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古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
第一章奴隶社会的教育一、比较雅典与斯巴达教育的异同雅典与斯巴达教育既有相同点也各具特色。
◆相同点：教育权为奴隶主垄断；教育与生产劳动脱离；军事体育操练放在首位。
◆不同点：雅典注重人的多方面的和谐发展，斯巴达只有单调的军事训练，轻视文化知识的学习；斯巴达的教育皆由国家创办，雅典除国立体育馆与军事训练团外皆由私人创办。
二、智者及其对教育的影响1、智者的含义：公元前五世纪中叶，希腊出现第一批职业教师，他们周游各个城邦，专门教人以雄辩术和其他科学知识并收取学费，是“三艺”学科的创立者。
2、智者的教育影响：对教育实践的影响（扩大了教育对象，扩大了教育内容，提供了一种新型的教育—政治家的预备教育）；对教育理论的影响（智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向：教育与政治、道德的关系；教育的作用等。
）三、苏格拉底法这种方法并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
四、柏拉图《理想国》中设计的金字塔式的教育制度0~3岁，由女仆照顾3~6岁，以游戏的方式进行幼儿教育7~16岁，进入初等学校接受普通教育，（情感教育——节制的顺民）17~20岁，入青年军事训练团（意志教育——勇敢的军人）（第一次考试）21~30岁，智慧教育阶段——理智的官吏（第二次考试）31~35岁，继续学习——重要官吏36~50岁，经十五年实践锻炼——哲学王，成为国家最高统治者。
五、亚里士多德的教育阶段论1、教育阶段论--“效法自然”0~7岁，学前教育阶段。
5岁以前不应要求儿童学习课业或工作；游戏、讲故事是主要的学习方式；注意儿童的语言。
7~14岁，初级教育阶段。
教给儿童“真正必需的有用的东西”，而不是“一切有用的东西”。
以情感道德教育为主，实施和谐发展的教育。
14~21岁，高等教育阶段。
学习哲学与科学，主要发展学生的理智灵魂，以智力教育为主，以实现教育的最终目的——发展人的理智——理性教育。
（0286）《外国教育史》复习大纲、样题及答案（0286）《外国教育史》复习大纲考试形式：闭卷，时间：80分钟70分的卷面成绩＋20分的平时作业＋10分的考勤。
题型：名词解释、简答题、论述题等为主的题型。
第一章古希腊教育一、目的要求：（一）了解古希腊文化教育产生的原因及具体内容。
（二）掌握古希腊教育发展四个阶段的特征。
（三）掌握雅典与斯巴达教育不同的产生原因及具体内容。
二、思考题：（一）试比较斯巴达与雅典教育的异同。
（二）试述智者在古希腊教育发展中的贡献。
（三）试分析雅典教育的特点及形成原因。
第二章苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的教育思想一、目的要求：（一）了解古希腊教育思想的演进。
（二）掌握苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德古希腊哲学家的教育思想。
二、思考题：（一）简述“苏格拉底法”的基本特征。
（二）试评亚里士多德教育适应自然的思想。
第三章古罗马教育一、目的要求：（一）了解古罗马教育产生的历史背景。
（二）掌握古罗马教育发展变化的特点及与古希腊教育的联系。
（三）掌握古罗马教育思想。
二、思考题（一）简述古罗马各时期教育的基本特征。
（二）试述基督教的产生和传播对古罗马教育产生的影响和作用。
（三）试评西塞罗教育思想对后世的影响。
（四）试评昆体良关于教育和教学的主张。
第四章西欧中世纪教育一、目的要求：（一）了解经院哲学对教育的影响。
（二）了解阿拉伯教育的产生和成就及拜占廷帝国教育特征。
（三）掌握西欧中世纪教育的变化规律及深层原因。
二、思考题：（一）中世纪西欧早期教会学校的主要形式和基本特征。
（二）试述阿拉伯教育迅速取得成就的原因和贡献。
（三）简述中世纪大学的主要特征及意义。
（四）试述经院哲学的产生及其对西欧中世纪教育的影响。
第五章文艺复兴与宗教改革时期教育一、目的要求：（一）了解人文主义、新教教育及唯实论的教育思想的形成原因及对教育的影响。
（二）掌握文艺复兴时期文化教育的巨变及巨大历史意义。
（三）掌握宗教改革运动对教育的影响及历史意义。
《外国教育史》复习资料第一章古希腊的教育（一）古风时代1.斯巴达教育：只重视军事体育训练，轻视知识学术。
①教育目的：培养武士和绝对服从的公民。
②教育制度:1）7岁以前主要是家庭教育；2）从7岁至18岁，儿童进国家的教育机构即军营接受教育；3）从18岁至20岁，进入高一级的教育机构—青年军事训练团接受正规的军事训练；4）年满20岁的公民子弟开始接受实战训练，服兵役；5）到30岁时，正式获得公民资格；③教育的主要内容：1）忍耐劳苦训练；2）军事体育训练；3）道德教育。
