《送东阳马生序》备课札记
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《送东阳马生序》教学实录 (人教版八年级下册)共3篇《送东阳马生序》教学实录 (人教版八年级下册)1《送东阳马生序》是明代文学家张暹的一篇肺腑之言,表达了他对当时社会局势和政治风气的感慨和思考,是一篇具有历史价值和思想深度的文章。
本文将介绍《送东阳马生序》的教学实录,以帮助八年级下册学生更好地理解和欣赏这篇文学经典。
一、课前准备《送东阳马生序》是一篇古文课文,讲述了作者对当时社会状况的观察和思考,强调了政治清明和风气正派的重要性。
在上课之前,教师需要提前准备好相关资料和教学设计,以便更好地引导学生进入这篇文章的世界。
首先,教师可以准备一份简要的文章概述,让学生了解整篇文章的基本内容和结构。
同时,也可以介绍一些作者的背景和历史背景,以帮助学生更好地理解文章的思想内涵。
此外,还可以为学生准备一些相关的课外读物或文化背景知识,以扩大学生的阅读视野和文化素养。
二、课堂教学在课堂上,教师应该采用多种教学方式和方法,以激发学生的阅读兴趣和思考意识。
具体来说,可以采用以下几种教学方法:1、引导学生朗读和解读文章:教师可以先让学生大声朗读整篇文章,并引导他们把握文章的情节、形式和语言特点。
随后,可以逐句解读课文,让学生了解每个词语和句子的含义和作用,以加深他们对文章内容的理解。
2、组织学生进行讨论和思考:在解读完文章之后,教师可以组织学生进行小组讨论、问答互动等活动,以激发学生的思考意识和阅读兴趣。
例如,可以让学生就文章中的政治风气、社会状况、个人品质等方面进行讨论和思考,以了解作者的思想意图和历史价值。
3、引导学生进行扩展阅读和写作:在讨论和思考之后,教师可以为学生提供一些相关的课外读物或写作任务,以帮助他们更深入地了解和掌握文章的内容和思想。
例如,可以让学生阅读其他同期的文学代表作品,或者让他们就政治风气、个人品质等方面进行写作,以展现他们的思考和表达能力。
三、课后拓展在课程之后,教师可以为学生提供一些支持性的拓展活动和作业,以帮助他们进一步巩固和加深对文章的理解和欣赏。
【】《送东阳马生序》教案3篇【推举】《送东阳马生序》教案3篇作为一名为他人授业解惑的教育工,就难以避开地要预备教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。
教案要怎么写呢?以下是我为大家收集的《送东阳马生序》教案3篇,仅供参考,期望能够帮忙到大家。
《送东阳马生序》教案篇1教学目标:1.学习古人用心求学,刻苦自励的精神。
2.把握文中的一些实词及虚词“以”的用法。
3.把握对比的写作手法。
过程与方法:利用文中的对比绽开争论,层层剥茧,领悟文意。
情感、态度与价值观:学习古人用心求学,刻苦自励的精神。
教学重点:文章的内容层次和刻苦求学、自大励奋进的精神。
教学难点:正反对比论证的手法。
教学方法:读启发、比较法、感悟法教学课时:二课时教学过程:一、导入激趣 1、简介:宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人。
早年家境贫寒,因能刻苦自学,终以文名称世。
元末被举荐为翰林院编修,固辞不就。
隐居山中,潜心著述。
明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举,后官至翰林院学士承旨知制诰一,参加明初礼制重建,受到明达祖朱元璋的器重。
后因事牵扯连贬谪四处茂州,客死茂州。
作品有《宋学士全集》。
2、简介序序是古文的一种文体,送别时賹之言明序。
古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关状况。
唐初以后,单独写的临别赠言的文章也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自己的见解叫赠序。
本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。
3、我国古代文化中刻苦求学的故事囊萤映雪:囊萤,以囊盛萤。
《晋书·东胤传》:“(胤)博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以认继日焉。
”《尚友录》卷四:“孙康,晋京北人,性敏好学,家无油,于冬月尝映雪读书。
”悬梁刺股:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。
”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》:“孙花色品种字文宝,发学,晨夕不休。
送东阳马生序课文笔记《东阳马生序》是明朝文学家、思想家杨慎所作的一篇文言文散文。
全文分别描写了当时东阳马生在文人墨客中地位高傲、才情出众,以及他被明朝朝廷用作收押犯人的监狱工作,同时也表达了作者对当时社会局势的忧虑和痛苦。
