育不仅仅是理论的传授,更重要的是实践和体验。
比如,在科学课上,让学生亲自参与实验,通过动手操作来理解科学原理,远比单纯的讲解更加有效。
这种方法不仅能够加深学生对知识的理解和记忆,还能够培养他们的动手能力和实践精神。
另外,陈鹤琴对于环境在教育中的作用也有着独到的见解。
他认为,环境是儿童成长的重要因素,要为儿童创造良好的教育环境。
这让我反思我们的教育环境是否真的有利于儿童的发展。
一个充满关爱、鼓励和丰富学习资源的环境,能够激发儿童的学习兴趣和潜能。
而一个压抑、单调的环境,则可能会抑制儿童的成长。
在陈鹤琴的教育思想中,游戏也是儿童教育的重要手段。
他认为游戏是儿童的天性,通过游戏可以发展儿童的身体、智力和品德。
如今,在很多教育场景中,游戏的价值往往被低估,甚至被视为浪费时间。
陈鹤琴读后感陈鹤琴读后感(一)读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴(1892;1982)是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词:“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:“做父母”是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。
这种情形在中国非常普遍,司空见惯。
我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐,“怎样为人父母、如何教育孩子?”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
陈鹤琴家庭教育读后感(精选范文):1读完一本名著以后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读后感了!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的陈鹤琴家庭教育读后感,欢迎大家分享。
我看了陈鹤琴老师的著作——《陈鹤琴家庭教育》后,我对陈鹤琴老师的教育方法很感兴趣。
他教育的方法值得我们深思。
陈鹤琴老师教育方法对教育孩子有着深刻的理解。
在他眼里,儿童是一个的人,儿童是他的一切,儿童的一切都是他的自然的,孩子在其幼小的心灵里,没有自然的东西,也没有任何一种东西比他自己更重要。
他的教育方法,对于我们每个教师都有着重大的启发。
我们要不断地更新教育理念,不断地完善自己,努力做一个好老师,在工作中不断学习,不断完善自己,做一名真正的好老师!陈鹤琴家庭教育读后感(优秀范文):2《陈鹤琴家庭教育》这篇文章,我是在网上看到的,这篇文章主要介绍了陈鹤琴家女儿陈鹤琴家女儿陈鹤琴。
这是一名中学教师,她是一名普通的教师,却有着不平凡的教育经历,这是因为她有很高的智慧。
这是一位中学教师的女儿陈鹤琴从xx岁起开始就在陈鹤琴家庭教育中具备的优秀的一种教育方式。
她对陈鹤琴从一无所知到有自己独特的见解,她在陈鹤琴的教学工作中总结出了许多经验和教训,对陈鹤琴家女儿们都很关爱。
她说:“孩子们是不会随意的乱扔垃圾的”。
她用自身经历,为女儿们树立了榜样,也为女儿们树立了好榜样。
看完这篇文章我有许多感想:陈鹤琴家女儿陈鹤琴的妈妈虽然是一位中学教师,但对女儿们的教育方式也是独到的,在女儿的教育中,可能陈鹤琴家女儿们并不明白其中的含义,但她总是能用自己独特的方式,教导女儿们,使她们能明白其中的道理,使自己变得坚强,不再胆小,不再自卑,变得勇敢,勇敢,不会自卑,敢于担当,不会自我怀疑,敢于承担。
而陈鹤琴的妈妈却不会这样,她一直坚持自己的职责,一直坚信自己的教育方向,而且她的女儿也是非常有能力的,她一直坚信女儿的一切努力,终将会换来女儿们的骄傲和自豪。
读陈鹤琴活教育理论读后感篇一读陈鹤琴活教育理论读后感最近读了陈鹤琴先生的活教育理论,哎呀妈呀,真的是让我感触颇深啊!陈鹤琴先生说教育要“活”,这可太对啦!我就想啊,咱们平常的教育有时候是不是太死板啦?就像被框在一个小框框里,动弹不得。
也许传统的教育方法能让我们记住一些知识,可这能让我们真正学会思考,学会创造吗?我觉得够呛!想起我自己的学习经历,那真是一把辛酸泪。
整天死记硬背,应付考试,感觉自己就像个学习机器。
可陈鹤琴先生的理论让我明白,教育不应该是这样的呀!教育应该像春风吹过大地,让每一颗种子都能自由自在地发芽、生长。
比如说,在实践中学习,这多重要啊!我们不能只是纸上谈兵,得真正去动手、去体验。
