下载文档原格式
2018届四川省成都市高三第三次诊断性检测语文试题（解析版）第I卷阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题神话是作为文化基因而存在的。
比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。
这是典型的神话宇宙观的表现。
从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。
我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。
汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。
大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。
在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。
这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。
玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。
是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。
先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。
玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。
从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐舍的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。
从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国’’的无处不在。
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试题第I卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成l～3题o（9分，每小题3分）神话是作为文化基因而存在的。
比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。
这是典型的神话宇宙观的表现。
从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。
我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。
汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。
大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。
在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。
这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。
玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。
是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。
先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。
玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。
从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐舍的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。
从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国’’的无处不在。
2018年四川省成都市2018届九年级高中阶段教育学校统一招生考试语文试题（解析版）成都市2018年高中阶段教育学校统一招生考试（含成都市初三毕业会考）语文试题1. 下面加点字注音有误的一项是（）A. 阻遏．（è）胚．芽（pēi）孜孜．不倦（zī）B. 汲．取（jí）稚嫩．（nèn）养精蓄．锐（xù）C. 蓬蒿．（gāo）羁绊．（bàn）装模．作样（mú）D. 震悚．（sǒng）归省．（xǐng）眼花缭．乱（liáo）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
C项的注音有误，应为蓬蒿（hāo）。
2. 下列语句中书写正确的一项是（）A. 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。
B. 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。
C. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。
D. 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
A项有误，应把“融化”改为“熔化”；B项有误，应把“辨”改为“辩”；C项有误，应把“历尽心血”改为“沥尽心血”。
故选D。
