诗歌鉴赏
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诗歌鉴赏赏什么
诗歌鉴赏涉及到对诗歌作品的欣赏、解读和评价。
它可以从多个方面进行赏析,下面将从主题、意境、语言艺术、节奏韵律等方面来阐述诗歌鉴赏的内容。
诗歌的主题是进行鉴赏的重要方面之一。
主题是诗歌表达思想和情感的核心,是诗人通过诗歌作品所要传达给读者的主要内容。
诗歌可以以抒情、咏史、写景等形式展现出人类思想和情感的内涵。
读者可以通过理解诗歌的主题来体验诗歌所要表达的情感和思想,进而对诗歌作品进行鉴赏。
诗歌的意境是进行鉴赏的另一个重要方面。
意境是诗歌通过意象和形象所构建的艺术氛围和意境感受。
诗歌通过具体的事物和形象来表达抽象的情感和思想,使读者在阅读诗歌时能够感受到独特的情感和思维的冲击。
理解和体验诗歌的意境可以深入挖掘诗歌的内涵和美感,增强对诗歌作品的品味和赏析能力。
节奏韵律也是诗歌鉴赏的重要方面之一。
节奏韵律是诗歌通过音韵和韵脚等技巧所表现出的声音美感。
诗歌通过合理运用音乐节奏和押韵技巧,使诗歌朗读时具有特殊的韵律感受。
读者可以通过感受诗歌的节奏和韵律,进一步理解诗歌的表达方式和情感内涵,提高对诗歌作品的鉴赏和欣赏能力。
诗歌鉴赏赏什么
诗歌鉴赏是一种文学分析和欣赏的艺术。
在鉴赏诗歌时,我们需要关注以下几个方面:
1. 诗歌的意义:鉴赏诗歌的第一步是理解诗歌的意义。
通过阅读诗歌,我们可以了
解诗人表达的主题、情感以及审美观点。
对于诗歌的意义的理解是诗歌鉴赏的基础。
2. 诗歌的形式:诗歌的形式是指诗歌的语言、音韵、节奏、韵律等方面。
这些形式
语言的选择、运用和变化,对于诗歌的意义的建构和传递有着重要的影响。
通过对于诗歌
形式的鉴赏,我们可以更好地理解诗人的思想和情感。
3. 诗歌的历史背景和文化背景:诗歌是一种文学形式,它存在于一定的历史和文化
背景之中。
因此,鉴赏诗歌时需要了解诗歌所处的时代环境、文学传统和文化氛围。
只有
了解到这些背景,我们才能真正理解诗人创作诗歌的目的和意义。
4. 诗歌的艺术价值:鉴赏诗歌的最终目的是欣赏诗歌的艺术价值。
通过对于诗歌的
意义、形式和背景的鉴赏,我们可以认识到诗歌的艺术价值、审美情趣和思维深度。
只有
在理解诗歌的总体艺术性的基础之上,我们才能更好地欣赏诗歌,认识到它的真正魅力和
内涵。
总之,诗歌鉴赏需要从意义、形式、背景和艺术价值四个方面进行理解和欣赏。
只有
综合考虑这些方面的因素,我们才能更好地理解和欣赏诗歌的美。
诗歌鉴赏的角度与方法
一、诗歌鉴赏的角度
1、内容角度:从诗歌的内容来看,可以从情节、主题、意象、抒情等方面来分析诗歌的内容。
2、形式角度:从诗歌的形式来看,可以从格律、结构、押韵、修辞等方面来分析诗歌的形式。
3、意境角度:从诗歌的意境来看,可以从诗歌的气氛、情绪、色彩、空间等方面来分析诗歌的意境。
4、思想角度:从诗歌的思想来看,可以从诗歌的主题、观点、态度、价值观等方面来分析诗歌的思想。
二、诗歌鉴赏的方法
1、细读法:仔细阅读诗歌,把握诗歌的内容、形式、意境、思想等要素,以便更好地理解诗歌。
2、比较法:将诗歌与其他诗歌进行比较,以便更好地理解诗歌的特点和优势。
3、对比法:将诗歌中的某些元素与其他元素进行对比,以便更好地理解诗歌的内涵。
4、综合法:将诗歌的内容、形式、意境、思想等要素综合起来,以便更好地理解诗歌的整体意义。
诗歌的鉴赏方法和技巧
诗歌的鉴赏方法和技巧主要包括以下几个方面:
1.了解诗歌的背景和作者:在鉴赏诗歌时,首先要了解诗歌的背景和作者的经历、风格和创作特点,这对于理解诗歌的主旨和情感非常重要。
2.抓住意象,理解诗意:意象是诗歌中用来表达情感和主题的具象事物,是诗人主观感受和客观事物的结合。
在鉴赏诗歌时,要抓住意象,通过联想和想象,理解诗意,感受诗人的情感和思想。
3.分析诗歌的语言和表现手法:诗歌的语言精练、优美,表现手法独特,如象征、比喻、拟人、夸张等。
在鉴赏诗歌时,要注意分析这些表现手法,理解它们在诗歌中的运用和效果。
4.体会诗歌的音乐美:诗歌是音乐和语言的结合,在鉴赏诗歌时,要体会其音乐美,感受其韵律和节奏。
要注意把握诗歌的音韵、节奏和声调,通过朗读和吟咏,感受其韵律和节奏。
5.探究诗歌的主题和意义:在鉴赏诗歌时,要深入探究其主题和意义,思考其对于社会、人生、自然的启示。
要注意从多个角度去解读诗歌,发现其深层含义和启示。
总的来说,鉴赏诗歌需要有一定的文化素养和审美能力,需要不断地积累和实践。
只有通过深入地阅读和理解,才能真正领略诗歌的魅力,感受其内在的价值和意义。
