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宽容大度,恪守君子之风的作文
《宽容大度真君子》
哎呀呀，说到宽容大度，恪守君子之风，我就想起了那次在菜市场发生的一件事儿。
那天我去菜市场买菜，在一个摊位前挑挑拣拣。
我正专心致志地选着青菜呢，突然旁边一个大妈挤了过来，也不管不顾，一下子就把我给挤到了一边。
嘿，我这暴脾气，当时就有点不乐意了。
可就在我要开口的时候，我看到大妈一脸焦急的样子，好像是在急着给家人做饭，我这到嘴的话就又咽了回去。
然后大妈挑了几样菜，摊主给称完算钱，结果大妈发现自己钱没带够，在那着急呢。
我一看，这也不是什么大事呀，就笑着说：“大妈，差多少我帮您补上吧，别着急了。
”大妈一听，特别感激，连连对我说谢谢。
这时候我心里就想呀，其实也没什么大不了的嘛，大家都有着急或者不小心的时候。
经过这事儿之后，我觉得在生活中真的得学会宽容大度一点。
就像那天，如果我跟大妈计较，那得闹得多不愉快呀，可我选择了宽容，不仅化解了矛
盾，还让自己心情也好了很多。
我觉得这就是君子之风呀，不斤斤计较，能多理解别人。
所以呀，我们都要学会宽容大度，用一颗宽广的心去对待身边的人和事，这样的生活才会更加美好，我们也才能成为真正恪守君子之风的人呐！以后呀，我也要继续保持这份宽容大度的心，让自己的生活充满更多的阳光和温暖。
嘿嘿！。
有关君子之道的作文（精选6篇）君子之道的作文篇1所谓的君子就是一个善良的人：君子的内心是完满富足的，君子的力量始于人格的力量。
君子的心中没有担忧，没有恐惧。
“内省不疚，夫何忧何惧”，一个人内心常常反省自己的行为，没有愧疚，就可以做到没有担忧没有恐惧。
真君子是由内而外洋溢出来的人格魅力。
一个人对自己的内心要求严格一点，对别人就会厚道一点，所以，君子不苛刻外界，而对自己的内心苛刻。
“古之学者为己，今之学者为人”学习上的君子做学问是为了充实自己，修炼自己，完善自己。
而如今的人已把学习当作一种为自己谋福利的工具。
学习不应想着实用，而要想着自我的修炼。
希望社会上到是一些君子，一个真正的君子。
君子之道的作文篇2所谓君子者，如切如磋，如琢如磨。
好比一块山间朴玉，经过打磨雕琢后方显得温润有色。
那么，君子又当如何雕琢呢?其一者，以德以善塑其心。
古语言：“太上有立德，其次有立功，其次有立书。
”德是为人处世的根本。
一个才华横溢的人如果没有道德只会给社会带来更多的败坏。
像我们常听说的“黑客”，用自己的专业技术来损害他人正当的利益，这种作法的确是可耻的。
而这种人，是得不到社会尊重的，一旦所作所为公布于世便遭人唾弃，遭人诟病。
因此说，我们要做一个有道德的人。
那么怎样才算有道德呢?第一是不犯罪，做一个守法的人，不去偷，不去抢，不去盗，不去骗。
第二是待人接物要将心比心，温润合礼。
第三是内外如一，慎独也，即使没人在你的眼前，也不能做有损道德的事。
如果能够这样，已经算是一个基本的君子了。
其二者，以诗以书塑其魂。
诗可以增人韵味，增人风雅。
“若有诗词藏于心，岁月从不败美人。
”此句正是言人之风雅韵味。
一个经常读诗的人必定是一个深有感情的人。
我们可以从诗中看到万千意境，万千情绪。
我们读诗，也是在了解他人的感情，从欢喜到无奈，从忧愁到悲伤，一字一句之中尽是诗人之情。
读诗多了，自然是富有同情心的。
既使是一枝花落，但已然成为暗愁无奈的思绪。
诗让我们体悟到万千的情感，而这样一个对万物都有情感的人，一定也不会变成凶残无情之人。
【高三作文】君子之道家国天下高三作文800字君子之道，家国天下，这是传统美德中的重要哲学理念。
在今日世界愈发趋向全球化的背景下，这一哲理观念显得尤为重要和具有现实意义。
君子之道强调的是一个人的道德准则和修养，家国天下则更加关注于群体的道德准则和整体利益。
君子之道和家国天下的相关性，成为了当今世界中的重要问题。
在此背景下，我们应该如何看待这一哲学理念，如何将其贯彻于现实生活中？首先，我们需要理解君子之道的内涵，即修身、齐家、治国、平天下。
君子之道从个人层面出发，要求每个人都要有一定的自我修养和道德准则。
只有一个人拥有自我修养和道德准则，才能在日常生活中自觉遵守社会道德和法律规定。
而对于齐家和治国平天下这两方面，则是对于家庭和国家的关注。
一个德才兼备的人，能够建立起一个和睦、和谐的家庭，而在国家层面则能够拥有出众的领导才能，从而更好地治理国家和平息社会动荡。
