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离开日本京都心情随笔今天天气蛮好的，每个人对好的标准都不同，支气管炎的人喜欢潮湿闷热的天气，南方人到了北方也不喜欢干燥，所以当我说天气好的时候请不要以为就是大晴天，我讨厌晴天。
昨天一整天都在下雨，一整天意思就是从凌晨下到午夜，无所事事地看书，写点东西，就这样过了一天。
我为什么要说昨天的天气来着？对了，想说的是今天也是阴天，阴天是比雨天更好的天气，不至于湿漉漉的出不去。
出去？出去哪里，过两天就得离开京都了，明天要收拾东西，所以如果想去哪里就只能趁今天，可是出去哪里呢？四条？我去过两次，第一次是跟中国人的徒步小队，领队的是一个日本老爷子，五个人盯着盛夏的烈日，从伏见稻荷开始，沿着本地人才知道的小径，绕着山麓爬了半圈，最后停在清水寺，太热了，现在想起来都觉得是折磨，爬的时候我一直在想是什么脑回路让我主动承受这种苦行。
不过呢，能跟老爷子爬山倒是挺不错的，他喜欢瀑布，虽然只是一些小瀑布，到了日本我就没见过大瀑布，怎么个小法呢，大概就跟水龙头拧到一半一样，所以我们走的小路一路上都是瀑布。
有瀑布的地方就有神教，密林下石碑林立，几乎是强制性的敬畏油然而生。
怎么会说起爬山来着？对了，本来是要说四条的，京都最繁华的地方就在那个盆地里，清水寺，伏见稻荷，八坂神社，祈园，还有拍照胜地二年坂三年坂，随处走都是最有京都味的地方。
八坂神社出来，一路直走，来到鸭川边，晚上河边几乎没有照明，却更添情调。
总之我想说的是，四条基本上已经走过了，说这句话的时候虽然还是有些心虚，但是没什么必要再去了吧。
除了四条，我去的最多的地方是天满宫附近，因为住的近，有一次去的时候，刚好有祭典，本来6点就要闭门的，那天晚上一直到8点，七夕之前不久来着，晚上树影摇曳，照明只有灯笼的暖光，沉浸在这审美体验里，一直以来积聚的焦虑也烟消云散，短暂的至福。
说起审美体验，还有个地方让印象很深。
因为我住的比较偏，在京都御所附近，所以能逛一些小众的地方，一直往北走的话就会到一个寺庙群，在地图上找黄梅院就是。
寻梦京都8.22 周一阴转毛毛雨北方的秋季老是比江南来得早些，凉快的秋风就和这儿的人同样，豪迈而不失章法，这一点在我初到长安时就已显现无遗，长安，梦里几千年的故乡，“千户庙门次序开，长安回望绣成堆”那一朝京都，一寻又是百年而那百年前的牡丹却已改变了旧时的模样长安与牡丹就如苏州与茉莉早是前生便已注定的缘分丰腴着、漂亮着，眼光流转间已经是杨花落尽三千朵，柳絮空飞五百家。
我们踩着夏季的余荫而来自然是与牡丹无缘了，可芙蓉倒是愿意用余下的丰润来迎接我们这些姗姗而来的尾音的。
于是，大唐芙蓉园，一露脸即是一副盛世模样，仙雾如霓，飞瀑如虹，想当年太白吟诗可是这样豪迈。
芙蓉园，芙蓉与佳人自然许多，人面已成冰凉的石像，菡萏却仍旧嫣然。
飞棱画龙，雕梁绘凤，不过少了玄宗与贵妃，少了梨园弟子，少了仙乐飘飘，笙歌袅袅。
夹道的宫灯都呈着如意的风态，宫灯边冰凉的蛾眉与梅妆一看就是盛世的模样。
过长亭，接回廊，廊下池中有芙蓉数百，锦鲤上千，廊上观鱼，眺望如同红云，红云渐近，只见锦鲤如锦，五色攒动，怜之，携一把瓜果投下，则各色翻腾，群鱼争食，不觉怡然。
遥想当年翠华摇摇，仙乐飘飘，正是梦中佳境。
有水有亭，有鱼虫花鸟，自然是帝王之家的风采。
数千年前，从这里走过的进士直向雁塔，于是，大雁塔下，三十三人名字香。
而那千年前的雁塔依旧以一副傲世的姿态傲立于古城的一隅，只惋惜早已消了往日的风光，早已散了昔年的芳香，高高的古塔上高高的野草油然生出一段悲凉——倒底是老了，而当年的荣华也只有那已有年月的红墙与红墙上有些年月的藤萝才了解的罢。
风凉了，且回去罢！8。
23 周二阴长安的一夜只好用安静来形容，当这座古城完全熟睡的时候全部都无了声气，只留下古国槐的沙沙。
清早醒来还没有什么太阳，只有黛色的古城墙留下的一个凝重而深邃的背影，那背影忧如是一声深重的惋惜，一个王朝湮没的尾音。