④教育的特征：1）由国家控制；2）阶级性；3)目的是培养战士；4）片面重视道德和军事教育，忽视知识文化的教育；5）教育方法是野蛮训练和鞭笞；6）重视女子教育；2.雅典教育：①教育的目：培养成为身心和谐发展的公民；②教育特点:1）不完全又国家控制；2）教育具有阶级性；3）教育培养的是身心和谐发展的人；4）不但重视体育教育，而且重要文化教育；5）教育方式温和；6）不重视女子教育。
（二）古典时代3.“智者”：又称诡辩家，是指一批收费传授辩论术和其他知识，并以此为职业的巡回老师。
智者教育的目的是教人学会从事政治活动的本领，即训练公民和政治家。
①思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
②代表人物为普罗泰哥拉（“人是万物的尺度”）、高尔吉亚（“无物存在”和“一切都是假的”）等。
③贡献：1）云游讲学，推动文化传播；2）确立了教育内容和方式；3）培养政治家为教育目的，提供了一种新型的教育。
4.苏格拉底的教育思想：苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。
（1）美德即知识：知识、智慧和道德具有内在的联系，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。
从“智德统一”的观点出发，苏提出“德行可教”的主张，通过传记知识，发展智慧，就可以培养有完善道德的人。
知识是道德教育的主要途径。
评价：是近代教育性教学的雏形；打破贵族阶级的道德天赋理论，有进步意义；忽略了道德的其他方面。
外国教育史复习整理第一篇：外国教育史复习整理外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
1\教育的起源教育的生物学起源论教育的心理学起源论教育的劳动起源论教育的需要起源论2、青年之家：在一些原始部落中，为年满7岁的少年安排了单独的房舍3、巴比伦的文化教育是人类最初学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
4、古代埃及学校教育类型：宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校5、公元前6世纪以前的印度教育称为婆罗门教育6、古儒学校：公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校7、古儒在学校教学时，利用年长儿童充当助手，由助手协助老师把知识传给一般儿童，这种方法为英国教师贝尔所袭用，19世纪在英国成为盛极一时的导生制8、希腊人最为重视的道德品质：智慧、勇敢、节制、正义（四大德）9、斯巴达教育：军事10、五项竞技：赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪11、比较雅典教育与斯巴达教育的异同同：高度重视教育不同：雅典人认为，要培养公开在履行义务时所具有的理智、聪慧、公正等品质这是由国家来决定12、到13岁左右，公民子弟一方面在文法学校或琴弦学校，另一方面进入体操学校，到十五六岁入国立体育馆13、智者：在荷马时代，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。
14、智者的代表人物；普罗塔哥拉、高尔吉亚、普罗迪克斯、希庇阿斯、安提丰、克里底亚15、智者共同的思想特征：相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义16、智者的贡献：1、智者云游各地，讲授教学，以钱财不以门第作为教学的唯一条件，推动文化的传播，扩大教育对象的范围，促进了社会的流动2、扩展学术研究的领域，又扩大教育内容的范围3、丰富教育内容，并提供一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育4、智者派不仅直接促进了希腊教育实践的发展，而且推动了希腊教育思想的进一步丰富5、智者派们已经较为明确意识到教育活动的特殊性，并自觉吧教育现象与政治现象、道德现象等社会现象向区分。
17、伊索克拉底：创办修辞学校柏拉图：创办学园亚里士多德创办克昂，前200年，这些高等教育机构合并成为雅典大学18、希腊化时期教育变化1、希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛传播波斯、埃及等地方，促进该地区的教育发展。
外国教育史期末资料整理—小教121 卞凤、蒋倩、景佳凤、刘怡君一．基本概念1.智者就是智慧有能力的人，研究辩论术以及与辩论术有关的知识，这些人收费授徒，是西方最早的职业教师。