其次，我们应当认真研究和思考君子之道在现代生活中的实际运用。
在当今社会，由于互联网的快速发展和信息的全球流通，我们已经进入一个全球化时代。
这其中，国际化和多元化的关系变得日益复杂，跨文化交流也变得前所未有的频繁和普及。
在这样的社会背景下，君子之道的理念对于我们每个人都显得尤为重要。
在实际生活中，我们不仅要关注个人道德操守和修养，更应该注重对于家庭和国家的负责和关爱。
只有拥有这样的精神追求和责任感，才能够给家庭和国家带来更多积极的贡献。
同时，在全球化和多元化的时代背景下，我们还应该注重各种文化传统的多样性，弘扬世界各地优秀文化的特色和美好。
只有在互相尊重和包容、协同发展的氛围下，我们才能够打造出一个更加美好的未来。
总之，君子之道、家国天下的理念在今天更加具有现实的实际意义。
我们不仅可以在传统文化中深入挖掘哲学思想，更应该将这些思想贯彻于我们的日常生活和社会实践中。
只有汲取君子之道和家国天下的智慧和精髓，结合现代社会的发展趋势和人们的实际需求，才能够真正打造出一个更加美好、和谐的现代社会。
做新时代的君子的作文
在新时代，说到君子，那可不是老古董了！他们就像山涧里的
清泉，不管外面多吵，心里总是那么平静、那么清澈。
君子啊，不
仅仅是嘴上说得好听，更是行动上见真章。
这新时代的君子们，一个个都是诚实守信的好样的。
不管啥事，说了就做到，从不食言。
他们知道，诚信这东西，就像建房子的地基，没有它，啥也搭不起来。
有了诚信，这社会啊，才能更加和谐、更加美好。
再说说这些君子们的学习劲头，那叫一个猛啊！他们不停地学，不停地想，就是希望自己能变得更强、更有智慧。
他们知道，现在
这世界变化太快，不学习就跟不上趟了。
他们就像一艘大船，在知
识的海洋里乘风破浪，勇往直前。
君子们还特别懂得尊重别人。
他们懂得理解、懂得包容，就算
遇到再大的矛盾，也能平心静气地解决。
他们知道，只有大家和谐
相处，才能一起走向更好的未来。
他们就像那温暖的阳光，总能给
人带来希望和力量。
还有啊，这些新时代的君子们，特别有担当。
他们明白自己肩上的责任，知道要为这个社会、为国家做出点贡献。
他们不仅自己努力，还带动身边的人一起做好事、做善事。
他们就像那璀璨的明珠，照亮了整个社会。
总之啊，这新时代的君子们，真的值得我们去学习、去效仿。
他们用自己的行动证明了什么是真正的君子风范，也给我们这个社会带来了无尽的正能量。
宽容大度,恪守君子之风的作文
《怀有君子之风》
哎呀呀，说起宽容大度，恪守君子之风，我就想到了我经历过的一件事儿。
那是有一天啊，我去菜市场买菜。
正看着那些新鲜的蔬菜呢，突然听到旁边一阵吵闹声。
原来是一个大爷和一个卖菜的摊主吵起来啦！我这人吧，好奇心还挺重，就凑过去看了看。
只见那大爷脸红脖子粗地对着摊主喊，说摊主少找了他五块钱。
摊主呢，也是一脸委屈，说肯定没少找。
我在旁边看着，心里就琢磨着，这可咋办呀。
这时候，那大爷越说越激动，声音越来越大，周围好多人都围过来看热闹了。
我就想啊，这要是一直吵下去，也不是个事儿啊。
突然，我灵机一动，从自己兜里掏出五块钱，走过去递给大爷，说：“大爷，您看是不是您不小心掉哪儿啦，我刚在地上捡到五块钱，正好给您啦。
”大爷一听，愣了一下，然后脸上的表情慢慢缓和下来，说：“哦，可能是我弄错了。
”然后就拿着那五块钱走了。
摊主感激地看着我，连连说谢谢。
我笑着说：“没啥啦，小事儿一桩。
大家都各退一步嘛，别伤了和气。
”其实我当时心里也有点打鼓，万一那大爷不领情咋办呢。
不过还好，事情圆满解决了。
从那以后啊，我就觉得，宽容大度真的挺重要的。
就像那天在菜市场，如果我也跟着起哄，或者不管不顾，那事情可能会变得更糟糕呢。
我们都应该多一些包容，多一些理解，这样生活才能更美好呀。
咱就得有那君子的风范，别总是斤斤计较的，心放宽一些，快乐也就多一些啦！这就是我关于宽容大度的一个小故事，虽然很平凡，但却让我一直记着呢。
君子美德作文篇一《诚实是君子的标配》我一直觉得，做一个君子，那诚实可是首要美德。
就像有一次我去市场买西瓜。
那时候正是夏天，热得像是整个人都在蒸笼里。
我走到一个西瓜摊前，摊主是个大叔，一脸憨厚，西瓜堆得像小山。
我随手拍了拍一个西瓜说：“大叔，这瓜甜不甜啊？”大叔那眼睛直勾勾地看着我，拍着胸脯说：“甜，不甜不要钱。