全文可分为四个部分,分别是生序、生行、生京、生死。
下面是详细的笔记:一、生序1.杨慎创作背景和动机-由于当时明朝朝廷腐朽,士人墨客的地位也逐渐下降,文人的自尊心受到损害。
-感叹现实社会浮躁喧哗,希望通过写作表达自己对这一切的观察和思考。
2.对东阳马生的赞美-马生才情出众,处世独立自主,做事考究严谨。
-通过描绘马生与王安石、韩愈、苏轼等文人的交往,突出马生的才华和魅力。
3.通过马生的形象描写社会现象-在马生身上反映出文人的困惑和尴尬,显示出当时士人身份和社会地位下降的现实。
-马生受到信任担任官职,说明士人逐渐从文化活动走向政治,但官场明争暗斗让人痛心疾首。
二、生行1.东京行官监禁起因-宋理宗即位后,马生与其他文人的交往被怀疑涉及谋反,被贬为东阳县长。
-通过描述马生被拘禁、努力安抚官员和守卫,突显马生的才华、诚信和人格魅力。
2.在东阳县监狱内的生活-马生依然保持乐观进取的态度,在监狱内读书写作。
-通过描绘监狱内的环境和困苦生活,展现出作者对社会的不满和思考。
3.对社会现状的痛感-马生在监狱中思考自己和社会的关系,感叹时代的浮躁和理想的破灭。
-表达了作者对当时朝廷的不满,对造成这一切的社会现象的思考。
三、生京1.从东阳被解救到被送往京城-通过揭示马生举贤荐能的案例,展示他对社会责任感的担当和对美好未来的追求。
-作者通过议论从官员、文人到寺庙,批判社会风气败坏。
2.描述马生在京城中的遭遇-一开始受到官员排挤,只能靠老友的帮助寻求生计。
-被送往京城后,遇到的生活困境激发了他更多的反思和抱负。
四、生死1.马生遇害的过程-描述马生因为义愤填膺而进退失措,最终被认定为金人的线人。
-作者通过描写马生遭遇的不公和他的沉默抵抗,表达了对社会状况的无奈和对马生的同情。
近年来,在教育界,技术的使用越来越普遍。
无论是在课堂教学中,还是辅助教学中,都发挥了巨大的作用。
但是,技术只是辅助教育,并不能完全代替传统的教育模式。
教育的本质在于教师的教学和学生的学习,因此,教师的教育能力和经验必不可少。
本文将从《送东阳马生序》这篇经典文章中汲取教学经验,助力职业成长。
一、激发学生学习兴趣教育的目的是培养学生的学习兴趣,让他们主动地学习知识。
《送东阳马生序》的篇章布局严谨,情感真挚,语言简练,这让读者不仅能够了解一些历史背景和文化传统,还能感受到作者的情感和思想内涵,从而引发读者的学习兴趣。
在教学过程中,教师也应该注重课文中的情感表达,并对学生的兴趣进行引导和激发,营造以学生为中心的学习氛围。
二、注重培养学生的思辨能力培养学生的思辨能力对于未来的职业发展非常重要。
在教学《送东阳马生序》的过程中,教师可以引导学生深入分析和探讨文章中的情感、思想和文化内涵,提高他们的思辨能力。
同时,教师可以启发学生思考,并给予学生足够的思考时间和空间,让他们在独立思考和模拟思考中得到锻炼和提高。
三、注重课堂教学中的互动和合作现代教学强调学生的主动学习,课堂教学也应该注重学生间互动和合作。
在教学《送东阳马生序》时,教师可以采用小组合作方式进行学习,让学生相互交流和讨论,增强学生间的互动和合作。
通过小组互动,学生中的领袖和谈话者可以对整个小组形成影响力,促进学生间的交流和学习。
四、注重培养学生的阅读能力和语文能力阅读和语文能力是学生在职业发展中必须具备的两项核心能力。
《送东阳马生序》这篇文章是一篇经典的语文文章,因此它与阅读和语文能力的培养密切相关。
在教学过程中,教师应该注重学生的阅读理解技巧,提高学生的阅读速度和阅读质量,同时也要注重学生的语文能力,帮助他们提高写作水平和表达能力。
五、注重学生的情感教育教育不能只关注于技能的培养,情感教育也是非常重要。
《送东阳马生序》的篇章语言真挚,情感丰富,让人们对友情、人生观、世界观等方面都有了更深入的理解。
送东阳马生序的优秀教案送东阳马生序的优秀教案(通用6篇)作为一名无私奉献的老师,有必要进行细致的教案准备工作,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。
如何把教案做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的送东阳马生序的优秀教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
送东阳马生序的优秀教案篇1学习目标1.初步感知古人刻苦学习的精神。
2.掌握常见文言实词“序”“致”“质”等的意义。
3.掌握常见文言虚词“以”“诸”等的用法。
重、难点1、重点:掌握常见文言实词“序”“致”“质”等的意义。
2、难点:掌握常见文言虚词“以”“诸”等的用法。
教学模式教学理念:以合作探究为主,突出学生的主体地位。
教学模式:“学、探、测”教学模式课时安排2课时学习过程第一课时【一】创设情境导入新课常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
