孙膑兵法孙子兵法

《孙膑兵法》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《孙膑兵法》存世部分公元前354年，魏国以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。

次年，邯郸在久因之下已岌岌可危，而魏军也因久攻不下，损失很大。

齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵。

孙膑令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。

魏国因主力远征，都城十分空虚。

魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。

刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。

至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭庞涓仅以身免。

这便是历史上著名的“桂陵之战”。

12年后，魏国在国力恢复之后，再次发动战争，将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。

韩国难以抵挡强大的魏军，遂派使向齐国求救。

齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。

孙膜依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。

魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之团，调10万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。

孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。

一路上，他用减灶计造成齐军大量逃亡的假象，以诱敌深入。

庞涓果然上当，便丢下步兵，率轻骑精锐，兼程穷追。

至马陵时，遭到齐军主力伏击，庞涓智穷力竭，愤愧自杀。

齐军遂全歼魏军，俘太子申，取得了马陵之战的重大胜利。

马陵之战后，田忌遭宰相邹忌的陷害，被迫流亡楚国。

孙膑辞官归隐，潜心军事理论研究，终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。

《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。

《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。

1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。

但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。

经竹简整理小组整理考证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。

孙膑兵法_孙子兵法读后感孙子兵法读后感大家猜一下我最近读什么书?，没错，就是《孙子兵法》，这本书名听起来好像是教给我们怎样打仗的，确实。

但是都是用一些不明白的手法写的，这些东西就像《老子》一样，长大以后自然就明白了，这些东西写得很好，很棒，正是春秋时期孙武写出的杰作。

，这本《孙子兵法》里第一章是：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

你瞧，这就是孙子兵法的第一章，写得多好，多妙。

《孙子兵法》这本书有的教你怎样用兵、有的教你怎样用计，还有的教你怎样打仗。

，好多好多，我第一张还没看完呢，等我看完了以后啊，我再写一篇读后感，让你们看看里面都写了什么，并且我强力推荐大家看这本《孙子兵法》。

孙子兵法读后感人們都說孙子留下的《孙子兵法》既是一部军事中的经典著作，又是一部光辉的哲学著作，也是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的、独一无二的遗产。

孙子在书中揭示了许许多多的军事规律，不仅受到了军事学家的推崇备至，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的关系。

初读《孙子兵法》，只觉得这本好像没有说的这么好;等到再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。

在我看来：这恐怕就是“书读百遍其义自见”了吧!虽然《孙子兵法》是套源自战场的理论，可是，其实在日常的生活中有一些地方，我们对其加以变通的理解，其实你会发现：很多理论、原则都可以借鉴。

