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2024年新时代的起点主题班会教案优秀范文一、教学目标1. 了解新时代的特点和未来的前景。
2. 明确未来的职业发展目标和学习方向。
3. 提高自身的综合素质和实践能力。
二、教学重难点1. 新时代的起点和特点。
2. 未来的职业发展方向和学习能力。
3. 实践能力的培养和提升。
三、教学过程1. 导入环节引导学生回顾历史，了解中国特色社会主义新时代的起点和意义，即“两个一百年”奋斗目标的历史性交汇点，并向学生展示未来时代发展的前景和机遇。
2. 主体过程一、新时代起点的特点和意义1. 新时代的背景和基本特点。
2. 未来中国发展的新方向。
3. 构建人类命运共同体的新时代使命。
二、未来的职业发展方向和学习能力1. 技术型人才的培养和发展。
2. 新兴行业的崛起和发展。
3. 学习能力的提高和实践能力的培养。
三、实践能力的培养和提升1. 实践能力的定义和重要性。
2. 实践能力的培养方法和途径。
3. 实践能力的提升策略和规划。
3. 总结环节提醒学生，我们身处的这个时代，不仅是新时代的起点，更是一个充满激情和挑战的时代。
我们需要拓宽视野，抓住机遇，不断努力，实现自己的梦想和志向。
四、教学反思本次班会主题关注的是新时代的起点，旨在引导学生认真思考当前的社会形势和未来的职业发展方向。
通过本次班会的教学，学生加深了对新时代的理解和认识，提升了实践能力和动手能力，增强了自信心和创新精神。
同时也需要提醒教师在班会教学设计中更加注重学生的思考和独立思考的能力，因为只有在思考的基础上，才能真正的提高自身的综合素质。
新时代的中国梦与个人理想随着一个新时代的到来，中国梦与个人理想的相互关系也发生了变化。
在这个时候，每个人都需要重新审视自己的理想与梦想，以更好地契合时代的发展。
而我，一个平凡的人，也在这个过程中慢慢地思考和探索着。
第一章：新时代的中国梦新时代的中国梦，是在全面建设社会主义现代化国家的基础上提出的。
它的实现需要全体中国人民的努力，但是更需要每个人的自觉行动。
中国梦具有多维度的内涵，其中经济、文化和环境层面的变化尤为显著。
在这个过程中，每个人的自我价值也能够得到更充分的展示。
第二章：个人理想的转变我曾经有过一个清晰明确的理想：要成为一名出色的设计师。
但是在现实的挑战和经验的沉淀之中，我逐渐感到这个理想对我个人价值的表达和实现已经不太充分。
于是，我开始反思与思考：我究竟想要的是什么？我个人的追求与社会的发展如何相互关联？在这个过程中，一个新的个人理想也慢慢地成形。
第三章：个人理想与中国梦的相似之处在新时代的发展前景和自己的理想之间，我开始发现了一些相似之处。
首先，两者都强调了持续的进步和不断的完善。
其次，它们都是一个具有多维度内涵的概念，需要结合具体的实践和经验来进行深入探索。
最后，它们都强调了对传统文化和现代文明的整合与创新，需要我们保留和借鉴好的传统，同时也要勇于创新和变革。
第四章：新时代下，个人理想的实践与突破在新时代的发展背景下，每个人都需要重新审视自己的理想，并在具体的实践中注重自己的价值创新和社会贡献。
在我的实践中，我用心体验和感受最好的设计作品，并通过阅读、思考和反思来提升自己的专业素养和创新能力。
同时，在这个过程中，我也在逐渐尝试突破自我，去触及自己内心最深处的梦想，并从中获得帮助和启迪。
第五章：结语在新时代的中国梦与个人理想之间，相似之处有很多，也存在不同之处。
一个有理想的人，应当不断地与时代同步，并在实践中得到完善与升华。
我们相信，在新时代之中，每个人都可以找到自己的更好的表达和实践方式，以更好地契合时代进步的步伐，获得自己最深的个人满足感与社会认同感。
中小学作文《进入新时代改革开新篇读后感》21世纪的钟声响起，我们用梦想装饰未来；我们用汗水凝聚力量；我们满怀激情地迎接新时代的挑战！2019年我们将迎来改革开放41周年。
