《七步诗》阅读答案附翻译-七步诗阅读答案

曹植七步诗注释及解释
曹植七步诗注释及解释
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。

萁在釜下燃，
豆在釜中泣。

本是同根生，
相煎何太急？
注释尝：尝试。

持：用来。

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。

漉（lù）：过滤。

鼓(gǔ)：豆。

这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧。

本：原本，本来。

煎：煎熬。

相煎：指互相残害，表达了曹植对曹丕的不满。

泣：小声哭泣。

何：何必。

译文锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。

豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
（这首诗用同根而生的.萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。

）
赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多
加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。

“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

七步诗曹植译文及赏析七步诗曹植译文及赏析七步诗是曹植所作，大家都十分熟悉，在我们的语文课文里是必须的一首古诗。

下面是店铺整理收集的七步诗曹植赏析，欢迎阅读参考！曹植《七步诗》赏析煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？[注释]燃:烧。

豆萁:大豆的豆秸，是大豆脱粒后剩下的茎，晒干后可以当柴烧。

釜:古代用作烧煮食物的无脚锅。

泣:哭。

本:本来。

同根生:豆子长在豆萁上，豆子和豆萁是一条根上出来的。

煎:煎熬，用火烹烧，这里形容用权力逼迫。

何:为什么。

原诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

”[译诗]煮豆子燃烧的是豆秆，（过滤豆豉做成了豆浆。

豆秆在灶下焚烧，）豆子在锅里哭泣。

本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急?[赏析]谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。

”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。

”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

据《世说新语.文学》中说，自从曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的弟弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。

因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。

据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自叹不如，而且由于古诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。

曹植七步诗原文及解释魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，所以曹植便做了一首七步诗，下面是店铺给大家整理的曹植七步诗原文及解释，供大家阅读!曹植七步诗原文及解释曹植七步诗原文煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?曹植七步诗解释锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?曹植七步诗后人缩写煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急?曹植的故事才高八斗为兄所忌东汉以洛阳为都城。

丞相曹操的第三个儿子曹植是东汉建安时期最负盛名的作家，被称为“八斗之才”。

曹植自幼聪慧，10多岁便能诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠爱。

曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。

然而曹植行为放任，屡犯法禁。

与此同时，他的同母哥哥曹丕则颇能矫情自饰，在立储斗争中渐占上风，并于东汉建安二十二年(公元217年)被立为世子。

东汉建安二十五年(公元220年)，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。

曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权，又逼四弟曹熊上吊。

曹植的生活从此发生了根本性的改变，在曹丕的挟嫌猜忌下，他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成了处处受限制和被打击的对象。

七步成诗逃过一劫一次，曹植被人告发经常喝酒骂人，他还把曹丕派去的使者扣押起来。

但他并没有犯什么大罪，也没有招兵买马，要以阴谋反叛的罪名处罚他不能服众，曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。

曹丕把曹植从封地召到洛阳，指着大殿上一幅“两牛相斗于墙下，一牛坠井而死”的水墨画，命曹植在七步之内作一首诗，但诗中不许犯“二牛斗墙下，一牛坠井死”字样，如作不成就要从重处罚他。

曹植答应后，未走完七步就作成一首诗：“两肉齐道行，头上戴凹骨。

曹植七步诗原文赏析及翻译曹植《七步诗》赏析煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？[注释]燃:烧。

豆萁:大豆的豆秸，是大豆脱粒后剩下的茎，晒干后可以当柴烧。

釜:古代用作烧煮食物的无脚锅。

泣:哭。

本:本来。

同根生:豆子长在豆萁上，豆子和豆萁是一条根上出来的。

煎:煎熬，用火烹烧，这里形容用权力逼迫。

何:为什么。

原诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

”[译诗]煮豆子燃烧的是豆秆，（过滤豆豉做成了豆浆。

豆秆在灶下焚烧，）豆子在锅里哭泣。

本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急?[赏析]谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。

”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。

”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

据《世说新语.文学》中说，自从曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的弟弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。

因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。

据说曹丕听了以后“深有惭*"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自叹不如，而且由于古诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。