D3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A. 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷．土重来．．．，成功卫冕。
B. 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所．．．．，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。
C. 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通．．．．，共同繁荣。
成都市2018 级高中毕业班第三次诊断性检测语文本试卷满分150 分，考试时间150 分钟。
注意事项：1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3 题。
上世纪30 年代初，以梁漱滨、晏阳初为代表的知识分子走进乡间，试图通过乡村建设运动实现“民族再造。
＂为解决人才短缺这一关键问题，他们呼吁知识分子到民间去。
对此，吴景超 1933 年先后发表《智识份子下乡难》和《农政局一一一条智识份子下乡之路》两篇文章表达异议。
乡村建设运动倡导者在理论、目标和具体实践内容上存有差异，但基本的立足点是一致的，即认同中国的新生命在乡村而不在都市，呼吁知识分子克服困难，到乡村担负起为乡民服务的责任。
但在吴景超看来，呼吁知识分子回乡村去的主张是行不通的。
主要原因有四：知识分子在都市的出路多，乡村缺乏容纳知识分子谋生活的职业；乡村缺乏实验室、图书馆等研究学问的设备；乡村中的物质文化较低，难以满足知识分子生活的需要；家庭宗族、亲戚朋友不愿接受知识分子回乡工作。
40 年代后期，费孝通表达了类似的意思，他认为想留住人，需要造就能够应用现代知识的生产事业。
可以说，吴景超提及的上述四个主客观因素在当前乡村中仍然存在。
吴景超认为都市与乡村是相互关联的，知识分子不用下乡也可以为乡村服务，其途径至少有三条：笫一，知识分子在都市对市民与乡民有同样的贡献，如记者在都市中办的报纸乡民可以看，医生在都市中开设的医院乡民可以住等。
笫二，知识分子在都市从事单纯为乡民服务的工作，如大学农学院知识分子通过改良育种、提倡合作事业以改善乡村人民的生活。
四川省成都市2018届高中毕业班第三次诊断性检测语文第Ⅰ卷(单项选择题，共27分>一、(12分，每小题3分>1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A.百舸．/沉疴豇．．豆/瓦缸．风靡．/靡．丽刹．那/霎．时B.缉．私/作揖．烘焙．/蓓．蕾拮据．/据．点债券．/家眷．C.跻．身/侪．辈悲恸．/恫．吓模．仿/模．样怯．懦/商榷．D.媲．美/包庇骠．．骑/剽．悍犄角．/角．斗狡黠．/狭．隘2.下列词语中，没有错别字的一项是A.歉收番茄意气用事秘而不宣B.萃取掣肘锱珠必较责无旁贷C.青睐凋蔽插科打诨不稂不莠D.厮打编纂涸辙之鲋豆寇年华3.在下列横线处填入词语，最恰当的一项是(1>杨振宁始终认为，科学研究需要研究者的态度、见识、胆略和洞察力，但如果没有文化涵养的支撑，再优秀的研究者也难以收获成功。
(2>巴西世界杯开幕在即，但仍有个别场馆还未完工。
对此，国际足联表示将，同巴西政府一起，确保场馆按时交付使用，为全世界球迷奉上一场足球盛宴!(3>娱乐节目《最强大脑》凭借其独特的内容、新颖的形式以及选手们的精彩表现，在众多选秀类节目中非常突出，给观众带来了的审美感受。
A.纵然鼎力相助耳目一新B.固然竭尽全力耳目一新C.纵然竭尽全力焕然一新D.固然鼎力相助焕然一新4.把下面各句子组成一段话，衔接最恰当的一组是①比如对高尔基、张爱玲等这些人物，二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同②它们实际上是经过了不同时代的读者主观“阐释”而杂糅了复杂的历史信息的文化存在③对大师与经典的阅读效果，除了取决于原作的品质外，更取决于读者的品质④换句话说，大师思想的流动毕竟是相对的，而时代与读者的流动却是绝对的⑤被某一代人奉为圭臬，顶礼膜拜的，到了另一个时代，很可能一钱不值⑥因而我们才会说，大师与经典是一种“客观存在”，同时也是一种“主观存在”A.③④⑤①⑥②B.⑤④②⑥①③C.⑤⑥②③④①D.③⑥④②①⑤二、(9分，每小题3分>阅读下面的文字，完成5～7题。
成都市2018届高中毕业班第三次诊断性检测题语文第Ⅰ卷（选择题共42分）一、（18分，每题3分）１．下列词语中加点字的读音全都相同的一项是（）A．白皙悉心晒笑另辟蹊径熙熙攘攘B．诡谲攻讦崛起大放厥词精神矍铄C．皈依龟缩闺女规行矩步瑰丽多姿D．湮没殷红哽咽恹恹欲睡姹紫嫣红２．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．坐落端详一笔抹煞人不可貌相B．缘分昏聩闪烁其辞一竹杆到底C．凭掉盘踞略见一斑吃一堑长一智D．造诣脉博唉声叹气多行不义必自毙３、依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一项是（）①在比利时和荷兰农场的禽流感已使83人感染，1人死亡，这引起了世界卫生组织的高度警惕。
②时隔17年后，中国女排重夺世界冠军。
各大报纸对此都宣传，极大地振奋了人心。
③美国的这种作法无助于解决问题，会引发新的国际争端。
A．爆发大事不单而且B．爆发大肆不单反而C．暴发大肆不但而且D．暴发大事不但反而４、下列各句中，红色的熟语使用不恰当的一项是（）Ａ．只要大家齐心合力，一定能打赢这场抗“非典”战争，俗话说：“墙倒众人推嘛！”Ｂ．网络设计得了大奖后，面对大家的赞扬，他谦虚地说自己只是略通一二，远远谈不上登堂入室。