智者作为一个学派的名称起源于普罗塔哥拉。
2.恩物福禄贝尔将游戏分为运动游戏和教学游戏两种，恩物是教学游戏的一种，恩物并不是来自上帝的恩赐，而是他本人的幼儿游戏理论在玩具设计和游戏实践方面的具体运动。
3比西量表1905年，比奈和他的学生西蒙合作编制了第一份智力量表，通称“比奈-西蒙智力量表”。
这份量表以3-13岁儿童为对象，通过对被试者从易到难的各项测验的测定，判定他们的思维判断的敏捷性。
4.公立学校运动公立学校运动是指广泛建立由公共税收维持、公共行政机关监督、向所有儿童免费开放的学校制度的运动。
5.兰学：经荷兰传入日本的西方科学文化知识被称为兰学6.七艺：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐7.自然人：是卢梭自然教育的培养目标，卢梭培养的自然人，完全是他理想国家的公民，即资产阶级新人，是身心两健，能够随社会的发展把握自己命运的人。
8.教育性教学原则：(否定无教学的教育，提出通过教学来进行教育的主张)由赫尔巴特提出，教育是实施教学必须遵循的原则，教育是进行教学的手段。
9、文科中学：16世纪德国中等教育机构，专为贵族子弟服务，与为贫民服务的初等学校毫无关系，具有双轨制的特点，目的是培养封建官吏以及法官、医生等人才，学生毕业后可直接升大学。
相当于西欧的文法中学。
10.终身教育：代表人物是法国教育家朗格郎，强调把教育贯穿于人的一生。
11.苏格拉底问答法：是苏格拉底创立的师生共同探讨和交流的对话教学方法。
12.快乐之家：是在文艺复兴时期，由早期人文主义教育者维多里诺于1423开办的宫廷学校——曼图亚学校。
曼图亚学校环境优美，校风淳朴自然，师生关系融洽，学生的生活与学习过程充满快乐。
13.做中学：是杜威提出的一种学习方式，学生自己发现，使学生做事而学习。
一、苏美尔的教育1.“泥板书”：古代生活在两河流域的人们将粘土和水调匀，制成大小不等的泥板，作为“纸”使用，并将字写在上面，然后再把它晒干或烧干，这就成了所谓的“泥板书”。
最早的泥板书出现在大约公元前3000年，所在文献往往有几块到几十块泥板组成。
它的广泛使用反映了古代两河流域人民的智慧。
3.“泥板书舍”：是古巴比伦苏美尔人创办的学校，由于学校用的教材是泥板书，学生做练习或作业也是用泥板，故将学校成为泥板书舍。
在泥板书舍中，负责人称为“校父”，教师称为“专家”，助手称为大兄长，学生称为“校子”。
2.僧侣学校（寺庙学校,temple school）：古埃及中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，注重科学技术教育，亦为学术中心。
教学内容主要有天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学，培养能力优而水平高的人，寺里收藏了大量图书，为要求深造的青年提供方面。
一、婆罗门时期的教育1.古儒学校：公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，在古代印度出现的一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
在此类学校中，教师被称为“古儒”，均系婆罗门种姓；儿童入学须经古儒考验；他们声称不收学费，实则接受家长的赠礼；儿童入学后即迁入古儒家中，学习年限为12年，学习内容主要为《吠陀》经；师严而道尊，采用体罚或恩威并重的方法；利用年长的儿童充当助手协助教师把知识传给一般儿童。
3．“比丘”：即僧人，古印度佛教寺院里的僧徒学习12年后经考验合格者，叫做“比丘”。
他们多数离寺回家，少数人继续留寺，再修习10年后，担任寺中的僧侣职务。
1.“五项竞技”（“五项运动竞技”）：是古代斯巴达人军事体育教育的主要内容，即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和角力（摔跤）。
2.特点：[1]鲜明的阶级性，只有奴隶主子弟才能享受教育的权利，而平民和奴隶的子弟则不能；[2]教育为政治服务，其教育内容和方法均由政治目的所制约；[3]偏重军事体育教育，五项竞技、军事游戏和训练是最主要的项目，文化知识的教育没有地位；[4]教育是国家的事业，由国家监督管理，实行免费教育；[5]重视女子教育。
裴斯泰洛齐认为，语言教学经过三个阶段：一是发音教学。
要使儿童学会发音，首先应让他们练习听音。
应先学元音，再学辅音。
学会发音后，再学字母、音节和单词。
二是单词教学。
它教儿童学习周围环境最重要的事物、历史、地理、人们的职业和社会关系等方面的单词即名称。
三是语言教学。
语言教学就是要教儿童把名称和事物联系起来，认识事物的各种特性，特别是它的数和形，以及各种事物间的相互联系，并学会清晰地表述它，从而既发展儿童的语言及认识能力，又使他们获得各种知识。