走上它，将栏杆拍遍，观层林尽染，万山红透。
一座座角楼忧如想诉说什么，可我听不懂他们的语言，是感触，哀嚎，仍是缄默可那些青色的，连结他们的砖瓦和灯笼是听得懂的罢，否则为什么会这样一脸凝重的站着，站的那么威严，亦如他们来时的模样。
描写日本京都的散文描写日本京都的散文导读：京都是日本拥有悠久历史的城市，于794年起被多次被定为日本的首都——“平安京”，成为日本的政治及文化的中心，“首都”在日本当时称为“京之都”，因此“京都”后来成为了此城市的专有名词。
下面是小编整理的描写日本京都的散文，欢迎阅读！描写日本京都的散文（一）三天二夜的京都出差，行程非常紧凑，忙得半死，每天回到Hotel 倒头便睡着了。
不过只要有30分钟的空挡时间，又不影响同行者的心绪下就会想去嗅下京都的＂古＂味。
很多中国人对京都的钟爱多少受台湾比较文学家林文月女士的《京都一年》的影响。
虽然是三十多年前的作品，四十岁以上的旅游爱好者一定会被她的文学功底吸引。
她用平淡而真实的语言，把京都介绍得淋漓尽致。
如果你是一个京都迷，我建议你第一次来京都前先不要去读那本书。
否则整个行程你会觉得＂原来如此＂＂真是这样＂。
失去你自己的感觉。
不妨在旅行结束后，回味京都时，细细品味一下她的作品。
你会体验到＂古＂的存在。
去京都，会发现它其实就是在中国已经看不到的中华文化的复制版。
很多人在感谢二战期间盟军（说美军比较准确）没有对京都进行空袭才有今天的文化京都。
有人说美军中有懂得珍惜文物的将军，也有说当时京都的日军军事设施少。
这些都是安慰自己的猜测。
不过事实上京都避免了那场战火的灾难，不仅给日本民族也给整个人类留下了文明的财富。
在中国以外的地方能感受中华文化博大精深，这就是京都给我无法抗拒的诱惑。
来京都犹如科幻小说般穿越时空隧道来到了唐朝的古都。
有感怀历史或去运古寻根的感觉。
看见＂不许荤辛酒肉入出门＂的佛教的警示语，都是原版沿用汉语，不免有些伤感起来。
京都拥有17处联合国世界文化与自然遗产、1600多座佛教寺庙和400多座神殿。
京都与巴黎、伦敦和罗马齐名，是世界上最富有文化气息的古城之一。
也是每个文化旅游爱好者至少要去一次的游览圣地。
去感染一下那里的气息，沾上点远古时代的＂味＂。
毫无疑问，京都的著名景点太多，不知从何下手。
漂泊的路，该怎么走？本文是初中关于初三散文的漂泊的路，该怎么走？，欢迎阅读。
于茫茫人海中，我们携手烟火，浪迹人间。
辗转漂泊的路，总是酝酿着太多的酸甜苦辣，以致于我们往往迷失了自己。
曾经的那一颗颗如琉璃般透明的心，不知何时，就会成为灵魂的碎片。
即便拼凑完整，那一道道触目惊心的伤疤，依旧赧然提醒着我们，那不堪回首的过去，还有未知而迷茫的将来。
漂泊的路，该怎么走？我想，这是每一个人，用毕生的精力来孜孜不倦的追求的终极问题吧？漫步岁月，又是一年西风舞落叶。
每一个这样的季节，总是令人沉思的。
那些灿烂的时光，就如在昨天，只消得，一夜西风，绚烂之极便终归于平淡。
而那些曾经蓬勃的生命，又支撑了多少仰望的姿态？历经风霜洗礼，又收获了多少时光赋予的悲欢离合？多少渴望，于漂泊的路上，点燃了前行的灯盏？多少生命，于行走中，生生站成了两岸？漂泊的路，到底该怎么走？我也不停的询问着，然后用脚步丈量着所历经的每一寸土地。
那些逝去的岁月，那些路过的风景，便如幻灯片一样，不断的在眼前闪烁。
而那些漂泊的历程，辗转成心底的一抹惊叹，也汇聚成一条川流不息的孕育着未知的河。
那惊叹中，有岁月逝而不返的忧伤与思念，也有再次回味的感悟与惊喜。
于漂泊中，我们永远不会知道，离别会何时到来，伤痕会如何深刻。
我们所拥有的，只是，怀揣着一种渴望，告别过去走下去的信念。
数年中，我们走过了一程又一程山水，路过了一座又一座城市。
身边的人，也聚散终有时，不断的相遇，别离……无论我们走的多远，终是逃不脱物是人非的感慨与无奈。
漂泊的路，也诠释着人生的颠沛与流离。
此时，我好像看见了，那浩茫无际的大漠中，骆驼低头奋力前行的身影，和着那背景的辽阔与庄严，竟无端的生出些悲壮来。