语文诗歌鉴赏语文诗歌鉴赏(通用18篇)在平时的学习、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。
那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编整理的语文诗歌鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
语文诗歌鉴赏篇1春夜别友人陈子昂银烛吐青烟,金樽对绮筵。
离堂思琴瑟,别路绕山川。
明月隐高树,长河没晓天。
悠悠洛阳道,此会在何年。
(1)首联“银烛吐青烟,金樽对绮筵”,描绘了一个别筵将尽,朋友分手在即的场景,句中的“吐”字写出了友人怎样的神情?(2分)(2)简要分析“明月隐高树,长河没晓天”一联的表达效果。
(4分)答:(1)友人相无言,只是凝视着银青烟。
(2)精于炼字,巧用衬托。
“隐”字写出高高的树阴遮住了西沉的明月:“没”字写出了银河淹没在破晓的曙光中,衬托出时光催人离别,难舍难分的心绪。
语文诗歌鉴赏篇2知识点1.鉴赏人物形象型【得分技法】第一步,简要概括人物形象的总体特点;第二步,联系诗歌中表现这一形象特点的内容加以分析说明;第三步,分析诗歌刻画这一人物形象的原因或意义,如抒发了作者何种思想感情,对表达诗歌主旨有什么作用等。
典例1.阅读下面这首唐诗,回答问题。
嘲王历阳不肯饮酒李白地白风色寒,雪花大如手。
笑杀陶渊明,不饮杯中酒。
浪抚一张琴,虚栽五株柳。
空负头上巾,吾于尔何有。
王历阳是一个什么样的人物形象?请结合诗句简要分析。
【解析】本题考查鉴赏诗歌的人物形象。
从题目来看,诗人是嘲笑王历阳不肯饮酒。
大雪纷飞,正是饮酒的天气,王历阳“不饮杯中酒”的行为,让陶渊明也会笑死。
陶两明喜欢饮酒,常戴头巾,抚琴自乐,宅边有五棵柳树。
诗歌借陶渊明来嘲笑王历阳“浪抚一张琴,虚栽五株柳。
空负头上巾”,刻画了王历阳追慕陶渊明却徒有虚名的形象。
【答案】王历阳是一个追慕陶渊明却徒有虚名的人,表面上以陶渊明为榜样抚琴、栽柳、戴头巾,可是喝酒不痛快。
“浪”“虚”“空”三字用得巧妙,传达出嘲讽及激将之意,充分显示了李白的冲天豪气。
诗歌鉴赏的要点诗歌作为一种文学形式,具有其独特的表达方式和艺术特点。
诗歌鉴赏是一项复杂而有趣的任务,它要求读者从诗歌的语言、结构、意象和主题等方面进行全面分析和理解。
本文将介绍诗歌鉴赏的要点,以帮助读者更好地欣赏与理解诗歌作品。
一、语言表达的评估诗歌的语言是其表达的核心,读者可以从以下几方面进行评估:1.音韵特征:注意诗歌的韵律、节奏和押韵方式,这些元素常常与诗歌的情感和意义密切相关。
2.词语运用:关注诗歌中的词汇选择与运用,包括意象、比喻、修辞等,这些表达手法能够增强诗歌的形象感和感染力。
3.语法结构:分析诗歌句子的结构和语法特点,包括断句、排比、短语与从句的运用等,以便更好地理解诗歌的逻辑与情感。
二、形式结构的解读诗歌的形式结构对于内容的表达与传达起到重要作用,以下是一些常见的形式结构要点:1.诗体类型:辨别诗歌的体裁,如抒情诗、叙事诗或者象征诗,了解其特征有助于读者更好地理解诗歌的意义。
2.诗行与韵律:考察诗歌的行数与韵脚,如五言绝句、七言律诗、自由诗等,诗行和韵律往往能与诗歌的情感与主题相呼应。
3.分节与构思:理解诗歌的节奏与章节划分,分析诗中的转折与发展,以及作者的构思思路与节奏安排。
三、意象与主题的分析意象与主题是诗歌创作的灵魂,通过抽丝剥茧,理解诗歌的意象与主题有助于深入鉴赏诗歌的内涵与思想。
1.意象:注意诗歌中出现的具体形象或象征性的意象,思考其代表意义和与其他意象的联系。
2.主题与思想:审视诗歌中的主题,包括情感、哲理或者社会议题等,通过分析表达方式和情感震撼力来解读作者的思想。
四、背景与文化元素的考察了解诗歌创作的背景和文化元素,能够更好地理解诗歌的内涵和情感色彩。
1.时代背景:了解诗歌创作的时代背景,包括社会、政治、文化等方面的背景信息,有助于准确把握诗歌的意义。
2.文化元素:关注诗歌中出现的文化元素,如传统文化、宗教、习俗等,理解这些元素对诗歌意义的影响和补充。
综上所述,诗歌鉴赏需要从语言表达、形式结构、意象与主题以及背景与文化元素等多个方面进行全面分析与解读。
诗歌鉴赏赏什么诗歌是一种独特的文学形式,它通过抒发情感、描绘景象、表达思想等方式,将作者的内心世界和对外部世界的感悟传达给读者。
诗歌鉴赏,就是通过对诗歌作品的审美、解析和思考,来体味诗歌的内涵与艺术魅力。
那么,诗歌鉴赏赏什么呢?本文将从多个层面展开论述。
诗歌鉴赏要赏诗歌的情感。