裴斯泰洛齐将人的认识看作是从对感性事物的有形印象上升到清晰的观念的过程。
裴斯泰洛齐“教育心理学化”的内涵是多方面的：第一，要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上。
第二，必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化。
第三，教学原则和教学方法的心理学化，教学程序、教学原则和教学方法要与学生的认识活动规律相协调。
第四,要让儿童成为他自己的教育者。
外国教育史第一章东方文明古国的教育1.教育起源论及其代表人物和观点（1）生物学起源论：创导者有法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛西·能，其共同之处是将教育视为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活动。
（2）心理学起源论：代表人物是美国教育史学家孟禄。
孟禄批评了利氏的观点，认为其弊是未揭示人的心理与动物心理的本质区别。
他认为，在原始社会中，不论是社会还是个体，其教育的发生都是“最非理性的”和“单纯的无意识的模仿”。
（3）劳动起源论：苏联学者最先提出并被我国学术界普遍接受的一种观点。
这是从恩格斯关于劳动创造人以及人类社会起源于劳动这一理论直接套引和推导出来的。
教育是在劳动过程中产生出来的。
（3）需要起源论：杨贤江最早提出这一观点。
教育起源于社会生活实际的多方面需要。
（他在《新教育大纲》一书中指出：“教育的起源只是与社会的生活过程、物质的生产关系有密切关系的，而且是以这种现实的社会经济生活为基础······教育的发生，就只根于当时当地人民实际生活的需要，它是帮助人营社会生活的一种手段······自有人生，便有教育，因为自有人生，便有实际生活的需要。
”）2.原始社会教育的特征：（1）教育无阶级性，教育权平等。
(2)教育与生产劳动及生活紧密联系。
（3）教育的组织和方法都还处在原始状态。
（4）在原始社会末期，教育开始分化，性质发生变化，并产生文字及学校的萌芽。
3．巴比伦的教育：公元前4000年，苏美尔已产生文字，用于写字的材料是“泥板书”。
4．由于苏美尔人学校用的教材是泥板书，学生做练习或作业也是用泥板，泥板成为学校的主要学习工具，故学校被称为“泥板书舍”。
5.巴比伦的教育的主要特点：6.古代埃及人的文字写在所谓的“纸草”上。
7.公元前6世纪以前的印度教育常称为婆罗门教育，这是因为当时的教育事业掌握在婆罗门手中，能接受教育的主要为婆罗门等高级种姓，并贯彻婆罗门教义。
第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物：法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论代表人物：美国孟禄。
教育的劳动起源论代表人物：马克思。
教育的需要起源论代表人物：杨贤江。
一教育的起源三古巴比伦（前身苏美尔教育）是与埃及同时有了学校，这是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
四古代埃及学校类型：宫廷学校、僧侣学校（这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
青年之家：为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。
五古代印度：种姓制度、婆罗门教育。
“古儒学校”是导生制的源头。
第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征：军事教育、国家教育。
“五项竞技”：赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上：斯巴达教育完成由城邦负责；雅典城邦重视教育，但不绝对控制教育类别上：斯巴达武士教育；雅典全民教育。
教育目的上：斯巴达培养英勇果敢的城邦武士；雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上：斯巴达军事道德教育；雅典多样化教育内容。
总体评价上：斯巴达形式单一，程度低；雅典形式多样，程度高三智者：是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四智者派的贡献：推动了文化的传播，扩大教育对象的范围，促进社会的流动；拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围；丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育；希腊教育所探讨的基本问题，大多由智者提出。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法，成为苏格拉底方法。