Ｃ．深刻丰富的意蕴被小作者浓缩在“一张贺卡”之中，其构思之巧，用笔之精不能不让人刮目相看。
Ｄ．在“井喷”事故的善后处理中，孤儿都得到了一笔抚恤金。
只要计划支，细水长流，他们以后的生活和学习是不成问题的。
５、下列各句中没有语病的一项是（）Ａ．这次偷渡人数竞达15人以上，属于有组织、有预谋的重大偷渡案件，因此，被警方定为“1.18”特大偷渡案。
Ｂ．汽车在不断增加，石油需求量也不断上升。
对此，不容忽视的是人们将不得不在未来为自己的汽车付出越来越多的代价——支付更多的汽油钱。
Ｃ．由于盗版等多种原因，他对“名嘴”出书的情况相当谨慎，只透露了崔永元的纪实小说是他本人很感兴趣的一个话题。
Ｄ．我国地下水污染问题十分严重，主要污染物为氯化物、三氮、重金属等，引起地下水中总硬度、总矿化度升高。
成都外国语学校初2018届初三（下）三诊考试语文试卷（答案）注意事项：1.全卷分为A卷和B卷两部分，A卷分为第I卷和第II卷，第I卷为选择题，第II卷为其他类型的题。
2.考试时间120分钟，满分150分。
3.考试结束后，将答题卷和作文卷一并交回。
A卷（100分）第Ⅰ卷（选择题共21分）一、基础知识（共9分，每小题3分）1.下面选项中加点字注音正确的一项是（ B ）A.字帖．（tiě）（tiè）憎．恶（zēng）干涸．（hé）锲．而不舍（qiè）B.稽．首（qǐ）棱．（léng）角煞．白 ( shà) 长吁．短叹（xū）C.剽．悍（biāo）(piāo)喑．哑 (yīn) 蜷．伏（quán）义愤填膺．(yīng)D.襁．褓 (qiǎng) 撅．（jué）（juē)断缄．默（jiān）书声琅．琅lǎng( láng )2.下列词语书写无误的一组是（C ）A.无论近处或远处的事物都会使你目光依恋留连，而且瞻望前景还有那么多的事物。
（依恋流连）B.八宝酒，顾名思意，是八样东西泡的酒，那就是黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。
（顾名思意（义））C.都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
D.经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间踏败的小屋。
（塌）3.下列加线成语的使用不正确的一项是（ B ）A.微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题;“80后”从不袖手旁观．．．．，参与度较高;“90后”则基本上是娱乐。
B.春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜．．．．。
即使是下雨天，校园内也是人山人海。
C.似乎学习好了就什么都好了，这种观念在有些成绩优秀的同学脑中根深蒂固．．．．，在一定程度上限制着他们的发展。
D.那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕的感人形象一直深深印在人们的记忆中。
2018年四川省成都市2018届九年级高中阶段教育学校统一招生考试语文试题（解析版）成都市2018年高中阶段教育学校统一招生考试（含成都市初三毕业会考）语文试题1. 下面加点字注音有误的一项是（）A. 阻遏．（è）胚．芽（pēi）孜孜．不倦（zī）B. 汲．取（jí）稚嫩．（nèn）养精蓄．锐（xù）C. 蓬蒿．（gāo）羁绊．（bàn）装模．作样（mú）D. 震悚．（sǒng）归省．（xǐng）眼花缭．乱（liáo）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
C项的注音有误，应为蓬蒿（hāo）。
2. 下列语句中书写正确的一项是（）A. 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。
B. 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。
C. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。
D. 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
A项有误，应把“融化”改为“熔化”；B项有误，应把“辨”改为“辩”；C项有误，应把“历尽心血”改为“沥尽心血”。
故选D。
D3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A. 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷．土重来．．．，成功卫冕。
B. 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所．．．．，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。
C. 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通．．．．，共同繁荣。
四川省成都市2014级高中毕业班第三次诊断检测语文试卷本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。
在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。
从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