孙子在兵法中贯穿了人在战争中的决定地位。

提出了“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，因为他们能够决定几万人的生死存亡。

又比如说：“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。

孙膑兵法的主要内容孙膑兵法，又称《孙子兵法》是以战争为背景，总结了中国古代战争中的经验，从军事策略的角度，阐述了作战的理论和方法。

它是我国古代军事典籍中的一部经典著作，对于中国古代军事思想的发展和现代军事科学理论的研究都有着重要的意义。

孙膑兵法的基本思想是“以迂为直，以患为利”，在征战中主张运用灵活多变的战术，避免在敌方强大的地带进行正面决战，而以迂回绕过敌方，打出对敌方致命的一击。

同时也主张对敌方潜在的威胁进行有效的防范和打击。

孙膑兵法的核心内容包括“计、谋、攻、战、戒、信”，其中重点关注“计”和“谋”。

计即军事战略，要求深谋远虑，有预谋、有计划地制定作战策略，找准敌方弱点，利用有限的兵力打击敌方的要害部分。

谋即谋略，是指诱敌于所欲为的战术手段，操作时尽量做到不被敌人发现，以期制敌于无形。

在孙膑兵法中，“攻”、“战”两个方面也被赋予了不同的含义。

攻即军事进攻，不是单纯的近身肉搏，而是在对敌方的深刻认识和研究之后，有针对性地对敌人进行攻击。

战即战术实战，是根据实际情况做出的应急反应，要求指挥员们在战场上及时取舍，灵活变通，根据具体情况做出最终的决策。

而孙膑兵法所重视的“戒”、“信”两个方面又是战争必不可少的元素，戒是指军人行为准则，需要尽量避免以一已之力与敌方正面交战，避免浪费兵员。

同时，还需要严格遵守军事纪律、练好个人基本素质，保证在战争中随时做好准备。

信则是指信任、诚信，要求军队中每个人互相信任、彼此帮助，各个部门之间保持良好的沟通和合作关系。

总之，孙膑兵法是一部充满智慧和思想的军事典籍。

其中所注重的“战术策略”、“实践经验”、“统帅才能”、“人心“等内容，不仅对现代社会中的军事战争有很好的启示意义，也对于个人的生活和事业发展有着深刻的启示。

孙膑兵法的创作时期是战国时期，战国时期是中国历史上一个重要的政治和文化时期。

战国时期从公元前475年持续到公元前221年，历时254年，这一时期的政治紊乱，孕育了许多思想家的出现，形成了各自独特的思想体系。

孙子兵法和孙膑兵法有什么区别1、作者不同。

《孙子兵法》的作者是孙武。

《孙膑兵法》的作者是孙膑。

2、创作朝代不同。

《孙子兵法》的创作朝代是春秋时期。

《孙膑兵法》的创作朝代是战国时期。

3、著作章节不同。

《孙子兵法》著作章节有十三篇。

《孙膑兵法》著作章节有八十九篇。

孙子兵法，是中国古代历史上最有名的一套兵书。

这套兵书不仅享誉中国数千年，还走出国门流行于全世界；它不但在军事方面被奉为作战宝书，在经济及商业领域也被奉为经典教科书。

但是，关于孙子其人，一直流传着孙武和孙膑两个名字。

关于孙子兵法，也有十三篇和八十九篇等等不同的说法。

那么，这二人究竟是什么关系？他们的兵书是否为同一本书？因为史书上关于孙子兵法的记载并不明确，所以各种说法莫衷一是。

一.银雀山汉墓出土的兵书竹简：1972年至1986年，在山东临沂银雀山汉墓先后发掘出的一百余座汉代墓葬，其中出土的大量竹简，对于上述问题给出了准确的答案。

孙武其人，是生活在春秋末期的齐国人，是《孙子兵法》的著作人，他被称为“兵圣”，也是“百世兵家之师”和“东方兵学的鼻祖。

孙膑，则是孙武的后代，但不知是多少代了。

他也是一位著名军事家，也写了一套兵书叫做《孙膑兵法》。

银雀山汉墓竹简二. 关于孙膑的成语故事：《田忌赛马》：齐国大将田忌每次与齐威王进行赛马比赛，总是输掉。

深谙兵法的孙膑指点田忌：第一局用自己的下等马对阵齐威王的上等马，输掉了；第二局让田忌用自己的上等马对阵齐威王的中等马，结果赢了；第三局，田忌用自己的中等马对阵齐威王的下等马，又赢了。

