孙子兵法与创业团队建设
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《孙子兵法》如何运用《孙子兵法》如何应用于商业创业销售工作学习和生活关于《孙子兵法》,本篇内容是知乎上最具应用价值的文章,请大家耐心看完,没有丝毫的夸大其词。
如果你耐心读完感觉没用,欢迎来骂。
有些高赞大神认为,《孙子兵法》太玄妙深奥了,真正领悟到精髓的,天下也没几个人,所以我们学的一些皮毛压根都谈不上懂,根本没必要读,更别扯什么运用。
我强烈反对这种观点。
哪个学科深入之后不难?照这种说法,我们什么都不要学了。
弱水三千只取一瓢饮,我们只吸收对我们有用的就行了。
我们又不是做学究,何必把研读孙子兵法当作苦大仇深?在此我郑重声明,《孙子兵法》是旷古烁今的千古奇书,其中的思维方式几乎可以迁移到任何领域,是人人都该读的必读书籍。
不管你能一次性领悟多少,哪怕发现一丝对你有用的,也没白学。
日积月累的反复多读几遍,你对很多事情的思考一定越来越通透,这是最便宜的自我投资。
下面我将从商业/销售的角度,来详细谈谈《孙子兵法》的具体运用方法。
虽然说是商业/销售,但是我的模板可以举一反三,完全适用于创业、工作、学习和生活中的各种场景。
商业/销售的战略是什么?如何进行商业/销售的战略谋划?如何制定商业/销售的战略决策?如何营造有利的商业/销售环境?如何实施商业/销售的战术策略?如何掌握商业/销售中的技巧?如何全方位打造商业/销售关系?要想制定商业/销售战略,前提是我们要懂得商业/销售的战略是什么?所谓的商业/销售战略,是指:商业战略谋划商业战略决策商业/销售环境商业/销售策略商业/销售方法商业/销售关系如何进行商业/销售的战略谋划?不打无把握之仗兼顾利与害非利不动非危不战防韫制怒秘密绝事如何制定商业/销售的战略决策?故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道:决策模型、资源模块、信息网络、渠道网络、产品组合、定价策略、推销计划天:四季、寒暑、话题和产品热度、节日、节气、经济周期/市场周期/产品周期地:学习/考察/员工培训的选址,参加培训时的选位,有利于接触更多信息和机遇的位置,工作尽量离领导近一点,想办法靠近优秀者,销售渠道的建立;公司选址要交通便捷,谋取好的商业市场位置,尽量靠近资源优势的地理环境,拉近与优势资源公司的关系,从企业层面打造商业/销售的发展空间和路线。
《孙子兵法》如何运用《孙子兵法》如何应用于商业创业销售工作学习和生活首先,对于商业创业来说,《孙子兵法》中的一些策略原则可以帮助创业者制定正确的战略和决策。
比如,书中提到的“知己知彼,百战不殆”的原则,告诉我们在创业过程中要了解自己的竞争对手及市场环境,才能制定出最适合自己的战略。
另外,书中还提到了“合纵连横”的战略,即利用合作和联盟优势,形成强大力量对抗竞争对手。
在商业创业中,也可以借鉴这一原则,与合适的伙伴进行合作,实现优势互补,共同打造强大的竞争力。
其次,在销售工作中,《孙子兵法》中的一些战略技巧同样适用。
比如,书中提到的“声东击西”的原则,告诉我们可以采取迂回战术,借助一部分人员或资源的牵制,来转移对方的注意力和防守力量,从而获得更大的突破口。
在销售工作中,我们可以提前了解客户需求,找准突破口,以针对性的销售策略进行推销,从而取得更好的销售结果。
另外,书中还强调了“以逸待劳”的原则,即在自己有利的条件下,尽量避免与对手直接正面交锋,以减少损失和风险。
在销售工作中,我们可以通过了解市场和竞争对手,选择适合自己资源和优势的销售渠道和方式,以避免不必要的竞争和浪费。
而在学习方面,《孙子兵法》的一些智慧同样值得我们借鉴。
书中提到的“谋定而后动”的原则,告诉我们在做事之前要先制定好计划和目标,确保方向正确,以避免盲目行动导致的失败。
在学习中,我们也可以先制定好学习计划和目标,明确学习的重点和方向,提高学习效率和成果。
此外,书中还强调了“不战而屈人之兵”的原则,即通过明智的谈判和策略,达到自己的目的而不用争斗。
在学习中,我们也可以通过与他人的合作和交流,获得更多的知识和信息,以提升自己的学习成绩和能力。
最后,在生活中,《孙子兵法》中的一些原则同样适用。