可能有人会说,实践多麻烦啊,还不如多做几道题。
但我要说,那你可就大错特错啦!通过实践,我们才能真正理解知识,才能知道怎么把知识用到生活中去。
再想想,现在的我们是不是太依赖老师和书本啦?老师说啥就是啥,书本写啥就信啥。
陈鹤琴先生的活教育理论就像一声警钟,敲醒了我。
我们要有自己的想法,要敢于质疑,敢于探索。
也许有人会质疑陈鹤琴的理论,觉得太理想化,不好实现。
但我觉得,哪怕只有一点点改变,那也是好的呀!毕竟,教育的改革可不是一蹴而就的,咱们得一步步来,不是吗?总之,读了陈鹤琴先生的活教育理论,我是真的深受启发,也希望未来的教育能越来越“活”,让我们都能真正享受学习的乐趣!篇二读陈鹤琴活教育理论读后感嘿,朋友们!今天我要和你们聊聊我读陈鹤琴活教育理论的感受,那可真是让我大开眼界!一开始,我拿到这本书的时候,心里还犯嘀咕:这能有啥特别的?结果一读进去,哇塞,简直像发现了新大陆!陈鹤琴先生强调教育要贴合生活,这难道不是真理吗?我就常常想,我们在学校里学的那些东西,有时候感觉和生活隔着十万八千里。
比如数学里的那些复杂公式,语文里的那些生僻字词,在日常生活中真的用得上吗?也许有人会说,这是为了锻炼我们的思维能力,可我觉得,如果能直接从生活中学习,不是更棒吗?就像他说的,大自然、大社会都是活教材。
陈鹤琴读后感陈鹤琴读后感(一)读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴(1892;1982)是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词:“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:“做父母”是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。
这种情形在中国非常普遍,司空见惯。
我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐,“怎样为人父母、如何教育孩子?”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
陈鹤琴全集读后感陈鹤琴全集(一)我认真拜读了《陈鹤琴全集》,漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里,总是思绪翻滚,感觉受益非浅。
陈氏的幼教理论和思想原则,是那样通俗易懂,又不乏高深的科学哲理,是那样标新立异,有包含广博的社会生活内容,他先进的活教育理论,引导中国幼教改革一路前行!论是做中教,做中学,做中求进步,陈鹤琴在活教育中的方法-论是现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙,特殊是陈先生的小团体教学方法,不仅当时杜威都强调从做中学和分组合作学习,就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的瑞吉欧教学法等也非常强调幼儿的分组、共同研究和实践活动学习。
因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面:一、发挥环境的暗示作用,引起孩子自主参预活动的积极性。
幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境,让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄,与环境相互作用,并在活动中获得经验,体验的愉悦的一种活动。
它是实施个别化教育,促进孩子自主学习的很好形式。
老师应该退到隐性地位,把材料推到显性地位,将材料活化,赋予材料力。
通过材料来营造一种环境,让环境告诉幼儿,这里可以做什么,该怎么做,让环境来说话,发挥暗示作用。
所以我在每一个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西,和怎样玩的步骤图或者范例,让幼儿一看就明白。
如语言区中,一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片,这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时,养成专注的习惯。