这瓜包熟包甜。
”我看他这么诚恳，就挑了这个西瓜。
一称，好家伙，十斤。
付了钱扛着西瓜就往家走。
到家迫不及待地切开了西瓜，结果吃了几口就皱眉头了。
这瓜味儿寡淡，根本不甜。
我心里那个气啊，寻思着我是不是遇到骗子了。
可是第二天我再去市场的时候，又看到了那个大叔。
我本来想扭头就走，但是又一想，还是去跟他理论一下。
我走到大叔面前，有点气愤地把昨天买瓜的事儿跟他说了。
没想到大叔一听，脸“唰”就红了，急忙给我道歉。
他说：“不好意思啊，小伙子。
昨天那批瓜有几个不熟的，可能混在里面了。
你看这样行不，我给你退钱，再送你一个好瓜。
”我当时就愣了，没想到大叔这么坦诚。
看着他那真诚的脸，我心里的气一下子就没了。
大叔的这种诚实让我觉得做人就该这样。
要是他死不承认，可能也就骗了我这一次的小钱，但是他就丢掉了诚实这个宝贵的东西。
在生活里，不管是大事还是小事，诚实都是特别重要的。
如果大伙都像那个大叔一样，干啥都实实在在的，那这个世界上的套路就少多了，人与人之间也能够更加相互信任。
诚实就是种力量，是君子最好的装饰，要是连诚实都做不到，还怎么好意思称自己是君子呢。
篇二《宽容的君子不生气》在我身边，就有这么一位有着宽容美德的“君子”，那就是我的老妈。
要说她的宽容，那可得好好讲讲上次老妈和邻居的事儿。
我们家隔壁住着一对小夫妻，他俩刚搬来没多久。
有一次周末，我正躺在沙发上看电视呢，突然就传来一阵很吵的音乐声，那声音大得就好像是把音响贴在我耳朵边似的。
我那是心烦意乱啊，老妈也皱着眉头。
我就想啊，这谁啊，这么没公德心。
老妈去门口看了看说是隔壁的。
初三800字优秀作文君子之风君子之风君子之风，古往今来一直被人们所推崇和追求。
所谓君子之风，就是指在言谈举止，待人处事之间所表现出来的高尚品德和优雅风度。
而这样的品德和风度，也是每个人都应该具备和追求的。
做一个君子，首先要有诚信。
诚信是人与人之间最起码的基本信任。
一个君子无论是在言辞还是行为上，都能坦诚相待，从不轻易说谎或者欺骗他人。
他们注重言出必行，言而有信，信守承诺。
只有这样，才能赢得别人的尊重和信任。
君子之风还要有礼貌。
在与人交往的过程中，与人为善是非常重要的。
君子之风要求我们待人态度和善，不论是与身边的同学、朋友还是与陌生人相处，都要尊重对方，待人亲切有礼。
礼貌能够增进人际关系的融洽，也是人际交往的良好开始。
君子之风也包含着谦逊。
谦逊是一种美德，它代表着一种谦虚的态度。
君子就是能够以谦逊的态度对待自己的成就，虚心接受他人的指导和建议。
他们不会因为自己的成功而骄傲自满，也不会对他人表现出傲慢和轻蔑的态度。
谦逊让君子变得更加谦和、包容，建立起与他人的和谐关系。
君子之风还要有恒心和毅力。
一个君子必须拥有追求卓越和克服困难的精神。
无论面临怎样的挑战和压力，君子都能坚持不懈地追求自己的目标，勇往直前地迎接各种困难和挫折。
他们相信只要保持坚持和努力，一定会收获成功。
君子之风还要求我们要具备责任感。
一个君子要对自己的行为负责，要知道自己的责任所在并勇于承担。
无论在学习、工作还是生活中，君子都能够主动承担起自己的责任，并全力以赴地去完成。
责任感让君子的行为更加崇高和可信。
君子之风不仅体现了一个人的思想境界和道德品质，也是一种文明进步的象征。
通过培养君子之风，我们可以提高自身的修养和素质，使我们成为一个有品德、有见识、有道德的人。
只有人人都能做到君子之风，社会才能更加和谐，人际关系才能更加融洽。
让我们从现在做起，从小事做起，全力以赴培养自己的君子之风，为社会的进步贡献一份力量。
君子之德作文优秀9篇君子之德作文篇一道德是每个人都有的，因为道德能获得别人的理解，道德能宽恕别人的不足，道德还能带动他人去关心别人，所以道德是平凡的。
利益这个词似乎与道德谈不上什么关系，但是它俩之间关系似乎又很密切。
现在政府提倡以德治国的基本要义。
但是现在道德可能异化为一种道德暴力，很多人将道德误以为成不求回报。
曾在网上看到这样一个新闻报道，一个家庭的孩子走失了，家人发布一则寻人启事，声明如果有人看见提供有效线索或找到了孩子，就有酬金。
有人提供了有效线索孩子也找到了，但是结局并不完美。
这个家庭没有按照之前说的支付酬金，这下引起了媒体和群众不小的评论。
有人说既然说到了支付就应该支付，这是诚信问题。
也有人说不支付也没关系，毕竟没有什么较大的问题。