想当年，1987年开始的改革开放标志着一个时代的拐点；看今天，40年的风风雨雨让我们的中国特色社会主义进入新时代，在我看来，改革开放决定了当代中国命运的关键，砥砺我们的每个人为实现中华民族伟大复兴的中国梦而撸起袖子加油干！《进入新时代，改革开新篇》这本书，讲了中国改革开放40周年取得的震惊世界的巨大变化，中国特色社会主义进入了新时代，再有两年，我国还要继续建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。
全书共有三大章，每章都描述了改革开放这些年，国家和人民所经历和创造的种种成就，让我们一起来看看。
第一章是《开创中国特色社会主义道路》。
这四十年，中国人民逢山开路，遇水架桥，为这独特的社会主义道路拉开序幕。
读到这里，我被严宏昌和干部们的冲劲所打动，邓小平同志的正确指引，让农民们终于变富足了。
第二章是《十八大以来的伟大的成就》。
党的十八大开启了中国特色社会主义新时代，改革开放不断谱写新篇章。
党的十八大以来的五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年。
我们迎难而上，开拓进取，取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史成就。
“复兴号”的先进让我沉迷于此，真是让我大开眼界。
第三章是《争做新时代好少年》。
国家强大了，我们这些青少年也要跟上呀！黄大年的那句“振兴中华，我辈之责”让我坚定下了决心，让“好好学习，天天向上”成为现实，要有理想，有本领，有担当！在“一带一路，全面小康”的号召下，我们要富强起来！中国的未来已经可以预见了，一个国泰安康的大国正朝着我们走来！合上《进入新时代，改革开新篇》这本书，我感觉自己是多么的幸运呀，生活在这个新时代，我们能感受到改革开放带来的辉煌成就，体验到祖国日益富强给人民带来的福泽。
在人类历史上，40年是很短的一瞬间，然而在中国这四十年却发生了震惊世界的巨大变化。
《学校是一段旅程》第一部分一、目录前言第一章很久很久以前第二章坎坷不平的道路第三章迈向团体第四章烈火的考验第五章寻求平衡第六章双脚站在大地上第七章身心内外的求索第八章磨砺《学校是一段旅程》第一部分二、前言这本书讲述的是我亲身经历的故事。
它描述了１９８２至１９９０年间，我在大巴林顿华德福学校和我所带班级的共同成长历程，其间充满各种各样的重大事件、精彩瞬间、竞争、转变、挫折和成就。
虽然本书以这个班级的经历为蓝本，但为了保护学生的隐私，在书中我改变了他们的名字。
（不过我猜有的学生会乐于破解我给他们的化名。
）本书只是我和这些孩子共度的八年教学实践中的一个小小样本。
在如此庞杂的素材中去粗取精并不容易，幸好我在华德福学校从教和儿时在华德福学校学习的经历，帮我分清了哪些是值得分享的。
我希望，读者们——无论是父母、未来的父母、教师，还是管理人员，在分享这部讲述我个人经历的书时，都能有所触动，从而能重新审视现存的教学实践，反思自己的教育思想，并去探索教育孩子的其他方式。
从任何意义上说，本书都只是一本入门书，若想有进一步的了解，可以阅读其他关于华德福教育的书籍。
本书的叙述既不可能涵盖所有华德福课程，也无法囊括华德福教育之儿童发展阶段论的方方面面。
其中个别案例还忽略了学科教学，或者只是简要提及学科。
收入本书的事件和经验，都是为了阐明华德福教育的某个特定方面，也为爱思考的读者留下了想像和思索的空间。
本书旨在引发人们重新认识自我和职业。
在这一目标的指导下，我确定了本书的选材和叙述风格。
我希望本书能点明华德福教育的精髓，即它对现在的孩子，以及有幸能和孩子一同成长的教师具有异乎寻常的治疗能力。
《学校是一段旅程》第一部分三、开始都是永恒第一章很久很久以前所有的开始都是永恒的，这个故事的开端也一样。
1981年12月初的一个寒冷而晴朗的冬夜，我正走在我位于纽约希斯代尔区的家屋后的田野上。
走着走着，白天的一些印象不断浮现在我脑海中。
新时代青年奋斗的作文素材
第一章：新时代的背景
近年来，随着社会的快速发展，新时代的背景下，青年人的奋斗目标和方式也