也好像看见了，那于夕阳落晚之际，航行在大海中的一叶扁舟，不断滋长的层云，和着那血色的晚霞中，有一颗倔强的灵魂，在生长……就是在这漂泊的生涯中，我们将来自于别人的无视与嘲笑，慢慢驱逐，直至内心波澜不惊；我们将一次次的失败，化为了前进的智慧和动力，不断收获着属于自己的精彩；我们领略着属于大漠的风采，也瞻仰着灵魂的顽强。
漂泊初中作文【750字】生命是一场漂泊，我是个行者，行走于天地之间，精神畅游于古今中外。
我匆匆而来，也必匆匆而去，一生相遇无数人，而我或许只是个过客。
我向往平平淡淡，细水长流，不偏爱傲慢轻狂，轰轰烈烈，似乎少了这年华应有的风范，我并不是没有梦想，只是懂得量力而行，我有热血，但却不想让这心中的热血成为一腔孤勇，漂泊就是靠得细水长流。
一腔热血也终有一天变的平谈，唯有平静对待这场漂泊才是真的智慧。
有多少人为了自己心中所谓的梦想，不顾一切，有几个人敢回首问问自己，做过的事，如果再让你经历一次，是否还愿意想当初那样只听从自己心中所念，不顾他人良言？很多人都把梦想想的太遥远，那是因为本身选择的目标飘渺不实，把目标先定在眼前，把最初的梦埋在心里，这不是鼠目寸光，而是偱序渐进，把一个又一个的短暂目标一一实现，当初的梦想，不会再是梦想，因为梦想早在不经意间照亮了现实。
曾在漂泊间，我遇见了你，一起许下承诺，说要一起走完最长的人生之路，当走到分岔口的时候，你对我说：先各奔东西，人早晚要独立，如果有缘，再相遇吧。
说完便转身离去。
我是个过客，相濡以沫不如相忘于江湖。
再相遇，我不愿做个归人。
相逢何必曾相识。
仿佛看破沧桑般学会了回首。
最美好的记忆永远在曾经，至少，还一起走了那么远的路。
我为曾经而醉，却无忘曾经与未来相随。
我继续张开翅膀，飞向那未知的未来叹时光飞逝，忆从前心事，醉千秋万世。
漂泊间，若在某个时间，某个地点，再与伊相遇，我会携着梦想，带着承诺，无论是挫折坎坷或是再遇分岔路口都与伊一起走过。
回首间，会发现平平淡淡才是真；漂泊间，会发现梦想没那么遥远；拼搏间，请别一意孤行，等到错了才发现，自己离梦想真正的意义越来越远。
生命这场漂泊是单行道，别把年轻当资本，别把光阴当赌注，想好自己要走的每一步，人生的征程，我们拥有的，都一样。
竭诚为您提供优质文档/双击可除初中叙事性散文经典篇篇一：初中经典散文初中经典散文：漂泊京都人生的漂泊，会让你收获不一样的经历。
现在请欣赏学习初中经典散文，相信这些文字会给你带来启发的。
初中经典散文：漂泊京都漂泊京都，业已是第二个年头了，初来的浮躁、苦闷和迷茫也逐渐地在时间里消解，所得的是一颗平常心。
独自地在京都的居所里写作，或采买，或做饭烧菜、饮酒，典型的一个人的“作坊”，就把日子过得很静，很淡。
间或去到热闹的城区，也是为匆匆的过客，并不把自己当作完全的京人。
只是想，我是一个纯粹为文学而投奔京城的人，把文学当作事业，也把文学当作谋生的手段，就这样把日子过下去，把文章写下去，日积夜累，可供大家卒读或不堪卒读的文字也就多起来。
多得有些个泛滥么?每天来的样报多多，便也就把它看做是生命的“影子”。
如今，热爱文学的人是不多了吧?然而，在京都却也有如我等痴者，打全国各地而来，朝圣般栖居京都。
后些来的人，总有一些找上门来，要探讨文学的发展以及以文学谋生的问题。
这令我很感动。
感动的是，大约他们都从书店里买到我的那本散文集子，那本散文集子，我给它取名叫做《男人的蜕变》，大意是一个男人的精神从一种状态转向另一种状态，这就是可以理解的了。
也就在那本散文里，有一篇的标题为《无人呼我》，讲的是我自己的故事，说是初到京城买了一个bp机，却是没有人呼我，寂寞时，自己呼了自己一回。
这也不是什么精彩的故事，却是在那篇文章里，无意公布了我的bp机的号码，所以大凡来京的文学青年买了书，就以那个号呼我来。
呼得多了，人就略略有些后悔，心想不该把bp机的号公开。
只是这样地想了想罢，每有人呼来，还是赶快去公共电话亭回话。
当对方告诉我，他也是流浪者时，我总是要与他在电话里作长谈。