三局两胜，田忌终于战胜了齐威王。

对于课文中的孙膑，我们不由得佩服之至极。

《围魏救赵》：田忌本想直接去解赵国之围，孙膑却让他去攻击来犯的魏国本土。

在庞涓回兵救魏时，半路上打击疲于奔命的他们。

用这一招果然打败了魏军。

《马陵之战》：魏国军师庞涓与太子申，为了补偿在桂陵之战的损失，发兵攻打韩国。

齐国大将田盼在孙膑指点下，以“减灶”之策诱庞涓中计，追至马陵道中伏击身亡，齐军乘胜追击，俘获子申。

孙膑兵法总结出什么思想孙膑是中国古代军事家兼政治家，他的兵法被后人总结为“孙子兵法”的一个组成部分。

孙膑兵法中蕴含着精妙的思想，以下是对其思想的700字总结：首先，孙膑兵法倡导“速战速决”的原则。

他通过分析战争中的各种因素，强调了战争迅速决胜的重要性。

他认为，在敌强我弱的情况下，如果不能迅速决战，只会让敌人有机可乘，最终导致战争失败。

因此，孙膑主张在条件成熟时，应当果断采取行动，以求最终的胜利。

其次，孙膑兵法注重破敌之计。

他强调了分析敌情的重要性，并提出了许多破敌之计。

他认为，只有充分了解敌人的情报，找到对方的弱点，才能利用有利条件击败敌人。

他还强调了灵活运用兵力的重要性，通过兵力的集中与分散，来使敌人陷入被动局面，最终达到破敌之效果。

第三，孙膑兵法倡导以攻为守的军事思想。

他认为“攻为上守为下”的原则，即主动进攻的一方占据了主动权，能够主动选择战场，控制战争的进程，并最终获得胜利。

他还提出了“以守制攻”的思想，即在防守的过程中，采取机动灵活的方式来出击敌人，以收到制敌的效果。

这种思想在中国古代军事中具有重要的影响，并被后来的将领广泛运用。

此外，孙膑兵法注重以奇胜常的思想。

他认为在战争中，如果只按常规进行作战，反而容易被敌人预测和应对。

因此，他主张利用奇特的手段和战术，来打破对方的常规思维，制造出意想不到的战斗结果。

他认为只有以奇胜常，才能战胜强敌，取得最终的胜利。

最后，孙膑兵法还强调了领导者的重要性。

他认为一个优秀的领导者应该具备全面的才能，包括军事、政治、外交等方面的能力。

他强调了领导者的决策和行动的决定性作用，并提出了“树军则民服，任军则士悦”的思想，即通过优秀的领导来塑造强大的军队，从而赢得战争。

总而言之，孙膑兵法集中了孙膑多年的军事经验和智慧，注重迅速决胜、破敌之计、以攻为守、以奇胜常以及优秀的领导等核心思想。

这些思想都对中国古代军事战争产生了深远的影响，并在后来的战争中被广泛运用和传承。

孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。

孙膑兵法是七国争雄齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上所写！所以先有孙子兵法，后有孙膑兵法！它们有承前后的意义！孙膑兵法，更注重战术，围魏救赵，天忌赛马等。

孙子兵法把战上升到国家层面，战，义与不义，将帅关系，将君王关系，后勤补给，赏罚公平与否，百姓相背支持与否等。

所以价值高于前者。

两个人的兵法，大不相同，孙子兵法包括比较全面，战略与战术结合。

孙子兵法适用与不止是一场战役的胜利，还适用与谋国。

孙膑的兵法，讲究的是出奇制胜，以弱胜强，主要的就是现在我们两军要对阵了，想什么方法，能把对方打赢，主要体现在一场战役战术上，而且，这种战术特别适用以弱势的一方，赌马局，就是以自己最弱的一方，对阵对方最强的一方，结果大输。

再以自己最强的一方对他第二强，以自己占第二优势方，对他第三方，结果是输一赢二，也是赢。

而桂陵之战和马陵之战，用的都是同一个战术，就是围魏救赵，实际上围魏救赵的目的，又是围点打援，以逸待劳。

我们看，孙子兵法，实际上是孙武好多是对先人兵法与战役总结出来的心得，所以孙子兵法比较全面。

但是，孙膑兵法，可以说是前无古人的首创，一开始，这仗怎么打，孙膑已经有了战略目的，而且敌强我弱，在战争中，又灵活运用，想出迷惑敌人等等奇谋，我们看他想出的招，都是前人没有的例子。

从孙武和孙膑两个人的兵法上看他们，应该说，孙武是个全面的大材，而孙膑就是一个鬼材。

孙武的兵法，适用于从元帅至将军。

而孙膑的兵法，只适用于将军或更下一级，属于运动战加游击战。

所以，孙膑因为他特殊原因，只打了两仗，如果让他继续打下去，赢的应该还是孙膑。

这就是我对孙膑兵法和孙子兵法的解释，任何将军，只要把他们两人的兵法相结合，并运用到战役上，必定是战无不胜，或是取得最终胜利。

中国历史上最具影响力的军事名著中国历史上最具影响力的军事名著军事即军队事务，古称军务，是与一个国家及政权的国防之武装力量有关的学问及事务。

下面是小编为大家整理的中国历史上最具影响力的军事名著，仅供参考，欢迎阅读。

1、《孙子兵法》《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

共有六千字左右，一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。

李世民说“观诸兵书，无出孙武”。

《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

2、《孙膑兵法》《孙膑兵法》亦称《齐孙子》，是中国古代的最著名中国军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，为战国时齐国孙膑所作。

《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上，对先秦军事思想有所发展，如“战胜而强立”、“事备而后动”、“胜不可一”等主张，对后世军事家影响甚大。

3、《吴子兵法》《吴子》是一部重要的兵家著作，由战国名将吴起著。

吴起是卫国人，曾以曾参为师，善用兵，兵家的代表人物，后世将他和孙子连称为"孙吴"，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》。

据《汉书》记载，《吴子》起初有48篇。

现在仅存6篇18条，计3000余字。

该书的主要谋略思想是："内修文德，外治武备"。

一方面强调，必须在国家和军队内部实现协调和统一才能对外用兵，另一方面强调必须加强国家的军事力量。

4、《六韬》《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分，旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著，普遍认为是后人依托，作者已不可考，现在一般认为此书成于战国时代。