”这些都说明了苦难并非全是坏事。
只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
我们今天学习宋濂的《送东阳马生序》,看看作者在古代有怎样的刻苦学习的精神?【二】出示学习目标1.初步感知古人刻苦学习的精神。
2.掌握常见文言实词“序”“致”“质”等的意义。
3.掌握常见文言虚词“以”“诸”等的用法。
【三】作品、作者1. 宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,曾主修《元史》与刘基、高启并称为明初诗文三大家,为明代“开国文臣之首”。
2. 解题本文写于洪武十一年(1378)。
这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。
他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。
东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。
赠序,是古代的一种文体,有临别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。
【四】自主导学1检查预习嗜shì 砚yàn 逾yú 硕shu 加冠guān俟sì 衾qīn 烨yè 缊yùn袍敝衣叱咄chì duō皲jūn裂媵yìng 同舍shè生被pī绮qǐ绣容臭xiù 负箧qiè 曳yè 屣xǐ2质疑问题、整体感知【朗读指导】(1)抽生依次朗读三个自然段,师生共同点评朗读情况,指出不当之处。
《送东阳马生序》教案四篇《送东阳马生序》教案篇1一、简析教材:《送东阳马生序》是鲁教版八班级上册第四单元中的第五篇课文。
本单元所选文章题材多样,内容丰富。
或写景,或状物,或咏史,或抒写人生志趣,或表现亲朋情意,无不浸透着对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思索。
而本文重在表达自己年轻时求学的艰苦经受,意在勉励马生用心学习,刻苦攻读,将来能有所成就。
文章从容恳切,令人感动。
二、学情分析:本文较长,同学背诵起来难度较大,有些语句分析起来也较有难度,应当提前布置同学加强预习。
三、教学目标:依据《新课标》及本课内容和本单元教学要求,制定如下教学目标:1、知识和技能目标:(1)诵读课文,掌控并积累一些文言虚词和实词,培育古文阅读技能。
(2)学习文中运用的对比手法及其表达效果。
2、过程和方法:反复朗读课文,在自主、合作、探究的过程中,领悟文章的主要内容。
3、情感立场与价值观:体会刻苦学习的精神,激励自己勤奋学习的热忱。
四、教学重点:诵读课文,掌控并积累一些文言虚词和实词,培育古文阅读技能。
学习文中运用的对比手法及其表达效果。
五、教学难点:理解如何用自身体会勉励马生作为教学难点。
六、教法学法:朗读、自主合作与探究七、教学安排:三课时第一课时教学目标:能正确流畅地朗读课文,理解文章大意;能精确翻译“求学经受”一层原文。
教学过程:一、直入课题并板书课题与。
二、简介与文体特点。
1、请同学简要沟通预习所查阅的作家作品,老师适当进行订正与补充。
2、关于“序”古代“序”有两种:一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。
本文属于赠序。
《送东阳马生序》是给同乡后学马生的临别赠言。
这是赠序,有别于介绍评价的序。
三、朗读课文。
1、老师范读。
请同学留意标划字音停顿。
老师板书生字,让同学注音书写。
最末订正。
(1)字音:嗜(shì)学砚(yàn) 逾(yú)约叱(chì)咄(duō) 俟(sì)负箧(qiè)曳(yè)屣(*ǐ) 皲(jūn)裂媵(yīng)人烨(yè)然持汤沃(wò)灌以衾(qīn)拥覆绮(qǐ)绣缊(yùn)袍敝衣多音字:容臭(*iù) 既加冠(guān) 僵劲(jìng) 日再食(sì)通假字:四支僵劲支---肢“肢体”皆被绮绣被---披“穿”(2)停顿:如:以是∕人·多以书假余余∕因得·遍观群书从·乡之先达∕执经扣问以∕中有足乐者盖∕余之勤与艰∕假设此2、同学自由朗读至少两遍,要求读得精确流畅。
《送东阳马生序》余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(一)作者简介本文作者是张岱,字宗子,号陶庵。
明末清初文学家、史学家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
(二)文章主旨作者通过叙述个人早年虚心求教和勤奋学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
(三)译文我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。
