批评史
- 格式:ppt
- 大小:2.44 MB
- 文档页数:31
批评史期末总结首先,我认为历史期末总结应该全面回顾所学内容,并将其整合到一个有机的框架中。
这意味着我需要清楚地梳理出历史知识的主线和支线,并将其分配到相关章节。
同时,我还需要通过列举具体的例子和事实来支持我的观点,并对不同的观点和观点进行比较和对比。
这样,我的总结就能够展现出我对历史事件和发展的全面理解。
其次,我认为历史期末总结还应该探讨历史事件和发展对现代社会和个人的影响。
这包括政治、经济、文化等方面的影响。
通过分析历史事件的影响,我可以更好地理解历史的重要性,并将其与现实生活联系起来。
这样,我就能够更好地评估历史课程对我的实际生活的价值,并且能够更深入地思考历史对人类社会的作用。
另外,我认为历史期末总结还应该对历史课程的教学方法和资源进行评估。
课堂教学的质量和教学资源的丰富性对学生的学习效果有着重要的影响。
在历史课程中,教师应该引入多种教学方法,比如小组讨论、案例分析、角色扮演等,以激发学生的兴趣和思考能力。
此外,教师还应该提供丰富的教学资源,例如图书、互联网等,以帮助学生更好地学习和理解历史知识。
最后,我认为历史期末总结还应该提出对历史学科发展的看法和建议。
历史学科是一门广泛而深入的学科,它不仅关注历史事件和发展,还研究历史的方法和理论。
在历史学科的发展中,我认为应该更加注重跨学科的研究和比较历史研究。
例如,通过与社会学、哲学、文化研究等学科的合作,可以深入研究历史事件的背后原因和影响,并提出更全面准确的历史解释。
此外,我也希望历史学科能够更多地注重培养学生的批判思维和独立思考能力,以适应当今社会对人才的需求。
通过撰写一篇批评性的历史期末总结,我可以对自己在历史学科方面的学习成果进行全面清晰的总结和归纳。
同时,我还可以提出自己对历史课程内容、教学方法和历史学科发展的看法和建议,以促进历史学科的进一步发展。
通过这样的总结,我不仅可以更好地理解历史知识,还可以培养自己的批判思维和独立思考能力,为今后的学习和生活奠定坚实的基础。
中国文学理论批评史教案.缩减版一、第一章:绪论1.1 课程介绍了解本课程的研究对象:中国文学理论批评的历史发展与主要思想。
明确学习目标:掌握中国文学理论批评的基本概念、重要人物和主要成果。
1.2 中国文学理论批评的起源探讨中国文学理论批评的起源和发展历程。
分析中国古代文化背景对文学理论批评的影响。
二、第二章:先秦文学理论批评2.1 概述先秦文学理论批评的特点讨论先秦诸子百家的文学思想及其对后世的影响。
研究先秦时期文学批评的主要形式和内容。
2.2 重点人物与思想孔子与《诗经》的批评墨子与兼爱非攻的文学观庄子与自由创作的文学理念屈原与楚辞的兴起三、第三章:汉代文学理论批评3.1 汉代文学理论批评的背景分析汉代社会文化环境对文学理论批评的影响。
研究汉代文学理论批评的主要成就。
3.2 重点人物与思想司马迁与《史记》的文学批评价值扬雄与模拟论班固与《汉书艺文志》文学批评与选文标准四、第四章:魏晋南北朝文学理论批评4.1 魏晋南北朝文学理论批评的特点探讨魏晋南北朝时期文学理论批评的新发展。
分析这一时期文学批评的主要内容与形式。
4.2 重点人物与思想曹操与建安文学的革新曹丕与文学批评的标准陆机与《文赋》的文学思想刘勰与《文心雕龙》的文学理论五、第五章:唐代文学理论批评5.1 唐代文学理论批评的背景研究唐代社会文化对文学理论批评的影响。
分析唐代文学理论批评的主要成就。
5.2 重点人物与思想韩愈与古文运动的文学理论柳宗元与文言文的革新皎然与诗歌创作的理论文学批评与文学创作的关系这五章教案旨在为学生提供一个关于中国文学理论批评史的基本框架和主要内容。
通过学习这些章节,学生可以对中国文学理论批评的发展有一个初步的了解,并对不期的重点人物和思想有深入的认识。
六、第六章:宋代文学理论批评6.1 宋代文学理论批评的背景分析宋代社会文化环境对文学理论批评的影响。
研究宋代文学理论批评的主要成就。
6.2 重点人物与思想欧阳修与唐宋八大家文学理论王安石与新学派的文学观苏轼与文人画的文学理念文学批评与文学创作的关系七、第七章:元代文学理论批评7.1 元代文学理论批评的特点探讨元代文学理论批评的新发展。