孙膑兵法孙子兵法读后感大全孙子兵法读后感书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。

首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。

其作者孙武，战国时期著名军事家，孙武后裔。

主要活动于齐威王时期。

早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。

庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。

后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。

作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。

工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感。

这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。

其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。

美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。

作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。

当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。

书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。

对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺” 懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。

1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。

自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。

孙膑兵法的经典句子孙膑兵法是中国古代军事思想的重要组成部分，被誉为兵家经典之一，对后世军事学习者影响深远。

孙膑兵法中有许多经典句子，其中蕴含着丰富的战争智慧和策略思想。

通过深入研究孙膑兵法的经典句子，可以更好地了解古代军事思想的精髓，提升自身战略意识和智慧。

一、孙膑兵法的背景与特点孙膑，字子则，战国时期著名的军事家，被称为“孙子兵法”的传承者。

他在兵法领域有着深厚的造诣，提出了许多创新性的军事理论和策略思想。

其兵法以“变法”、“变术”、“变势”为核心，主张以变化应对敌人的进攻，以求制敌制胜。

在《孙膑兵法》中，孙膑总结了许多经典句子，这些句子凝练、精辟，蕴含着深刻的思想内涵，成为后人学习借鉴的宝贵财富。

二、孙膑兵法的核心理念孙膑兵法的核心理念体现在其经典句子中，如“见利而行，见危而退”、“速战速决”、“养兵千日，用在一时”等等。

这些句子强调了抓住战机、灵活变通的策略思想，鼓励军事指挥官在战争中灵活运用各种策略，以求最终胜利。

孙膑兵法强调了战争中的变化与应变，主张以不变应万变，以变应不变，实现以少胜多、以弱胜强的战略目标。

三、孙膑兵法在实战中的应用孙膑兵法的经典句子不仅在理论研究中有着重要意义，更是在实战中得到了充分的应用和验证。

从古代战争到现代军事行动，孙膑兵法中的战略思想一直具有指导意义。

例如“养兵千日，用在一时”，这句话告诫军事指挥官应该在平时加强兵力的训练和积累，以备不时之需；“速战速决”则强调了在战争中要迅速制敌，不可拖延，应该抓住战机，迅速解决敌人。

四、孙膑兵法的现代价值随着时代的不断变迁，孙膑兵法的经典句子依然具有重要的现代价值。

在现代军事领域，灵活机动、变化莫测的作战方式越来越受到重视，而孙膑兵法中的“变法”、“变术”、“变势”等理念为现代军事指挥提供了宝贵的启示。

另外，孙膑兵法还对管理领域、商业竞争等方面也有着一定的启发意义，可以帮助人们更好地应对复杂多变的环境和挑战。

五、结语总的来说，孙膑兵法的经典句子不仅是古代军事智慧的结晶，更是对当今社会生活的启示。

临沂汉简本《孙子兵法》《孙膑兵法》作者：陈辉来源：《走向世界》2011年第25期两部《孙子兵法》的流传《孙子兵法》也称《吴孙子》，是中国迄今流传下来的时间最早、内容最完整、影响最深远的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

该书的作者孙武，是春秋末年齐国人(今山东惠民一带)，为逃避齐国的战祸，辗转到南方的吴国，因为熟知兵法，吴国大将伍子胥将孙武推荐给吴王，于是孙武向吴王献上自己的兵法，并做了吴国的将军。

此后孙武帮助吴国“西破强楚，北威齐晋，显名诸侯”，由此，《孙子兵法》流传于世。

由于其经历主要在吴国，故人称“吴孙子”。

可见《孙子兵法》大约成书于春秋末期。

两汉时期官方曾经三次组织人员整理各家兵书，《史记》、《汉书》均提到了《孙子兵法》，东汉末，曹操认为当时流行的《孙子兵法》过于“烦富”，且没有抓住“兵书”的主旨，因此曹操专门为此书做了注解，名为《孙子略解》。

南北朝至唐，为《孙子兵法》注解者渐多。

北宋时期，由于边塞军事吃紧，朝廷特别重视“兵书”，于是组织人力编纂了《武经七书》，《孙子兵法》列“武经”之首，第一次被当作官办教材进行讲授。

而且自宋代始兴起了《孙子兵法》研究的热潮，一些文人将以前历代(东汉末至北宋)名家注解的“孙子兵法”收集起来，合称《十一家注孙子》。

《武经七书》和《十一家注孙子》是后世《孙子兵法》传本的主要来源。

明清以后，《孙子兵法》的研究仍热度不减。

《孙子兵法》第一次走出国门是在唐代，由日本遣唐使和留学生传至日本；18世纪又由传教士翻译成法文，在巴黎出版，据说拿破仑经常词读《孙子兵法》，20世纪初期，《孙子兵法》被翻译成英文，开始在西方国家流传，并被各院校当作必读的军事教材：到20世纪80年代，《孙子兵法》已被翻译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，出现全球性“孙子热”。