书中提到的“凡先处战者胜,后处战者败”的原则,告诉我们在生活中要及时、迅速地应对问题和挑战,及时采取行动,以避免问题的扩大和恶化。
此外,书中还提到了“尽量得人心”的原则,即在生活中要注重与他人的良好关系,增加自己的影响力和亲和力,以便更好地获得支持和合作。
浅谈孙子兵法中的团队管理之道第一篇:浅谈孙子兵法中的团队管理之道浅谈孙子兵法中的团队管理之道孙子兵法是中国春秋末期一部经典的军事著作。
是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。
孙子用自己朴素的宇宙观和辩证法向世人揭示如何取得胜利的奥秘。
其中所蕴含的战争观,用人思想,军治思想,取胜之道等看法博大精深。
纷纷被现代企业管理人士所青睐,将其用于现代企业管理,并成功的实现了指导作用。
本文将从孙子的军治思想出发来论述中小型企业的团队管理!谈及管理,古今中外的学者都曾从不同的角度对其赋予过不同的定义。
归其一点都涉及到一个根本问题:那就是选择问题。
如:西蒙“管理就是决策”即不同企业的发展应选择社么样的企业管理模式。
东西文化有其根本性的差别,那种方式更符合中国式管理。
我认为我们应在中国的传统文化中寻找答案。
接下来来了解一下孙子管理之策,面对中小型企业的发展,我认为应从一下几个方面来打造基本的团队管理:一、教育传递核心理念孙子曰:令之以文。
所谓令之以文简言之就是,通过企业管理人员的宣传与灌输来宣传企业文化核心价值观企业使命辅助知识等。
首先是价值观教育企业核心价值观是企业必须拥有的最终理念,它是解决企业解决内外矛盾必要准则。
当企业遇到问题时,核心价值观就是就是我们的准则。
如:客户至上等。
企业发展永远不是某一个人的人事情,而是一个团队公同努力的结果。
对企业而言,无论是新员工,企业固有团队,或是即将建设的团队。
企业文化的教育与宣传都是必不可少的甚至要非常的重视,通过企业文化等宣传教育使整个团队从意识上达到一种共识,统一全员思想,增强企业员工在意识方面的凝聚力。
实现个人与集体,员工与企业,企业与社会的统一。
其次企业使命目标教育使命与目标即通过企业的努力在同行业中需要达到一种什么样的发展状态,也是整个团队孜孜追求和奋斗的方向。
像是是大海中的灯塔,它指引着全体员工朝着一个方向共同努力。
有了它个人不在迷茫,团队不在困惑。
最后培训发展式的教育与开发社会在前进,企业在发展。
《孙子兵法》智慧教你走出创业路一、《孙子兵法》在商业经营中的智慧古人说“治产如治兵”,今人说:“商场如战场”。
词虽各异,理实相同,都说明兵战和商战这两种竞争活动的确有着紧密的联系。
概略而言,二者之间至少有三点时一致的。
一是兵家“非利不动”,商家巧于计算,彼此都以谋略为竞争的最佳手段。
三是兵家依法治军,商业依法治业,彼此的兴衰成败都依赖于团体的素质和质量。
正因为二者具有这些一致的特点,兵战和商战的基本原则才能互相通用。
那么兵战中屡试不爽的《孙子兵法》自热也适用于企业经营管理和商业竞争。
单以“计”篇而言,它就告诉我们,创业的决策过程当中,必须做到视野开阔,胸怀全局,全面比较,综合分析,从而选择最佳的方案。
要求创业者要像统率千军万马的将军一样善于运用“经之以五事,校之以计,而索其情”的战略运筹原则。
又如创业者必须要避己之短,善于把握时机,创造条件,主动进取。
这就要求创业者善于运用“因利而致权,以佐其外”的原则,以及“诡道十二法”。
要求创业者要有识别“诡道”技能,并且精于“妙算”。
对于兵法中的“不战而屈人之兵”、“知彼知己,百战不殆”、“先为不可胜,以待敌之可胜”等等,这些揭示人类竞争活动最一般规律的原则,无疑在企业管理和指导创业的领域都大有用武之地。
二、“借米下锅”开启创业资本“善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足电。
”意思是善于用兵的人,兵员不一再征集,粮草不多次运送;武器装备从国内取用,粮草补给则在敌国就地解决,军队的粮食酒可以充足供应了。
“因粮于敌”食孙子在《作战篇》中提出的重要作战补给原则。
它的精髓是取之于敌,以战养战。
这种兵家克敌制胜的妙法也可运用到创业中来,那就是“借米下锅”,借别人的钱创自己的业。
没有一个企业主不希望自己的企业成功,而获利的前提之一是必须有足够的资金。