绪论教学目的和要求:了解掌握中国文学批评史的研究对象、学科性质;了解掌握中国文学批评史的学科发展史;了解掌握中国文学批评史的基本特点和表现形态。
教学重点:百年来中国文学批评史的学科建设与历史发展教学难点:中国文学批评史的基本特点教学学时:2学时一、中国文学批评史学科的研究对象和学科性质(一)研究对象:以中国历代(先秦迄近代)文学批评家的理论著作或篇章为依据,研究、探讨、总结文学创作与文学鉴赏的基本规律。
(二)学科性质以韦勒克、沃伦《文学理论》中文艺学的三大分支、五小分支为指导,结合学科发展实际,辨析“中国文学批评史”与“中国古代文论”(中国文论)课程命名的优劣。
所谓“中国文学批评史”,是关于中国传统文学观念、理论和思想的历史。
1、历史悠久。
2、内容丰富。
3、富有特色。
二、百年来中国文学批评史的学科建设与历史发展(一)作为学科意义上的中国文学批评史产生的原因1、“五四”时,文学史的编纂浪潮影响、刺激了中国文学批评史学科的诞生。
郭绍虞在《建立具有中国民族特点的马克思主义文艺理论》一文中回忆自己写作中国文学批评史的缘起时说:“五四时期,我就开始研究中国古代文学了,我当时的想法是要写一部中国文学史。
后来在收集材料的过程中,发现有许多文艺理论的材料没有引起大家的重视,我也就把注意力集中到这个方面而写起中国文学批评史来了。
”(《照隅室古典文学论集》下编,上海古籍出版社1983年版)郭绍虞的经历具有一定的代表性,当时撰写中国文学批评史的陈中凡、罗根泽、方孝岳、朱东润等都是当时声望颇著的文学史家,所以文学史编撰对文学批评史的影响是不言而喻的。
2、中外学术交流对于中国文学批评学术发展的作用也是不可低估的。
日本汉学家铃木虎雄曾于1916年来华留学两年,这一时期,中国国内对批评史的个案研究已经起步许多报刊都刊登有关批评史的研究文章,铃木自然受到一些濡染和启发。
1925年铃木出版《支那诗论史》(实为三篇长文:《周汉诸家的诗说》、《魏晋南北朝的文学论》、《格调、神韵、性灵三诗说》),由日本京都弘文堂刊行,并很快由北新书局易名为《中国文艺批评史》出版了汉译本,比国内陈中凡的《中国文学批评史》还要早出两年。
文学批评知识:批评文学作品的文学批评史文学批评是对文学作品的分析、评价和解读,是文学研究的重要分支。
文学批评史是文学批评领域里的一个重要分支。
本文将从古代到现代,梳理一下文学批评史的发展脉络。
一、古代文学批评古代文学批评起源于古希腊,最早被称为“修辞学”。
修辞学家主要负责研究作家如何使用语言来达到特定的目的,比如说,如何用语言来说服、感动或者娱乐读者。
希腊著名的修辞学家有亚里士多德、德谟克里特和长博斯。
在中国,文学批评也有着悠久的历史。
早在汉朝,就有许多文学批评文献,比如说《论语》、《史记》和《汉书》等等。
这些文献,不仅记录了当时的文学现象,也表达了当时学者对文学的审美观点和评价标准。
二、中世纪文学批评中世纪文学批评主要集中在欧洲,由于宗教之故,其内容很大程度上是与宗教有关。
此时期最著名的文学批评家是意大利的但丁和英国的乔叟。
但丁主要是对文学作品的道德性进行批评,他认为文学应该具有道德的教化和启迪作用。
乔叟则致力于对当时的文学作品进行分类和分类。
三、近现代文学批评近现代文学批评主要产生于18世纪。
这时,文学成为了一种独立的领域,并且开始重视美学的问题。
这时期的文学批评主要聚焦于诗歌和小说的分析,同时也开始对文学的历史作出重要的贡献。
法国的卢梭和德国的歌德是这一时期最著名的文学批评家之一。
到了19世纪后半叶,文学批评开始进入了主流文化领域。
当时的文学批评标志是现实主义运动的兴起,如法国的多的梅和俄国的托尔斯泰。
这一时期的文学批评家将主要关注点放在了作品的实际影响和社会意义方面。
20世纪是文学批评的一段多样性和分支的时期。
各种批评学派如结构主义、后现代主义、新史学等相继涌现。
这些不同的学派,各自有不同的观点和分析方法。
结语:总而言之,文学批评史所记录的是文学批评发展的演变和变革。
文学批评的历史沿袭,包括了文学批评家的思路、原则、方法和技术的演变,这些历史发展对当代的文学批评及文化研究具有重要的启示意义。