发生了巨大变化。
新的历史条件下，青年人面临的挑战和机遇日益增加，他们在实现自身价值的过程中，不断探索前行，展现出自己独特的风采。
第二章：挑战与机遇并存
在新时代，青年人所面临的挑战与机遇并存。
一方面，社会竞争日益激烈，学业、工作压力不断增加，青年人面临着巨大的生存压力和发展挑战；另一方面，新科技的快速发展为青年人提供了更广阔的发展空间，以及更多的机遇和可能性。
如何抓住机遇，应对挑战，成为了青年人必须面对的问题。
第三章：青年人的责任与担当
青年人是国家和民族的未来，肩负着推动社会进步，实现民族振兴的历史使命。
在新时代，青年人应当勇于担当，积极参与社会建设与发展，不断提升自身素养和能力，为实现中国梦贡献自己的力量。
只有不断提升自身，积极实践，才能在奋斗中书写属于自己的精彩篇章。
结语
新时代青年人的奋斗，不仅是为了自身的发展和成长，更是为了国家的繁荣和
民族的振兴。
在面对挑战和机遇的时刻，青年人需要树立正确的人生观和价值观，不断学习、进步，为实现个人梦想和社会发展作出积极贡献。
让我们共同努力，书写属于新时代青年人的辉煌篇章！。
迎新时代的演讲稿最新8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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迎接新时代
中国特色社会主义进入新时代，意味着饱受欺凌的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的超越，意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发生机，意味着中国的政治、经济、文化、社会、生态文明建设取得了突出的成绩。
而美好的新时代，也对我们青年人提出了新的要求。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
在我们努力学习科学文化知识的同时，我们更要增强自己的动手实践能力，将所学到的知识转化为自己实际拥有的能力，学以致用，正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
同时，课本只是冰山一角，我们要走进生活，走进社会，走进这个美好的新时代，去领略它更多的风采，去为中国特色社会主义建设添砖加瓦。
另外，我们还要不忘初心，牢记使命，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
然而，我们必须清楚的认识到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情没有变，我国是世界上最大的发展中国家这一国际地位没有变。
逢山开路，遇水架桥，面对人民日益增长的美好生活需要同不平衡不充分发展之间的矛盾，面对“两个一百年”奋斗目标，面对中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代的我们责无旁贷！
让我们一起，不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗！。
新时代思想概论总结第一章新时代思想概论总结第一章第一章的主题是“认识人的“思考者”本质”。
这一章主要论述了人的认识能力的本质、来源和发展，并强调了人的自觉性和自决性。
首先，在人的思考和认识方面，本章强调了人作为思考者的本质。
人的思考能力是人类区别于其他生物的重要特征。
人通过思考能够创造新的认识，并通过交流与沟通将这些认识传递给其他人类。
通过思考，人能够理解自己和世界，认识客观事物的内在本质和规律，从而指导自己的行动。
其次，本章阐述了人的认识能力的来源和发展。
人的认识能力来源于感觉，感觉是人通过接触客观事物获得的第一手的资料。
通过感觉，人可以发现事物的外在属性和现象，进而进行比较、分析和概括，形成概念和理论。