流浪的心，总是能够相通的吧，所以，我并不去想如何的不该。
因为这样的交流，总是让我得到多多，那些个男女文学青年原本与我一样，过去都有着一份安适的工作，有固定的收入，便是心中的那一个梦想，使得他们背井离乡，走上了艰难曲折的流浪之路，而前途未卜。
就这么漂下去
本文是初中关于初三散文的就这么漂下去，欢迎阅读。
我好想就这样一直漂下去，就像小溪里的那个漂流瓶，自由自在地漂下去，直到踏上那遥远的彼岸。
海明威笔下的老人何尝不是我心中的偶像。
他似暴雨，在狂风中起舞；他像海鸥，在海上自由翱翔。
他的四周，危机四伏，可他从不畏惧，只顾一路向前。
老人的生活好比瀑布，有着翻山越河的气势；而我的生活，却像那西湖，风平浪静，连一点水波都泛不起，只能终日陪衬着那湖边的杨柳。
我好想就这样漂下去，跟着老人的船只，漂洋过海，与他一同见识大海的壮阔，体会鲨鱼的凶残。
我突然想到了林清玄，他从台湾漂到大陆，从文坛漂到佛坛。
他一路上的所见所闻，我竟然闻所未闻，殊不知，西湖外的世界竟如此美丽。
我也想像他一样，迈着矫健的步伐，走南闯北，去看那世间的花开花落。
我不喜欢这西湖式的平静，我怕它凉了我心中的热血；我憧憬着那波涛汹涌的大海，因为它能载着我漂向那无际的远方。
只是自叹，手中没有韩寒那锋利的笔尖，脑中没有林清玄那过人的智慧，体内更是没有老人那勇往直前的精神。
就这么漂下去，怕是会撞个头破血流。
于是，我有点害怕了，我怕现实与理想的冲撞把我弄得遍体鳞伤，就像是庄子笔下那无知的麻雀，离地不过十尺，便因力气不足而落下。
然而，没有流过血的人生，如何称得上完美？没有受过伤的旅行，又怎么算得上是漂流。
我深知，漂流路上满是荆棘；但我更知，既然选择了漂流，留给世界的便只能是背影。
我好想就这么漂下去，漂他个无怨无悔。
漂泊在云外
本文是初中关于初三散文的漂泊在云外，欢迎阅读。
窗外的蓝天碧晴得很，即使没有太阳的烘托，一样蔚然成片。
这几天没有雨下，云看似不和谐地分离；而风却依然吹荡，也许是它吹散了云，不让天空伤感。
但在这伶仃世间，哪有不伤感的传说——什么离别、分手、逝去的，看上去像是过眼云烟；可不知的是心的承托，沉重不释，再也无法搬动。
尝试着一个人的漂泊，随水随心随意……回过头来才意识到自己根本没船；即使有了船，也已坐在船上了，又不知自己还缺了船桨。
就这样的初衷迷惘，但其实只是多想，过犹未及罢了。
这就是人类，不像云那样飘游自在，而清逸永远是它的标签，漂泊也能出彩；而人呢，却只能在云外徘徊，因为考虑的太多，未雨绸缪的太复杂，却想不到计划永远赶不上变化。
尝试着安下心来，计划总要有，但不是负担或者压力。
人生本来就是一场不定向的漂泊，我们不该做在云外的等候者，要做就做个行动的云中者，由初衷开始清晰。
来源与互联网，仅供个人阅读参考。
漂泊初中精选作文【350字】
缘于生长，开端认知四周，意识到被桎梏，铁链紧紧绑缚的身体，于是渴望自在，渴望单独一人漂泊远方，粉碎禁锢自在的桎梏和铁链。
漂泊，兴许只是一次较长时间的漫步而已。
没必要在乎时间的流失，只要迎合自己心中所想就足够了，仅此而已。
在漂泊中能够随意的狂傲，尽情吟唱心中的爱恨情仇。
没必要在乎他人的言语和想法。
漂泊，只需毫不回头的前进，即便是无边际的黑暗，猛烈的暴风，无情的骤雨在后方期待着来访，却也没必要徘徊，犹豫。
为了自在。
心是为自在而存在的，也只有自在才是心灵的地狱。
只有在那地狱里才能够放纵不羁，丢弃所有极重繁重繁琐的事务，尽情的翱翔，像鸟儿一样。
我的心是渴望自在的，然而我却没有漂泊过，哪怕只有一次。
如果能够，我希望漂泊到深邃的林子里。
在那里能够伐竹而居，养鹤种田，与天然畅通领悟，让我怠倦的心
安好，得以安抚。
漂泊，没必要刻意追随古人的脚印，没必要方案，没必要有目标。
漂泊只是为了心灵的释放。
20XX年初三语文美文阅读：流浪京都流浪的人，是无法回头的。
下面小编收集整理的初三语文美文阅读《流浪京都》以供大家学习。
流浪京都今天早上起来，摹然看见楼前的银杏树一片金黄。