成都市2018级三诊语文答案1、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、稀疏(shū) 旋律(lǜ)羞涩(sè)B、酣睡(hāng)波痕(héng)宛然(wǎng)(正确答案)C、明珠(zhū) 薄雾(wù)蝉鸣(míng)D、脉脉(mò)牵涉(shè) 逾越(yuè)2、禅的正确读音是（）[单选题] *chànshàn(正确答案)chǎnshān3、《雨中登泰山》作者写到天街上的“小店”典型特点是（）[单选题] *新颖别致险峻狭窄(正确答案)古朴别致贫穷简陋4、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、爱而不见（xiàn）B、搔首踟蹰（zhī）(正确答案)C、静女其娈（luán）D、彤管有炜（wěi）5、1《雨霖铃》是豪放词的代表作。
[判断题] *对错(正确答案)6、15. 下列词语中没有错别字的一项是（）[单选题] *A．演绎湿漉漉不修边幅震耳欲聋(正确答案)B．狡辩妨火墙不知所措名副其实C．决择乌托邦格物致知风雨变幻D．浮躁满堂彩行将就木纷至踏来7、65. 下列选项中，文言现象与其它三项不相同的一项是（）[单选题] *A、左手依一衡木。
B、诎右臂支船。
C、便要还家。
D、率妻子邑人来此绝境。
(正确答案)8、“阡陌”“纤维”“纤夫”中的“阡”“纤””“纤”的读音各不相同。
[判断题] *对(正确答案)错9、49. 下列句子中没有语病的一项是（）[单选题] *A．两岸的豆麦和河底的水草，夹杂在水气中扑面的吹来。
B．草木荣枯，大雁去来，恐龙无处不有，沙子极为致密，这些现象背后都蕴含着一定的科学道理。
(正确答案)C．大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准他们的枪声。
D．民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众世代传承并创造的民间文化。
2018年四川省成都市2018届九年级高中阶段教育学校统一招生考试语文试题（解析版）成都市2018年高中阶段教育学校统一招生考试（含成都市初三毕业会考）语文试题1. 下面加点字注音有误的一项是（）A. 阻遏．（è）胚．芽（pēi）孜孜．不倦（zī）B. 汲．取（jí）稚嫩．（nèn）养精蓄．锐（xù）C. 蓬蒿．（gāo）羁绊．（bàn）装模．作样（mú）D. 震悚．（sǒng）归省．（xǐng）眼花缭．乱（liáo）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
C项的注音有误，应为蓬蒿（hāo）。
2. 下列语句中书写正确的一项是（）A. 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。
B. 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。
C. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。
D. 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
A项有误，应把“融化”改为“熔化”；B项有误，应把“辨”改为“辩”；C项有误，应把“历尽心血”改为“沥尽心血”。
故选D。
D3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A. 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷．土重来．．．，成功卫冕。
B. 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所．．．．，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。
C. 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通．．．．，共同繁荣。
成都市2018级三诊语文1、24．下列加点词语注音全部正确的一项是（）[单选题] *A．朗润（rùn）应和（yìng）着落（zháo）精神抖擞（sǒu）B．贮蓄（zhù）莅临（1ì）粗犷（kuǎng）咄咄逼人（duō）C．侍弄（shì）分歧（qí）一霎（shà）混为一谈（hùn）(正确答案)D．攲斜（qī）侮辱（wū）难堪（kān）人声鼎沸（dǐng）2、下列词语中，加着重号字的注音正确的一项是（）[单选题] *A、撰文（zhuàn）炫耀（xuàn）嗔怪（zhēn）伺候（sì）B、捧场（pěng）贮藏（zhù）锲而不舍（qiè）瑰丽（guī）(正确答案)C、瓜葛（gé）勾当（gōu）皈依（guī）山冈（gáng）D、深奥（ào）陨石（yǔn）角斗（jiáo）收敛（liǎn）3、1韩愈，是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有文章巨匠和百代文宗之名。
[判断题] *对(正确答案)错4、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] *A、嗜好shì厌恶èB、崇高chóng 熔化róng(正确答案)C、补偿chǎng结缘yuánD、包揽lǎn 苦难nán5、下列词语中，加着重号字的注音正确的一项是（）[单选题] *A、处分（chù）称职（chèng）B、占卜(pú) 瑰丽(guēi)C、逡巡(qún) 账簿(bó)D、蜷曲(quán) 妯娌(zhóu)(正确答案)6、1学习老舍写的《我的母亲》一文，我们会由衷敬佩母亲坚忍、善良、宽容、勤俭和好客的品性，也会为儿子子欲养而亲不待的痛悔之情感动不已。