同样的事情有不同的看法，到底是谁对谁错问题，这取决于个人的价值观。
都说不能见利忘义，要正确看待道德与利益的关系。
有人做了好人好事就应该奖励，让更多的人向他学习。
就像孔子赞赏他的徒弟冒着生命危险救的人，无论奖赏的大与小都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。
有时候的人会因为某种原因形成“做好事不留名字的想法”这种想法有好也有坏。
就像孔子反对自己的学生赎回奴隶后自己报账。
因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账则说明自己的人格不如孔子的学生。
所以我们只有将道德与利益结合起来，让个体、家庭、社会的道德与利益结合起来，才能真正明白道德与利益，处理好道德与利益的关系。
现在我们不能盗用道德的概念，要理性地看待和处理道德与利益问题。
君子之德作文篇二看！一群伍登哈德人来到我们班。
他们中的一些人把身体前倾，臀部抬高，双手五指并拢，向后伸展，就像一只可爱的鸭子在游泳。
有些人握紧拳头，一只手放在后面，一只手放在前面。
他们真的是男孩。
有些人弯着手，托着下巴，像一朵含苞待放的小花，依偎在一片小绿叶旁。
有左手抵住太阳穴，右手握着左手，仿佛在思考一个难题。
这时，来了三个有趣的人。
关于君子之道作文共五篇一、君子之道作为一位年轻的学生，我们每个人都应该努力追求成为一名真正的君子。
君子之道不仅包括仁义礼智信等方面，更需要我们具备一颗纯正的心灵。
我们要用自己的行动去演绎君子之道，用善良温暖的心去呼唤人间美好。
学生应该时刻保持一颗谦虚、恭敬的心。
在与人交往的时候，我们要知道珍惜对方的付出，并主动地倾听他人的意见和建议。
在处理问题的时候，我们不能只从自己的立场出发，也要考虑到其他人的想法和感受，多方位地思考问题。
另外，学生还要具备竞争力和责任心。
在学习和生活中，我们要不断努力，以成为一名出色的人才。
同时，作为社会的一员，我们也有责任关注身边的人和事，积极为社会贡献一份力量。
总之，作为学生，我们要通过自己的行动，深入地实践君子之道，用自己的善良、温暖、勤奋和负责任的态度去呼唤更美好的人间。
重点分析：本篇文章主要讲述了学生应该具备的君子之道，包括谦虚、恭敬、多方位思考、竞争力和责任心等方面。
用词精准，表达清晰，整篇文章流畅，层次分明。
通过详细的叙述和分析，展现出了学生所需要具备的各种素养和品质。
二、做君子，行大道现在的社会，竞争日益激烈，人与人之间的关系也变得越来越复杂。
在这样的大环境中，培养做君子的品质尤为重要。
如何做到做君子、行大道呢？首先，我们需要具备修身之道。
要做君子，首先需要修正自己的思想和行为。
只有具备了谦虚、宽容、诚实、勤奋等品质，才能更好地涵养君子之心。
其次，我们需要具备容人之道。
做人要宽容，不仅要宽容别人的缺点，更要宽容人们的不同。
在处理人际关系的时候，我们不能仅从自己的角度出发，也要考虑到别人的感受和想法，多方位地思考问题。
最后，我们需要具备行事之道。
做君子不仅要有君子之心，也要有君子之行。
要在实际行动中践行君子之道，要有敬业、助人为乐的精神，将这种精神贯穿于日常生活中。
总之，做君子，行大道的道路虽然很难，但却是值得我们不断努力的。
我们要以诚信、友善和善良为出发点，以谦虚、宽容和勤奋为基础，向着真正的君子之道迈进。
君子美德作文《君子美德》篇一：君子美德君子，在我心中一直是个很“高大上”的词儿。
就像那种在云端的存在，感觉离咱普通老百姓挺远的。
可是呢，仔细一琢磨，君子的美德好像又无处不在。
咱先说说这“诚信”吧。
就好比我上次和同学约好了一起去图书馆写作业。
那天可冷了，我就像个缩在壳里的乌龟，真不想出门。
我就想啊，要不就放他鸽子得了，反正就我俩。
可是我这心里啊，就像有个小天使和小恶魔在打架。
小恶魔说：“这么冷，不去就不去呗，找个借口就行。
”小天使立马反驳：“你可不能这样，答应了的事儿就得做到，这才是君子所为呢。
”最后我还是一咬牙，裹得严严实实地出门了。
到了图书馆，同学看到我都特别惊讶，说他都以为我不来了。
那一刻，我就觉得自己虽然没有那些古代君子那么伟大，但也算是做到了诚信这一美德。
还有“谦逊”。
我有个朋友，那家伙学习可好了，每次考试都是名列前茅。
可是他一点都不骄傲，就像个低调的小绵羊。