不过，现代人对《孙子兵法》的研究已不局限于战争和军事及政治的方面，而上升到经济管理、人事关系、社会文化等各个领域。

孙膑兵法·兵情原文和翻译孙膑兵法·兵情原文和翻译《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作。

《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。

以下是小编整理的孙膑兵法·兵情原文和翻译，欢迎大家分享。

孙子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。

矢，卒也。

弩，将也。

发者，主也。

矢，金在前，羽在后，故犀而善走。

前今治卒则后重而前轻，阵之则辨，趣之敌则不听，人治卒不法矢也。

弩者，将也。

弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，犹不中[ 招也] 将之用心不和得，犹不胜敌也。

矢轻重得，前[ 后] 适，而弩张正，其送矢壹，发者非也，犹不中招也。

卒轻重得，前兵犹不胜敌也。

故曰，弩之中彀合于四，兵有功将也，卒也，□也，故曰，兵胜敌也，不异于弩之中招也。

此兵之道也。

(以下为散简)所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。

译文作者：佚名孙膑说：如果想要明白用兵之道，去体会弩弓发射的道理就行了。

箭就好比士兵，弩弓就如将领，用弩弓射箭的人就是君王。

箭的结构是金属箭头在前，羽毛箭翎在后，所以箭能锐利、迅速并且射得远，现今用兵却是后重而前轻，这样用兵布阵，只能造成混乱，而去攻打敌军则会调动不灵，问题就在用兵的人不去效法射箭的道理。

弩弓就好比是将领。

开弓射箭时，弓把没有摆正，用力过强或过弱不能及时察觉，弓两端发箭的力量就不一致，即使箭头和箭尾的轻重是合适的，前后顺序也没有颠倒，还是不能射中目标。

这个道理在用兵中也是一样，尽管士兵配置得当，但将领不和，仍然不能战胜敌军。

如果箭头和箭尾的轻重得宜，前后顺序也正确，同时开弓时也把得很正，整张弓的发射力量也协调一致，但是射箭的人不得要领，不能正确发射，也还是不能射中目标。

这就好比用兵时，士兵配五得当，将领也协力同心，而君王却不能正确使用这支军队，那也照样不能战胜敌军。

所以说，箭射中目标的条件是箭、弩弓、射箭人和目标四项全都符合要求，而军队要战胜敌军，也必须士兵配五得当，将领之间同心协力，君王能正确使用军队。

《孙膑兵法》原⽂及译⽂《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙⼦兵法》后“孙⼦学派”的⼜⼀⼒作。

《孙膑兵法》古称《齐孙⼦》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期⽣于齐国阿、鄄之间（今⼭东阳⾕、鄄城⼀带），曾和庞涓⼀块⼉学习兵法。