2018年四川省成都市2018届九年级高中阶段教育学校统一招生考试语文试题（解析版）成都市2018年高中阶段教育学校统一招生考试（含成都市初三毕业会考）语文试题1. 下面加点字注音有误的一项是（）A. 阻遏．（è）胚．芽（pēi）孜孜．不倦（zī）B. 汲．取（jí）稚嫩．（nèn）养精蓄．锐（xù）C. 蓬蒿．（gāo）羁绊．（bàn）装模．作样（mú）D. 震悚．（sǒng）归省．（xǐng）眼花缭．乱（liáo）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
C项的注音有误，应为蓬蒿（hāo）。
2. 下列语句中书写正确的一项是（）A. 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。
B. 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。
C. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。
D. 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
A项有误，应把“融化”改为“熔化”；B项有误，应把“辨”改为“辩”；C项有误，应把“历尽心血”改为“沥尽心血”。
故选D。
D3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A. 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷．土重来．．．，成功卫冕。
B. 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所．．．．，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。
C. 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通．．．．，共同繁荣。
四川省成都市 2018 届高三第三次诊断性考试语文试卷[ 答案 ]注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（ 35 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成1～ 3 题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，受日本“脱亚入欧”的影响，中国一些知识分子对中华文化的根基一一汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如 20 世纪 80 年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育遇到两个挑战。
一是外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字越来越便捷，在古人眼中形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
【题文】阅读下面的材料，根据要求作文。
随着城市化进程，很多人离开故乡去城市发展生根；随着全球化进程，不少人离开故土去国外求学谋生。
人们距自己的故乡越来越远。
其实，所谓“故乡”，不止是我们的生养之地，也是一种心灵的依托、文化的原乡。
乡愁源于人的内心，不仅是因身体远离故乡而生出的念想，更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去，如何安顿自己的心灵？有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉；有人放下乡愁，为进入他乡的新世界而欢欣……对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】心安即吾乡纵然一直在不断地行走，路过许多的城，遇见无数的风景，可心中最柔软的一处，依旧是那个叫作故乡的地方，简净无恙。
每番风尘仆仆而归，只要走进故乡，皆能被一一拂去，回到浮世清欢，自在闲逸。
岁晚归乡，梅花早已零落满径，隐入尘土，不见芳踪。
只余记忆中的那阵寒香如故，疏影依依在桑梓旧年的印象里。
青竹倒是仍然簇簇朝气，在溪涧边上绿枝斜斜。
岁月在缓缓地流长，每次归来，亦要去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵，细细与之叙旧。
在自己看来，那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语，岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。
老宅旧巷，或断壁残垣，藏着旧时的风云人世。
竹溪古榕，幽径花草，从前总与之相好为邻。
在这平凡的小村落里，藏着外界找不到的美好与温暖。
从来到去，从离到归，只愿它们能安然无恙地存在着。
纵然免不了人事的更改，只愿它们只老去那么一点点沧桑。
最好是能在每次独临时，可以有着如以往同样的心绪便好。
还是恋极了暮色时的故乡，那炊烟袅袅，一派简朴如初的模样，且在心中长久安好着。
临风而立，看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上，仿佛旧年的遗迹，浅浅古韵如初，不惊不扰。
每至日落时分，总是习惯了静下来，一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。
当故乡的风迎面拂过时，一念清闲。