天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。
抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。
【精华】送东阳马生序教案4篇下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。
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来参考自己需要的教案吧!下面是小编为大家收集的送东阳马生序教案4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
送东阳马生序教案篇1一、课文主旨《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作,语文教案-送东阳马生序。
本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历,并与今天大学生求学之易进行对比,得出业有不精,德有不成,主要是因为用心不专,不知勤苦求学之理的结论,并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋,专心致志地学习。
二、结构内容全文共3个自然段。
第一段写自己求学之难和用心之专。
可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难,虽难而得博览群书。
第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。
”讲成年后从师求教之难,这里有叩问之难,跋涉之难,食宿之难;虽难而心中快乐。
第三层,最后一句话,总结说自己大体上就是这般艰难。
第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。
可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越,再讲学习环境好,这里有读书环境好,老师好,书应有尽有。
第二层“其业有不精者……岂他人之过哉?”这段是发议论。
对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。
第三段,点明这篇赠序的写作背景和意图。
三、难句解析1.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
全句译作:有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教。
《送东阳马生序》教学笔记:解密文化内涵,理解哲学思想《送东阳马生序》是唐代文学家张籍所著,是一篇以夸赞马生为媒介的文章。
文章以马生的生命为断点,题目为《送东阳马生序》。
从马生身上延伸出整篇文章的气质,为读者呈现了一种气势恢宏,启示人心的哲学思想。
本文将探讨《送东阳马生序》的文化内涵和哲学思想。
一、文化内涵1.汉文化文章开头便描写了马生具有文才,曾经被选中写下上谷郡的历史,自身的师承生涯更是与神仙关联在了一起。
这既是对汉文化书写的传承,更是对汉文化从儒学到道教的历史循迹的回顾。
2.文人雅士唐代文人雅士以撰写序文见称,《送东阳马生序》也是其一。
文中多次提到“群英聚会”,“金玉之言”等词汇,再次彰显出文人雅士间的洽谈融洽,并告诉大众:文人间有文人间的交流,文人间有更高文化的相辅相扶。
3.人文关怀文章最后以“苍颜白发,怀经通书”一句话概括下马生的一切,这种人文关怀的语言体现出了作者对马生的不拘小节和包容,也证明着人与人之间的情感是经不住岁月的磨练和相处了解的。
二、哲学思想1.自由思想《送东阳马生序》的自由思想是其重要的哲学思想之一。
“逍遥”与“志在田园”比喻出了作者和马生对自由的追求和向往,这一追求也是古代哲学家孟子倡导的“天下为公”、“至仁至义”思想的外化表现,如“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”之道,强调了人的自我价值和自由追求。
2.人生诚恳与勇敢《送东阳马生序》的文化内涵让我们了解到了人生诚恳和勇敢在古代文化中的重要性。
不伪不假,自律自说,以行之所迈为核心的信念,都是我们在读《送东阳马生序》时可以感悟到的,如在文中所提的“黄州远志在他山,逃风深谷,浸润青松”,这种勇敢、正直、自慎、脚踏实地的坚持,也为现代人提供了可以借鉴的行事信念。
3.道德价值道德价值是《送东阳马生序》的最重要的哲学思想之一。
本文引证的“至仁至义”,是中华传统文化中一直秉持的价值观,是“至德至诚”的核心所在。
《送东阳马生序》中强调了人,是对社会、对后代有着责任和使命的生命,拥有自我价值和社会价值。
《送东阳马生序》教案《送东阳马生序》教案(精选15篇)作为一位无私奉献的人民教师,总归要编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。