在认识能力的发展过程中，人通过经验积累和学习，不断扩大自己的认识领域，提高自己的认识能力。
同时，人还可以通过思考和反思对自己的认识进行推演和延伸，不断深化和丰富自己的认识。
同时，本章还突出了人的自觉性和自决性。
人的思考和认识是主观能动性的体现。
人在认识过程中要注重主动思考和主动创造。
人的认识不仅受到客观事物的影响和制约，还受到主观能动性的影响。
人需要具备自觉性，即在认识过程中主动地开展思考和探索。
同时，人的思考和认识也具有自决性。
人在认识过程中应该根据自己的价值取向和目标选择自己要关注和研究的问题，并按照自己的意志和选择进行思考和行动。
最后，本章还探讨了人的认识能力的一些局限和迷失。
人的认识能力是有限的，人的思维是受限于自己的感知和思考方式的。
同时，人的认识还会受到主观偏见和社会环境的影响，可能会存在片面性和武断性。
因此，在进行认识活动时，人需要保持开放的心态，不断纠正和改进自己的认识。
综上所述，第一章主要从人作为思考者的本质、认识能力的来源和发展、自觉性和自决性以及认识能力的局限性等方面论述了人的思考和认识问题。
通过这一章的学习，我们可以进一步认识到思考和认识在人类生活和社会发展中的重要性，并能够更好地理解和运用自己的思考和认识能力。
新时代十年的伟大变革及其里程碑意义第一章：改革开放的历史回顾1978年，中国开始了改革开放的伟大征程。
经过十年的尝试和探索，1988年，中国开始逐渐步入新时代。
改革开放以来，中国经济蓬勃发展，人民生活水平大幅提高，国际影响力不断提升。
十年来，中国不断推行改革开放政策，实现了一系列重大里程碑，这些变化为新时代的到来奠定了坚实的基础。
第二章：经济改革的突破与成就经济改革是改革开放的核心。
在这十年间，中国逐渐实现了由计划经济向市场经济的转变。
1980年，中国开始实施农村改革，农村经济逐渐实现了市场化和现代化。
1984年，中国实施了城市经济体制改革，大部分城市开始探索市场经济的模式。
1992年，“南巡讲话”为中国的经济改革开辟了新的方向，进一步深化改革开放。
1997年，中国开始加入WTO，进一步推动了市场经济的发展。
这些改革成就奠定了新时代经济的基础，为未来的发展积累了强大动力。
第三章：政治体制改革的探索与突破政治体制改革是改革开放的关键环节。
在这十年中，中国深化了政治体制改革，逐渐建立了社会主义法治体系。
1982年，中国颁布了新修订的宪法，确立了社会主义法治的基本框架。
1997年，中国通过了《行政许可法》，大大减轻了政府对企业和个人的干预。
1999年，中国开始进行司法改革，建立了独立的司法机构，保障了司法公正。
这些政治体制改革的成功，为中国社会的进步和发展打下了坚实基础。
第四章：科技创新的突破与崛起科技创新是新时代的核心竞争力。
在这十年中，中国加大了对科技创新的投入，取得了一系列重大突破。
1991年，中国成功发射了第一颗自主研发的卫星“东方红3号”。
1998年，中国成功发射了第一颗载人飞船“神舟一号”，成为继美国和前苏联之后的第三个太空大国。
2009年，中国实现了自主研发高速铁路技术，建成了世界最大的高速铁路网。
这些科技创新的突破，为新时代中国的崛起提供了强大支撑。
第五章：全球化进程的加速与影响全球化是新时代的主题，而中国正是全球化的受益者和推动者。
开启新的人生篇章人生是一本厚重的书，我们每个人都在不同的章节里演绎着自己的故事。
而当我们走到旧章节的末尾时，就是时候开启新的人生篇章了。
本文将为您探讨如何开启新的人生篇章，并迎接新的挑战和机遇。
第一章：告别旧的心态每个人在走到人生的十字路口时都会面临选择。
在开启新的人生篇章之前，我们需要告别旧的心态。
毕竟，过去的做法和思维模式未必适应新的环境和需求。
与其固守已有的成功或失利，不如从容面对新的挑战。
放下过去的包袱，准备接受人生带来的变化。
第二章：制定新的目标开启新的人生篇章需要有明确的目标和追求。
仅仅告别旧的心态还不够，我们需要为自己设定新的航向和方向。