二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。
柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者。
四亚里士多德提出白板说。
第四章古罗马的教育一昆体良在教育史上第一次提出了双语教育问题。
产生班级授课制思想的萌芽。
第五章西欧中世纪的教育一中世纪最典型的教会教育机构应该是修道院。
七艺”：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐三骑士教育：是一种特殊形式的家庭教育。
主要目标是培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。
骑士教育的实施分为三个阶段：从出生到七八岁，为家庭教育阶段；七八岁以后，进入礼文教育阶段，学习上流社会的礼节和行为规范；从14 岁至21 岁为侍从教育阶段，重点学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。
四中世纪大学的特征：中世纪大学的基本目的是进行职业训练（最早的医科大学：萨莱诺大学）；中世纪大学的人员构成，超越了特定的民族和国家，具有一定的国际性；中世纪大学从最初形成时已表现出自治的特点；中世纪大学按领导体制可分为两种：“学生”大学与“先生”大学；大学的课程开始并不固定，文科一般学制六年，属大学预科性质，学生结束文科的学习后，分别进入法学、神学或医科，学习有专业课程；中世纪大学已有学位制度，可得“硕士” “博士” 学位。
第六章阿拉伯教育一阿拉伯教育包括：昆它布、宫廷学校和府邸教育、学馆、清真寺、图书馆和大学。
二拜占廷教育直接继承了古希腊和罗马的文化教育遗产，拜占廷教育起了保存和传播古希腊罗马文化的作用。
第七章文艺复兴与宗教改革时期的教育一快乐之家：校址环境优美，校风朴素自然，师生关系融洽，学生的生活与学习过程充满欢乐。
二格里诺主张单纯效仿西塞罗。
三人本主义教育的基本特征（简答题）：1 人本主义，注重个性发展，反对禁欲主义，尊重儿童天性。
2 古典主义，吸收许多古人的见解，含有古为今用、托古改制的内涵。
3 世俗性，有着浓厚的世俗精神。
4 宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝。
5 贵族性，人文主义的教育对象主要是上层子弟，教育目的只要是培养上层人物。
四人文主义教育、新教教育、天主教教育三种教育力量的冲突和融合（大题）异：（1）新教教育和天主教教育都是宗教教育，人文主义教育带有一定的宗教性，但是教育中存在有异教因素。
（2 ）人文主义教育具有贵族性，教育对象主要是上层子弟，教育形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式，教育的目的主要是培养上层人物如君主、绅士等。
新教教育则具有较强的群众性和普及性。
天主教教育尤其是耶稣会的教育出于其控制社会精英的政治目的而重视上层社会子女的教育因而带有强烈的贵族性，目的在于通过教育使社会精英或未来的社会精英为天主教服务。
人文主义教育的贵族性是由人文主义运动的性质所决定的。
（3）服务的目的不同: 新教教育为新教服务，天主教教育为天主教服务，教育在新教和天主教主要是作为一种宗教的工具被利用，渗透于新教教育和天主教教育中的古典人文教育主要是作为一种技术性的语言工具而被利用,对个人发展的考虑、对世俗利益的考虑，一直被放在次要地位。
同：三者都是很重视古典人文学科。
新教教育和天主教教育都以古典人文学科为学校课程的主干。
此外，在教育教学的管理方面，三种教育也有很多相通之处第八章夸美纽斯的教育实践与教育思想一夸美纽斯的代表作：《大教学论》、《母育学校》（1633 年出版，教育史上第一本系统论述学前教育的专著）。
二教育适应自然的原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本的指导性原则。
三“泛智”思想：夸美纽斯从他的民主主义的“泛智”思想出发，提出了普及教育思想。
它的“泛智”思想要求“把一切事物教给一切人” ，并且认为“一切儿童都可以教育成人” ，“一切男女青年都应该进学校” 。
四夸美纽斯的教学原则（简答题）：1 直观性原则：夸美纽斯的功绩在于第一次从感觉论出发来论证直观教学，并宣布运用直观是教学的一条“金科玉律” 。
2 激发学生求知欲望原则，孩子们的求学的欲望是由父母、教师、学校、所教的学科、教学的方法、国家的权威激发出来的。
3 巩固性原则，理解，经常地练习、把自己所掌握的知识教给别人。
4 量力性原则，不可使学生负担过重，照顾到学生的接受能力。