又如美工区中墙面新浦江它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来,让幼儿自己去选择,自己去探索,我要怎样设计浦江镇?给浦江镇添什么?教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。
这时教师在一旁观察指导,适时、适当的提醒个别幼儿尝试新的游戏内容,发展其弱项智能,最后幼儿把作品布置到新浦江去。
二、提供层次性的材料,培养孩子通过不同层次来提高自我能力。
陈鹤琴读后感引言概述:陈鹤琴是一位中国作家,以其优秀的文学作品而闻名。
在阅读陈鹤琴的作品后,我深受启发和感动。
本文将从五个方面对陈鹤琴的作品进行分析和评价,分别是其作品的情感表达、人物形象塑造、社会现实关注、文学风格以及对读者的启示。
一、情感表达1.1 陈鹤琴的作品情感真挚动人。
她通过细腻的描写和真实的情感,让读者深刻感受到作品中所传递的情感。
1.2 作品中的情感表达多样丰富。
陈鹤琴能够巧妙地运用语言和形象描写,使读者在阅读过程中体验到不同的情感,如喜悦、悲伤、愤怒等。
1.3 陈鹤琴的情感表达能够引起读者的共鸣。
她通过作品中的情感表达,唤起读者内心深处的共鸣和思考。
二、人物形象塑造2.1 陈鹤琴擅长刻画人物形象。
她通过对人物的外貌、性格、言行等方面的描写,使人物形象栩栩如生。
2.2 作品中的人物形象具有鲜明的个性特点。
陈鹤琴通过对人物的细致描写,使人物形象具有独特的个性,令读者对其印象深刻。
2.3 陈鹤琴通过人物形象塑造传递作品的主题和情感。
她通过人物的行为和言语,传递出作品所要表达的主题和情感。
三、社会现实关注3.1 陈鹤琴的作品关注社会现实问题。
她通过作品中的情节和人物形象,反映出社会中存在的问题和现象。
3.2 作品中的社会现实关注具有深刻的思考和批判意义。
陈鹤琴通过对社会现实的关注,引发读者对社会问题的思考和反思。
3.3 陈鹤琴的作品呼吁社会关注和改变。
她通过作品中的社会现实关注,表达出对社会问题的担忧和呼吁,希望能够引起社会的重视和改变。
四、文学风格4.1 陈鹤琴的文学风格独特。
她的作品富有诗意和哲理,语言优美,给人以美的享受。
4.2 作品中的文学风格丰富多样。
陈鹤琴能够灵活运用不同的文学手法和修辞手段,使作品更具艺术感和吸引力。
4.3 陈鹤琴的文学风格与作品主题相得益彰。
她的文学风格与作品所要表达的主题相契合,使作品更加鲜活和生动。
五、对读者的启示5.1 陈鹤琴的作品给予读者思考和启示。
陈鹤琴儿童心理学读后感500字示例文章篇一:《读〈陈鹤琴儿童心理学〉有感》哇,最近我读了陈鹤琴先生的儿童心理学,真的是太有趣啦!就好像打开了一扇通往儿童内心世界的大门呢。
陈鹤琴先生可真是个了不起的人呀。
他就像一个超级探险家,深入到儿童的心理世界里去探索。
他的研究让我感觉,儿童就像是一颗颗神秘的小种子。
每一颗种子都有自己独特的生长方式,都蕴含着无限的可能。
我记得书里讲到儿童的感觉发展。
这就好比是小种子在土里先伸出了小小的根须。
就拿我们看东西来说吧,小朋友刚生下来的时候,看东西可能都是模模糊糊的,就像在雾里看花一样。
我就想起我邻居家的小弟弟,他刚生下来的时候,眼睛好像总是没有焦点,但是慢慢地,就像小种子一点点扎根生长一样,他开始能看清周围的东西啦,看到妈妈的脸会笑,看到好玩的玩具会眼睛放光呢。
书里还提到儿童的情绪。
儿童的情绪就像多变的天气,一会儿晴一会儿雨的。
我自己就深有体会呀。
我在学校里,如果得到了老师的表扬,就像沐浴在阳光里,开心得想蹦起来。
可是要是不小心被同学误会了,就感觉乌云压顶,心里委屈得不得了。
我想这和陈鹤琴先生研究的儿童情绪发展是息息相关的。
我就跟我的好朋友聊过这个事儿。
我跟他说:“你看咱们有时候高兴得像只小鸟,有时候又难过成小苦瓜了。
”他也特别有同感,还说:“是呀,就像坐过山车一样呢。
”儿童的思维发展也特别有意思。
就像搭积木一样,一块一块地积累起来。
我在做数学题的时候,一开始怎么都不明白那些数字之间的关系,感觉就像在迷宫里乱撞。
但是随着我不断地学习,就像慢慢地找到了迷宫的路线一样,思维越来越清晰。
我想这就是陈鹤琴先生说的儿童思维逐步发展的过程吧。
陈鹤琴先生的研究还让我想到了家庭和学校对儿童的影响。
家庭就像是小种子生长的土壤,肥沃的土壤能让小种子茁壮成长。
我有个同学,他的家庭氛围特别好,爸爸妈妈总是鼓励他去尝试新事物,他就像一棵茁壮成长的小树苗,充满了活力。
而学校呢,就像是阳光和雨露。
第1篇陈鹤琴是我国著名教育家,被誉为“中国幼儿教育之父”。
他提出“活教育”思想,主张教育应该尊重儿童的天性,关注儿童的生活,培养儿童的全面发展。
通过学习陈鹤琴的“活教育”思想,我深刻体会到了活教育的真谛,以下是我对陈鹤琴活的教育心得体会。