制定具体、可行的目标，将我们的人生重新聚焦在前进的道路上。
目标可以是事业上的突破或提升，也可以是个人成长和幸福的追寻。
无论目标是什么，都要坚定执着地追求，并为之努力奋斗。
第三章：更新自己的知识和技能随着时间的流逝，社会和环境也在不断变化，我们需要不断更新自己的知识和技能来适应新的挑战。
通过学习新的知识，我们可以不断开拓自己的眼界，并且拥有更多机会和选择。
在开启新的人生篇章之前，我们可以报读各种课程、阅读相关书籍、参加公开讲座或研讨会等活动，以持续地充实自己。
第四章：寻找新的机遇在开启新的人生篇章中，我们也需要积极寻找新的机遇。
人生的缤纷和精彩，往往隐藏在未知之中。
只有勇敢地踏出舒适区，面对未知，我们才能发现新的机遇和可能性。
积极参与社交活动，拓展人际网络，关注行业动态，参与志愿活动等，可以为我们创造更多的机遇和可能性。
第五章：保持积极的心态在开启新的人生篇章时，始终保持积极的心态非常重要。
人生并非一帆风顺，我们会面临困难和挑战。
但只有保持积极的心态，才能激发内在的动力和潜能，持续地追求自己的目标。
学会积极面对挫折，并从中汲取教训和经验，这样才能在人生的新篇章中不断进步和成长。
结束语：开启新的人生篇章是每个人都可能面临的时刻。
通过告别旧的心态，制定新的目标，更新自己的知识和技能，寻找新的机遇，并保持积极的心态，我们可以迎接人生的变化，并开启新的人生篇章。
第一章迎接新的时代到来一、“五四”新文学传统的转型1949年7 月召开的全国第一次文代会上，周恩来总理代表中共中央在会上作政治报告，明确表示庆贺“从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者在今天的大会师”。
这“两个地区”是指解放区和前国民党统治区，他用相同的口吻高度评价来自这两个地区的文艺工作者：“在解放区，许多文艺工作者进入了部队，进入了农村，最近又进入了工厂，深入到工农兵的群众中去为他们服务，在这方面我们已看到初步的成绩，在以前的国民党统治区，革命的文艺工作者坚持着自己的岗位，在敌人的压迫之下绝不屈服，保持着从五四以来的革命的文艺传统。
”在会上，还由周扬和茅盾分别作了总结两个地区文艺运动经验的报告。
但我们如果比较一下两个报告人的报告文本和发言态度，就会发现一些有意思的差别。
周扬刚开始宣读报告就用斩钉截铁的口气宣布：“毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》规定了新中国的文艺的方向，解放区文艺工作者自觉地坚决地实践了这个方向，并以自己的全部经验证明了这个方向是完全正确，深信除此之外再没有` 第二个方向了，如果有，那就是错误的方向。
” 按这样的思路，他介绍解放区文艺的经验理所当然是作为未来新中国文艺的方向来推广的。
而茅盾的报告虽然也是总结斗争经验，但更重要的篇幅是用在检讨前国统区的革命文艺运动中的种种“错误”倾向，尤其引人注目的是从理论与创作两方面批评了抗战时期捍卫“五四”新文学传统的一面旗帜胡风和团结在胡风周围的一些进步作家。
很显然，两个地区、两种传统在未来文艺发展道路上所处的主次、重轻关系摆得非常明确。
全国第一次文代会是一个标志，预示了即将拉开帷幕的中国文学新阶段将由来自解放区战争实践的文艺传统为发展基础，同时也在思想斗争和思想改造的基础上有条件地吸收“五四”革命文艺传统的战斗力量。
这样的新的文艺阵容的组合工作，早在1948年就加紧展开了。
那一年，中共领导下的香港文化工作委员会策划的文学理论刊物《大众文艺丛刊》创刊，充满火药味地批判文坛上各种倾向：有郭沫若的《斥反动文艺》一文激烈批判沈从文、朱光潜、萧乾等“资产阶级”作家，又有邵荃麟、胡绳、乔木（乔冠华）等对左翼阵营内的胡风的文艺理论和路翎的小说进行了集中的清算。
与此同时，中共领导下的香港另外几家进步刊物也一起配合对国统区有较大影响的作家创作进行了有计划的批评，被批评的作家有姚雪垠、骆宾基、钱钟书、臧克家、李广田等，范围相当广，相对照的是他们对解放区文艺创作进行了热情洋溢的介绍和肯定性的评价。