而对于床与和发展中的企业,资金显然是一个困扰性的话题,这时企业主显然可以采取一种用借来的钱赚钱的方式,俗称“借鸡生蛋”,借用别人的钱来创造自己的财富,中国著名企业国美电器的创始人,国美电器控股有限公司前董事局主席,2003年被列入《福布斯》中国内地富豪榜,排行第27,2005年被中国《胡润百富》杂志列为中国首富黄光裕就是成功的典型。
孙子兵法中的九大创业精髓广告界、营销界知名企业家华杉研究《孙子兵法》二十多年,近日出版《华杉讲透》一书;该书援引了古往今来几乎所有经典战例,从中分析出九大创业精髓。
不管怎样,咱们老祖宗的智慧还是值得学习的。
《孙子兵法》中的九大创业精髓1、孙子兵法是讲以强胜弱,不是讲以弱胜强孙子兵法第一篇讲计,不是奇谋巧计,是计算的计,是现代的SWOT分析(优劣势分析法):优势、劣势、威胁、机会。
庙算,就是在决定是否开战之前,在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比,五事七计,从五个方面,七个科目,进行打分。
分多的胜,分少的败。
打完分,就能知胜,叫多算胜,少算不胜。
知胜,算下来能赢,而后可以兴师动众,打。
算下来自己分数没别人高,就不要战。
所以孙子是不相信以弱胜强,那是小概率事件。
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也,孙子不会拿国家民族的命运,去赌小概率事件。
2、打得赢,也要算成本行动必有代价,战争代价极大。
不要光想着战胜,要算账,值不值得。
李克说魏文侯数胜必亡,胜仗打多了,国家反而要灭亡。
因为数战则民疲,数胜则主骄。
以骄傲之主,率领疲惫之民,这国家就要亡了。
汉武大帝,就演绎了主骄民疲的一生,明犯强汉者,虽远必诛。
何其霸气!汉武帝一生开疆拓土,武功赫赫,结果呢?中国从政府到民间,全部破产,国家差点都给他搞亡国了,晚年迫于巨大政治压力,下轮台罪己诏,批评自己朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。
3、胜在准备,赢了再打孙子兵法主要是自强之法,首先是修炼自己,而不是惦记打败别人。
孙子说:善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
不可胜在己,可胜在敌,胜可知,而不可为。
又说善战者先胜而后战,要胜中求战,不要战中求胜。
《孙子兵法》用到管理中,分分钟帮你打造心往一处想的团队【一句话解释下:团队管理的核心就是人,要与人打好交道,一方面要强调理性,通过数据做到公平公正;一方面又要强调感性,通过情感连接做到互惠互助。
《孙子兵法》一方面是一门计算的学问,通过对五事“道天地将法”的计算,而看清胜败之势;一方面又是一门心理的学问,通过虚实、攻守、进退的掌控,而立于不败之地。
两者在大逻辑层面是一致的,都是一手理性一手感性的结合体,把兵法思维和团队管理匹配起来,可以帮你成为一个有人情味儿的团队管理大师。
】开始前,请允许我占用你半分钟时间来讲一个小故事:某天,就是某天,你的老板会问你:“你推行的数字化技术管理在打造公平公正团队这一点上的确是做到了极致,但是我还是有一个疑问,有好些个从公司成立就和我一起打拼的技术人员,他们可能在研发能力上确实不太给力,所以在你的评价体系中拿不到高分,但是他们足够忠诚足够上心,为了公司愿意奉献一切,这些人该怎么去公平公正对待呢?”那我来解读下老板的问题:1.早期的同学很忠诚上心,需要强化这个评价;2.早期的同学能力有所欠缺,该怎么因人而异的弱化这个评价。
老板的问题根源其实是说数据评价体系太过冰冷,需要加入一些有温度的评价,灵活一些。
那你如果从老板的视角去看这件事情也是人之常情,人毕竟不是机器,不能只讲数据只讲逻辑,需要更多情感的连接方显英雄本色。
说来说去那解决之道是什么呢?其实就是拿出一个众所周知的文学巨著去补充到团队的管理中,让团队管理有法可依,我一直倔强的认为这个东东就是《孙子兵法》无疑了,原因有二:其一,《孙子兵法》是享誉世界的战略奇书,在管理领域极具指导意义,而团队管理正是管理的一个分支。
其二,《孙子兵法》一方面是一门计算的学问,通过对五事“道天地将法”的计算,而看清胜败之势;一方面又是一门心理的学问,通过虚实、攻守、进退的掌控,而立于不败之地。
