白帝在历史上是指片_历史上刘备白帝城临终托孤

[刘备白帝城托孤是真心还是假意]三国秘闻：刘备白帝城托孤真的是假仁假义？关羽被东吴杀害以后,刘备报仇心切,竟不听诸葛亮劝告,亲自率军出征,攻打东吴.结果大败,自己也病倒在白帝城的永安宫.刘备知道自己病难以治好,便派人日夜兼程赶到成都,请诸葛亮来嘱托后事.刘备临终时对诸葛亮那翻“嗣子不才君可取”的话一直是人们津津乐道的话题，因为这样的托孤是空前的，也是绝后的，史上仅此一例。

对此，人们众说纷纭。

有相当一部分人认为这是刘备临终时的激将法——将诸葛亮一军，让他死心塌地辅佐刘禅，不敢造次。

持这种观点的人不少。

毛宗岗曾在此评点说：或问先主令孔明自取之，为真话乎?为假话乎?曰：以为真则真，以为假则假也。

言下之意他是不信的。

明朝的李贽就更直接了，干脆大呼：玄德真奸雄也!网络配图此中种种只要一起看看两人的感情就知道是真是假。

东汉之末，纲纪崩摧，黄巾蜂起，州郡割据，自桓、灵、献三帝七十余年间，中原大地成了盗贼横行，权霸凌烈，有奶便是娘，有枪便为王的暴力搏杀之场。

曹操占了天时，挟天子以令诸侯，但他奸诈酷烈，宁我负人，无人负我，尽失人臣之义，终不入百姓法眼。

孙权承嗣父兄，霸业江东，虽有地利之极便，然而，偏隅一方，自封自闭，终一时难为泱泱华夏之正统。

三雄之中唯刘备志在除汉贼，扶汉室，匡正王道于九州，符合天下百姓求安定、盼一统的大方向。

刘备得的是民心，虽囿于历史大势而终其一生未能实现他的宏图大业，但他的信念至死未移，他的言行至死未变，他的事业也因为后继得人而一直坚持到了最后。

他用自己对大汉王朝竭诚无二的忠义，以虽为一蜀而独耀西天的汉王国，为刘汉帝国四百余年的长编续结了一个小而灿然的光环。

白帝城刘备托孤于诸葛亮，说出“嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取”的话，除了尽现他们君臣之间志同道合、情比股肱的肝胆本怀之外，最能体现刘备对志向、对事业、对国家百姓至死不逾的忠义之心。

对此，后世评家说辞多异。

不少人评刘备是伪言，就是今天所说的作秀。

白帝城托孤的故事
据史书记载，刘备在临终前，将儿子刘禅托付给了诸葛亮和张飞。

他们带着刘
禅来到白帝城，将他托付给了当地的百姓。

这个故事也因此而得名“白帝城托孤”。

白帝城托孤的故事，不仅仅是一段历史的记载，更是一种精神的传承。

在这个
故事中，我们可以看到刘备对儿子的深情厚爱，也可以看到诸葛亮和张飞对刘备的忠诚与担当。

更重要的是，我们可以看到白帝城百姓对这个孤儿的慈爱和保护。

白帝城托孤的故事，给我们留下了许多值得思考的问题。

在那个乱世，刘备的
托孤之举，无疑是一种无奈和苦衷。

但在这种苦难之中，他依然将儿子托付给了忠心耿耿的人们，这种信任和托付，是一种怎样的精神境界呢？
同时，我们也可以看到，白帝城百姓对这个孤儿的慈爱和保护。

在那个动荡的
年代，他们没有因为孩子的身世而对他冷漠，而是用爱和关怀包裹着他，给予他温暖和力量。

这种对弱者的关爱，是一种怎样的人性光辉呢？
白帝城托孤的故事，历经千年，仍然给我们启示和感动。

在当下社会，我们也
可以从中汲取深刻的教训。

无论是作为父母，还是作为普通人，我们都可以从中学习到如何对待家人和弱者，如何传承和弘扬优秀的精神品质。

白帝城托孤的故事，是一座历史的丰碑，更是一种精神的传承。

让我们铭记这
段历史，传承这份精神，让爱和关怀在世间永远流传。

愿这个古老的故事，永远在人们的心中发出温暖的光芒。

章武年春，先主于永安 病 笃，召亮于成都，属以后事。
永安：即白帝城。 病：生病。 （《橘逾淮为枳》：寡人反取病焉。 病：辱，耻辱） 笃：（病）重。 于：在。 属：嘱咐。
章武三年的春天，刘备在永安病情加重，把诸葛亮召到成都 ，向他托付自己的后事。
谓亮曰："君才十倍曹丕，必能安国，终定 大事。若嗣子 可辅，辅之；如其不才，君可自取。"
历史来源
《刘备托孤》即《三国志》中的白帝城托孤：刘备病 危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其 子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国 志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：“章武三年春，先主 于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十 倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其 不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠 贞之节，继之以死！'先主又为诏敕后主曰：'汝与丞相从 事，事之如父。’”这段话和事情的经过，就是被后世人 所津津乐道，推举为君臣之间肝胆相照的千古佳话的白帝 托孤。
刘备托孤 文言文讲解
人物介绍
陈寿（233－297）：
字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南 充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周， 在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观 阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄 皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈 从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著 作郎、长平太守、治书待御史等职。280年， 晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十 八岁，开始撰写《三国志》。历经10年艰辛， 陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。 《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440 名三国历史人物的传记，全书共65卷，36.7 万字，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间 中国由分裂走向统一的历史全貌。

有关三国演义的故事1：白帝城托孤有关三国演义的故事1：白帝城托孤白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。

刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。

但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。

”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。

一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。

刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。

”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。

这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。

诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。

在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。

而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。

而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。

所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。

有关三国演义的故事2:三顾茅庐当曹操与袁绍在官渡作战时，刘备被袁绍派往汝南(袁绍的本郡)一带活动，以扰乱曹操的后方。

建安六年(201年)，曹操打败袁绍后，亲自率军进击刘备，备逃到荆州，刘表令备屯驻新野，看守荆州的北门，以防曹操。