因此，后来的文学史家有理由认为，1948年的这场批判和“再评价”运动，正是“在为文学史的评价做准备，所要争论（争取）的正是文学史（以及现实文坛）上的主导地位。
”4 可以说，这场批判运动的结果和目的，就是有明显政治倾向性的全国第一次文代会的召开。
第一次文代会的召开虽然意味着新政权领导下的文艺阵营已经建立，但是并没有宣布阵营内部的思想斗争已经结束。
当代文学的两大传统虽然已分清了主次地位，但两种价值观念、两种美学修养、两种文化实践，仍然存在着尖锐的冲突，并通过政治运动的形式一再表现出来。
二、作家阵营的分化和新的文学写作格局：第一类作家主要来自左翼文学阵营和长期配合共产党进行政治斗争的进步民主人士。
他们在新政权的奋斗史和建立史上占有一席光荣之地，一种当然的胜利者的喜悦极大地支配了他们的情绪，尽管在实际的政治生活纠葛中他们也会遭遇各种意想不到的烦恼，但在历史与人民的同一立场上，他们真诚地感受到分享胜利的喜悦。
他们与来自解放区的作家不同，后者经过延安整风的教育，从革命实践中体会到新政权对知识分子来说，意味着除了赋予革命的权利以外还将同时赋予痛苦地改造自己旧世界观的义务；而他们则是在左翼文艺运动开始，就一向以唯我革命的姿态激励着自己在艰苦的环境里孤军奋斗，一直在指导别人斗争的人往往忘记了自己也会成为革命和改造的对象，所以，此刻他们自然而然地把新政权看做自己长期追求的理想的实现，高声歌唱新政权。
胡风的长诗《时间开始了》就是这个时代的代表作。
第二类作家是一批数量众多的游离政治斗争的知识分子，他们在漫长的文学生涯中坚持独立的理想追求，不满国民党统治下的社会现状，所以对于历史的大变革抱有希望，但并不了解新政权对他们意味了什么？尤其是在“五四”传统下成长起来的知识分子多少受到自由主义和个人主义的影响，他们自知与新的时代要求有一定距离，但希望通过互相谅解达成一种新的契约关系。
“五四”一代的重要作家比较多的是持这一类态度，如老舍，最初从海外回国，提出过“不反美”的要求7；如巴金，他早期信仰无政府主义的理想，在参加第一次文代会时发言，竟情不自禁地套用了俄国无政府主义者柏克曼在“十月革命”后回国参加苏维埃建设时的讲演题目：《我是来学习的》.第三类作家是指那些曾经在历史上间接或直接地与共产党、或左翼运动发生过冲突，有过并不愉快的回忆，或者虽然没有冲突，但出于阶级或社会关系的隔阂，在感情上对新政权是格格不入的。
但他们在时代发生深刻变化的关键时刻，没有离开自己的国家，他们希望能够忘掉过去的不愉快记忆，和新政权重新调整好关系。
在新时代面前，他们的内心是相当紧张的。
沈从文可以说是这一类作家的代表。
他在当时因承受不了来自时代的巨大压力，一度神经失常，在狂人般的呓语里表达着敏锐的感受。
他当时写下的这些文献，都不可能公布，成为一种潜在形态的写作，在今天看来，却成为那个时代难得真实的精神记录文献。
沈从文后来终于离开了文学领域，转向历史文物的研究，作出了新的成绩。
这类作家大多数都自觉退出文坛，隐居在民间，有个别人也在潜在状态下从事大量的写作，如卜宁（笔名无名氏）在隐居状态下完成了二百万言的巨著《无名书》。
三、三类作家和三种写作姿态：1、胜利者的政治抒情——胡风《时间开始了》50年代初期是一个旧的文化规范不适应新的形势、新的文化规范正在酝酿的新旧交替时期，思想理论上的批评与自我批评成了一时的风气，文学创作反而相对寂静。
这与时代表面所呈现的轰轰烈烈状况成了不协调的对照。
在这样的气氛下，胜利者的政治抒情诗创作，成了唯一高昂的声音。
“颂歌”样式成为50－60年代政治抒情诗创作的主流，一直发展到文化大革命时期，对领袖个人的颂扬达到了登峰造极，歌颂的构思方式也日愈模式化。
把这种政治抒情诗风格发挥得淋漓尽致的，是胡风创作于1949年底到1951年初的大型交响乐式的长诗《时间开始了》.这部作品有五个乐章组成：第一部《欢乐颂》，以1949年9 月中国人民政治协商会议开幕为缘起，极力夸张和渲染会场的热烈气氛和毛泽东的伟大形象；第二部《光荣颂》具体描写了中国劳动妇女的苦难历史以及她们在时代感召下奋起反抗的几个光荣典型；第三部《青春曲》里，诗人将主观抒情转换成一组感性的形象，对小草、晨光、雪花、土地、阳光等新生事物的青春充满了真纯的感激。