2018年四川省成都市2018届九年级高中阶段教育学校统一招生考试语文试题（解析版）成都市2018年高中阶段教育学校统一招生考试（含成都市初三毕业会考）语文试题1. 下面加点字注音有误的一项是（）A. 阻遏．（è）胚．芽（pēi）孜孜．不倦（zī）B. 汲．取（jí）稚嫩．（nèn）养精蓄．锐（xù）C. 蓬蒿．（gāo）羁绊．（bàn）装模．作样（mú）D. 震悚．（sǒng）归省．（xǐng）眼花缭．乱（liáo）【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。
做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。
C项的注音有误，应为蓬蒿（hāo）。
2. 下列语句中书写正确的一项是（）A. 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。
B. 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。
C. 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。
D. 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。
【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
A项有误，应把“融化”改为“熔化”；B项有误，应把“辨”改为“辩”；C项有误，应把“历尽心血”改为“沥尽心血”。
故选D。
D3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A. 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷．土重来．．．，成功卫冕。
B. 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所．．．．，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。
C. 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通．．．．，共同繁荣。
2018年四川省成都市高考语文三模试卷(J)副标题一、选择题（本大题共3小题，共3.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①中华五千年，兴亡万千事。
每逢光风霁月之．．．．时，诗人们大多吟诵承平盛世的繁华，每逢阴雨晦冥之时，诗人们大多悲唱忧国忧民的挽歌。
②他在自己生活都十分艰难的情况下，依然用微薄的收入资助山区贫困儿童。
此项义举，让人感动，纵使是木人石心．．．．，也忍不住泪流满面。
③成都人一直是“太阳的后裔”，只要一出太阳就倾巢而出．．．．，或去近郊骑行，或去赏花喝茶，休闲的背后，体现的是生命最本真和舒适的状态。
④我知道这幅画并不值钱，但是敝帚自珍．．．．，一直舍不得丢掉。
每当看到这幅画，我都会想起一起历经磨难的战友，想起那段激情奋进的岁月。
⑤审理此案的法官认为，李某犯罪动机不是出于恶意，后来又有自首行为，考虑到李某认罪态度良好，罪不客诛．．．．，最后仅被判处有期徒刑10年。
⑥十年磨剑，计日程功．．．．。
在黎明的曙光即将到来之时，同学们更应该分清主次，统筹安排，精心规划，把有限的时间用在最有“生产力”的地方。
A. ①③⑥B. ①④⑥C. ②③④D. ②④⑤【答案】B【解析】①光风霁月：形容雨过天晴时万物明净的景象，也比喻政治清明，比喻开阔的胸襟和心地，这里形容政治清明，使用正确；②木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
这里是说即使很内心很冷的人也被他感动了，语境与成语意思不合；③倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
这里是说只要一出太阳，大家都出去游玩，不是说敌人，成语意思与语境不合；④敝帚白珍：把自己家里的破扫帚当成宝贝。
比喻东西虽然不好，白己却很珍惜。
⑤罪不容诛：杀了也抵不了所犯的罪恶，形容罪大恶极。
这里说他不是出于恶意，后来又有自首行为，认罪态度良好，所以减轻了处罚，不是说他罪大恶极，使用此成语不合语境；⑥计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成，成功指日可待，使用正确；故选：B。
成都市2015级高中毕业班第三次诊断性检测语文本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共8页。
满分150分,考试时间150分钟注意事项1.答题前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号3答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效5.考试结束后,只将答题卡交回第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)（一）阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)神话是作为文化基因而存在的。
比如构成我们国名的两个汉字,“中”和“国”,均出于神话想象,华夏先民把大地想象成四方形,四边之外有海环绕(所谓“四海五洲”),而自认为是大地上的中央之国(九州或神州),这是典型的神话宇宙观的表现。
从这个意义上讲,神话遗产,是我们进入中国传统本源的有效门径。
我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。
汉字编码的书写文化传统,即甲骨文、全文以及后来的这一套文字叙事,是小传统。