一、尊重儿童的天性,关注儿童的生活陈鹤琴认为,教育应该尊重儿童的天性,关注儿童的生活。
他强调,儿童是教育的主体,教育者应该以儿童为中心,关注儿童的生活,引导儿童在快乐中学习,在游戏中成长。
以下是我在实践中对这一观点的体会:1. 尊重儿童的天性,关注儿童的生活需求。
在教育过程中,我们要了解儿童的需求,关注他们的兴趣、爱好,尊重他们的选择。
例如,在课程设置上,我们可以根据儿童的兴趣,开设丰富多彩的课程,如音乐、美术、体育等,让儿童在兴趣中学习,在快乐中成长。
2. 创设良好的生活氛围,让儿童在快乐中学习。
在教育活动中,我们要注重营造良好的生活氛围,让儿童在轻松、愉快的氛围中学习。
例如,在课堂上,我们可以采用游戏化的教学方式,让儿童在游戏中学习知识,提高他们的学习兴趣。
3. 关注儿童的生活,培养他们的生活能力。
教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养儿童的生活能力。
我们要关注儿童的生活,引导他们学会独立生活、与人交往,培养他们的自理能力、社交能力等。
二、注重实践,培养儿童的动手能力陈鹤琴认为,教育应该注重实践,培养儿童的动手能力。
他强调,儿童在学习过程中,要通过动手实践,将知识内化为自己的能力。
以下是我在实践中对这一观点的体会:1. 注重实践,让儿童在实践中学习。
在教育活动中,我们要将知识与实践相结合,让儿童在实践中学习。
例如,在科学课上,我们可以组织儿童进行实验,让他们亲自动手操作,提高他们的动手能力。
2. 创设实践机会,培养儿童的创新精神。
教育者要善于创设实践机会,让儿童在实践中发现问题、解决问题,培养他们的创新精神。
例如,在美术课上,我们可以鼓励儿童进行创作,发挥他们的想象力,培养他们的创新思维。
陈鹤琴读后感陈鹤琴读后感(一)读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴(1892;1982)是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词:“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:“做父母”是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。
这种情形在中国非常普遍,司空见惯。
我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐,“怎样为人父母、如何教育孩子?”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
“小孩子实在难养得很!”“小孩子不但是难养的,而稍明事理人,知道也难教得很!”陈鹤琴先生在《家庭教育》中,提供了诸多养育孩子的方法,这些方法还是比较容易掌握的,而如何教育孩子则是一门更深的学问。
书中教育思想的核心是“活教育”,“活教育”最主要的特征是强调教育与生活实践,社会现实紧密相联,犹如现代社会所提倡的促进儿童全面发展的“素质教育”。
在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律,倡导“游戏式教育法”。
他认为:“小孩子是生来好动的,以游戏为生命的。
”因此,做父母的应遵循这一规律,“游戏就是学习,学习就是游戏。
”例如他提出应该给孩子塑泥的机会,小孩子玩污泥,虽有时会污及身上的衣服,却可以培养他们的创造性和想象力。
今天,人们提倡自主性游戏、综合课程、愉快教育、创新教育和素质教育,强调游戏的作用,重视幼儿实践能力的培养等,和陈鹤琴先生的教育思想有着异曲同工之妙。
他用“活教育”思想回答了为人父母的三大基本“学识技能”:培养什么样的孩子?“做人、做中国人、做现代中国人”,这也成为我们当今对孩子进行德育的目的之一。
用什么培养?“大自然、大社会是活教材”,主张把大自然、大社会作为出发点,让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。
把学生引向生活,将生活引向学生,这也是如今人们倡导的课程内容。
陈鹤琴强调“活教材”的作用,但不完全否定课本,他所追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。
这与如今所提倡的“综合课程”又非常相似。
“凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替他代做。