“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。

古诗七步诗考试题及答案古诗《七步诗》考试题及答案一、填空题（每空2分，共20分）1. 《七步诗》是_______朝诗人_______的作品。

答案：三国、曹植2. 《七步诗》中“本是同根生”的下一句是_______。

答案：相煎何太急3. 诗中“豆在釜中泣”的“釜”指的是_______。

答案：锅4. “萁”在诗中指的是_______。

答案：豆茎5. 《七步诗》通过_______的比喻，表达了诗人_______的情感。

答案：豆与萁、兄弟相残的悲哀二、选择题（每题3分，共15分）1. 《七步诗》的作者是以下哪位诗人？A. 曹操B. 曹丕C. 曹植D. 曹冲答案：C2. 《七步诗》中“相煎何太急”的“煎”字，其含义是：A. 煎药B. 煎熬C. 煎煮D. 煎炸3. 《七步诗》中“漉豉以为汁”的“漉”字，其含义是：A. 过滤B. 滴落C. 渗透D. 渗漏答案：A4. 《七步诗》中“萁在釜下燃”的“燃”字，其含义是：A. 燃烧B. 点燃C. 照亮D. 照亮答案：A5. 《七步诗》中“本是同根生”的“根”字，其含义是：B. 根本C. 根源D. 家族答案：D三、简答题（每题10分，共20分）1. 请简述《七步诗》的创作背景。

答案：《七步诗》是曹植在被其兄曹丕逼迫下，七步之内所作的一首诗。

当时曹丕怀疑曹植有篡位之心，于是命令他在七步之内作出一首诗，否则将被处死。

曹植以豆与萁的比喻，表达了兄弟相残的悲哀，以及对曹丕的不满和无奈。

2. 请简述《七步诗》的主题思想。

答案：《七步诗》通过豆与萁的比喻，表达了诗人对兄弟相残的悲哀和无奈。

诗中“本是同根生，相煎何太急”一句，深刻揭示了家族内部的矛盾和冲突，以及诗人对这种悲剧的深刻反思。

四、阅读理解题（每题10分，共20分）阅读《七步诗》全文，回答问题：煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

1. 诗中“煮豆持作羹”的“持”字，其含义是什么？答案：诗中的“持”字，意为“拿着”或“用”，表示用豆来煮羹。

七步诗全文注释及译文诗歌是一种充满美感和艺术性的文学形式，它可以通过简洁而富有意境的语言表达作者的情感和思想。

本文将针对《七步诗》进行全文注释和翻译，以帮助读者深入理解诗歌的内涵与意义。

七步诗青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

- 青青子衿：形容男子轻盈的衣襟。

- 悠悠我心：形容作者内心的忧愁和思念之情。

- 君故：为了你。

- 沉吟：沉思、忧伤、苦恼。

问郎、可知道，咫尺天涯。

心希、盼佳期，愿得心相许。

- 问郎：询问心爱的人。

- 咫尺天涯：形容离对方很近，却宛如天涯海角般无法相见。

- 心希：心中所愿。

- 盼佳期：盼望美好的未来。

- 心相许：希望对方能对自己心生爱意。

绿树乌栖，红楼夜隐。

年华已过，时光如剪。

- 绿树乌栖：黑鸟停栖在绿树上，形容大自然的宁静美好。

- 红楼夜隐：红楼在夜晚隐匿不见，暗喻事物的消逝和转变。

- 年华已过：时光流逝，岁月已过。

- 时光如剪：时光像剪刀一样剪去了青春和美好的过去。

望眼、观望微云、今朝何处？月落、夜半传情、红尘起舞。

- 望眼：期待目光所及的景象。

- 微云：浮云、变幻不定的景象。

- 今朝何处：询问现在的去向。

- 红尘起舞：红尘指繁华热闹的世俗生活，起舞形容身世繁忙。

红妆依旧，似水流年。

思君、愁断肠、断章泪眼。

- 红妆依旧：仍穿着红色妆饰，暗指心中思念之情不变。

- 似水流年：犹如流水般逝去的岁月。

- 思君：思念心爱的人。

- 断章泪眼：形容忧伤泪眼婉约之情。

注释及译文只是为了更好地理解诗歌的内涵和意义，诗歌的艺术魅力无法完全被文字所表达，我们需要通过阅读和体验，用自己的方式来感受和理解。

希望以上的注释和译文能够帮助读者更好地欣赏和品味《七步诗》所传递的情感和哲理。

（此文参考网络来源）。

《七步诗》译文及赏析《七步诗》译文及赏析七步诗两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？译文锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。

