2019从传统的“听课评课”到“观课议课”新文化.doc

认识“观课”、“议课”——有效观课议课之一一、当前评课存在的问题作为一线教师，我们需要而且可以在教学过程中研究和改进课堂教学，这种研究和改进主要在教育现场进行，常见的方式有两种：一是对自己的课进行实践反思，二是对同事和校外其他老师的课进行观摩和研究。

布鲁纳说：“自我可以——实际上是必须——从…他人‟的角度予以界定。

”一般来说，对自己的课进行实践反思和改进也往往离不开观摩学习其他老师的课。

也就是说，教师并非孤立地形成和改进教学的策略和风格，对于课堂教学，教师从同伴身上学得更多，从他人身上学的更多。

这样，观摩课堂就成了教师研究课堂的主要方式。

可以说，教研是我们一项必做的功课，参加学校组织的教研活动会花去我们很多宝贵的时间。

我曾经在中学担任了几年教研组长，回忆组织听课评课活动的过程和现象，透视教研工作实际效果与应有效益的差距。

我意识到以下现象和问题需要反省和改进：听课教师只是为了完成听课任务，不理解听课的目的，不分析听课的内容，不清楚要研究的问题。

评课讨论要么只听课、不评议，屁股一拍，万事大吉；要么海阔天空，漫无边际；要么表扬奉承，你好我好；要么领导权威拍板，其余噤若寒蝉；评课过程中存在不同程度的“四化”现象：评课过程形式化。

我们经常看到或参与这样的评课活动：评议会上发言者少，旁观者多，由于发言面不广，且大多属于被动发言，因此评课场面冷冷清清，被动发言的教师更是不痛不痒地说几句敷衍了事。

最后，主持人或权威人士做一下总结性的发言，大致的内容也无非是先说几句好话，然后提一下希望。

这种评课只是为了完成一个工作，留下一次活动记录，徒有过程和形式。

评课内容表面化。

在评课交流活动中，我们经常能听到这样的话：“这位老师板书工整，条理清楚”、“某某老师课堂语言清晰，教态自然”等等。

眼光依然死死地盯住教师在课堂上的行为表现，较少关注学生的学习态度、情感表现和师生、生生间的互动合作、交流活动；还有一些教师虽提了不少意见，但只是对课堂上出现的一些现象就事论事，不能对这些课堂现象深入透视，不能触动现象背后的教育理念，当然，也欣赏不了课堂中真正的精彩。

从听课评课走向观课议课一、教师不喜欢别人听课的原因无论是新老教师，都需要不断更新自己的知识，在日常教学中，通过同伴听课能很好地提高自己的教学水平，然而事实并非完全如此，每次听完一节课，在评课环节中不是表彰会就是批判会。

表彰会结束授课教师固然沾沾自喜，可是未来自己的授课水平会有多少提高？不得而知；批判会结束授课教师一肚子不高兴：“自己精心准备的课，有那么糟糕吗？”下一步怎样提高，自己仍然会很迷茫。

这么来说对老师的发展作用不大。

究其根本原因，是在听课评课的过程中，参与者没有树立“以人为本”的目的，没有“同在共行”的合作观。

既然对教师自身的发展作用不大，老师们当然不欢迎了。

要解决这个问题，首先需要教师转变理念，应该从听课评课走向观课议课。

二、教师应该怎样观课议课1、首先转变观念“以人为本”，优先关注人的发展。

观课议课的根本任务是引导参与者以现实的课堂教学为基础，研究和讨论未来的可能教学。

在观课议课中着眼点在于培养教师的选择意识，发展教师的选择能力，激励教师在选择中创新和超越，而不是为教师提供一套成熟的实践方案。

授人以渔才能让人获得幸福感。

“同在共行”。

简单说就是设身处地理解对方，对对方的处境、立场和心情感同身受。

参与者要善于激励、启发他人，让他人在自我发现中享受成功的快乐，从而让其赢得自尊和自信。

2、用心观察在这里暂且不说观察自己的课，谈谈观察他人的课。

要做到用心观察就必须先练就一双火眼金睛，具有“飞鸟之眼，蜻蜓之眼，蚂蚁之眼。

”（佐藤学）观察得够远、够多、够细。

用心还体现在：运用多种感官，有效地收集和整理课堂信息；运用心灵和理性的力量体验感悟和分析，以获得对课堂教学的认识和理解。

3、观察什么？观课时需要把学生的学习活动、学习中的变化作为观察的现象，要“察”学生的学和教师的教是否有关联，有怎样的关联；要“察”教学活动的即时效果，以及对未来教学、对学生未来人生可能产生的影响。