可见,《孙子兵法》与团队管理的理性与感性并存的大逻辑别无二致,那你说是不是非《孙子兵法》莫属了。
孙子兵法团队建设理念1. 引言孙子兵法是中国古代军事著作,被誉为世界上最早的兵书之一。
孙子兵法所提出的团队建设理念,不仅适用于军事领域,也可以应用于现代社会的各个领域。
本文将从孙子兵法的角度探讨团队建设的重要性、核心原则以及实施策略,旨在帮助团队领导者和成员更好地理解和应用孙子兵法团队建设理念。
2. 团队建设的重要性团队建设是一种集体智慧和协同努力的过程,对于组织和个人发展都具有重要意义。
以下是团队建设的几个重要方面:2.1 共同目标一个成功的团队需要明确共同的目标和愿景。
这有助于激发成员之间的合作意愿和奋斗精神。
孙子兵法中强调“知己知彼”,只有了解自己和对手,才能制定明确的目标并采取相应措施。
2.2 协作能力团队成员之间的协作能力是团队建设的核心要素。
孙子兵法中提到“不战而屈人之兵”,强调通过智慧和策略来取得胜利。
在团队建设中,成员需要相互配合、相互支持,共同克服困难和挑战。
2.3 信任与沟通信任和沟通是团队建设的基石。
只有建立起相互信任的关系,才能保持良好的沟通和合作。
孙子兵法中强调“以诱敌之深入”,即通过正确的信息传递和沟通,达到引导对手走向有利位置的目的。
2.4 创新与学习一个优秀的团队应该具备创新意识和持续学习能力。
孙子兵法中提到“变化无穷”,意味着在变化不断的环境中,团队需要灵活应对,并及时调整策略。
通过创新和学习,团队可以不断提升自身竞争力。
3. 孙子兵法团队建设原则孙子兵法提出了多个重要原则,这些原则也可以应用于团队建设中。
以下是几个核心原则:3.1 统一指挥一个团队需要有明确的指挥者,负责制定决策和统一指挥。
指挥者需要具备良好的领导能力和决策能力,并能够根据情况及时调整战略和战术。
3.2 分工合作孙子兵法中强调“分而治之”,即将任务分解成小的部分,并由不同成员负责完成。
这样可以提高效率和专业性,同时也减少了个人负担。
3.3 知己知彼了解自己和对手的优势和劣势是制定战略的基础。
团队成员需要对自己有清晰的认识,并了解其他成员的特长和潜力,以便更好地进行协作。
孙子兵法教会我们经商创业要怎样排兵布阵孙子曰:“凡治众如治寡,分数是也。
斗众如斗寡,形名是也。
”孙子兵法讲“分数”,如何“分”,怎样“数”,就是在讲怎样排兵布阵,作战的时候更好的投入战斗,更直接有效的攻城略地。
管很多人跟管很少人一样,是因为有“分数”,就是编制。
“分”就是分成班、团、师,看你怎么分。
“数”就是每个编制单位有多少人。
编制搞好了,组织架构搞好了,管很多人就跟管很少人一样,就跟运用自己的手臂一样灵活。
刘邦问韩信:将军,你能带多少兵?韩信说:我带兵多多益善,100万不在话下。
刘邦又问:那我能带多少兵?韩信说:大王你最多能带10万兵。
韩信怎么这么厉害?其实说来说去就是韩信会搞编制,有一套完善的组织架构,100万兵给他,他实际只需要把那几个头子管好。
诸葛亮就是一个不擅长使用组织架构的人,超过20军棍以上的事他都要亲力亲为,所以累死在阵前。
我们不难发现孙子讲的排兵布阵,他的思想逻辑放到现代企业管理就是组织架构。
整个现代管理学就是从军队管理发展起来的。
怎么分,怎么数,这个学问就大了,你看好多公司,成天都在研究组织架构,而且业务发展变化越快,对组织架构的变革越多。
稻盛和夫年轻时创业很艰难,他一个人既负责研发,又负责营销,特别是公司发展到100人以上时,他苦不言堪、深觉分身乏术,于是,他把公司细分成多个所谓的“阿米巴”的小集体,并委以经营重任,模块化组织架构,从而培育出许多具有经营者意识的领导者。
这就是著名的“阿米巴经营模式”,也是著名的组织架构哲学。
稻盛和夫依靠这种经营模式,创建了两家世界500强企业,更是创造了50余年从不亏损的神话业绩,该模式与京瓷会计学被称为“稻盛经营哲学的两大支柱”。
海底捞从1994年到2018年,从川渝小镇走向了一线城市,甚至还走出了国门,让异国的食客为之着迷,2018年海底捞成功在港交所上市。
那么是什么原因让海底捞一个火锅品牌成为”神话”的呢?张勇曾说:“我们的核心竞争力从来都不是服务,人员体系至关重要,把人员体系打造好将成为海底捞的核心竞争力之一。