作者：孙膑孙膑，⼭东鄄城⼈，⽣卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表⼈物。

孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。

为⿁⾕⼦王诩的徒弟，同庞涓⼀师之徒。

唐德宗时将孙膑等历史上六⼗四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六⼗四将。

宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七⼗⼆将之⼀。

⼀、擒庞涓【原⽂】昔者，梁君将攻邯郸，使将军庞涓，带甲⼋万⾄于茬丘。

齐君闻之，使将军忌⼦，带甲⼋万⾄..竞。

庞⼦攻卫□□□。

将军忌[ ⼦] ..卫□□，救与..⽈：“若不救卫，将何为？”孙⼦⽈：“请南攻平陵。

平陵，其城⼩⽽县⼤，⼈众甲兵盛，东阳战⾢，难攻也。

吾将⽰之疑。

吾攻平陵，南有宋，北有卫，当途有市丘，是吾粮途绝也，吾将⽰之不知事。

”于是徙舍⽽⾛平陵。

..陵，忌⼦召孙⼦⽽问⽈：“事将何为？”孙⼦⽈：“都⼤夫孰为不识事？”⽈：“齐城、⾼唐。

”孙⼦⽈：“请取所..⼆⼤夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。

环涂甲之所处也。

吾未甲劲，本甲不断。

环涂击柀其后，⼆⼤夫可杀也。

”于是段齐城、⾼唐为两，直将蚁附平陵。

夹环涂夹击其后，齐城、⾼唐当术⽽⼤败。

将军忌⼦召孙⼦问⽈：“吾攻平陵不得⽽亡齐城、⾼唐，当术⽽厥。

事将何为？”孙⼦⽈：“请遣轻车西驰梁郊，以怒其⽓。

分卒⽽从之，⽰之寡。

”于是为之。

庞⼦果弃其辎重，兼趣舍⽽⾄。

孙⼦弗息⽽击之桂陵，⽽擒庞涓。

故⽈，孙⼦之所以为者尽矣。

【译⽂】从前，魏国国君惠王准备攻打赵国都城邯郸，便派出⼤将庞涓统领⼋万⼤军到达卫国的茬丘。

齐国国君威王得到消息后，⽴即派⼤将⽥忌带领⼋万军兵开到齐国和卫国边境。

庞涓攻打卫国，形势⼗分危急。

⽥忌将军要救卫国，但有种种难以克服的困难，⼀时⽆计可施，便和谋⼠孙膑商议。

孙子兵法英文译名孙子兵法，又称《孙子》、《孙膑兵法》等，是中国古代兵书之一，被认为是世界上最早的军事著作之一。

它以“以无战备，胜有战之人；以无攻战，取有攻战之地”为原则，提出了众多具有普遍意义的兵法战术思想，对中国古代和现代的军事理论与实践产生了深远影响。

孙子兵法英文译名为"The Art of War by Sun Tzu"，以下是孙子兵法中的几个经典段落及其英文翻译：1. 用兵之道：The Art of War孙子兵法的开篇，重申用兵需要遵循其“道”的原则。

孙子指出，只有在正确的原则下，将领才能够利用自己的优势，并在战场上获胜。

2. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也：The soldier is the paramount factor in war. It is he who gets the men together and commands them, determines what they shall do and what they shall not do; in short, he is the factor that first put the armies in motion.孙子认为，士兵是战争中最重要的因素。

他们是决定胜利或失败的关键，领导者必须发挥他们的潜力，并认真对待他们的训练和装备。

3. 百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也：Thesupreme art of war is to subdue the enemy without fighting.孙子认为，战争的最高艺术在于不战而胜。

这不仅可以保护士兵的生命，还可以节省资源和时间。

同时，通过展示强大的军事实力，也可以迫使对手投降。

4. 知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆：If you know the enemy and know yourself, you need not fearthe result of a hundred battles. If you know yourself but not the enemy, for every victory gained you will also suffer a defeat. If you know neither the enemy nor yourself, you will succumb in every battle.孙子认为，了解对手和自己是成功的关键。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代十大兵法奇书孙子兵法是最早的兵书
导语：中国古代十大兵书指的是《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书中国古代十大兵书指的是《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》和《练兵实纪》。

NO.1最早的一部兵书——《孙子兵法》
《孙子兵法》亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，为春秋末孙武所作，共三卷。

孙武，字长卿，齐国人，后归吴，与伍员助吴攻楚，创下以少胜多的战例。

《孙子兵法》有十三篇传世。

卷上：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇;卷中：势篇、虚实篇、军争篇、杂变篇、行军篇;卷下：地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

一共7000余字。

作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性，用辩证法观察和应用战争规律，承认战争中矛盾的普遍性和特殊性，采取从现象到本质的分析方法。

如“知彼知已，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”，“以逸待劳，以饱待饥”等论断，成为两千多年军事指导思想。

《孙子兵法》号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，公元7世纪传到日本，18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。

NO.2堪称《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》
《孙膑兵法》亦称《齐孙子》，为战国时齐国孙膑所作。

孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅、孟轲同时。

其书原98篇，图4卷，失传1000余年。

1972年从山东临沂银雀山西汉墓中发现，经整理得11000余字，30篇。

上篇有：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、生活常识分享。

孙膑兵法与军事思想孙膑，春秋时期齐国的一位重要将领和军事家，是《孙子兵法》的作者之一。

他的兵法思想对中国古代的军事理论和实践产生了深刻的影响，被誉为“战争史上的天才”、“东方兵学圣贤”。

孙膑的主要思想包括：“计谋制敌”、“以奇胜正”、“诈败以成功”、“胜在谋而不在力”等，这些都是他个人在实践中总结出来的经验教训。

他认为战争是有规律可循的，只要按照兵法的原则和策略来进行，就能够达到胜利的目标。

其中，孙膑最为重视的是“计谋制敌”这一思想。

他认为，战争的胜利关键在于能否在决策层面上比对手更加聪明地思考和计划，蓄谋并积极准备，以最小的代价来获取最大的胜利。

此外，孙膑强调了以奇胜正的战术思想，也就是采用颠覆性、出人意料的战术来战胜对手。

他认为，在军事战斗中往往会出现各种意外因素，如果能够善于利用这些意外因素并设法防范对手，就能够从中获得胜利。

同时，孙膑也强调了谋略在战争中的重要性，认为胜利并不一定取决于军队的实力、士兵的勇武和器械的先进，而更多地取决于谋略的高超和实施的方法。

他提出了“诈败以成功”的战术思想，即在战争中充分利用谋略，采取各种手段来骗取对手，并通过假装失败来奇袭对手的方法来获得最终胜利。

孙膑兵法的理论思想不仅适用于古代战争，也可以在现代的军事战争中得到应用和发挥。

特别是在信息时代，随着先进的武器装备和信息技术的发展，军事战斗的规模和复杂度大大提高，孙膑兵法思想中的计谋制敌、以奇胜正、谋略等观念更具有现实意义和实践价值。

除了兵法思想，孙膑的身世和人生经历也值得关注。

他出生在贫困的家庭，但凭借自己的学习能力和勤奋努力，最终成为了一名出色的将领和军事家。

在征战中，孙膑还表现出了骁勇善战的特质，被誉为“虎将”，被齐国君主重用，并率领齐军多次击败敌人。

总之，孙膑兵法作为中国古代军事理论的重要组成部分，不仅在当时具有深远的影响和意义，而且在现代的军事理论和实践中也有着重要的参考价值。

我们应该认真研究和理解这一思想，以便更好地应对当前和未来的各种军事威胁和挑战，保卫国家安全和社会稳定。

【中国历史】中国古代十大兵书一、《孙子兵法》《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为“The Art of War”，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。

其作者为春秋末年的齐国人孙武，字长卿。

今存13篇：《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

这是全书的纲领。

《作战篇》主要是庙算后的战争动员。

《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《军形篇》、《兵势篇》讲决定战争胜负的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。

《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻篇》讲的是以火助攻。

《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。

二、《孙膑兵法》《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。

《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。

1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。

但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。

经竹简整理小组整理考证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。

《孙子兵法·孙膑兵法》读后感《孙子兵法·孙膑兵法》是一本汇集了古代两位杰出军事家孙武和孙膑的军事思想和战略智慧的书籍。

在阅读这本书的过程中，我深受启发，对战争、兵法以及军事策略有了更加深入的认识和理解。

首先，《孙子兵法》作为一部经典的军事著作，强调了战争的重要性和必要性，同时也提出了许多关于战争策略和战术的原则和方法。

孙武认为，战争是政治斗争的延续，是不得已而为之的选择。

他主张以智取胜，以计控敌，强调“兵者，诡道也”，主张运用各种手段迷惑敌人，使敌人陷入困境。

这些思想不仅具有极高的军事价值，也适用于现代社会中的竞争和博弈。

而《孙膑兵法》则更加注重战争的实践性和策略性。

孙膑认为，战争不仅要有勇气和决心，更要有智慧和策略。

他主张因敌而变，因势而动，灵活运用各种战术和策略来应对敌人的攻击和反击。

这些思想和方法不仅适用于战争，也适用于现代社会中的各种竞争和挑战。

在阅读这本书的过程中，我深刻感受到了军事家们的智慧和勇气。

他们不仅具备深厚的军事素养和战略眼光，还能够在复杂的战争环境中灵活应对各种挑战和变化。

这些思想和智慧不仅让我对战争有了更加深入的认识和理解，也让我对现代社会中的竞争和挑战有了更加清晰的认识和应对方法。

此外，《孙子兵法·孙膑兵法》还让我深刻认识到了战争的残酷和无情。

在战争中，生命是如此的脆弱和渺小，任何一点疏忽和失误都可能导致严重的后果。

因此，我们必须时刻保持警惕和清醒，不断提高自己的军事素养和战略眼光，才能在战争中立于不败之地。

总的来说，《孙子兵法·孙膑兵法》是一本极具启发性的书籍。

它不仅让我对军事思想和战略智慧有了更加深入的认识和理解，也让我对现代社会中的竞争和挑战有了更加清晰的认识和应对方法。

我相信，在未来的生活和工作中，这些思想和智慧将会成为我宝贵的财富和指引。

银雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》剧本时间：战国时期地点：军营中人物：孙膑（齐国的军师）阿离（孙膑的婢女、庞涓安排在孙膑身边的间谍）田忌（齐国大将）孙膑（魏国名将）旁：银雀山《孙子兵法》《孙膑兵法》汉简的前世传奇就发生在战国时期。