”如陈鹤琴先生列举了有父母在孩子六七岁大,还给他喂饭、穿衣服、收拾东西等状况,提出父母包办代替,其弊有三:(一)剥夺孩子肌肉发展的机会;(二)养成孩子懒惰性格;(三)养成孩子不识时务,不知劳苦的性格。
“叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太难,须在他的能力以内而仍非用力不可。
”此外,还对父母如何教孩子待人接物也做了细致研究,如他提出“不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。
”应该尊重保姆的劳动,尊重保姆的人格。
做父母的应当自己善待保姆,做孩子的榜样,使小孩子也善待保姆。
不要让保姆做小孩子自己能做的事,否则会滋长孩子的“虚骄之气”等等。
他认为培养孩子应该“做中教、做中学、做中求进步”;;“凡是儿童自己能够想的应该让他自己想;凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。
”这与我们现在提出的重视儿童实践能力和创新意识的培养是一致的,也体现了素质教育的基本精神。
而在陈鹤琴教育思想中体现出来的热爱儿童、尊重儿童、以儿童为中心的精神,更是如今的家庭教育所大力提倡的。
且读且思,且思且悟,陈鹤琴对儿童的喜爱,对儿童教育事业的热爱,对中国儿童发展的期盼,感动着我,震撼着我;在这种热爱与期盼中,我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼爱子女的家长,我看到了无数教育者以此为鉴,努力从生理上和心理上培养孩子……陈鹤琴送给孩子的;;不仅是健康的身体,还有健康的人格!最后引用陶行知先生的一句话作结“这本书是儿童的幸福的源泉,也是父母幸福的源泉,愿与天下父母共读之。
”陈鹤琴读后感(二)陈鹤琴先生是我国现代着名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。
他创办了我国第一个幼教试验中心;南京鼓楼幼稚园,是中国现代幼儿教育的奠基人。
他的着作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书,在幼教界有着深远的影响。
陈鹤琴先生提出了一套“活教育”的理论,他认为传统的“死教育”只让儿童死读书本,而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。
并告诉我们大自然、大社会都是活教材。
工作之后,重拾《陈鹤琴文集》这本书,温故而知新,对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。
一、儿童玩具与教育我们从小玩着各种各样的玩具,却从没有想过玩具有什么样的意义。
而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本,老师那里学到的知识。
各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的玩具。
由此可见,玩,对于孩子而言是多么重要。
陈鹤琴在文中说“小孩子很少空着手玩,必须有很多玩的东西来帮助,才能满足玩的欲望。
”而这些玩的东西,就是我们所说的玩具了。
可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢?孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢?教师以及家长怎么才能做好孩子“玩”的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢?首先要给孩子一个良好的环境来玩,要有好的玩具。
这些玩具要符合孩子的年龄特点,满足孩子的需要,与他们的爱好兴趣相一致,更要安全,耐用。
而孩子玩的场地,例如房间、公园的草地、儿童游乐场等,也都要仔细选择,找到最适合的。
再有就是成人的帮助与指导,激发他们玩的兴趣,教会他们怎么去思考,或者如何让游戏更加好玩等等。
此外我们还要细心的观察幼儿,及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为,再给予正确的指导,教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。
所谓“授之以鱼,不如授之以渔”。
所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩,而不是带领孩子玩。