孙子兵法思想对创业教育中的创业启示作用摘要:商场与战场,本质都是竞争,在强竞争环境中提高大学生创业成率,对大学生进行创业教育(SYB)是一项重要举措,而孙子兵法思想对创业教育(SYB)中的创业十步有很好的启示作用,值得借鉴。
关键词:孙子兵法;大学生;创业教育;Research on Undergraduate Entrepreneurship Guidance Based on The Art of WarAbstract:Shopping malls and battlefields are essentially competitions. It is an important measure to improve the entrepreneurial success rate of college students in a strong competitive environment. It is an important measure to conduct entrepreneurship education for university students (SYB), and The Art of War has a good enlightenment to the ten steps of entrepreneurship education (SYB)and is worth learning from.Keyword:The Art of War; college students; entrepreneurship education;自从李克强总理2014年9月在夏季达沃斯论坛上发出"大众创业、万众创新";的号召,960万平方公里土地上掀起"大众创业";"草根创业";的新浪潮,形成"万众创新";"人人创新";的新态势。
成于春秋的《孙子兵法》,军事著作中的经典,其博大精深的军事思想,战略战术的原则至今倍受推崇。
但其始计篇中的论述对团队的建设也颇有裨益孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
创业对个人来说无论从深度还是广度上讲都是一件大事,平日行事大到一次的干戈,小到一个细小的选择,都会涉及创业的成败,团队的存亡;事前不能不细心的谋划,附愿景以完善的策略才能更好的完成既定的目标。
要明白这样一条道理:并不是只要有好的动机与出发点就会得到好的想要的或者想象中的结果与回报,动机与策略两者是相互辅成的,同等重要。
故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
天者,阴阳、寒暑、时制也。
地者,远近,险易、广狭、死生也。
将者,智、信、仁、勇、严也。
法者,曲制、管道、主用也。
凡此五者,将莫不闻。
知之者胜,不知者不胜。
故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒熟练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
要成事,就应有成就事业的思考。
在团队征战的路途中少不了狭路相逢的时刻,面对众多的选择、困难与诱惑,当处此际,团队该如何思考,做出抉择,孙子告诉我们当面对一个具体的问题时可以通过道、天、地、将、法五个方面来考虑。
道;所谓得道多助,失道寡助。
道在一方面是指的民心所向,对一个企业是企业文化,对于一个团队是团队的文化。
道的形成是多少的积淀,饱含了其成长过程中的几多的艰辛与收获。
团队创立的初期乃至整个团队发展的全部过程中,道的思想内容主要决定于团队中的第一任或核心领导者的性格气质。
就象亮剑中李云龙的论断:
事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤,英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现,理由很简单,
他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质。
任何一支部队都有自己的传统,传统是什么,传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此,不管岁月流逝,人员更迭,这支部队灵魂永在!