“察”教师的教学选择和依据。

从“听课、评课”到“观课、议课”作者：许贵祥来源：《新课程·小学》2014年第01期摘要：介绍了“听课、评课”与“观课、议课”话题的背景、区别。

介绍了小学英语课例研究中，“观课、议课”的研究类别及同事互助“观课、议课”模式的操作策略。

关键词：观课；议课；听课；评课一、问题的提出在传统的小学英语课例研究中，“听课、评课”是最常见的研究方式。

随着新课程理念的不断传播，“听课”逐渐地演变成“观课”，“评课”亦由“议课”所取代。

“听课、观课”到“评课、议课”，体现了新课程观和课例研究观的根本性转变，体现出平等、发展观的落实与进步。

因为正如列奥·施皮泽所言：“词的变化就是文化的变化和灵魂的变化。

”二、问题的阐述1.听课与观课比较（1）“听”主要指向声音，“听”的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；而“观”强调用多种感官以及有关辅助工具，收集课堂信息。

包括师生的语言和行为、课堂的情境与故事、师生的状态与精神等。

（2）“听”往往是一般性了解，而非用于研究的目的；而“观”的目的却指向一定的研究问题，有明确的目的。

（3）“听”往往是面面俱到，缺乏针对性；而“观”是针对研究问题收集相关的课堂信息，针对性强。

（4）“听”往往是凭借经验进行；而“观”需要理论的指导，需要借助观察记录表等。

2.评课与议课比较（1）“评”侧重对课的好坏下结论、做判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见。

（2）“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”“客”之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”要超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语现状。

（3）“评课”活动主要将“表现、展示”作为献课取向，执教者重在展示教学长处；议课活动以“改进、发展”为主要献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。

（4）“评课”需要在全面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足；议课强调集中话题，超越现象，深入对话，促进理解和教师自主选择。

昨天天下午学习陈大伟教授的“听课议课”让我收获很多。

我感悟最深的是从“听课评课”到“观课议课”意味着什么？首先：从听课评课到观课议课，两个字的调整体现出平等、发展观的落实与进步从“听课评课”到“观课议课”不只是换了一个词语。

观课与听课比较，“听”指向声音，“听”的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；而“观”强调用多种感官收集课堂信息。

更重要的是，观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。

评课与议课比较，“评”是对课的好坏下结论、做判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见，“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。

其次：从听课评课到观课议课，更多的是一种新文化的建构。

观课议课要促进对日常教学行为的反思。

观课议课强调以课堂为平台检视自己，反省自己，改进自己。

课是平常的、普通的课，针对习以为常的行为，它追求对这些行为和背后的观念进行批判和反思，它强调透过表面行为直抵内心的价值观念和教育假设，通过深度挖掘使隐性知识显性化，通过深度对话帮助教师认识教育假设，更新教育观念。

那么如何观课呢？陈教授告诉我们：观课时，至少有这样一些事情必须做：第一，需要观察课堂上发生了什么，观察的对象不仅有教师，而且包括学生。

第二，我需要推断执教老师的教学行为背后的想法（不能等到议课时再问授课老师，就算要问，自己也要先想一想），需要判断执教老师的教学行为是否收到了预期的效果，需要思考效果与行为之间有什么样的联系。