5 系统性和循序渐进的原则，不要跳跃前进，教学应当是循序渐进的。
五夸美纽斯在德育内容中纳入一个在当时是崭新的概念——劳动教育。
六教育和教学管理思想：国家的教育管理职权；督学的职责；关于建立全国统一的学制的设想；论学年制和班级授课制；关于学校各类人员的管理；论纪律和规章制度。
六（大题）夸美纽斯在教育史上的地位和贡献：1 地位：夸美纽斯是一位伟大的教育理论家和实践家，同时又是一位多产的教育著作家，其中的《大教学论》是西方第一本独立形态的教育学；夸美纽斯对学前教育的研究是开创性的，他撰写的《母育学校》可以说是西方教育史上的第一本学前教育学；夸美纽斯也是一位伟大的教育改革家。
2 贡献：主张国家应设置督学来监督管理学校教育，应建立统一的学校制度和学年制度，并从理论上阐述了班级授课制的作用和意义，他还制定了学校的各种规章制度来管理学校的各类人员和各项工作。
第九章17 世纪至18 世纪欧洲和美洲主要国家的教育一公学：是相对于私人延聘家庭教师的教学而言，强调这种学校是由公众团体集资兴办，其教学目的是培养一般公职人员，其学生是在公共场所接受教育。
二“新大西岛”是培根心目中的一个科学主宰一切的社会，为近代科学教育的兴起提供了重要的激励。
三洛克的白板论。
四泛爱学校：创始人是巴西多，提出了培养博爱、节制、勤劳的美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育、教学于游戏之中等极富新意的办校设想。
采用“适应自然“的教学方式。
五骑士学院：为了培养文武高官、巩固统治，还面向上层贵族子弟设有，实际上是一种培养新贵族的特殊学院。
六康德在其《论教育》中把全部教育分为体育、管束、训育和道德陶冶四个部分。
七莫斯科大学的创建是18 世纪中期俄国教育史上的重要事件，著名科学家罗蒙诺索夫就是倡办这所大学的重要人士之一。
八富兰克林是“文实（文科和实科）学校运动之父。
第十章卢梭的教育思想一《爱弥儿》得出了教育上哥白尼式的革命结论，卢梭的这一“归于自然”的主张确实是教育史上的哥白尼式的革命，它带来了儿童观、教育观的翻天覆地的变化。
二卢梭教育适应自然体系（论述）：1 自然主义的教育理论是卢梭教育思想的主体，《爱弥尔》集中论述了这一思想的具体内容；2 卢梭自然主义教育的核心是归于自然。
要求教育遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主体地位，无须成人的灌输、压制、强迫，教师只须创造学习的环境、防范不良的影响。
3 自然教育的最终培养目标是自然人。
自然人是独立自主、平等、自由、自食其力的人。
4 自然教育的方法与原则：正确看待儿童。
既不要把儿童当成侍管教的奴仆，也不能把他作为成人的玩物；给儿童以充分的自由。
要贯彻遵循自然的消极教育，不压制、不强迫、不灌输。
第十一章佩斯泰洛齐的教育实践与教育思想一裴斯泰洛齐的教育实验第一次：从1744 年起，他将诺伊霍夫新庄逐渐变成一所“贫儿之家” 第二次：在斯坦兹城组建一所孤儿院；第三次：附设了培养初等学校教师的训练班，该班后来成为著名的布格多夫学院；第四次：建立伊佛东学校。
二在西方教育史上，也可以说是在世界教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化” 口号的教育家，是西方教育史上第一位将教育与生产劳动相结合思想付诸于实践的教育家。
三教育心理学化内涵：要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上；教育心理学化，就是必须是教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化；教学原则和教学方法的心理学化；让儿童成为自己的教育者。
四要素教育：德育：儿童对母亲的爱，是道德教育最基本的要素；智育：数目、形状、语言；体育：各种关节的活动。
五建立初等学校各科教学法（简答题）：语言教学：发音教学、单词教学、语言教学；算术教学：数字“ 1 ”是数目的最简单要素，教学程序是先加法、乘法、除法。
然后减法；测量教学：直线是构成各种形状的最简单的要素。
第十二章赫尔巴特的教育思想一统觉的条件是兴趣。
赫尔巴特被认为是现代教育心理学的创始人三教学形式阶段理论（大题）：明了：兴趣活动产生注意，教师进行明确的专心活动，使学生活的清晰的表象，即学习新知识的准备；联想：新表象进入意识，新旧观念联合，兴趣活动处于获得新观念前的期待阶段，教师的主要任务是与学生进行无拘束的谈话，运用分析的教学方法；系统：兴趣活动处于要求阶段，需要采用综合的教学方法，使新旧观念间的联合系统化，从而获得新的概念；方法：新旧观念间的联合形成后需要进一步巩固和强化，这就要求学生自己进行活动，通过练习巩固新习得的知识。
第十三章福禄培尔的教育实践与教育思想一福禄培尔时幼儿园的创立者，被誉为“幼儿教育之父” 。