有一次我问他：“你咋这么厉害还这么谦虚呢？你要是我，尾巴都得翘到天上去了。
”他就笑了笑说：“山外有山，人外有人呗。
我这算啥呀，比我厉害的多了去了。
”他这话让我挺受触动的。
我就想，这才是君子的谦逊啊。
不像我有时候取得一点小成绩，就感觉自己像个超级英雄似的，到处炫耀。
现在想想，真有点傻。
但是呢，有时候我也在想，君子美德在现代社会是不是有点“水土不服”了呢？你看现在竞争这么激烈，要是太讲诚信，会不会被人骗呢？像那种做生意的，如果老老实实的，会不会被那些耍心眼的挤兑呢？可是后来我又觉得，要是都这么想，那这个社会不就乱套了吗？也许君子美德就是在这种复杂的社会环境里才更显珍贵吧。
就像在一片黑暗里的星星，虽然微弱，但却能给人希望。
君子的美德啊，就像是一本永远翻不完的书，每一页都有值得我们学习的东西。
咱虽然不能一下子就成为君子，但朝着这个方向努力，总是没错的。
《君子美德》篇二：君子美德君子美德，听起来就像是那种老掉牙的话题，不过你可别小瞧它，这里面的学问可大着呢。
君子之度优秀高中作文（精选5篇）君子之度优秀高中作文1歌曰：看我泱泱礼仪大国，君子有为德远播，江山错落，人间烟火，吐纳着千年壮阔。
时光交隔，绿丝绦下，我与三位伟人一同细细品茶，我缓缓地抬起头，触目如故，他们的身上满是沧桑的痕迹，他们的身影却尽是岁月不能消磨的光辉。
这一眼，我看到了两千年前的他，孤身一人，舌战群儒，“前世不同教，何古之法?帝王不相复，何礼之循?”是他，商鞅，以治世改道、绝不法古的反驳之言，令众人哑口无言，只得牢骚而去;南门之下，立木为信，五十两黄金，赢得百姓信任。
法令一出，小人狼狈，百姓安乐，德行远播。
这一变，驱走了积弊已深的奴隶制，打响了天下一统的前奏。
历史长河的波涛让秦国避开了落后的悬崖，奔向文明，奔腾不息。
面前的他，着一身儒雅长衫，他的气度却如锋利的刀刃，割开新旧文化。
陈独秀举起两面大旗，改变千年以来文学的虚华之风，“无用之学”终被“实用之学”取而代之，在这面旗帜之下，智者齐心，阻挡了尊孔复古的逆流，撩开重重雾霭，如明灯普照众生。
在那个动乱黑暗的时间里，他毅然冲在最前，开辟了一块又一块的新文化阵地。
他是那个时代的“一枝独秀”，于凄风苦雨的枝头，传播新的文明。
孙中山先生的风采是如此夺人目光，曾几何时，他义无反顾的高举反帝反封的革命旗帜，向百姓许下“创立民国，平均地权”的坚定誓言，又呕心沥血制定法令以铸造革命外围的铜墙。
数年努力，唇枪舌战，实弹实炮，输输赢赢，由青丝生白雪，他登上了自己心中的宝座，带上历史的桂冠，满面微笑看着人们处于民主共和的新时代，渐渐褪去陋俗。
可是，他却能做到如此深明大义，为保住这颗胜利果实，将宝座予人。
遗业艰难，谁人与他同悲慨，用心血与汗水开创一个新的文明国度。
因为你们，家国一体;因为你们，经济蒸蒸日上;因为你们，德行远播，让文明敞亮世界。
公孙鞅品茶，品的是法治可循的制度文明;陈独秀品茶，品的是科学民主的思想文明;孙中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。
听，有歌声迢递：看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠峰，万千气象。
君子之度优秀高中作文2常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。
”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。
我想前者便是君子，后者便是小人。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。
孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。
回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命!他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲;就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮;就像赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字……我称他们为君子;而有些人贪生怕死，为了一时苟活，叛国投敌当汉奸。