这是一组形象优美感人的抒情小诗，可惜诗人当时并未全部完成。
第四部《安魂曲》由天安门广场上举行人民英雄纪念碑的奠基礼写起，以浪漫主义的想象力，与诗人相知的几个先烈的英魂进行灵魂的对话，非常深情、真挚地写出了先烈们的生活剪影与灵魂真实；最后一章为《又一个欢乐颂》，回到了开国大典的欢庆场面。
全诗有三千多行，以欢乐起，以欢乐终，其中贯穿了政协会议、纪念碑奠基、开国大典三个历史时间，也贯穿了诗人个人寻求革命追求理想的生活道路；全诗在构思上精心设计了宏大的政治抒情体诗、凝重的叙事体诗和轻快的抒情体小诗相交替的诗体结构，使之波澜壮阔，大开大阖，充分传递出那个欢乐时代的精神之魂。
胡风创作这部政治抒情诗的心情可能比较复杂，不仅仅是出于对新政权的欢呼（尽管表现出来的是这种形态），当时胡风的文艺理论已经受到中共具体领导下的有计划的批判，被认为是“以自己的小资产阶级观点去曲解了无产阶级文艺思想的基本原则方针”12，而且从茅盾在第一次全国文代会上的报告中对他的批判来看，他似乎很难从理论角度来为自己作有效的辩护（尽管他一直试图这么做），所以，在当时情况下最好的方法是用创作来证明他的理论究竟是否有利于新的政权建设，知识分子的“主观战斗精神”究竟能否与新的政权的要求达到一致。
《时间开始了》就是一个努力，他用夸张的热情歌颂毛泽东，歌颂共产党领导下的革命实践，就是为了证明自己理论与时代的同一性。
2、寻找与时代的契合点——巴金《奥斯维辛集中营的故事》在50年代初期的文学读物里，不管是哪一类作家，只要他能公开发表的作品，大约都是歌颂性的，只是各人的历史文化的背景不一样，对时代的感受也不一样。
有许多为“歌颂”而“歌颂”的作品，在今天读来完全失去了具体的感染力。
这不完全是因为今天的读者已经不理解那个时代的感情，譬如胡风的《时间开始了》虽然也夹杂着许多程式化的语言，但诗歌里洋溢着巨大而真挚的感情（主要是《青春曲》里的抒情诗）和对先烈的深切缅怀（主要是《安魂曲》的部分内容），现在读起来仍然相当感人。
但是大量来自国统区作家，对新的政权不可能产生理所当然的“胜利者”情怀，他们认同新的时代，并愿意学习时代所需要的精神武器，在自我教育的基础上赶上时代的要求。
这样的作家在写歌颂性的作品时态度总是比较谨慎，很少将抒情主体扩大为“时代声音”，而是作家通过发扬主体的积极因素来寻找与时代的切合点。
作家巴金是在“五四”新文学运动中觉醒并走上社会的一代知识分子的杰出代表。
他早年信仰国际共产主义运动中的无政府主义理论，参加过一些社会活动，1929年初发表第一部小说《灭亡》，就是以自己的社会革命经验为题材，来宣泄对社会专制制度的仇恨。
3 0年代中国的无政府主义运动遭到镇压而失败，巴金用文学形式写了大量的小说和散文，宣泄内心的苦闷和寻找出路的欲望，在社会上激起强烈反响，受到广大青年读者的欢迎。
他的代表作《激流三部曲》、《爱情三部曲》等以强烈批判社会专制制度和封建家族制度、鼓励青年反抗精神而闻名，抗战后期他的写作风格渐转冷静，代表作《憩园》、《寒夜》等，对小人物的不幸遭遇寄予了深厚的人道主义的同情。
50年代以后，巴金虽然作为一位有声望的进步作家受到社会的尊重，但他原来的政治理想显然变得不合时宜，事实上他也主动放弃了对信仰的宣传，只是保持了热情的文风，用来抒写对新的政权和新的时代的歌颂。
巴金这一时期的文学活动主要有官方安排的各种出国访问（包括到朝鲜战场去“体验生活），然后写出各种游记、随感和志愿军的英雄故事。
虽然写得不少，但在这种急功近利的写作动机下很难发挥他的创作优势，他所擅长的抒情艺术也显得琐碎而空洞。
在这样的创作背景下，《奥斯威辛集中营的故事》是一篇难得的好作品。
这篇散文虽然还是用平铺直叙的方式记录了作家参观集中营的过程，虽然作家基本上是叙述集中营的历史资料而很少主观发挥，但它震撼人心的力量仍然十分强烈。