先于和外于文字记录的传统,即前文时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化，可以称为大传统,比如考古学上随处可见的崇拜玉,巨石、金属(青铜、黄金等)的文化等。
大传统铸塑而成的文化基因和模式,成为小传统发生的母胎,对小传统必然形成巨大和深远的影响。
在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面,即先于文字而存在的象征符号体系。
这是一种非文字符号体系,比如,全属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前,中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。
玉器盛行上下约3000年,几乎覆盖中国版图的大部分地区。
是什么样的动力因素,能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢?“神话观念决定论”的提出,为此找到了理论解说。
先民认为玉代表天,代表神,代表永生不死。
玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。
从初民的神话想象,到先秦的文化典籍,从老子孔子开启的儒道思想,到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事,一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等,其中所隐含的思维潜意识,以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。
从各地的孔庙,到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位,皆体现着“神话中国”的无处不在。
在中国文化中,以“天人关系”为核心,以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。
这是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一,也是中国文化的内在肌理。
神话的价值,在于它不仅解释了过去和现在,而且在某种意义也预示着未来。
从这个意义上讲梳理神话中国，不是揭示单个作品的神话性,也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合,最终是要求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文的原型编码。
(选自《重新解读中国神话:进入中国传统本源的有效门径》,有删改)1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是(3分)A中国文化传统中中,小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统。
B.从大传统的角度研究神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。
C.“神话中国”无处不在,其对象包括神话想象、文化典籍、思维潜意识、礼仪性行为密码等。
D.中国神话以“天人关系”为核心,以“天人和谐”为最高追求,这也是中国文化的内在肌理。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章首段根据神话与文化的关系,提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。
B.文章第二段解释了中中国文化的“大传统”与“小传统的含义，并揭示了二者之间的关系。
C.文章第三段以玉器为例,是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。
D.文章尾段论及中国神话的特点指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分A.如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化，就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事。
B.青铜礼器系统在玉礼器系统之后的出现,说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。
C.玉器能够在极长时间、极大范围内盛行,是因为在先民神话观念中,玉代表天、神、永生不死。
D.阅读《三国演义》会油然生起对刘备的敬仰和怀念,其中的思维潜意识是“神话中国”的对象。
(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~6题。
阳光堆在犁铧上晓寒①犁铧是沿着墙角进入我的生活的,祖父说,它的年龄不知比我大了多少倍。
不过看上去它一点也不老,犁铧是一个叛逆的家伙,把自己丢在了时间之外。
它一副冷冰冰的样子,用它坚硬的目光,梳理这个村庄的筋脉,思考它的命运和这个村庄的羁绊与纠葛。
谁是谁的主宰?谁是谁的附庸?②那时候我害怕锐利的东西,像刀斧锯凿之类,所以从来不敢去招薏它,就是从它身边经过,也是蹑手蹑脚。
③只有到了翻耕的季节,土地的脉动才把它召回,加入到村庄的烟火中来。
祖父把它摁倒在饱满的河水里,拿一把稻草慢慢擦拭,事实上,它已经够干净了。
但祖父还是擦得很用心,反复地擦,反复地洗,连一条小缝隙都不放过。
祖父认为收拾得一尘不染之后,背回来放到院坝里,让太阳慢慢把它晒干。