像那汪精卫、陈公博、周佛海等出卖国家利益、至今被人民唾弃的人，他们只配得上“小人”这个称号。
他们在利与义之间的选择，决定了他们是君子，还是小人。
君子往往选择义。
他们看重的不是身外之物——钱，而是义。
对朋友的诚信，对国家的忠诚都是“义”的表现。
人之所以为人，是因为人有义。
如果没有义，那么人与那猪狗还有什么区别?君子们往往是把义作为一种为人处事的基本准则，他们不会为了其他的利益去触碰这一道德底线。
“毛主席的好战士”雷锋，作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，可以说是对义的最好阐述。
而小人呢，恰恰与此相反。
他们会为了利益而不惜一切代价，哪怕是失去道义，成为牲畜一般。
当今社会，许多“小人”只顾及眼前一些蝇头小利，而最终触犯法律，走上犯罪的道路。
似乎是金钱迷惑住他们，要不他们怎么会为利益而常常忧虑?在最近的明胶事件中，9家药厂的13个批次药品所用胶囊重金属铬含量超标，最高达90多倍。
药品安全，人命关天，铬含量超标高达90多倍的胶囊药品，这是救命药还是害人的毒药?这都是那些为了利益而不择一切手段的小人所为。
他们不仅使自己走上犯罪的道路，同时还危害了整个国家。
做一个君子虽然很难，但做一个小人却很简单。
在利益的驱使下，我们必须保持一颗坚定不摇、纯洁的心。
把“义”字铭记在心，“喻于义”而不要“喻于利”;一心“怀德”、“怀刑”，而不要“怀土”、“怀惠”;成人之美，而不成人之恶;为人通达，而不骄傲凌人;一视同仁，而不勾结营私;时而责求自己，而不责求他人;与人和谐相处，而不屈己从人。
当义利交战时，选择义去做一个“坦荡荡”的君子，而不要选择利去做一个“长戚戚”的小人。
君子之度优秀高中作文3勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。
“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。
“君子报仇，十年不晚”。
越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的国君。
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。
用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也同时下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。
使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
?“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
?“知己知彼，百战不殆”。
勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢??在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。
知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。
在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……。
《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。
勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。
君子之度优秀高中作文4朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹;是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。
自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。
然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。