二、做中学、做中教、做中求进步“做中学,做中教,做中求进步”是活教育的方法论,包括十七条教学原则,而这些都是以幼儿为主体的。
其中第一条原则是这样说的:“凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做。
”他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学,在做的过程中去取得直接经验,去获取新的知识,从而使孩子进步。
因此,在日常教学中,我们在活动设计时也尽量让孩子多参与,多动手。
孩子自己动手,就可以得到肌肉运动的快感。
自己动手即是做,做了就与事物发生直接的接触,就得到直接的经验,就知道做事的困难,就认识事物的本质,这条原则在如今依旧非常的适用。
如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中,孩子能通过自己的意愿选择活动的区域,并在各个区域中做他们想做的事,而教师要做的就是观察幼儿的活动情况,对于有困难的孩子,给与他们积极的鼓励和暗示,让他尝试自己解决,这类活动都是以幼儿为主体,突出了“做”字和“活”字,使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。
儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。
时至今日,陈鹤琴先生的教育思想,对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。
他的理论主张是深刻的,阐述又通俗易懂。
时代变了,教育的一些因素也变了,但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。
陈鹤琴教学法的内容还有很多,我们要虚心的学习,用他们优秀的观点来指导自身的教学实践,不断提高自身的教学水平,成为一个优秀的幼儿教师。
陈鹤琴读后感(三)最近,我学习了《陈鹤琴文集》,收益匪浅,感受颇深。
陈鹤琴先生是我国着名的教育家、孩子心理学家及孩子教育专家,有着“中国幼教之父”之称。
他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志,以培养民族幼苗为己任,提出“热爱儿童、了解儿童、尊重儿童”、“一切为儿童”。
他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。
经过长期的探讨实践,陈鹤琴先生提出了一套“活教育”的训育原则,体现了“活教育”理论的全新教育观念。
他认为传统的“死教育”只让儿童死读书本,而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。
并告诉我们大自然、大社会都是活教材。
教师要改变传统的“死教书”的方法,冲破幼儿园这一狭小的天地,让孩子到自然和社会中去学习。
教育的根本目的在于教儿童做人。
教育要培养儿童成为一个完整的人。
他把“活教育”训育原则作为“做人,做中国人,做现代中国人”的基本原则,这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后,温故而知新,再加上自己工作后的一些实践和经验,我也来谈谈书中关于陈鹤琴先生的“活教育”的一些感悟。
陈鹤琴先生的“活教育”的理论有三大目标:1.做人,做中国人,做现代中国人。
2.大自然、大社会是知识的主要源泉。
3.做中学,做中教,做中求进步。
当看到这三条,我不禁感慨这位教育家的高瞻远瞩,因为这三条不仅对当时,乃至对今天的幼儿园教育,都有着很大的指导和借鉴作用。
一、先学会做人,再学会做事有这么一句话:有德无才是疵品,无德有才是危险品。
可见德育培养是重中之重。
在陈鹤琴先生的理论中我们可以看出德育在整个教育工作中是“最繁重最紧要的”观点。
事实上,我们长久以来一直在这样做,我们通过各种各样的文学作品给孩子灌输道理,结合关爱灾区等各种社会事件对孩子进行教育,让他们在丰富的活动中逐渐养成“爱人类”“爱真理”的基本态度,将爱祖国的教育渗透到主题活动、节日活动及一日生活中,我们尽可能地运用各种形式与方法,引导孩子们向陈鹤琴先生所提出的“做现代中国人”的目标靠近。
然而在“做现代中国人”的五个条件中,合作和服务这两方面仍然是比较欠缺的,我们中国流传着一个古老的故事《一只筷子和十双筷子的故事》道理谁都懂,然而好胜的人仍然喜欢各自为政,在团体工作中谋求自己的最大利益。