初阳斜照，晨风轻拂，一枚枚的金黄的叶子悄然落下。
已经是秋天了啊，心里面悠然地浮起一缕凉意，这季节是如何在我的不觉间又一次光临?这该是我在北京度过的第三个秋天吧，时间果然是快，它疾行如风，三年的流浪时光也恍然化作几许落叶，飘零在我的生命里。
就这么站立在阳台，心情悬系在那一片秋景上，不曾有过的一种空落骤然弥漫，渐渐融会在晨光之中—一秋天了，这是一个收获的季节，而我却是两手空空。
我，无法排遣去季节带给我的心境，虽然这仍不失为一个日丽风和的日子。
生命中有一段流浪的历程，这或许也是美好的，回想起在南国的时间，曾经设计的流浪多彩多姿，不期然走在流浪的程途上，那为着生计的奔波，那孤灯相伴的永无止境的写作，那浓浓化解不开的乡愁，已然挤压去心灵里最后一丝浪漫。
生命的颜色，便也为之黯然了么?或许是。
1/ 4这些时日，我仿佛在用生命的液汁写作一部长篇，书名就取之为《流浪京都》，写我，写我相识和不相识的在京都流浪的人们，写我们的欢乐和痛苦，写我们种种的奇遇和挫折、追求与渴慕。
如此地把近一千个日日夜夜排开细数;在烟消云散的陈迹里打捞欢聚愁离，人生的真实由此在心灵间凸现，跃然于纸上。
或许这样的写作，更有了几分凝重和真诚。
或许这样的人生，会少去一些虚饰与矫作。
曾经有过几多五彩的梦哦。
我走下楼去，走进那一片秋色之中，弯腰拾起一枚枚金色的落叶，轻托在手心上——这是生命的最后辉煌，我想。
人终将也要走向这一步罢，终将也会有辉煌的时刻罢，此时对于收获的期待，是否为时尚早呢?为何会坠落在些许的小小景色面前徘徊?为何要在季节的风中伤感得不能释怀?假如命运是一只无形的巨手，为何不在奔走时与之相握?我把这样一枚金色的叶子夹在我的书里，并注明是1996年秋天收藏。
在合上书页的刹那，摹然想起儿时，天真地把柏树的叶子夹在旧课本中，以为很久以后，它就会成为一块绸子，我至今——也没有得到这样一块绸子。
漂泊看惯了彼岸花的美丽，看惯了彼岸流云的恣意，看惯了彼岸飞鸟的自由，突然看了一些文字居然会觉得措手不及，甚至是害怕。
因为沉浸在彼岸虚幻的想象世界里多久，一睁眼便是这个曝晒在烈日下的世界，恍惚与迷茫像两条日益明朗的藤蔓，以一种奇怪的、扭曲了的姿态渐渐缠上双腿。
于是，就那么怕了张爱玲，怕了那犀利以至于一针见血的文字；怕了鲁迅，怕了那沾着人血的馒头；怕了安妮宝贝，怕了清醒时的颓废，颓废时的清醒；怕了曹雪芹，怕做了一场红楼梦，醒来时一切皆空。
他们用锋利的言辞来逼出深藏表面下的真相，用苍凉而荒芜的文字描绘出世间百态，让泪水在微笑中流淌，让笑脸在泪水中绽放，让世界走向不可名状的极端。
因为习惯了照片中的图像只是表面，握手时的温度也仅是皮肤，所有内里的情感就像岩浆一般被深埋在地球中心，深不可测，所以害怕那暗藏钩刺的文字，会在不知不觉间钩中了那些被掩饰的真相，一语成谶。
于是很自然地喜欢了林微因，那个如诗如画的女子。
喜欢她的去留无意，喜欢她如精灵一般，仿佛上天给她悲伤只为让她给世人快乐，人世的无常只为了有更多的惊喜。
喜欢她在那个风烟乱舞的红尘时代，依旧清雅，依旧端然，从容执笔，寂静欢喜。
曾在一个暖暖的午后看过她的《你是人间的四月天》，既没有张爱玲文中的刺骨之寒，也没有三毛文中欲哭无泪的嘲讽之词，没有大悲大喜，没有跌宕起伏，因为她明白挽不走终究是刹那芳华，所以也就看淡了世间的一切。
于是靠着《你是人间的四月天》，我悄然度过了一段安详宁静的时光，所有的嘈杂都被抛在了一边。
我试着将思维的棱角渐渐磨平，既不会伤害自己，也不会伤及无辜，让心灵在思维的带动下理性且诙谐，成熟却也不乏童稚，。
漂泊中的归路本文是初中关于初二散文的漂泊中的归路，欢迎阅读。
世界总如风云聚散，变幻不定；人生却似浮萍逐水，难免飘零。
可为了证明，也为了抒写，每个人都在找寻。
有人很快找到了栖身之所，有人却望断桃源仍不知归处。
古往今来，圣贤常多寂寞，饮者亦无人解语，其实他们一直都在漂泊中苦苦寻觅归路，寻觅心之所属，寻觅魂之所依。