人又何尝不是如此?《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿Q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……他说;“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。
”这样一位书写着简单，隽秀的作家初时并不为人所欢迎。
多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。
终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。
他就是日本作家川端康成。
那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。
保存心中的那份“不同”，让我们的生命有如“花”“未眠”。
再说“翠翠、天宝和儺送”，那段凄美的爱情故事——天宝的守护，翠翠的等待，无不透露出这个男人缜密细腻的心思。
沈从文，在那个人人埋怨的时代，他以一颗敏感的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。
似乎印证了他说的“我知道你会来，所以我等。
只为了一场和你的不期而遇。
”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。
君子善守不同，恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手，无和无畏曰自由。
”川端康成的《花未眠》，沈从文的《边城。
鲁迅的“自由，此之谓“美美与共”，然其一个执着，一个细腻，还有一个则放荡不羁，却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴，此之谓“各美其美”，这不正是“君子和而不同”?只看见一条鱼在荷叶间游来游去，鱼儿朱红，荷叶碧透……君子之度优秀高中作文5《礼记·曲礼上》有言：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
”“君子”一词最早出现于《易经》，最早是贵族的统称。
在春秋战国时期，“君子”一词经过孔子的阐释，内涵丰富为“圣人之下，富有礼仪规范的人。
”君子的定义成了“具有高道德标准的人”，并成为儒家思想中的一个重要概念。
孔子当初广收弟子，其中一个目的就是铸就君子。
何为君子?我认为，君子应该是以追求仁义为目标，坚持修身养性的人。
那就是可以做到十年如一日，将修身行善贯彻于心，且永不懈怠的人。
坚持和修身养性，独做一件的话，自然容易，两者一理结合之后，就如同石墨与催化剂结合一般，发生化学反应。
前者成就儒家仁义典范——君子，后者生成世上昂贵的矿物——钻石。
钻石的生成需要历经烈与高压的双重磨炼，而君子的成就又何尝不是呢?宗圣先师曾子则提倡“君子三费”，后世对君子规范中也有“君子四不”。
此外，《曾子立世》中还有大量对君子的严格要求。
君子之道，行之艰难，不免让人望而却步。
君子并不是由他人评选而出，所以我们不必拘泥于他人的评价，只要初心不变，贯行仁义者，就是君子。
北宋理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”有些人的事迹、作品、精神被后人推崇，流传于世，他们也被尊为君子，或许他们的初心并不是成为君子，对他们而言君子是一份外在的荣誉。
君子之人，所期盼的并不是君子之荣，而是以天下为己任，呕心沥血，追求理想，穷尽一生。
那些将君子式人格作为理想的人，所追求的也并非为后人赞扬的君子，而是成为君子本身，一辈子学做一个君子。
君子如星，以自身树立起崇高品德的标杆，后来者们仰望浩瀚星空之时，方能“有则改之，无则加勉”，更好地脚踏坚实大地去引领社会的道德正义，让仁义之理深入人心。
君子如风，在历史烟云中不断涌现，如唐宋八大家中的苏门三君子，戊戌变法里的六君子等。
君子如风，一代又一代，他们在璀璨的华夏文明典籍中留下了浓墨重彩的一笔。
“君子”一词随着文明的进步，内涵也不断丰富。
战争时期人们渴望和平，君子人格中应有勇敢仁爱;和平时期人们追求幸福，君子人格中应有积极进取。
但是，无论世事如何变迁，无论沧海又桑田，君子人格永远是时代洪流里的中流砥柱。