“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的.悲愤。

真实度七步诗的真假向来为人所争议。

其中郭沫若说的比较有理。

他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。

多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。

其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。

而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。

然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。

这真是所谓‘身后是非谁管得’了。

”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

作者介绍曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。

三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。

魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。

王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

曹植作《七步诗》原文及翻译译文《曹植作《七步诗》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、曹植作《七步诗》原文及翻译译文曹植作《七步诗》原文及翻译世说新语原文：文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。

应声便为诗曰：“煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下然,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。

注释：[1]文帝：指三国时期魏文帝曹丕。

东阿王：指曹植,字子建,曹丕的同母弟,曾封为东阿王,后进封陈王,死后谥为思,世称陈思王。

早年曾以文才受父曹操宠爱,后备受曹丕父子猜忌,郁闷而死。

[2]大法：指死刑。

[3]“煮豆”六句：意思是,煮熟豆子做成羹,滤去豆瓣留下汁。

豆茎在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣;本来就是同根生长,相互煎熬为何这般迫急。

译文：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗,作不出的话,就要动用死刑。

曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?”魏文帝听了,深感惭愧。

2、《诗谳》原文及翻译译文《诗谳》原文及翻译聊斋志异原文：青州居民范小山，贩笔为业，行贾未归四月间，妻贺氏独居，夜为盗所杀是夜微雨，泥中遗诗扇一柄，乃王晟之赠昊蜚卿者晟，不知何人;吴，益都之素封与范同里，平日颇有佻达之行，故里党共信之郡县拘质，坚不伏，惨被械梏，诬以成案驳解往复，历十余官，更无异议周元亮先生分守是道，录囚至吴，若有所思因问：“吴某杀人，有何确据?”范以扇对先生熟视扇，便问：“王晟何人?’’并云不知又将爰书④细阅一过，立命脱其死械，自监移之仓范力争之，怒日：尔欲妄杀一人便了却耶，抑将得仇人而甘心耶?”疑先生私吴，俱莫敢言先生标朱签，立拘南郭某肆主人主人惧，莫知所以至则问日：“肆壁有东莞李秀诗，何时题耶?，，答云：‘‘旧岁提学案临，有日照二三秀才，饮醉留题，不知所居何里”遂遣役至日照，坐拘李秀数日秀至，怒日：“既作秀才，奈何谋杀人?”秀顿首错愕，日：无之!”先生掷扇下，令其自视，日：“明系尔作，何诡托王晟?”秀审视，日：“诗真某作，字实非某书，，日：“既知汝诗，当即汝友谁书者?’’秀日：“迹似沂州王佐”乃遣役关拘王佐佐至，呵问如秀状佐供：：此益都铁商张成索某书者，去晟其表兄也“先生曰“盗在此矣”执成至，一讯遂伏先是成窥贺美，欲挑之，恐不谐，念托于吴，必人所共信故伪为吴扇，执而往，谐则自认，不谐则嫁名于吴，而实不期至于杀也逾垣入，逼妇妇因独居，常攀刃自卫既觉，提成衣，操刀而起成惧，夺其刀妇力挽，令不得脱，且号成益窘，遂杀之，委扇而去三年冤狱，一朝而雪，无不诵神明者，然终莫解其故后邑绅乘间请之，笑日：“此最易知细阅爰书，贺被杀在四月上旬，是夜阴雨，天气犹寒，扇乃丕垒之塑!凯查坚垫之时，反携此以增累者?其嫁祸可知向避雨南郭，见题壁诗与箑头之作，口角相类，故妄度李生，果因是而得真盗”闻者叹服[注]①谳(yan)：审判定罪②素封：指无官位的富裕之家③分守是道：周元亮在清康熙年间曾任山东青州海防道④爰书：记录囚犯供辞的法律文书⑤箑(shd)：扇子译文：青州有个居民叫范小山，以贩笔为职业，在外地经商没有回家这年四月，他的妻子贺氏一个人在家生活，一天夜里被凶犯杀死这天夜里下了小雨，泥里遗留下一把题诗的扇子，是王晟赠送给吴蜚卿的王晟，不知道是什么人;吴蜚卿，则是益都的大财主，和范小山是同乡，日常行为很不检点，所以乡邻们都相信是他杀了人郡县府将他拘捕审问，他坚决不认罪，惨遭酷刑，被屈打成招定了案经地方和上级机关反复审理，历经十几个官员之手，都没有不同意见周元亮先生补为山东青州海防道，复审在押囚犯到了吴蜚卿时，像是有些想法于是问道：“判吴某杀人，有什么确凿的证据吗?’’范小山拿诗扇来回答周先生仔细看了看扇子上的字迹，便问道：“王晟是什么人?”大家都说不知道他再把记录供词的案卷拿来细读一遍，立刻命令脱掉吴蜚卿死牢的枷，由关押死刑犯的内牢移到关押一般犯人的外监范小山强力争辩，周先生生气地说：“你是想随便杀掉一个人就了结了呢，还是想找到真正的仇人才甘心呢?”大家都怀疑周先生偏袒吴蜚卿，可都不敢说出口周先生写好朱签，立即拘拿城南某店铺的主人那主人很害怕，不知道为什么抓他到了衙门，周先生就问他说;“你店铺的墙上有东莞李秀的题诗，那是什么时候题写的?”