祖父拿起他那把发黑的长烟杆,装一袋烟点燃,边嗦嗦地吸着,边围着犁铧转圈,不时用手抚摸一下,嘴里念叨着,真是一张好犁铧。
④太阳满满地堆在犁铧上,犁铧像一面镜子,反射出冷艳的光芒,水珠给镜面打上稀疏的斑点,但还是能把人的眼睛刺得一塌糊涂。
⑤到第二天,祖父出去翻地,牛在前面走着,祖父和犁铧走在后面。
外边到处能听到赶牛的吆喝声。
一张又一张犁铧插进村庄的泥土里。
泥巴翻起来的那一瞬,阳光正好打在劳作的犁铧上,透过浅水折射回来,周围的路上、屋顶山上有数不清的光斑在游荡。
一张张犁铧在村庄的土地里鱼一样游动。
这时的村庄,撕开了伪装,完成了与心灵最完美的对接,犁铧过处,枝枝节节,都在响着爆芽的声音⑥到了黄昏,祖父赶着牛从地里回来,屋里已经点上了煤油灯,灯火里的犁铧还沉浸在劳作的时态,像一条小溪一样淌着水,祖父把它轻轻放回墙角。
⑦祖父告诉我,这张犁是他父亲也就是我的曾祖父留下来的。
曾祖父小的时候,家里开了一家药铺,后来家道衰落,药铺关了,地和房子也卖了,四十岁的曾祖父租了人家的一块地学做农活,用一张犁养活一家人。
我无法想象一双瘦弱的抓惯了药材的手怎样驾那张犁铧顺溜地把土地翻开。
这个我从未谋面的男人,判底是如何做到的?⑧虽然我知了犁铧的来历,打着沉重和温暖的烙印,但我还是很怕它,它那冰冷的雪光里,好像总带着一股腾腾的杀气。
⑨祖父慢慢老了,用不动犁铧了,父亲接了过来,还是在同一片土地上,一次又一次把古老的泥上一页页翻开。
新翻的一页泥土,就是祖父曾经翻过的一页,只是祖父的那一页已经找不到了,父亲留下的犁痕,就是祖父当年犁出的沟渠。
原来,土地和人一样,都在延续着同一条血脉。
⑩犁铧转到两个哥哥的手里时,没用上几年,村庄里的犁铧便在各种农机的轰鸣声中败下阵来。
我家的犁铧也随着大流,沿着一条曲曲弯弯的路,走到了谢幕的时刻。
?现在,犁铧被到一栋空房子的楼上。
犁铧沦落到这步田地,很快衰老了,锈蚀攻陷了它的眉心。
?犁铧，没有人再提起它,都把它给遗忘了。
犁铧在空荡里看得到时间的来来回回,它在时间的来回里反刍着自已的辉煌,反刍着一个村庄的来路。
?材庄太小,已经容不下一张犁铧。
我偶然回去,还能看到它,只是我不再怕它,我和它默默相望,从它衰败的眉眼里,能感知到传递过来的泥土的温度。
?擦去时间堆叠的锈迹,上面有一行清晰的字;光绪二十四年。
?它是我家唯一的古董,是我那个村庄的图腾。
(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分）A.文章通过叙述家中犁的命运变迁,以小见大,揭示了农业在现代工业社会中逐渐衰败的宏大主题。
B.曾相父以犁铧进行艰难的生存斗争,养活了一家人,因此在“我“眼中,犁钾打着沉重和温暖的烙印。
C.文章第③段运用了细节描写,细致地再现了祖父对犁铧的擦试过程,表达了祖父对犁铧的敬意与喜爱。
D.第⑤段中画线处的“数不清的光斑在游荡“,运用比拟的修辞手法，形象的表现了翻耕的繁忙情景。
5.结合文章,分析文中结尾处画线句的含意。
(5分)6.文章是怎样围绕“犁铧“来组织全文的,请对此简要分析,(6分)(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面文章,完成7≈9题一粒种子的初心与梦想张烁如果将植物的分布在世界地图上标注,青藏高原是一块少有记栽的空白。
更让人忧虑的是,人类对种子的研究步伐,远远追不上植物消逝的速度……钟扬要做的,就是为祖国盘点青藏高原的植物“家底”。
1964年出生于湖北黄冈的钟扬,少年早慧,勤奋刻苦。
1979年,钟扬考取中国科技大学少年班,谁曾想,这个无线电专业毕业的少年,因1984年被分配到中科院武汉植物研究所而与植物结缘。
植物学中,也有“领土”“晚清时期中国贫穷落后,缺乏种资源保护意识,英国人先后来华采集了几万颗种子、2000多种珍稀植物。
”钟扬心中发酸。
西方人从中国拿走的珍稀种子和苗木,把英国这个只有1500种植物的岛国装扮成世界植物的圣殿,更让西方在植物学研究中掌握话语权。
作为中国植物学家,钟扬立誓,要为祖国守护植物基因宝库;作为对人类负责的植物学家,它立誓要在在生物多性性不断遭到破坏的当下，为人类建一艘种子的“诺亚方舟”。
这个想法,终因复旦大学和西藏大学的结缘成为现实。
自此,钟扬背起足有三四十斤重的双肩包,带着学生开启了为国家收集种子的征程。
野外科考的艰苦超乎人们想象,经常七八天吃不到热饭。
晚上,住的是牦牛皮搭的帐篷,冬天,盖三床被子也无法抵御寒冷;路上,常常被突袭的大雨冰電困在山窝窝里……为了规避种子遗传之间的杂交问题,每走50公里,才能采一个样;一个地方的两棵取样植物,至少相隔20米;一个物种,需要5000个优质的种子。
夜以继日,殚精竭虑,一个夏天,他和学生们能采500个样。
如今,这些种子被精心保存在零下20摄氏度、湿度15%的冷库中,仿佛坐上了一艘驶向未来的时空飞船,将在80年到120年后,为那时的人们绽放生机。
16年来,钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水,艰苦跋涉50多万公里,累计收集了上千种植物的4000多万颗杜子,近西藏植物的1/5。
这些年,除了为国家收集植物种子,钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的“种子”——学生。
初始援藏,钟扬想为青藏高原盘点植物“家底”。
漫长科考道路上,他慢慢意识到,这片神奇土地需要的不仅仅足一位生物学家,更需要一位教育工作者,“将科学研究的种子播在藏族学生心中,也许会对未来产生更为深远的影响”16年艰苦磨砺,钟扬帮助西藏大学创造了=个又一个”第一”；申请到西藏第一个国家自然科学基金、第一个理学博士点,为藏族培养了第一位植物学博士,带领西藏大学生态学科入国家“双一流”:不仅填朴了西藏高等教育空白,更将西藏大学生物多性性研究成功推向世界。