他们可能会慨叹命运给予的实在太少，可谁能知晓，这漂泊的历程才是他们真正的归路，正是这一条路成就了他们的人生。
风卷尘沙迷古道，只影游离行苍茫。
真实的玄奘只是一个再普通不过的僧人。
没有悟空相助，西游的路，何等漫长。
不是斩妖除魔的神力，只是心中永不会被沉埋的虔诚，让他一次次在风沙弥漫的苍茫大漠上站起，整理袈裟，寂寞前行；只是古道上那个坚执的背影，永远留了下来，被时间遗忘，却被历史铭记。
熟知的故事，更像一个渺远的神话，今人心中生出万千感触。
西游是玄奘精神的归路，猜想路上的满足和喜悦早已把艰辛与痛苦沥尽，漂泊已如同回家。
远山幽谷空人语，春秋寂寥淡流年。
当同龄读书人都在“充耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的时候，徐霞客却走上了另一段长旅。
在远离人烟的蛮荒之地，尝尽常人永远无法想象更无法感受的艰辛。
在我们看来，实在是莫大的痛苦与折磨，但这样的漂泊正是徐霞客所向往的逍遥。
从完成一段惊世旅行，到著成一部传世奇书，对他来说都不重要。
奇山异水中，他看淡了流年，看淡了俗世，也已深知：游历山水即是自己的归路。
漂泊中他圆了自己的梦，也圆满了人生。
仗剑去国红尘远，且歌且游醉青山。
李白的归路不在那世俗的官场，不在那险恶的仕途，而在于山水之间的漂泊。
既知“岩不可攀”，又何必“摧眉折腰事权贵”而“不得开心颜”！虽说去国本非所愿，远离红尘也有一丝无奈，但这些却成就了李白一种更可敬的超脱与放达。
若不是这一段被迫的漂泊，李白的醉与狂便不会这样淋漓地彰显。
漂泊中，李白走向极致，走向辉煌，也装点了盛唐的诗坛。
其实，每个人都注定要一生漂泊，只不过漂泊的方式不同而已。
京城漂流记悬浮我有一支黄梨木做的桨在城市灰蓝的空中划动我租住一座被开发商冠名“香都丽舍”的住所五十平方米栖身地像一座安静的孤岛我的屋子朝南，开窗见滚滚车流我有城市漂流者时而孤独时而焦头烂额的恶疾我有满桌子书、电脑、瓷缸、茶水一小盆绿色的文竹我有低碳生活两点一线间，一台可以折叠的自行车我有纸上稻田，书中草屋我有画里青山，布间小溪我有笔下丹青，桌上田园我有一个虚拟的爱人和一个不能对话的知己我有大到无边的虚空还有一小块放纵使我有勇气——在生与死之间悬浮沙丁鱼罐头无非是一座山峰高过另一座无非是沙丁鱼罐头，密密麻麻罐装好了人生距离你最近的直线连接地铁站滚滚西去的人流我用红笔标示出停靠的站台一号线，运送着不可知的未来滚烫的铁轨提醒我夏天并非远去它将一条新鲜的大江晒成虚无的荒漠一张张冷漠的、陌生人的脸一粒粒沙砾似的灵魂需要在人群中纵情一哭这里铁轨锃亮——我知道有滚烫的岩浆在沙子与沙子间交换我知道我与你，早已树起了魔幻的屏障我知道一切皆是命运安排，让西去的人空怀了，柔弱的心肠城市漫游我不爱地铁口涌出来的面无表情的脸我只爱你发怒的小脾气里，混合着柔情我不爱街上张贴消费的广告，形形色色的橱窗我只爱一室一厅的旧房子、花床单我等你，做好了粗茶淡饭我不爱博物馆展出的美术、音乐时光用旧的艺术和展览我只爱最小的桌子、对面的你我读到那行诗歌，像一行白鹭飞过可爱的水田我不爱抽象主义、象征主义混乱的灵魂我只爱最轻的拥抱、漫不经心的吻风吹到北方，但只把你前额的头发微微吹乱我不爱在这座城市漫游从公主坟到四惠东从国贸大厦到798从长安之西到双井之东我觉得耗掉一生，都不及与你相逢的某天我不爱拥堵的公交、地铁、飞机、火车我只爱敲开生活的果壳看到最小的柔软，早已长进你身体的内核火车记火车在崇山峻岭奔腾火车停靠在无名小站火车穿过黑暗的隧道火车擦着铁轨，向送行的亲人挥别我害怕拥挤的人海，却执着于一个人的行走这里是北上的火车——有人整夜在走廊看手机有人發出轻微的鼾声对面下铺的情侣，深夜仍在窃窃私语车厢是一个小小的国度各种气味标注了各自的领地夜晚是鞋袜的天堂早晨散发方便面的气味洗漱间的大镜子，映出一张张疲惫的脸若干年后没人会记得这节车厢经过一个叫孝感的小站当时阳光正好，火车飞过长满稻谷的田野我从家乡赶往京城——一头是年迈的双亲，一头是中年的爱人我把铁轨当成了联结两地的丝