那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是小编整理的《送东阳马生序》教案,希望能够帮助到大家。
《送东阳马生序》教案篇1【学习目标】1.联系自身,学习古人克服困难、专心求学、刻苦自励的精神和意志,树立正确的苦乐观。
2.掌握文章中主要实词和虚词的用法。
3.体会对比手法的作用。
【学习重、难点】1.掌握文中重点实词、虚词的用法。
2.体会对比手法的作用。
【学法指导】朗读课文,了解内容;借助书下注释、工具书掌握文中重点实词、虚词的用法;抓住文章中对比的写作手法,深入学习古人刻苦学习的精神和意志。
【学时安排】两课时【学习过程】第一课时一、预习导学1.给加点字注音,并补充你认为重要的读音。
嗜学()加冠()叩()问叱咄()容臭()负箧()曳屣()皲()裂媵()人馁()衾()烨()然缊()袍廪稍()俟()2.解释下列加点的词。
①无从致书以观()②以是人多以书假余()③尝趋百里外()④未尝稍降辞色()()⑤援疑质理()⑥腰白玉之环()⑦右备容臭()⑧非天质之卑()共7页,⑨俟其欣悦()⑩生以乡人之子谒余()3.了解作者、写作背景,以及“序”这种文体的特点。
4.熟读课文,了解课文内容。
家长评价:您的孩子读了遍课文。
您觉得您的孩子读的怎么样?(可从读音准确、是否流畅等方面评价)二、课堂助学1.导入2.整体感知(1)朗读课文,疏通大意。
(2)复述课文,理清行文思路3.释疑解难4.小结三、课堂巩固1.解释下列各句中加点的词。
和—久而乃和()言和而色夷()至—色愈恭,礼愈至()至舍,四支僵经不能动()患—又患无硕师名人与游()无冻馁之患()以—无从致书以观()计日以还()以中有足乐者()以衾拥覆()以是人多以书假余()()之—弗之怠()走送之()益慕圣贤之道()当余之从师也()2.指出下列词的古今不同的词义。
《送东阳马生序》备课札记
以下是关于《送东阳马生序》备课札记,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。
《送东阳马生序》备课札记
西藏民族学院附属中学李繁贵
宋濂曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄潘等人,兼通儒释道,而以儒学为宗。
所以他的文章古文色彩很浓,而且充满了儒家思想。
这一点在《送东阳马生序》中也有体现。
首先,文中有一些古奥的词语。
“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
”逆者迎也,旅者客也,所以“逆旅”是迎接、招待旅客的地方,即旅店。
这个词在《左传》中就已出现:“今虢为不道,保于逆旅。
”查《汉语大词典》,“鲜肥”指鱼肉类美味肴馔,也就是以鱼类肉、珍禽奇兽类肉为代表的美味。
“滋味”是美味的意思。
《吕氏春秋》说:“口之情欲滋味。
”人们想吃好吃的,这是人之常情。
苏教版初中语文教参把“无鲜肥滋味之享”翻译为“没有新鲜肥美食品味道的享受”,这是不大准确的。
“县官日有廪稍之供。
”县,古称天子所居之地。
儒家之说,以四海之内为九州,其一为畿内,天子所治,夏称县内,殷周称畿。
另外,本文有两处分别化用了《论语》及朱熹的注文。
“同
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舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”这一句化自《论语,子罕》:“子日:‘衣敝组袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?……”,这是孔子表扬子路的话。
这不同于一般的引述,宋濂一生敦修儒学,见贤思齐,言行一致,平日举止自然符合儒家标准。
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”化用了朱熹的注文:“心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉?”这是对《论语·里仁》:“子曰:‘土志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
’”的注文。
从侧面我们也可以看出宋濂对儒家经典烂熟于心,以及朱熹集注的广泛影响。
宋代嘉定五年( 1212),朝廷将《四书集注》列为国学必读教本;元代仁宗皇庆二年(1313),朝廷决定把《四书集注》定为科举用书。
宋濂自幼嗜学,于书无所不览,加之他年轻时曾一度热衷科举,所以他对儒家经典如此熟悉不足为奇。
这也给我们语文教学一个启示:如果能对作者治学背景有所调查的话,那对我们理解他的文章是很有裨益的。
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