第三，要思考，假如我来执教，该怎么处理。

第四，要思考，在议课时，我需要交流什么。

别人让你看了他的课，你有了思考和进步，感谢当然是应该的，但感谢的方式不是嘴上说，而是拿出行动——真诚地交流对对方有价值、有帮助的意见，帮助对方成长和进步。

这就是我的收获。

《有效观课议课》学习收获广鹿小学王俊今天，我认真学习了陈大伟教授的《有效观课议课》。

在学习中不知不觉成为了思想的参与者，边听边思考，边听边感悟，真是受益匪浅。

一、观课议课是促进教师思想、实现专业成长的捷径。

从听课评课到观课议课听了陈大伟教授的《有效观课议课》系列视频讲座，自觉获益匪浅，领悟到很多非常新颖的符合新教育理念的实用的东西。

特别是陈教授对听课、评课和观课、议课的解释，给我留下了很深的印象。

我们平常都说听课，现在想来好像不太准确。

眼见为实，耳听为虚，其实听课除了需要听，主要还是要观察、要思考。

要读懂课堂，需要用观的方式，因此，观课提法更为妥切。

再者，观课提法让人觉得更舒服、更平等、更亲切，因为听课好像就是你听他讲，好像是你去监督他；而观课更像是互动，是你去他的课堂上听、看、想、学，是交流。

“观课不是千方百计地发现和批评别人的优点和问题，而是把自己投放进去，千方百计地寻找对自己有价值有帮助的思路和做法”。

无论自助还是帮助，它都需要改变平常听课只填写《听课记录本》相关栏目以备检查的无所事事，而是在观课议课过程中积极而有效地思考。

观课的“观”不仅要用耳朵，强调用多种感官收集课堂信息，在多种感官中，“眼睛是心灵的窗户”，透过眼睛的观察，观课追求的是用心灵感受课堂，体悟课堂。

再说评课和议课。

我们平常说的评课，就是要给一节课作一个总体上的评价，指出它的优缺点，也就是要给这节课下一个结论（好还是差）。

有时候，我们会不得不千方百计地努力去找出他人的优点和不足，以示我们会听课和负责任，并按部就班地从该节课的教学目的、教学过程、教学方法、情感教育、教学基本功、教学效果、个性特点等诸多方面去一一考察。

而议课是平等的交流，是讨论，是探究，是在平等的对话中理解感悟教学，是共同改进和提高。

评常用句号，而议常用问号。

句号的作用在于结束，评课中的句号是对课做出判断，下一个评语和结论，而议课中的问号致力促进对话和思想，它追求参与者在相互尊重中了解和感悟，在共同的商议中探寻和创造共同的未来。

议课是充分听取上课教师的意见，不把授课教师置于被评价的定位，不让授课教师在议课中“失语”。

议课是分享，不仅分享行为，而且分享彼此的思想、分享议课中所产生的新思想。

传统评课与新理念下议课的区别作为一名中学体育教师，每个人都听过别人的课，评过别人的课，也都接受过别人的听课和评课。

按说对如何评好课，每个人都有自己的标准和方法，再进行这样的继续教育还有必要吗？连我都产生过这样的怀疑。

其实你、我、我们大家都错了。

以往我们的评课随意性太强了，不科学、不全面，缺乏理论依据，大多是过往的经验之谈。

而且立足点首先就不对，以往我们的评课常常只是对教师这堂课的教学进行评价，侧重的是对教师的体育素养、教学经验、教学手段、教学方法的评价，很少顾及到学生的的学习情况，如果忽略了学生的学习，这节课的教学效果究竟如何，已经不用多说了。

那么，传统评课与新理念下的议课，究竟有什么区别呢？以下，从三个方面阐述这个问题。

1、由听课评课到观课议课首先需要了解一个新的概念，即“观课”。

过去我们常说的听课，现在有了一个新的概念来取代它叫做“观课”。

两者之间仅仅就是名称上的改变吗？肯定不是。

两者的区别在于，听的对象是师生在教学活动中的有声语言往来，传统评课更多的是评价教师的讲授，而观课不仅要用耳朵听，还要用眼睛观察，课堂的语言和行动、课堂的情境与故事、师生间的交往互动过程与精神状态，都将成为观察的对象。

传统的“评课”是对课的好坏作出判断，大多是就教师对文本解读的深浅、材料占有的多寡、教师个人素质的高低、多媒体用的是否恰当、充足、必要等进行评议，“评”往往也就是听课者对执教者的一节课所做的终结性评价，或少数权威对一节课作出的结论性的评述。

而新理念下的评课则是围绕观课提出问题，发表意见，相互交流，相互促进，是在回顾所上的一节课后进行集体反思（注意，这是教评双方对一节课的集体反思），授课者本人与观课者一起对体育教学艺术进行探讨和切磋，以达到共同进步的目的。

传统评课活动的主要作用是“表现”和“展示”授课教师的授课过程，更多的是表演；而新理念下的评课活动的目的则是以“改进”、“发展”为主要价值取向，不怕出现问题，鼓励教师积极探索，努力求新求实。