诗歌是一种富有情感的文学形式,它通过语言的艺术表现手法,将诗人的情感体验传递给读者。
在诗歌鉴赏中,我们需要关注诗歌中所表达的情感,挖掘诗人内心的情感体验,感受他们的喜怒哀乐,与他们产生共鸣。
很多优秀的诗歌作品,都是诗人在特定的情境下,通过对内心感情的抒发,使诗歌富有温柔、激情、忧郁等各种情感色彩,这些情感会触动读者的心灵,让人产生共鸣和共情。
诗歌鉴赏要赏诗歌的意境。
诗歌是一种具有强烈表现力的文学形式,诗人通过对形象的艺术塑造和语言的华丽修饰,营造出独特的意境氛围。
在诗歌鉴赏中,我们要关注诗歌中所描绘的景象、所展示的意象,感受诗歌所营造的意境之美。
有些诗歌作品能够通过对自然、人生、历史等各种事物的描绘和诠释,让人领略到一种超越现实的艺术意境,这种意境不仅给人以美的享受,更能引发人们对人生、世界等深刻的思考。
诗歌鉴赏要赏诗歌的表达方式。
诗歌是一种充满韵律美的文学形式,它注重语言的精细雕琢和音韵的协调配合。
在诗歌鉴赏中,我们要关注诗歌的韵律、节奏、修辞等方面,感受诗歌的音乐之美。
有些诗歌作品能够通过对语言的运用,营造出优美的韵律和引人入胜的节奏,使诗歌成为一首首动人心弦的乐曲,让人沉浸在诗意的世界中。
诗歌的修辞手法也是诗歌鉴赏中需要重点关注的内容,比如比喻、拟人、排比等修辞手法,都能够提升诗歌的艺术表现力和感染力。
诗歌鉴赏要赏诗人的思想情怀。
诗歌作为文学形式,不仅仅是诗人个人情感的抒发和意境的营造,更是诗人对人生、社会、价值观念等方面的思考和表达。
在诗歌鉴赏中,我们要关注诗人对世界的观察和思考,感受诗人对人生的感悟和对理想的追求。
诗词赏析方法(精选12篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诗歌的形象鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象包括意象、人物形象。
诗歌的形象倾注了诗人的思想感情,因此,只有真正了解了诗歌的形象,才能深入领会诗人思想感情。
以下是小编精心整理的诗歌的形象鉴赏,欢迎大家分享。
一、鉴赏诗歌的意象抒情诗往往是借助客观事物形象(景物、山川草木等)表现诗人的主观的感情。
客观事物形象,不仅是现实生活中的事物,更是含有“意”(情感)的形象,即“意象”。
意象是诗人情感显现的载体。
1、抓景物特点,探知诗人的感情“诗言歌咏,见景生情”,诗人的写景作为后一两句的情感抒发的基础。
由景物的物象可以探知诗人的情感。
如李白的《静夜思》前两句是写景,以地上霜喻月光,十分真切地描写了深秋静夜的寒意萧瑟。
后两句则直接抒发了思念故乡的情感。
山居秋暝(唐·王维)空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
【析】这是一首山水名篇。
首联,初秋傍晚,山雨初霁,空气清新,景色美妙。
颔联,天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。
山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白如瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美。
颈联,竹林里传来一阵歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着回来;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
诗人极力渲染一幅纯洁美好的图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
诗人以自然美来表现人格美和一种理想中的社会美。
诗人选择的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“莲动”等积极的意象,2、析意境,探知诗人的感情“意”就是指作者的主观感情,“境”是指的是作者所创设的生活图景,主要是由景物构成。
“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
在意境的创设上,画面或雄浑壮丽,如“大漠孤烟直,长河落日圆”;或幽清明净,如“明月松间照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野旷天底树,江清月近人”;或和谐静谧,如“渡头余落日,墟里上孤烟”;或开阔苍凉,如“千嶂里,长烟落日孤城闭”;或高远辽阔,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
