藏语——精选推荐

吉祥如意： zha xi de le 扎西德勒 求求你： 咕叽咕叽

没有： min du 敏度(yao ma REI 表示：不可能有) 有： 度(yao rei)

谢谢： tou ji qi 吐吉其 你好： gu su de bo 姑索得波 再见： xixiu au axiu a 卡里沛 我： a 啊

你： ran 染 他（她）： kuang 匡

男孩/小弟： pu 普 女孩/小妹： pu mu 普姆

大姐： a jia 阿佳 妻子： a ji 阿记

女朋友： ga ruo 大哥： jin bu 师傅： ge lang 格拉 奶奶： a mo la 阿莫拉

爷爷： a bo la 阿波拉 叔叔： a gu la 阿古拉

姑姑： a ni la 阿尼拉 小伙子： ju jue 驹觉

解放军： 金珠玛米 零： la guo

一： ji 二： ni 三： song 四： xi

五： a 六： chu

七： dun 八： gei

九： gu 十： jiu

二十： ni jiu 二十五： ni xi zan a 三十： song jiu 钱： mun

元： guo mu 角： mao zi

分： pin 一元： guo mu ji

一角： mao zi ji 一分： pin ji

多少钱： mun ka zi rei 多少： ka zi rei 今天： te rei 明天： seng ni

上午： xiao bei 下午： guang da

晚上： guo mo 年： luo

月： da wa 一年： luo ji

一月： da wa ji 水： qiu 热水： qiu guo 喝水： qiu dong

饭： ka la 好吃： xi mu du

不好吃： xi mu min du 糌粑： zan ba

吃饭： ka la sa 茶： qia

酥油茶： qia pe jia 肉： ca xia 青稞酒： qiang 枪 奶酪： da xiu 达雪

碗： po ba 筷子： kuai zi

杯子： ge la si (glass) 刀： zhi 直

电话机： ka ba 钥匙： di mi

票： ba si 电： luo 笔： niu gu 纸： xiu gu

狗： qi 其 是： rei （第一人称用：yin）

不是： ma rei (mai) 这个： di

那个： pi gei 走： zhu

走不走（去不去)：zhu gei 不去： zhu mai 去哪里： ka wa zhu 不清楚： sin ge man 不知道： ha gu mu ma song 好走： pai a [人名]：

藏族人的名字也很有意思，通常都有一个对应的意思，其中最多的是星期和佛教上吉

祥的含义。比如：

达娃 星期一/月亮 卓玛 女

神

米玛 星期二 多吉 金

刚 拉巴 星期三 罗布 宝

贝

普布 星期四 央金 妙

音

巴桑 星期五 格桑 欣欣向荣

边巴 星期六 白玛 莲

花

尼玛 星期日/太阳 梅多 花

次仁 长寿

藏族的风俗习惯

西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，

进藏游客应尊重。献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人

敬献哈达时，客人应躬腰接受;走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时，一

般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直

双腿，脚底向人。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。

三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先

用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三

宝)，然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，

最后把杯子中的酒喝完。在西-藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼

肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的;而驴被视为一种很不干净的东

西，也不会食用。所以，在西-藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。

西藏主要的旅游景点是寺庙。目前，西-藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，

藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行

走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，

不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允

许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而

不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福藏族是汉语的称谓。西-藏在藏语中称为“博”，

生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西-藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居

地，在现有130多万人口中，藏族占95%， 是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛

教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、

浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。 藏族风俗习惯有献哈

达，饮食禁忌，藏族有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗，藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、

经书、佛珠和护身符等圣物。藏族风俗习惯.....

藏族习惯上只称名字。解放前的贵族于名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛

经;房名是世袭庄园的称号，没有血缘的意义。男子发辫盘于头顶，女子发辫披于肩，梳成

双辫或小辫，并在辫梢或特制的发架上挂以饰物。男女均戴呢帽或细皮帽，内衣袖长襟短，

男着裤，女着裙，外着长袖肥腰圆领、向右开襟系带的藏袍。敬献“哈达”是藏族对客人最普

遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时

候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手

腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接

受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜

访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，

帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并

习惯男坐左女坐右。在饮食禁忌中，藏族人对吃大蒜有较多的禁忌。大蒜作为调味品平时人

们亦食用，但如果要去转经拜佛朝拜神圣之地则绝对不可食蒜，忌讳食蒜后的臭气玷污和熏

脏了圣洁之地。有人说吃蒜的当天不能去佛堂庙宇，有人说需3天后才能去，还有的认为“吃

大蒜之后，七天内不宜参拜庙宇、寺院和其它圣洁的地方。因为为了清除大蒜的恶臭是需要

时间的。”一些信仰虔诚的群众几乎不食蒜。藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼

俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒

弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，

可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而荆这样，客人喝得不多，

主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越

多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面

前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可

以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第

三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要

留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人

畜不利。西-藏农区妇女夏秋着无袖袍，前系氆氇围裙，领、袖、衣襟上镶边;男女均系腰带，

穿长靴。牧民穿羊皮袍，不缝袍面。僧尼披袈裟。藏族居民的主食为糌粑，喜饮酥油茶;牧

民以牛、羊肉为主食，僧尼可食肉。住房建于向阳高地靠近水源处，以石块或夯土筑墙，高

二、三层，平顶多窗，有院落，屋内以木板或诹挚铺地;牧民住用帆布或牦牛毛织成的大帐

篷。交通运输主要使用牦牛。牦牛体硕毛长，抗寒耐久，为青藏高原特产，有“高原之舟”的

美称。水路运输主要使用牛皮船或独木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。僧人除黄教

严禁娶妻外，其余各教派允许结婚;僧人结婚要在本派寺院举行宗教仪式，婚后在寺外安家。

藏族通行天-葬(即鸟葬)，僧人圆寂和某些在林区生活的百姓亦行火化，然而收获季节忌行火

葬。此外，土葬和水葬除因条件限制，一般认为是不吉利的。妇女分娩要离开居室或到他处。

藏族谒见上层和接待宾客，要奉献一条丝织长巾，藏语称为哈达，回赠时置于奉献人的项下。

藏语里称风马旗为隆达，它的起源与传播也离不开宗教，是僧俗信众用以沟通世俗与灵界的

媒介。在生辰吉日、年节庆典中悬挂风马旗象征天、地、人、畜的祥和;江畔湖边遍插风马

旗，表示对水神的敬畏;朝圣者跋涉千里扛着醒目的风马旗，为的则是祈求旅途平安……这

些都是风马旗的一般功用，在特殊的日子里，风马旗还有一项不易见到的功用，当遇有活佛

圆寂时，家家户户都将房顶上的风马旗倾斜放置，以表哀悼。

一、藏族民俗节日

1、藏历年

藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即

农历丁卯年（公元一０二七年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。

藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始，三至五天不等．藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸

油子馃（卡赛），油馃子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布

鲁”等等。接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成

的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青棵穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩

色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥

微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。除夕晚上，

各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌

到深夜。这天晚饭，各家要吃面团突巴（古突）。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、

木炭、羊毛等夹心不同的面团，每一种夹心都有一种说法，石子预示心肠硬，木炭预示心黑，辣椒预示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃到这些夹心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之兴。

这是一种饮食娱乐活动，无论谁吃到什么，都必须即席吐出，这往往引起哄堂大笑，增添了节日

的喜庆欢乐气氛。

到初一这天，将青苗，油馃子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五

谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西

德勒”（吉祥如意），后辈回贺“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圆满）。仪式完毕后，便

吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不