孟子云：天降大任于斯人也，必先苦其心志，可对于这个人来说，他的命实在是太苦了。

相传他是孙武之后，世袭《孙子兵法》，本是各诸侯国最渴望的人才，却被师兄庞涓诬陷通敌叛国，膑足黥（qing2）面。

无人再叫他的本名，皆以刺骨之辱称呼他。

而他只有装疯卖傻，骗得庞涓一时疏忽，借机逃回齐国。

十三年过去了，他还能等到复仇的机会吗？【A幕】孙膑在军营中坐在轮椅上，阿离站在旁边孙：阿离，你跟着我有多少年了？离：十三年了，先生。

孙：是，十三年了，他庞涓仍是位高权重，而我只能缩在这阴暗的角落里，苟延残喘。

离：先生，齐王本要封您为将，给您功名，可您为何只甘心做一个小小的军事呢？孙：这世间哪位将军连路都走不了一步。

跟着我这样的人，士兵哪能抬起头来。

离：不，先生，虽然《孙子兵法》被那庞涓骗去，可您才是这天下第一兵法的传人。

在阿离心中，您是一位真正的将军。

阿离要将您的兵法记录成书，让世人好好看看。

孙：兵法，何为兵法……探：报！我军运往平陵的粮草被魏军截获。

粮草……粮草都没了！离：你说什么？【B幕】庞涓在军营中，得意洋洋庞：哈哈哈……孙子云：“善用兵者，役不再籍，粮不三载”军饷用度靠国内支持，可粮草征集却要从敌人的碗里抢了。

平陵，自古就是兵家必争之地，可这齐国的将领却忘了，前往平陵的道路涂绝，极易遭遇伏击。

这一次，我庞某拿到的是齐国的粮草。

下一次，就是他齐国士兵的命。

士：（齐）将军英明！【A幕】孙膑在军营中，田忌上田：军师，是你执意让我攻平陵，可平陵未到，粮草先丢，你让我如何去面对齐王？孙：（咳）将军，此事是我思虑不周。

粮草虽丢，但所幸我先锋尚且强劲，后续部队也是稳健。

如今距离平陵不过一日，请将军速派齐城、高唐两位都大夫前去攻城，定有转机。

孙膑兵法孙子兵法各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：孙子兵法题目1.《孙子兵法》一书应出自一人之手，整本书有完整的思想体系。

√2、《孙子兵法?九地篇》中说“善用兵者，譬若率然”，“率然”指越国人。

×3、“知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法?谋攻篇》。

√4、《孙子兵法》第三篇名为《谋攻》，意思是“运用谋略战胜敌人”。

√5、《孙子兵法?行军篇》，“行军”指军队的行进、宿营、作战等行动。

√6、孙子认为与敌人作战能否取胜的关键在于开战前之先胜部署。

√7、《孙子兵法?地形篇》指出为将者所必须慎重考察的六种地形分别为：通、挂、支、平、敞、近。

×8、《孙子兵法》的第一篇名为《始计》，意思是“战前的谋划√9、《孙子兵法》第四篇名为《军形》。

其中“形”字的意思是“对比、显示”。

√10、《孙子兵法》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

”此句中“兵”指兵器。

×11、孙子曰：“凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。

”此句出自《孙子兵法?行军篇》。

√12、“以迂为直”的意思是变迂回为近直。

√13、《孙子兵法?军形篇》中说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

”意思是：“过去善于作战的人，起先并不能战胜敌人，而是在等待中战胜敌人。

” √14、孙子兵法》的作者为避国内之乱，移居吴国，为吴王阖闾成为“春秋五霸”之一立下了汗马功劳。

√15、孙子生活的时代大约和孔子同时。

√16、孙子兵法》中说：“用兵之法，十则围之，五则攻之??”其中的“十”、“五”分别指“有十分的取胜把握”、“有五分的取胜把握”。

×17 “避其锐气，击其惰归”的意思是：利用敌军怠惰或思归的时机，发动攻击。

√18、《孙子兵法?火攻篇》曰：“发火有时，起火有日??凡此四宿者，风起之日也。

”其中“四宿”是指苍龙、玄武、白虎、朱雀。

×19、《孙子兵法?地形篇》中，孙子认为军队有走、驰、陷、崩、乱、北等六败，其中“大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能”的军队称为“崩”。