线若干年后我会怀念这一列北上的火车它载我从春天驶往秋天——身边青山妩媚，田野寂阔一个小小的喜乐人间让我学会了——奔跑与珍惜——拥有和孤单母亲节写给母亲妈妈，这是我来京城的第一个月母亲节，我在租住的小屋里给你打电话越过千山万水的电波并没有将欢笑传递给你“我在北京开始上班了——”妈妈我终于鼓起勇气说出一直不敢说出的话我感到自己就是一个不孝女在你们七十岁以后，却要不顾一切来到一个陌生的城市你没有像往常一样说“一切都好”“我和你爸爸一夜无眠……”说完你就默不作声我也一下变得无语，电话是一艘船轻易就在大海的深处搁浅——有多少良心的谴责将我置于漩涡那头的你，轻轻地放下了电话妈妈，当我把手放在儿子的额头上当我牵起久别的爱人的手我不是没有犹豫过我有一千个理由，却找不到一个来说服自己我感到愧对了世上最深的爱在母亲节，在这个泪飞如雨的午后。
飘在北京经典散文飘在北京经典散文望着夜幕下蠢蠢欲动的城市，我不仅心中一痛，与这个从小向往的城市相处并磨合了六年，然而依旧融入不了她，蓦然回首，不觉惊叹，我永远都是这个城市的边缘人，虽然我一直在努力，揉碎自己去饱和她。
与这个城市撞击得久了，才发现自己已经遍体粼伤，且棱角不在。
但终是不能圆滑地穿梭于言语之间，于是放下脚步，回望故我，已找不回那个扎俩羊角土得掉渣的纯真女孩。
唉，无奈之下只有叹息，如此而已。
在这个城市里，我不能站，只能漂，在高空氧气都不愿与我为伴的那个地方，有的是孤寂。
这不是我的选择，是叹息中的迫不得已。
我也曾痴痴地妄想，哪怕是一处属于我的角落，我也会感激地像个天使，但这个城市几近残忍地拒绝了我，我只能选择逃避，此时，我发现我无辜地像个孩子，快乐但却痛着。
夜，静的无声无息，骨骼与身体剥离的咔咔声刺得我双耳发痛，于是努力地强迫自己入睡，有时也会带着欺骗自嘲地对自己说：“这一切只不过是一场游戏。
”其实，心早已被鞭笞地支离破碎，甚于身体。
身体与这个城市的抗拒永远也说服了自己，与这个城市近在咫尺却不再感觉到她的美丽，有的只是可望而不可及的痛楚。
叹息中的痛，依旧如此而已。
痛依然挽救不了我的痴迷，失了方向的我孩子般的哭泣，我无助地向这个城市呼救，但她却视而不见，她从不会像母亲那样抱我，悯惜我，因为我选择了她，她并没有选择我，她只会踩我像踩一堆草芥一样践踏我，还有那颗被剥离于身体的`心，她有她的高傲。
漂得久了，累得失去了知觉，任何东西我都咀嚼不出它的味道，虽然我会为一朵枯萎低头的小花失神半天，会为一个为不得不满街乞讨的风烛老人落泪一斗，尽管有时我也知道他只不过是一个比我还要富有的骗子，这不能怪我，因为这个城市并没有教给我识别它的能力，并没有改变我最原始的本质。
其实，对此我应该感到庆幸，至少我还没有被这个城市的浮华所同化，否则，就仿鲁迅先生所说的“我将不我”矣。
游离于这个城市的每一个角落，我才开始清楚地体会到我正像孩子一样想家。
漂泊的日子优美散文漂泊的日子优美散文我把一个人出门的时光都称作是流浪的日子，我把一些不切实际的想法付诸行动了叫作追梦。
我只是一个普通的上班族，钱不够充裕，时间有点紧迫，但我有一个喜欢旅游的“奢侈爱好”，它总是隔段时间就会闯进我心里，鼓动我“出发吧”。
回想一个人的流浪时光，让我感觉特别美好的'是去鄱阳湖湿地公园，不仅仅是因为美丽的美景，还有我在这个过程中付出的努力以及别人对我的信任和支持。
试想一下，你在微信里对一个陌生人说“我想成为一个旅游体验师，你能支持我吗”，有多少人会搭理，有多少人会嘲笑，有多少人会觉得你神经不正常？可我，还是去做了，通过沟通，获得对方的理解和支持，所以在这次旅行中，除了来回路费，门票我是没花钱的。
有人愿意支持和理解我，这令我特别开心和自豪，这是一个尝试，还是一个成功的开始。
当然，也遇到很大打击和失败，但我觉得，这不是他们不理解我，而是我做得还不够好，如果我有足够的实力，我相信他们会给我尝试的机会的。
其实，流浪的时光，并没有想象中的那么潇洒，这过程中，会有困惑，有迷茫，有不安，有孤独，特别是出门时间比较长，或遇到困难的时候。