诗歌鉴赏诗歌鉴赏(精选10篇)无论在学习、工作或是生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。
那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?下面是小编为大家收集的诗歌鉴赏,欢迎阅读与收藏。
诗歌鉴赏篇1清风明月苦相思,荡子从戎十载余。
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。
“伊州”为曲调名。
王维的这首绝句是当时梨园传唱的名歌,语言平易可亲,意思显豁好懂,写来似不经意。
这是艺术上臻于化工、得鱼忘筌的表现。
“清风明月”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。
它的字句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
……荡子行不归,空床难独守”的意境。
这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。
虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。
这种借风月以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。
”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
“一日不见,如三秋兮”,何况一别就是十来年,“相思”怎得不“苦”?但诗中女子的苦衷远不止此。
后两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。
也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。
”嘱是“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见她怎样地盼望期待了。
这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
这两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。
特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。
那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。
诗歌鉴赏唐末诗人韦庄《台城》江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤这是一首凭吊六朝古迹的诗。
台城,旧址在今南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。
从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”;到了唐末,这里就更荒废不堪了。
吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。
这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。
它从头到尾采取侧面烘托的手法,着意造成一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。
这是一个值得注意的特点。
起句不正面描绘台城,而是着意渲染氛围。
金陵滨江,故说“江雨”、“江草”。
江南的春雨,密而且细,在霏霏雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。
暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。
这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷惘惆伥。
这就为下一句抒情作了准备。
“六朝如梦鸟空啼”。
从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,乍读似不相属。
其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。
鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。
从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。
“台城六代竞豪华”,但眼前这一切已荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。
“鸟空啼”的“空”,即“隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》)的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓慨很深。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
”杨柳是春天的标志。
在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴茂的局面。
当年十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤。
”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感,所以说它“无情”。
说柳“无情”,正透露出人的无限伤痛。
“依旧”二字,深寓历史沧桑之慨。
它暗示了一个腐败的时代的消逝,也预示历史的重演。
堤柳堆烟,本来就易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉,所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。
“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。
亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。
如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的“无情”反托人的伤痛,而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。
思想情绪虽不免有些消极,但这种虚处传神的艺术表现手法,仍可以借鉴。
画境禅境心境——柳宗元《江雪》诗赏析千山鸟飞绝,万径人踪灭。
很平淡很常见的画面,可是细味起来却不是这么回事。
古希腊哲人苏格拉底曾经白天拿着灯走在街上,别人问他原因,他说,我在找朋友。
可能真正的孤独就是这么回事,即使身处万人之中,空虚无助,高处不胜寒的感觉却始终萦绕心头,挥之不去。
陈寅恪有一句诗个人一直很喜欢:一生负气成今日,四海无人对夕阳。
独上高楼的下场就是望尽天涯路却依然无一人踪。
于是千山鸟飞绝,万径人踪灭。
在追求理想追求真理的路途中,同伴已经越来越少,到了荆棘满布前行无路的时候,放眼四顾,就只剩自己一个人了。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
北大教授陈平原在《千秋文人侠客梦》写道:“既然已经‘独上高楼’,也已经‘望尽天涯路’,明白‘坟场后面不一定是鲜花’,还没有忘记‘前面有声音在呼唤我’,那就只好‘知其不可为而为之’了。
”(大意吧,好久没翻了,好像书名就不大对)理解这段话就很容易理解《江雪》的最后两句了。
文人对知识对真理对生命的探索和追求,与赤膊冲锋陷阵的战士是差不多的。
他们所面对的,不是强大敌人的本人,而是那种无物之阵的恐惧。
因为“坟场后面不一定是鲜花”的,辛苦追问白头穷经,不一定就能得到答案的。
更要命的是,这种答案常常让人心灰意冷。
就如生命本身。
然而,既然已经走到了这一步,只好“知其不可为而为之”了。
这种态度,只能用“悲壮”二字形容.千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
雪是美丽的,江雪是神奇的,永州的江雪更是韵味无穷……柳宗元是杰出的,贬永的柳宗元是幸运的,能写出《江雪》诗的柳宗元更是名留千古……当江雪奇遇柳子时,当柳子走近江雪时,诗坛上的佳话被创造出来了——《江雪》的诞生。
柳子惊奇永州的山水,惊奇永州的江雪。
更惊奇江雪中有自我。
永州是湘南的一座美丽的文化古城,地理环境更是十分优越。
碧绿的潇水穿城而过,秀丽群山环抱周围,放眼望去,山水映衬,满是绿色,犹如上帝精心打制的一块绿宝石,让这座古城永远放射着生命和青春的光彩。