故看一个团队的发展如何,将来怎样,在很大的程度上只需要看其领导者的素质就可以断定他的将来。
当然,具备这种性格的人是少数,但能够智慧选择并跟随这样的人个人的梦想,才能在团队的辅助下共同更快的达成。
现在社会,一个不争的事实是这不再是个人英雄主义的时代。
取而代之的是团队,团队是英雄的最小单位。
而团队间逐渐形成的“道”则预示着团队的未来。
天时不如地利,地利不如人和。
将;领导,领袖和导师,扮演着指引团队方向,引领团队前行的角色,而要把优秀的战略很好的执行贯彻更在于其执行者,即将。
余世维曾讲过《赢在执行》,强调诸多企业的失败,并不是没有好的方针政策而是没有将这些很好的执行贯彻。
一个优秀的战将与一个领袖的最大不同之处在于领袖有其高瞻远瞩的眼界,具备可以洞察将来的犀利眼光,就好像是一种可以遇见未来的天赋,可以在战略上统筹全局,而将则更体现在他对具体事务的把握上,很好在运用战术策略,完成战略上既定的安排。
领导者,执行者两个角色优势互补,共同协作达到1+1>2的效果,成功的创业团队两个角色缺一不可,就像毛主席曾说的没有朱焉有毛。
具智谋有才能,赏罚有信,爱抚士卒,勇敢果断,军纪严明,这是孙子指出的优秀的将帅具备的五德。
孙子指出的五德,是每一个将要学习具备的品质。
“知人者智,自知者明”。
并不是所有的人都可以当领导者,也并不是所有的人都可以成为好的战将,关键是要有自知之明,知道自己的天赋所在。
成功的人在于他善于发挥自己的优势,并将其优势无限的扩大。
“人无完人,金无足赤”,过分的克服改变一个人的缺点,有时到不如充分的发挥自身的优点。
“性相近,习相远”。
我们的天性禀赋在出生时是差不多的;但后天的影响尤其是自己小时候所处的生活学习环境逐渐的改变了这种不同,也就由此产生差
异,渐渐的这种性格就慢慢的定型,就有了适合自己的角色。
法;团队要健康顺利的发展少不了一定的规矩,用来约束个人的行为。
原因很简单,作为一个人有其无法摆脱的人性上的弱点,为得团队整体的壮大,就需要在一定的范围内规范限制个人的某些行为;比如:克服懒惰就要规定时间,克服贪婪就要有监督机制等等,凡此种种都为了一个目的:不是用来惩罚而是用来防患于未然。
当团队的规模比较小的时候,相互间经常接触,一种趋同效应或是那种为了自己的梦想而发自内心的付出时,彼此会放弃自身的要求,而去追求团队整体目标的成功。
但当团队逐渐壮大,一种团队的体制制度的建设则尤为重要了,
以1927毛泽东的三湾为例:当起义部队到达三湾的时候,人员不足1000人,组织很不健全,思想也相当混乱。
当时,部队没有建立基层党组织,党不能切实掌握部队;雇佣军队的影响还严重存在;加之作战失利,连续行军,斗争艰苦,一些意志不坚定的人开始动摇。
在这种情况下,如果不改进部队存在的问题,不加强党对军队的领导,不仅难以适应艰苦的环境,而且根本无法完成艰巨的革命任务。
为了巩固这支新生的革命军队,适应革命斗争的需要,毛泽东在到达三湾的当天晚上,决定对起义部队进行整顿和改编,经过三湾改编,确定了党对军队的绝对领导,中国历史改变了颜色。
由此可见合理的制度规范是统一团队思想,形成一种具战斗力团队的有力保障。
有说大道无为,无为其实也是一种习惯,是顺应自然规律的一种状态,这种状态就是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”的大道。
形成这样一种生生不息的品格,就象今日的海尔:日清日毕,日清日高。
诚然,主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒熟练?赏罚孰明?吾据此可知胜负矣。
然这只是创业团队成功的部分因素,还有另一部分至关重要:那就是谨记永远只能顺势而动,不可逆势而为。
这也是《三国演义》阐明的一个观点:得卧龙、凤雏,拥德占人和的蜀,最终没有统一大业,岂非其主刘备无道乎?关张赵马黄五虎将无能乎?非也,谬也,只因这是天之大势。