比如一个人去黄山，山上比我想象中的要冷得多，冰雪都没化，爬了山出了汗，风一吹，是割人地冷，在山上看日出的计划就打消了。
下山时，走了背阳道，我几乎是蹲爬着下山的，那段下山的路，走了很久很久，差不多有三、四个小时，当时真是感觉进退两难，只能硬着头皮往前走，一不小心，就有可能摔得头破血流。
出去玩，本是开心的事情，可当你一个人到了陌生的地方，你提着大包小包出了火车站，外面还下着雨，你连该去哪都没想好的时候，那感觉就特别糟糕，你会觉得很无助很不安。
我到西藏的头一天就是这种情况，天快黑了，我就越发着急想找到住的地方，原先在网上看中了一家旅馆，可下了公交没找到，坐了三轮车到了那条路还是没找到，一下就心慌了，又得临时改变计划。
出门在外，不是所有的事情都会像你想象中地那样进展的，说不定就会遇上糟糕的事情。
漂泊随笔小记
吃过晚饭，我漫步在金中都公园。
公园的路灯和滨河两岸的夜景灯已亮起，明月当空，我象一朵云，漂浮在星月交织的空中，不知飘往何处。
消遣的游人结伴游园，有热恋中的情侣，有说有笑；有年轻的夫妻，领着孩子；还有上了年纪的夫妇，携手散步。
从他们的脸上，我感受到了他们的幸福，也使我感觉到身在异乡的忧伤。
不远处的树下，一位萨克斯乐者吹着“回家”，昔日那优雅的乐声，象一只温柔地手，轻轻地打开我的心门，今日却显得淡淡的忧伤。
是的，人人都有个家，在千里之外，我也有个家。
不过，我和妻子北漂，两个孩子分别在异乡求学，那里虽说是家，只能成为梦回童年宿地。
有人说，人在何处及为家，昨日所租蚁居已退，明日与妻天涯，一家四口，将分京、豫、陕、琼四地，何处才是家？
沿着滨河岸边，信步走着，河水静静地流淌，不知流向何方？月光若水，洒在每个游人脸上，我能看到别人的幸福，别人不会理解我的忧伤。
虽是暮春，风很柔，我却好冷。
坐在道边的连椅上，看着“金人游牧”的塑雕，心想，我何尝不是“现代游民”，日月轮换，岁月轮回，从古至今，
人类寻求幸福而奔波。
古人也许不会知道，他们游牧过的地方，会是今天模样。
我也不会知道，我今天漂泊此地，将来又会什么样子。
这一切，古人和现代的我全然未知，但有一点可以肯定，那就是，在我辈之后，还会有人漂泊，因为，这是对幸福的追求。
初中经典散文：漂泊京都
初中经典散文：漂泊京都
漂泊京都，业已是第二个年头了，初来的浮躁、苦闷和迷茫也逐渐地在时间里消解，所得的是一颗平常心。
独自地在京都的居所里
写作，或采买，或做饭烧菜、饮酒，典型的一个人的“作坊”，就
把日子过得很静，很淡。
间或去到热闹的城区，也是为匆匆的过客，并不把自己当作完全的京人。
只是想，我是一个纯粹为文学而投奔
京城的人，把文学当作事业，也把文学当作谋生的手段，就这样把
日子过下去，把文章写下去，日积夜累，可供大家卒读或不堪卒读
的文字也就多起来。
多得有些个泛滥么?每天来的样报多多，便也就
把它看做是生命的“影子”。
如今，热爱文学的人是不多了吧?
流浪者呵，读他的信的时候，我为他的那份执著而感动，也为他那份艰辛而心酸，但我却无论如何也不能认同他的这种思维。
为事
业从外省来到京都，这很令人感佩，不愿意平庸，不甘心无所作为，这已经是九十年代青年的精神走向。
但是，京都并不是慈善机构，
不会因为你有事业心而救济你，生存只有靠你自己。
在还不能够靠
文学养活自己的时候，自是要谋得一份职业，找到一个饭碗，且还
要把它守住，这样才是可以立住足，然后再谋求发展。
而那位朋友，这一切他都不想，我完全能够清楚他面临的是什么样的局面，却又
帮不上他，即便我现在完全靠稿酬为生，也是要在一家报社打工的，最起码我有一个通讯地址罢。
我读完那位朋友的信，想写一封信告
诉他，无论如何也得保住眼前的饭碗，文学的事，总是要等吃饱饭
才可以谈的，可是，他却没有给我留下地址，大约他根本就没有地址，只是到处寻找那种极小极便宜的旅馆住罢。
我心里顿时怅然无限，一种为朋友心酸的感念便也充塞于胸。
但偌大的京都，我又怎
能找见这些漂泊的文学朋友而—一把我的想法告知他们呢?。