然而,永州古城最令人陶醉的景致还是雪景。
当漫天大雪给群山换上银装时,到处是白皑皑的一片。
在这个银色的世界里,潇水像套在古城脖子上的宝石项链,格外醒目,绿得发亮。
这种迷人的美具有唯一性,她只属于永州,只属于永州的江雪奇景。
一千多年前,当满是疲惫和创伤的柳宗元来到永州时,他幸运了,永州也幸运了。
永州的山水成就了他的文学才华,他的文学才华表现永州的山水之美,《江雪》诗是明证。
当然,《江雪》不是纯写景的诗,而是借永州特有的景色抒发诗人特有的情怀。
因此,读这首诗时,不能简单地视为写景诗,必须要多角度、多层面地去感受这首诗丰富的内涵和永恒的魅力,去感受柳子的存在。
一、艺术的画面。
《江雪》诗展示出来的最表层的美,是视觉上雪景的构图。
“雪”无疑是诗人要写的重要内容。
如何写好雪?是此诗写景的关键。
诗人颇具匠心,他以画家的眼光、作画的方法,准确地表现了景物间的存在对应关系:大与小,虚与实,背景与中心。
然后,构成了一幅为后人叫绝的雪景画面——寒江钓雪。
前两句是画面的背景,是写“大”景和“虚”景。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”两句中,没有一个“雪”字,但写出了千里冰封万里雪飘的壮观境界,具有不著一字尽得风流的韵味。
“千山”、“万径”极平常的用语措辞,既扣住了永州多山的自然地理特征,又把漫天的雪景写得无限开阔,远远超出了视力所及,给人以无涯的想象。
“鸟飞绝”、“人踪灭”是从大雪后的效果,启发读者去想象雪之大。
后两句是画面的中心是写“小”景和“实”景。
因潇水在严冬不结冰的,才有了披蓑戴笠的渔翁垂钓寒江的这幅画面中心。
孤独的渔翁与大雪背景形成对照,因为有渔翁,雪的背景被反衬得更加辽阔、深远。
因为有漫天雪景的映衬,渔翁也越发显得生动而有内涵。
作者正确处理了各景物的关系,是此诗具有画意的重要原因。
所以有人说,艺术是一种关系的表现。
二、玄妙的禅趣。
透过诗的表层的画面,深入诗中,就可以发现,禅趣是深藏在诗中的内涵之一。
有学者说,《江雪》诗“呈现一种不可言喻的禅说”。
这评价很到位,禅味是柳宗元诗歌特征之一,在《江雪》中更是明显。
作者懂禅理,这是一个不争的事实。
《江雪》诗的禅味在那里呢?一是,创造了一个寂静空无的境界。
诗中所写的阔大的境界,完全是一个一尘不染、一声不响的白漫漫大地真干净的空无世界。
除雪之外,千山之中听不到一只鸟的啼叫,万径之上见不到一个人的踪影,寂静空无到了极点,读者在此诗中可充分感受净化了的静远、空旷、明净和空灵,忘却俗世里的是是非非、恩恩怨怨,进入到物我两忘的境地,享受着禅意带来的愉悦。
二是,诗化了修炼自我的艰难。
渔翁独钓寒江,显然意不在鱼。
朱子刑认为:“寒江鱼伏,钓岂可得,此翁意不在鱼也。
”渔翁独钓寒江的意义在那呢?应该是一种启迪:修炼成果是一个艰难的过程,是一次意志的磨练。
实现某一目标要承受常人承受不了的压力,品尝常人不愿品尝的孤独。
就象独钓寒江的渔翁一样,尽管是冰天雪地,寒气逼人,却能淡然处之、静定自若。
此诗深含着哲理,好诗需要哲理,因为哲理也是一种美丽。
三、孤傲的心境。
这是《江雪》诗的第三层内涵,也是作者在诗中真正表现的主要内容。
诗有写景为主的,也有写意为主的。
《江雪》写的显然不是实景,而是写意。
其意有二:一是抒写孤独之情,一是描绘傲岸之态。
在辽阔背景反衬下的独钓的渔翁,是那样的渺小,那样的无援。
孤独的渔翁形象显然不是写真,而是自我形象的象征。
独钓寒江,应是诗人遭贬后心态的艺术的幻化。
令人生寒的漫天雪景,实际上是政治上的重压形势的变形写法。
因大雪严寒的威力而出现的“鸟飞绝”、“人踪灭”的自然现象,正是当时顽固派对永贞革新力量的打击和严惩而造成的畏惧的社会心理的形象描绘。
然而,诗中孤独的渔翁又是高傲的,就象诗人没有屈服于永贞失败一样,渔翁藐视着冰天雪地带来的严寒和寂寞。
尽管“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,他没有表现出丝毫的妥协和退让,而是执着地守着一叶孤舟,垂钓寒江。
再看诗的取景,采用的是俯瞰角度、居高临下式描写,其中同样透露出作者的一股不屈的傲气。
由此可见,《江雪》诗不是一首简单的诗,而是一幅优美的风景画,一个深刻的哲理品味,一次诗人自我的内心的袒露,一种人格的闪光。
特别是诗人那种在逆境中的倔强的态度、宁静超脱的心境和孤傲狷介的个性,几乎成为了古代文人追求的精神家园。
诗如其人,诗如其心。
难怪范晞文把《江雪》列为唐诗一流之作,给予高度地评价:“唐人五言四句,除柳子厚《钓雪》一首之外,极少佳者。
”。