中国现代文学批评史教学大纲一、说明(一)课程性质中国现代文学批评史以讲授中国现代文学批评的历史为主要内容,是中文系汉语言文学专业的选修课程。
(二)教学目的使学生获得有关中国现代文学批评发展历史的丰富知识,认识它的发展过程,演变趋势。
使学生了解这一历史时期中国文学批评为促进中国社会的现代化和人的思想现代化所发挥的巨大作用,受到本民族优秀文化和文学传统的熏陶,树立起对人类优秀文化和文学遗产兼容并包的胸怀,养成深厚的人文精神,成为建设社会主义现代化的合格人才。
(三)教学内容讲授中国现代文学中的•些重要批评家的理论和批评活动。
掌握中国现代文学批评中的重要理论观念及文艺论争。
注重对基本文献的阅读和理解,提高学生查找、阅读中国现当代文学文献的能力,养成独立思考分析判断的能力,使之建立起科学、求实的学术精神。
(四)教学时数36(五)教学方式1.教师主要讲授中国20世纪初至1949年这一历史时期的重要文学理论观念和文学论争,着重提高学生独立:思考和综合分析的能力。
2.教师应根据教学安排,为学生指定必读和选读的材料,注重对基木文献的阅读和理解,提高学生查找、阅读中国现当代文学文献的能力。
提出思考题,或组织讨论,或布置专题书面作业,培养学生的口头表达能力和写作能力。
作业每学期以一至二次为宜。
作业形式建议以小论文为主,或分析具体作家的理论,或论述某种具体文学观念,着重培养锻炼学生分析综合能力和写作能力。
(六)考试目的与考试要求考试目的:1.检查学生对中国现代文学批评史理论知识的掌握2.检查学生重要的理论和有关文学史现象综合分析的能力。
考试要求:4.考试在学期末进行,时间为2课时。
试题的编制原则,应以考查学生的理解能力和分析综合能力为主,在100分的试题内,一般常识性试题所占比重以不超出30分为宜,综合分析类试题应占到40分左右。
(七)选用教材温儒敏:《中国现代文学批评史》,北京大学1993年版。
二、本文第一章绪论教学要点:课程性质及主要内容教学时数:2学时教学内容:1、中国现代文学批评史的性质及主要内容2、课程学习的方法与要求考核要求:掌握中国现代文学批评史的课程性质主要内容。
名词解释1.诗言志说: 《尚书·尧典》中提出的关于社会功用的看法, “诗言志, 歌永言,声依永, 律和声。
八音克谐, 无相夺伦, 神人以和”。
“诗言志”主要是说诗歌表达人的抱负和情感。
在先秦时期, “志”的含义有发展变化, 一是指政治上理想抱负, 二是指人的思想、感情。
诗言志说的实质是把诗歌看作人的心灵的表现。
2.兴观群怨:(1)此说是在《论语·阳货》中提出的。
主要是针对文学的社会作用而说的。
(2)兴, “感发志意”就是说诗歌的艺术形象可以引起人的联想, 使之思想受到感发, 引起审美愉悦、共鸣。
观, “观风俗之盛衰”、“考见得失”, 通过诗歌可以了解时政与道德风尚。
群, “群居相切嗟”, 诗歌具有团结群众、增进友谊的作用。
怨, “怨刺上政”, 诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。
(3)孔子的“兴观群怨”说是现实主义的文学批评理论的源头, 对后来的现实主义的文学批评理论和现实主义的文学创作产生非常积极的影响。
3.六义说: 《诗大序》对《诗经》的诗体与艺术手法的归纳。
六义指风、雅、颂、赋、比、兴。
前三者指诗体, 后三者指创作手法。
﹝(三体): 风: 民歌雅: 正声颂: 祭祀(三用): 赋: 陈述、铺叙比: 打比方兴: 先言他物, 引起所咏之物﹞4.六观说: 刘勰在《知音》中指出鉴赏作品要从六个方面作为评论文章的角度, 提出了“六观说”——“是以将阅文情, 先标六观。
一观位体, 二观置辞, 三观通变, 四观奇正, 五观事义, 六观宫商。
”可以了然作品的优劣。
5.风骨说: 刘勰在《文心雕龙》的《风骨》篇中提出他著名的风骨论。
“风骨”是爽朗刚健的风貌, 指作家的高尚人格和精神风貌在作品中的体现。
实质是强调风骨与辞采并重, 提倡“文明以健”、“风清骨峻”即刚健明朗的文风。
他的目的是反对齐梁的浮靡文风, 具有积极的现实意义。
刘勰风骨论既是对建安文学特点的理论概括和总结, 也对后代文论产生了深远的影响。