店主回答说：去年提学使来这里主持科考，有来自曰照的两三个秀才，喝醉酒留下了题诗，不知道他们住在哪里”于是派遣差役到日照县去，拘捕李秀质对几天后李秀被带到，周先生发怒说：‘‘你既然做了秀才，怎么还去谋划杀人呢?”李秀连忙叩头，十分吃惊，说：没有这回事!周先生把扇子扔给他，让他自己看，说：“明明是你作的诗，为什么要假托王晟呢?李秀仔细看过，说道：“这上面的诗确实是我作的，字则确实不是我写的”周先生说：既然知道你的诗，这人一定是你的朋友是谁写的呢?”李秀说：“从字迹上看像是沂州人王佐写的于是就派遣差役发公函拘捕王佐王佐到后，像审问李秀时一样审问他王佐供称：这是益都做铁货生意的张成求我写的，他说王晟是他的表哥”周先生说：“凶犯在这里了”把张成抓来，一经审问他就认了罪在这之前，张成看到贺氏很漂亮，就想去挑逗她，又担心事情不顺利，就想着如果假冒吴蜚卿，大家一定都相信所以他就假作了一把吴蜚卿的扇子，拿着它去贺氏家，打算如果事情顺利自己就承认下来，若是不川页利就嫁祸给吴蜚卿，但确实没有想到会到杀人的地步那夜他翻墙而过，逼迫贺氏贺氏因为独居，一直准备着一把刀来自卫她发觉之后，抓住张成的衣服，拿着刀站起来张成很害怕，夺下了她的刀贺氏用力抓着他，不让他脱身，并且大声呼叫张成这时更加窘迫，就把贺氏杀了，丢下扇子离去沉积三年的冤案，一下子得以昭雪，人们没有不称赞周先生断案神明的，但终究这其中的缘故后来本地士绅趁空向周先生请教，周先生笑着说：“这是很容易明白的细读了供词案卷，贺氏被杀在四月上旬，当夜又是阴雨天，天气还比较冷，这时扇子不是急用的东西，哪里有在忙迫的时候，还要携带着扇子来增加拖累的道理呢，想用它嫁祸于人是显而易见的我曾经在城南避过雨，看到那酒店题壁之诗和这扇子上的诗，口气相似，所以姑且猜测是李生所为，果然通过这一点而捕获了真凶”听到的人都很叹服周先生的才智《诗谳》3、曹植作《七步诗》原文及翻译译文曹植作《七步诗》原文及翻译世说新语原文：文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。

《七步诗》原文及注释《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。

一起来看看小编为大家整理的：《七步诗》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。

《七步诗》原文及注释七步诗两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？（版本一）煮豆持作羹，漉菽以为汁。

（菽一作：豉）萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？（版本二）译文锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！！（版本二）注释持：用来。

羹：用肉或菜做成的糊状食物。

漉：过滤。

菽（豉）：豆。

这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧泣：小声哭本：原本，本来。

煎：煎熬，这里指迫害。

何：何必。

赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。

“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

真实度七步诗的真假向来为人所争议。

其中郭沫若说的比较有理。

他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。

多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。

其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。

而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’？所以此诗的真实性实在比较少。

然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。

这真是所谓‘身后是非谁管得’了。

”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。

《七步诗》原文及翻译
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。

文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。

以下《七步诗》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。

1《七步诗》原文煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?1《七步诗》原文翻译锅里煮着豆子，是想把
豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。

豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢?
1《七步诗》诗歌赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。

前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲
伤与痛苦。

第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味
的汁液。

“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。

诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。

后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。

为什幺要如此苦苦相逼?“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

此诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。

豆和豆秸是同一个根上长出。