我国文学批评史上第一篇文学专论。
摘要:一、引言1.文学批评史的背景和意义2.第一篇文学专论的重要性二、我国文学批评史的发展概述1.古代文学批评1.先秦诸子2.汉魏六朝3.唐宋时期2.现代文学批评1.五四运动时期2.建国后三、第一篇文学专论的内容与影响1.《文心雕龙》1.作者及背景2.主要内容3.影响及意义2.《诗品》1.作者及背景2.主要内容3.影响及意义四、当代文学批评的展望1.传统与现代的融合2.国际化与本土化的探讨3.跨学科的研究趋势正文:在我国文学批评史上,第一篇文学专论具有举足轻重的地位。
它不仅标志着我国文学批评史的发展进入了一个新的阶段,同时也为后世文学批评提供了理论基础和研究方法。
我国的文学批评史可以追溯到古代,先秦诸子时期诸子百家的论述为后世文学批评提供了丰富的思想资源。
汉魏六朝时期,文学批评逐渐独立,出现了许多重要的文学理论和批评著作。
唐宋时期,文学批评达到了一个新的高峰,许多脍炙人口的诗文评作品问世。
进入现代,五四运动时期的新文化运动推动了文学批评的革新,建国后的文学批评则在马克思主义指导下取得了新的突破。
在这些文学批评作品中,第一篇文学专论为《文心雕龙》和《诗品》。
《文心雕龙》是我国古代文学批评的瑰宝,作者刘勰在书中全面论述了文学创作、文学批评和文学理论。
这部作品对后世影响深远,被誉为“批评之批评,理论之理论”。
《诗品》则是南朝梁代钟嵘所著的一部诗评著作,对后世诗歌创作和批评产生了重要影响。
当代文学批评在继承传统的基础上,不断融合现代元素,力求创新与发展。
一方面,当代文学批评需要在传统与现代之间寻找平衡,发掘古代文学批评的现代价值;另一方面,文学批评需要面对国际化与本土化的问题,借鉴外国文学批评方法,同时关注本土文学的特点和传统。
此外,跨学科的研究趋势也为文学批评提供了新的可能,如文化研究、社会学研究等领域的交叉与融合。
总之,我国文学批评史上的第一篇文学专论具有里程碑式的意义,它为后世文学批评的发展奠定了基础。
中国文学批评史笔记第一章、先秦文学批评一、古代经传里保存的文学理论批评资料(次重点)识记:美刺说:出处《诗经》。
美是赞美,刺是讽刺,当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其是认识到文学的批判功能。
这种用诗歌来颂美匡恶的思想,到了汉代《诗大序》中就发展成为“美刺说”言志说:是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。
出处:《尚书•尧典》原文为:诗言志,歌永言,声依永,律和声。
观志观风说:出处《左传》《国语》。
实际是与诗言志说和美刺说紧密相连的,是从统治者的角度对前两种学说的解释。
观志就是通过诗歌观察作者的思想感情;观风就是通过诗歌观察民风民情。
三不朽:在《左传、襄公二十四年》中还提出三不朽的说法。
原文是:太上有立德(德指建立一个民族、一个政权,主要是指治国),其次有立功(立边功和武功),其次有立言(著书立说,指文化学术类的),以其为不朽。
理解:春秋时代所谓的“赋诗言志”的内涵:是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。
出处:《尚书•尧典》原文为:诗言志,歌永言,声依永,律和声。
诗言志的意思是:诗歌的本质是人的思想感情的表达,人们可以通过诗来表达对社会生活的观点和态度。
后世儒家学者特别把言志的“志”解释为与政教有关的思想,在中国文学批评史上产生了深远的影响。
“断章取义”方法:当时人们赋诗言志的时候,往往不管原诗的内容,只取其某一点的相同或类似吴公子季札评论诗乐所表现的文艺观:吴公子季札在鲁国听乐观风,他能从诗乐中听出各国民情风俗和周政的盛衰,(《周南》、《召南》)。
他提倡“中和之美”,这种中和之美的审美理想,逐渐发展成儒家诗乐理论的一个重要内容。
《礼记、乐记》关于“声音之道,与政通矣”的论述开后世儒家文论的传统先秦时代人们对诗歌社会作用的认识:诗是人民思想感情的抒发,通过诗歌可以宣导民情,补察时政,对统治者起箴规劝谏的作用。
这就是《礼记、乐记》中关于“声音之道,与政通矣”的论述。
这种见解开后世儒家文论的传统。